范 佳 朱曉藝 楊子鯤

（西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,云南昆明 650233）

一、概念界定

1.賽博朋克電影的定義

賽博朋克電影由賽博朋克科幻題材小說改編翻拍而來，屬于科幻電影的一種子類型，是基于時(shí)代發(fā)展背景下的人對(duì)未來世界的悲觀想象，表達(dá)人對(duì)技術(shù)過度發(fā)展的恐懼和反思，也表達(dá)人對(duì)科技發(fā)展的一種矛盾態(tài)度[1]。此類電影通常將背景設(shè)在未來某一時(shí)間段，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、生物技術(shù)、人工智能高度發(fā)達(dá)，人類為了延續(xù)生命或是提高身體的各項(xiàng)性能拋棄原有的肉體器官，從而選擇與機(jī)器相結(jié)合改造成機(jī)械人，也稱之為人的賽博格化，人原有的細(xì)膩的感官和熾熱的溫度以一種機(jī)械化、數(shù)字化、冰冷的方式表達(dá)。又由于人類過度開發(fā)自然資源，導(dǎo)致人類原有的生存環(huán)境極度惡化，人們的生存空間不斷縮小，而在這僅存的空間中，上層權(quán)貴永遠(yuǎn)住在迷霧聳立的高樓頂層里，享受著物質(zhì)財(cái)富的滋養(yǎng)，普通人只能住在陰冷灰暗的貧民窟里，如螻蟻般茍活在科技打造的幻想空間中不斷麻痹自己，在這種極度貧富差距的社會(huì)矛盾下，人們不愿繼續(xù)活在這種科技產(chǎn)物的幻想之中，不愿再被財(cái)閥、政府、機(jī)器控制進(jìn)而反抗，從而體現(xiàn)出朋克的反叛精神。

2.電影敘事空間的定義

電影的空間與敘事是電影表達(dá)的兩個(gè)重要元素，電影的敘事空間即運(yùn)用“空間”進(jìn)行敘事，將電影中的空間作為一種敘事的手段，這些空間場景具有一定的表達(dá)功能，人所處于某種空間之中能夠感受到空間的敘事氛圍，并產(chǎn)生一定的熟悉、認(rèn)同感[2]。因此，電影中所選取的空間并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的隨意截取，而是為整部電影的內(nèi)容走向、精神內(nèi)核所服務(wù)，是電影表達(dá)內(nèi)涵的重要載體。

3.小結(jié)

電影是科技發(fā)展下的產(chǎn)物，是一種視聽語言的表達(dá)，而電影敘事空間是電影中直接呈現(xiàn)的用于承載故事的視聽空間形象[3]，對(duì)電影空間的研究是研究電影的基本內(nèi)容，從敘事空間的角度來解讀電影故事情節(jié)構(gòu)成，符合電影藝術(shù)自身的特殊性[4]。本文探討的是賽博朋克電影中的敘事空間，通過對(duì)賽博朋克電影空間中視聽語言的分析，探討賽博朋克電影空間所表達(dá)的文化內(nèi)涵。

二、賽博朋克電影中的敘事空間

電影空間的設(shè)置不是對(duì)現(xiàn)實(shí)景觀的無意識(shí)安排，是由一系列畫面經(jīng)過排列與組合（時(shí)間畸變）來刻畫形象，描繪事件，從而獲得強(qiáng)大的敘事性表現(xiàn)力[5]，這些空間往往推動(dòng)、蘊(yùn)含、表達(dá)、服務(wù)于電影主體，賽博朋克電影將其所表達(dá)的精神內(nèi)核隱藏在電影建構(gòu)的不同敘事空間之下。在賽博朋克電影中按照敘事空間的內(nèi)容可為三種類型：第一，代表著權(quán)利、地位、身份的城市敘事空間；第二，自然資源被過度開發(fā)，人類工業(yè)產(chǎn)物廢墟堆積，構(gòu)造出來的荒蕪衰敗的自然景觀敘事空間；第三，充滿西方文化特征的賽博朋克空間不斷征用陌生東方視聽符號(hào)的敘事空間。這三種空間都在以不同的方式講述著賽博朋克電影的風(fēng)格特征和精神內(nèi)涵。本節(jié)對(duì)賽博朋克電影中構(gòu)建的三種物理空間展開討論，并分析這些空間的敘事內(nèi)容以及所傳達(dá)的文化內(nèi)涵。

