孫 慧

（江南大學(xué)紡織科學(xué)與工程學(xué)院,江蘇無錫 214112）

實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是新時代中國的核心任務(wù)，新農(nóng)村發(fā)展面臨時代機遇與挑戰(zhàn)，其進步與否關(guān)乎著偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。新時代農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展離不開青年力量的支撐，青年是決定農(nóng)村未來繁榮進步和長治久安的后備力量。開展高校農(nóng)村大學(xué)生的思想政治教育價值探析，厘清現(xiàn)實困境，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上揭示青年自我教育、鄉(xiāng)村振興與高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育之間的連接關(guān)系，思想政治教育能且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮價值引領(lǐng)與動力支持作用。

一、新時代高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)新困境

孫其昂教授強調(diào)思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，廣泛存在于學(xué)校教育、家庭教育及社會教育中，三者是一個有機整體[1]。考察當(dāng)前高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀，應(yīng)從系統(tǒng)思維出發(fā)，整體把握農(nóng)村學(xué)校、家庭及社會思想政治教育現(xiàn)狀。

（一）學(xué)校思想政治教育引導(dǎo)尚存不足

課堂教學(xué)是青年接受思想政治教育的主渠道和主陣地，農(nóng)村地區(qū)也不例外。農(nóng)村地區(qū)教育觀念落后，重智輕德仍是主流，教育理念、教育目標(biāo)、教育過程及教育評價存在績效主義傾向，片面追求升學(xué)率、輟學(xué)率等技術(shù)性指標(biāo)，忽略對青年思想動態(tài)及德行修養(yǎng)的把控，側(cè)面折射出農(nóng)村思想政治教育引導(dǎo)不足。此外農(nóng)村地區(qū)師資流動率高，教師資源的日跌更替無法對青年的思想動態(tài)開展持續(xù)關(guān)注與引導(dǎo)，教學(xué)效果欠佳。

（二）家庭思想政治教育缺位

家庭是青年接受教育的第一個場所，在家庭思想政治教育實踐中，親子之間的互動，家長的言傳身教，使青年在潛移默化中培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)，塑造健全人格。而“進城熱”為農(nóng)村家庭帶來財富的同時，也導(dǎo)致父母與孩子長期分隔兩地，家庭思想政治教育逐漸缺位。其一，教育方式的偏失不利于家庭思想政治教育的有序開展，在“望子成龍”“望女成鳳”思維引導(dǎo)下，以學(xué)為核心，向分?jǐn)?shù)看齊，不關(guān)注青年心理健康成長；祖輩對孩孫過分溺愛，局限在物質(zhì)上滿足青年成長所需，思想教育欠缺。其二，農(nóng)村家長自身文化水平低，教育觀念落后，忽視思想引導(dǎo)的重要性。

（三）農(nóng)村社會思想政治教育氛圍淡薄

農(nóng)村地區(qū)思想政治教育氛圍不夠濃厚，因思想引導(dǎo)不足而爆發(fā)的問題逐漸顯露。其一，進城熱為農(nóng)村地區(qū)帶來財富的同時，也產(chǎn)生一些隱患，在學(xué)校教育引導(dǎo)不足及家庭教育缺位的情況下，部分青年在利益及金錢的驅(qū)使下，輕視接受教育的重要意義，踏上輟學(xué)進城務(wù)工之路。其二，國際交流進一步加深，社會價值觀呈現(xiàn)多元化趨勢，部分錯誤思潮混沌其中，影響青年價值判斷。其三，科學(xué)技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)等先進技術(shù)的發(fā)展打開新世界的大門，面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，好奇心強且價值判斷能力較弱的高校農(nóng)村大學(xué)生在發(fā)揮價值觀引領(lǐng)作用的思想政治教育氛圍不夠濃厚情況下可能做出錯誤判斷，接收不利信息，對青年健康心理及人格的形成造成一定阻礙。

二、高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育的價值指向

基于當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)學(xué)校、家庭及社會思想政治教育現(xiàn)狀，探求高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育價值所在，謀求改善提升之徑，于青年健康成才、鄉(xiāng)村振興以及社會發(fā)展進步有重要意義。