1.地位象征的城市空間

在賽博朋克電影構(gòu)造的世界中，賽博朋克城市的定位往往是一個(gè)信息技術(shù)、生物技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國際都市，國家的觀念逐漸淡化[6]，整個(gè)城市的空間分為兩大類型：象征著地位、權(quán)利，永遠(yuǎn)矗立在迷霧中的巨型高樓建筑空間和擁擠、狹小，如鼠穴般的貧民空間，通過對(duì)這兩種空間的細(xì)致刻畫，表達(dá)上層權(quán)貴與底層人民兩者在物質(zhì)上的極大差距，從而引發(fā)出賽博朋克電影中底層人民反叛精神的出現(xiàn)。

賽博朋克電影對(duì)未來世界的幻想最不能忽略的就是關(guān)于城市景觀的奇異幻想[7]，由于人們過度發(fā)展工業(yè)，不顧對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，人類自己的生存環(huán)境也受到了直接的影響，連綿不斷的陰雨天氣總伴隨在人們生活中，城市中錯(cuò)落有致的巨型高樓由于被霧霾遮擋，永遠(yuǎn)看不到高樓的盡頭，而上層權(quán)貴永遠(yuǎn)住在神秘高樓的頂層，在其明亮寬敞的辦公室里發(fā)號(hào)施令并將整個(gè)城市的動(dòng)態(tài)盡收眼底。在低空霧霾與看不到盡頭的高樓這兩種意象渲染下，將整個(gè)城市營造出一種神秘的壓迫感，影片中這種場景的設(shè)置也暗指住在高樓頂層的上層權(quán)貴，他們處在整個(gè)人類社會(huì)的頂端，擁有無限權(quán)利，掌控著整個(gè)人類社會(huì)的命運(yùn)。夜晚聳立的高樓化身成巨型廣告屏幕，各種流光溢彩的霓虹燈和虛擬懸浮的顯示屏照亮整個(gè)城市，整個(gè)賽博朋克城化身為資本斂財(cái)?shù)男麄鞴ぞ?，將資本的野心赤裸地展現(xiàn)在大眾視野之下。

在《銀翼殺手2049》中，將時(shí)間設(shè)定在未來的2049年，泰瑞公司的大樓矗立在城市的中心，而這棟大樓的擁有者處在大樓的頂層，貪婪奢華地享受著豐富物質(zhì)的滋養(yǎng)?！豆C(jī)動(dòng)隊(duì)》（2017）中將一個(gè)虛構(gòu)的未來城市“新港”作為影片發(fā)生的城市背景，“新港”是日本經(jīng)過世界大戰(zhàn)之后的新首都，影片中流光溢彩的摩天大樓營造出一副看似繁華的未來城景象，在眾多聳立的高樓中，掌握著頂尖生物技術(shù)的阪華機(jī)械公司大樓高不見頂，影片中阪華集團(tuán)的財(cái)閥住在高樓頂層俯瞰整個(gè)城市，其辦公室被僅存的天然綠植包裹，在這個(gè)衰敗的空間中，純天然的綠植成為稀缺資源，進(jìn)一步成為權(quán)利地位的象征，阪華集團(tuán)象征著壓榨底層人民的上層權(quán)貴，他們視普通人的生命如螻蟻，把底層人民抓來當(dāng)做自己的實(shí)驗(yàn)品，終于創(chuàng)造出一個(gè)有著人類大腦和靈魂的生化人，試圖將生化人當(dāng)做鞏固自己權(quán)利、財(cái)富、地位的武器，想要凌駕于政府，實(shí)現(xiàn)自己掌控整個(gè)世界的野心?！栋Ⅺ愃簯?zhàn)斗天使》中，將統(tǒng)治階級(jí)生活的城市升入云霄，而普通人只能生活在地表，廢鐵城的底層勞動(dòng)人民日復(fù)一日地辛苦工作只為讓天空之城撒冷繼續(xù)更好地運(yùn)作，而每一個(gè)生活在廢鐵城的居民都渴望通過地表與浮空之城唯一的連接“雅各布之橋”爬上頂端，逃脫被奴役的宿命。

賽博朋克電影中不僅有摩肩接踵的繁華高樓，也有擁擠幽暗的貧民蟻穴。賽博朋克電影中由于科技高速發(fā)展，人類社會(huì)龐大復(fù)雜的工作不斷被細(xì)化，各領(lǐng)域先進(jìn)的技術(shù)產(chǎn)物能夠高效精準(zhǔn)的解決人類大部分生產(chǎn)作業(yè)，在資本家的眼里，這些人失去了在社會(huì)中生存的生產(chǎn)價(jià)值，因此被社會(huì)拋棄淪為社會(huì)的邊緣化群體。賽博朋克電影中的貧民空間總是陰暗、狹窄、擁擠的，容納著來自社會(huì)各處被遺棄的邊緣群體，在這個(gè)陰暗的空間中充斥著暴力、犯罪、毒品和色情，普通人只能活在高科技產(chǎn)品打造的幻想之中不斷麻痹自己渾噩度日，電影中營造的社會(huì)形態(tài)正如羅伯特?格蘭特所描述的：“環(huán)境被徹底破壞，自然資源被消耗殆盡，純凈的空氣和水極其罕有。食物缺乏，疾病蔓延。一小撮特權(quán)階層控制資源，與普通民眾隔絕?！盵8]

在《銀翼殺手2049》中，男主角K作為復(fù)制人，獨(dú)自生活在封閉狹小，充滿工業(yè)廢墟風(fēng)格的房間里，唯一能帶給他心靈慰藉的只有人工智能技術(shù)下的虛擬女友，K為了讓虛擬女友的活動(dòng)范圍不止限于家中，還買了投影工具，這樣K就可以帶著虛擬女友出現(xiàn)在任何地方，男主人公K不斷用科技產(chǎn)物麻痹自己，讓自己在這個(gè)冷漠灰暗的城市中能有所倚靠，影片中這一空間的編排表達(dá)了人物內(nèi)心深深的寂寞、孤獨(dú)之情。在《頭號(hào)玩家》中，男主角韋德生活在由一個(gè)個(gè)集裝箱無序雜亂堆積起來的狹小空間中，永遠(yuǎn)陰暗的天空和破敗不堪的生存空間讓人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界失望透頂，人們將所有的希望寄托于虛擬游戲中，希望通過游戲的勝利得到財(cái)富進(jìn)一步改善自己的生存空間。

2.荒蕪衰敗的自然空間

賽博朋克電影的空間呈現(xiàn)不止有都市景觀，還有衰敗荒蕪的自然空間，在賽博朋克的未來世界中，人們大力發(fā)展工業(yè)并無休止的引發(fā)掠奪戰(zhàn)爭，對(duì)自然資源貪戀、無節(jié)制的瘋狂索取與破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境極度惡劣，人們不得不退居到僅存的凈土茍且存活，又因?yàn)樽匀画h(huán)境的極度惡化，使人們對(duì)未來生活的想象從寬廣浩瀚的宇宙中轉(zhuǎn)向眼前困苦不堪的生存空間之中，這也是賽博朋克電影獨(dú)具特色的風(fēng)格特征，將視線局限在人類生活的狹小空間中，很少采用宇宙這一空間元素。賽博朋克電影中的自然空間呈現(xiàn)可分為荒蕪的廢墟空間和衰敗的自然空間。