（一）引導(dǎo)青年健康成長，實現(xiàn)自我教育更高境界

塑造個體健全人格是思想政治教育的重要功能，充分挖掘自身潛能，實現(xiàn)全面發(fā)展，這是一項具有科學(xué)性且有實踐操作性的教育活動。

1.三觀培育，塑造健康心理人格

中國步入新時代，社會主義核心價值觀對高校農(nóng)村大學(xué)生的人格塑造發(fā)揮著不可替代的作用。第一，堅定民族立場，把握政治方向。伴隨高校農(nóng)村大學(xué)生自我意識的發(fā)展，其民族意識、政治意識及家國情懷因情緒及情感的波動性處于模糊不清階段，借助思想政治教育開展政治觀教育，有益于高校農(nóng)村大學(xué)生準(zhǔn)確把握當(dāng)前中國基本國情，基本了解中國特色社會主義理論體系，在面對世界思想文化相互激蕩時能夠堅定中國立場，弘揚民族及時代精神。第二，堅定理想信念，把握人生方向。高校農(nóng)村大學(xué)生的理想信念伴隨著個體認知的不斷加深而形成，具有極強的意識傾向性，既有現(xiàn)實成分又存在浪漫主義色彩。青年社會閱歷不足，抗壓能力有所欠缺，理想信念相對脆弱。通過思想政治教育開展人生觀教育，能夠協(xié)助青年熱愛學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、努力拼搏，充分發(fā)揮個人的社會價值進而實現(xiàn)人生價值。第三，堅定道德信仰，把握行為方向。青年正處于社會道德規(guī)范意識形成的關(guān)鍵時期，農(nóng)村教育重智輕德，不利于青年構(gòu)建良好的道德品質(zhì)。思想政治教育在道德層面培育青年分辨善惡、是非曲直能力，為健全心理人格的構(gòu)建營造和諧的群體生活環(huán)境。第四，堅定求真務(wù)實，把握科學(xué)方向。高校農(nóng)村大學(xué)生價值判斷理性與功利并存，對無關(guān)個人的價值判斷能夠做到科學(xué)合理，而關(guān)乎個人利益時呈現(xiàn)利己傾向。社會主義科學(xué)觀強調(diào)求真務(wù)實的態(tài)度，思想政治教育要求青年能科學(xué)認知身邊客觀的人、物或事，同時對自我做到科學(xué)判斷，準(zhǔn)確把握其存在價值與奮斗方向，對其人格的塑造具有一定的干預(yù)作用。第五，堅定真善美，把握審美方向。思想政治教育引導(dǎo)青年正確認知何為真善美，即真誠、善良、純美，是最原始的、本質(zhì)的、真實的、真誠的，是利他的良好品行、美好的言行事物，在此基礎(chǔ)之上幫助青年自覺矯正價值偏差，形成自律的自覺意識，保持對美好事物的追求，塑造健康的心理人格。

2.價值引領(lǐng)，助力青年自我教育

中華文明上下五千年已深深植根于中華民族的血脈之中，傳統(tǒng)文化哲學(xué)的“道德世界觀”強調(diào)，人之所以為人不僅僅在于學(xué)習(xí)、生活等理性訴求，更在于區(qū)別動物的良知、良能等道德能力和道德自覺，這是一個不斷反省和修己的過程。習(xí)近平總書記的“十六字訣”強調(diào)當(dāng)代中國青年要“自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章。[2]”高校農(nóng)村大學(xué)生正值個體成長成才的關(guān)鍵時期，他們求知欲旺盛，認知能力增強，易走入盲目、偏執(zhí)、幻想的誤區(qū)，自我意識的發(fā)展容易誘發(fā)“自我同一性危機”，不能客觀而全面的評價自我，不能明確自我發(fā)展方向[3]，亟須思想政治教育的價值引領(lǐng)，其強大的精神動力、明確的導(dǎo)向性功能對青年個體的自我修養(yǎng)發(fā)揮不可替代的引導(dǎo)教育作用[4]。第一，引導(dǎo)發(fā)展方向，自我認知。通過思想政治教育實踐活動實施思想引導(dǎo)，努力將其思想與行為引導(dǎo)到符合社會發(fā)展要求的方向上來，促使青年堅定正確的政治立場，提高其認識，規(guī)范約束其行為，對自身所處境況有準(zhǔn)確明晰的把握。第二，激發(fā)精神動力，自主學(xué)習(xí)。思想政治教育依托榜樣、獎懲等多種途徑充分調(diào)動受教育者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使青年能夠充分利用媒體資源主動接受學(xué)習(xí)。第三，營造踐行氛圍，自我實踐。思想政治教育絕非理論的單一灌輸，其精華之處在于引導(dǎo)受教育對象思想與行為的統(tǒng)一。自我實踐是自我教育的根本，思想政治教育引導(dǎo)高校農(nóng)村大學(xué)生在法律及道德規(guī)范約束內(nèi)踐行理論認知，將理論真正運用于學(xué)習(xí)、生活及未來工作中，使認知、情感、意志和行為相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)理論的升華，真正實現(xiàn)理論與實踐相一致，思想與行為相同一。第四，全面科學(xué)評估，自我評價。思想政治教育付諸實施并不等同于教育過程的完結(jié)，要科學(xué)評估以檢驗最初的教育目的是否達成，這是思想政治教育過程的重要環(huán)節(jié)，有助于青年形成自我評價的思維及踐行習(xí)慣。青年在經(jīng)歷自我認知、自主學(xué)習(xí)及自我實踐后能夠有意識地開展自我評價，但仍帶有片面性、主觀性、被動性，思想政治教育者應(yīng)充分利用青年獨立意識，發(fā)揮主觀能動性，一方面肯定已取得的成績與收獲，激勵青年繼續(xù)接受教育的積極性與自覺性，另一方面多方位、多角度、多層次分析缺點及不足，糾正錯誤認知及不良習(xí)慣。