在賽博朋克電影對(duì)自然空間的編排中，我們可以看到城市遺棄的垃圾不再是人們的生活廢棄物，取而代之的是一些機(jī)械殘肢、電子芯片、工業(yè)零件。在《阿麗塔戰(zhàn)斗天使》中，普通人生活在地表的鋼鐵城，統(tǒng)治階級(jí)生活在浮空之城“撒冷”之中，“撒冷”不斷將沒有價(jià)值的廢鐵垃圾倒入鋼鐵城中，人們與統(tǒng)治階級(jí)丟棄的鋼鐵垃圾生活在同一空間，更加諷刺的是鋼鐵城中的人們不得不從統(tǒng)治階級(jí)丟棄的廢鐵垃圾中榨取最后的利用價(jià)值。在《銀翼殺手2049》中，男主人公K來到洛杉磯市政廢物處理的圣地亞哥區(qū)，堆滿了城市發(fā)展帶來的破舊廢鐵。這些廢棄垃圾的空間設(shè)計(jì)也隱喻了賽博朋克世界中統(tǒng)治階級(jí)的冷酷無情，無法繼續(xù)創(chuàng)造利益、價(jià)值的東西會(huì)被資本無情丟棄，底層人民的命運(yùn)也如被拋棄的廢鐵垃圾一樣，當(dāng)資本榨干他們所有可利用的價(jià)值后，也會(huì)被無情地拋棄消滅。

隨著人們對(duì)自然空間沒有節(jié)制的侵蝕，生態(tài)環(huán)境惡化，城市外的自然空間都變成一片死寂衰敗的荒漠，而城市中出現(xiàn)的自然景觀都是科技的幻想產(chǎn)物，純天然的食物、空氣、水變成了稀有資源，也因其稀有性，這些自然物質(zhì)變成了權(quán)貴身份地位的象征?！豆C(jī)動(dòng)隊(duì)》中，阪華集團(tuán)財(cái)閥所處的辦公室中擺滿了自然的綠色植物，《銀翼殺手2049》中，男主K手中的木質(zhì)木馬成為所處世界中難得的寶物，底層人民只能通過高額的價(jià)格購買資本手中的科技產(chǎn)品，感受科技帶來的自然幻境，不斷麻痹自己。

3.陌生文化的東方空間

賽博朋克作為一種科幻題材興起于西方國家，因此賽博朋克電影也是對(duì)西方社會(huì)的夸張化視聽語言表達(dá)，但是賽博朋克電影從誕生之初一直都有對(duì)東方符號(hào)的征用，例如《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中反復(fù)出現(xiàn)的日本藝伎形象以及東方城市的街景形象，《銀翼殺手》中人們生活空間中不斷出現(xiàn)的東方文字等。賽博朋克電影中這些東方文化符號(hào)的運(yùn)用實(shí)際上是一種形式主義的挪用，由于東西方文化是在完全不同的背景下發(fā)展而來，形成的兩個(gè)完全不同的文化體系，對(duì)于西方各國來說東方文化是充滿神秘和吸引力的，因此賽博朋克電影對(duì)東方符號(hào)的運(yùn)用也符合人們對(duì)未來城市未知與神秘的設(shè)定。其次，賽博朋克電影所營造的城市空間是國際化都市，其國界意識(shí)淡化，而東方勢力逐漸強(qiáng)大，因此，在各個(gè)國家統(tǒng)一融合的賽博朋克城市中必然會(huì)有東方元素的融入，這一元素在影片中的應(yīng)用也表達(dá)出西方各國對(duì)東方文化的矛盾態(tài)度，一方面是對(duì)東方文化的好奇與吸引，另一方面則是對(duì)東方文化不斷在西方國家滲透的恐懼與憂慮。

總結(jié)

本文通過對(duì)賽博朋克電影中主要物理化空間及其敘事內(nèi)容的研究，歸納總結(jié)了賽博朋克電影中的空間種類，并以電影敘事空間的角度分析了不同空間意象所表達(dá)的賽博朋克精神與文化。同時(shí)，賽博朋克電影是人類對(duì)未來世界的悲觀想象，在這類電影中科技高度發(fā)展，人們的生活方式徹底被改變，但由于人們大肆濫用自然資源，過度開采自然資源，不重視環(huán)境保護(hù)，繼續(xù)壓榨僅剩的資源，導(dǎo)致自然生態(tài)環(huán)境惡劣，大量物種滅絕或是變異，人類在這一過程中也自食惡果，不得不在殘存的凈土里茍活度日。電影通過視聽化的語言展現(xiàn)了人類過度依賴科技的未來世界想象，希望引起人們對(duì)科技與人這兩者之間關(guān)系的思考，以及生態(tài)環(huán)境惡化的重視。