（二）發(fā)揮青年主觀能動性，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興美好藍圖

高校農(nóng)村大學(xué)生是鄉(xiāng)村振興的生力軍，其思想動態(tài)及價值判斷關(guān)系著振興任務(wù)及目標(biāo)能否按時按質(zhì)實現(xiàn)，思想政治教育能夠引導(dǎo)青年奮力投身于鄉(xiāng)村振興事業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興美好藍圖的實現(xiàn)。

1.發(fā)揮思想政治教育振興鄉(xiāng)村價值，實現(xiàn)二者良性互動

高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育與鄉(xiāng)村振興相輔相成，青年發(fā)揮個人價值是鄉(xiāng)村振興目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施又為青年發(fā)揮個人價值提供有利條件，二者良性互動營造青年成長成才與鄉(xiāng)村振興共贏局面[5]。新時代鄉(xiāng)村建設(shè)需要時代新人，思想政治教育具備教育及引導(dǎo)價值能有效推動青年培養(yǎng)愛黨、愛國自覺，主動投身于鄉(xiāng)村振興事業(yè)中去[6]。第一，思想政治教育是青年助力鄉(xiāng)村振興的精神動力。青年的思想動態(tài)反映未來農(nóng)村的思想演變趨勢，直接關(guān)系到鄉(xiāng)村乃至整個國家的發(fā)展走勢，通過思想政治教育充分調(diào)動其主人翁意識，培育其形成社會責(zé)任感，將滿腔熱血與激情運用于自我強化中，為將來鄉(xiāng)村發(fā)展蓄積力量[7]。第二，思想政治教育是青年助力鄉(xiāng)村振興的智力支持。思想政治教育包含豐富的教學(xué)內(nèi)容，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會及生態(tài)各個方面，能充分滿足青年對理論知識的訴求，此外思想政治教育強調(diào)理論聯(lián)系實踐，幫助青年從課堂走向課外，將理論知識運用到實際的鄉(xiāng)村發(fā)展中去。第三，思想政治教育是青年助力鄉(xiāng)村振興的方向保證。通過思想政治教育提高青年明辨是非能力，樹立正確的價值觀念，堅定中國特色社會主義自信，牢牢把握鄉(xiāng)村振興的核心要義，在正確引領(lǐng)下不斷前行，確保發(fā)展方向始終契合黨和人民的利益需求。

2.培育高校農(nóng)村大學(xué)生社會責(zé)任感，蓄積鄉(xiāng)村振興后備力量

毛澤東指出：“思想工作和政治工作，是完成經(jīng)濟工作和技術(shù)工作的保證，它們是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。[8]”第一，蓄積鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興后備力量。在經(jīng)濟領(lǐng)域，思想政治教育能協(xié)助受教育者樹立中國特色社會主義共同理想，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)始終沿著社會主義道路前進的思想保證。第二，蓄積鄉(xiāng)村人才振興后備力量。鄉(xiāng)村振興，人才是基石，高校農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育提高青年社會責(zé)任感，與新時代同頻共振，自覺肩負起鄉(xiāng)村振興的時代責(zé)任，奠基懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民意識，培養(yǎng)大局觀念，將個人價值的實現(xiàn)放置服務(wù)人民、奉獻社會的大視域下[9]。激勵吸引更多有為青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，扎根基層，投身家鄉(xiāng)建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障。第三，蓄積鄉(xiāng)村文化振興后備力量。鄉(xiāng)村文化不是“土味文化”，它是地域特色的文化積淀，保護文化傳統(tǒng)，繼承民風(fēng)民俗，是創(chuàng)造未來的基石[10]。通過思想政治教育可以強化農(nóng)村大學(xué)生對鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重視程度，堅定鄉(xiāng)村文化自信，打造地域文化品牌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，營造健康積極的村容村貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的精神動力。第四，蓄積鄉(xiāng)村生態(tài)振興后備力量。通過思想政治教育培養(yǎng)農(nóng)村大學(xué)生生態(tài)意識，嚴(yán)守生態(tài)保護紅線，將綠色發(fā)展理論植根于青年內(nèi)心深處，推動青年自主自覺將綠色發(fā)展的生態(tài)理念運用于實際鄉(xiāng)村生態(tài)振興中，為廣大村民打造安居樂業(yè)、生態(tài)宜居的美麗家園，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為鄉(xiāng)村振興的最大優(yōu)勢，堅持綠色發(fā)展道路。第五，蓄積鄉(xiāng)村組織振興后備力量。城市快節(jié)奏生活及獨棟封閉的住房狀態(tài)阻隔鄰里交往，相比之下農(nóng)村地區(qū)更看重鄰里關(guān)系，鄉(xiāng)民凝聚力擁有天然優(yōu)勢。優(yōu)秀個體的聚集能發(fā)揮出更大效用，基層黨組織是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“主心骨”。思想政治教育提高青年政治參與意識及政治覺悟，堅定對黨的信仰，積極向黨組織靠攏，為將來參與到基層工作奠定政治基礎(chǔ)，努力成為鄉(xiāng)村基層黨組織的一分子，將組織優(yōu)勢發(fā)揮到鄉(xiāng)村振興中。