李振禮

（作者單位：商丘師范學(xué)院傳媒學(xué)院）

電影教育屬于美育的一部分，更多的是隱性教育，能從精神和情感層面提升人的審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。2020 年10 月15 日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出：“美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！盵1]在具體的實(shí)踐中，意見要求：“完善課程設(shè)置。學(xué)校美育課程以藝術(shù)課程為主體，主要包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程?！盵1]在此基礎(chǔ)上，形成“一校多品”“一院一品”等美育育人新局面。新主流電影類型豐富、主題深刻、人物鮮明、節(jié)奏感強(qiáng)，易于引起學(xué)生的情感共鳴，有利于隱性塑造學(xué)生的思想價(jià)值觀。運(yùn)用好新主流電影資源能使高校大學(xué)生思想政治教育達(dá)到事半功倍的效果。但是，要想利用好新主流電影資源，將社會(huì)主流價(jià)值觀通過新穎的形式融入高校思想政治教育全過程，就需要充分認(rèn)識(shí)到新主流電影的思政育人優(yōu)勢(shì)與價(jià)值意義，找到新主流電影思政育人的最佳實(shí)現(xiàn)路徑。

1 新主流電影的特征與思政育人優(yōu)勢(shì)

新主流電影擺脫了主旋律電影對(duì)革命歷史人物、英雄人物、道德楷模等高大全式的塑造，將社會(huì)主流思想與電影藝術(shù)、電影市場(chǎng)進(jìn)行深度融合，將思想政治教育價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值相結(jié)合，生動(dòng)地再現(xiàn)了社會(huì)主流思想的強(qiáng)勁生命力。尹鴻總結(jié)出新主流電影的6 個(gè)特點(diǎn)，即正劇題材、精良制作、低起點(diǎn)人物、個(gè)體視角、家國(guó)情懷、認(rèn)同想象[2]。從中可以看出，新主流電影既有主旋律電影創(chuàng)作的“正劇題材”“家國(guó)情懷”等特征，又將商業(yè)電影的個(gè)體視角等易于引起觀眾共鳴的創(chuàng)作元素置于其中，在商業(yè)電影創(chuàng)作的外表下隱性表達(dá)社會(huì)主流思想，對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有顯著優(yōu)勢(shì)。

1.1 新主流電影的題材多樣，類型豐富

相比主旋律電影，新主流電影的思政育人優(yōu)勢(shì)首先表現(xiàn)在豐富的題材與類型上，它囊括更多的國(guó)家主流電影類型，常以革命歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)作、災(zāi)難救援等外在形式內(nèi)置社會(huì)主流思想。多樣化的題材類型表達(dá)出不同的思想，能從不同層面滿足青年大學(xué)生的思想政治教育需要。比如：《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《建國(guó)大業(yè)》等“紅色”系列、《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》《萬里歸途》等“救援”系列、《長(zhǎng)津湖》《長(zhǎng)津湖之水門橋》《金剛川》《狙擊手》等“戰(zhàn)爭(zhēng)”系列、《我和我的祖國(guó)》《我和我的家鄉(xiāng)》《我和我的父輩》等“我和我的”三部曲，以及《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《中國(guó)醫(yī)生》《奪冠》《八佰》《流浪地球》等電影，從不同角度詮釋著愛國(guó)主義、集體主義、英雄主義、人道主義等精神內(nèi)涵，幫助大學(xué)生塑造正確的思想價(jià)值觀。

1.2 新主流電影制作質(zhì)量高，市場(chǎng)廣闊

新主流電影的優(yōu)勢(shì)還體現(xiàn)在精良的制作上，其不斷用高質(zhì)量的作品吸引更多受眾觀看，潛移默化地完成社會(huì)主流思想的傳遞，在年輕的大學(xué)生群體中影響頗深。近年來，新主流電影在“元旦檔”“五一檔”“國(guó)慶檔”等各個(gè)電影檔期取得了不俗的票房成績(jī)，或獲得國(guó)產(chǎn)電影年度票房冠軍，或位于前列，如《紅海行動(dòng)》《八佰》《長(zhǎng)津湖》《長(zhǎng)津湖之水門橋》電影分別是2018年、2020年、2021年、2022年的國(guó)產(chǎn)電影票房冠軍。數(shù)據(jù)顯示，年輕人成為觀影的絕對(duì)主力，贏得年輕人喜歡就像掌握了電影票房的“密碼”。大學(xué)生群體是年輕人的重要組成部分，所以通過運(yùn)用新主流電影資源進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作，實(shí)現(xiàn)新主流電影與思想政治教育的耦合，能持續(xù)不斷地堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。

1.3 新主流電影人物真實(shí)鮮活，共鳴感強(qiáng)

新主流電影的人物塑造鮮活真實(shí)，且傾向于聚焦普通人，將國(guó)家敘事轉(zhuǎn)向平凡的個(gè)體敘事，更易于引起觀眾的情感共鳴。電影《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《建國(guó)大業(yè)》從中國(guó)的各個(gè)重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)出發(fā)，將鮮活的歷史人物群像通過影像呈現(xiàn)出來，不僅更好地傳遞了歷史知識(shí)，更通過歷史人物的故事堅(jiān)定了大學(xué)生的理想信念?！段液臀业淖鎳?guó)》《八佰》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《奪冠》等電影從各個(gè)領(lǐng)域的普通人出發(fā)，表達(dá)出對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義、集體主義、英雄主義等精神內(nèi)涵的理解，代入感極強(qiáng)。比如：電影《八佰》中的“八佰”英雄人物群像，不是領(lǐng)袖或領(lǐng)導(dǎo)者，而是實(shí)實(shí)在在堅(jiān)守四行倉庫的普通士兵，用他們自己的血肉之軀完成對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的反抗。電影中的愛國(guó)主義精神與英雄主義氣概深深地地影響著觀眾，同樣能對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生積極影響。

2 新主流電影的思政育人路徑

教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)高校思想政治教育所處的歷史方位發(fā)生了深刻變化，迫切需要進(jìn)一步創(chuàng)新高校思想政治教育的內(nèi)容[3]。當(dāng)前，高校思想政治教育工作普遍存在制度不完善、教師隊(duì)伍不健全、學(xué)生接受不主動(dòng)等問題，創(chuàng)新新主流電影的思政育人路徑，需要學(xué)校、教師、學(xué)生等主體進(jìn)行多方聯(lián)動(dòng)，在制度、教學(xué)、實(shí)踐等各方面下足功夫，不斷提升思政育人的親和力、針對(duì)性，進(jìn)而提升高校思想政治教育的合力。

2.1 構(gòu)建新主流電影教育體系，營(yíng)造“美育思政”氛圍

做好高校思想政治工作，“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[4]，新主流電影教育屬于美育的一部分，也是當(dāng)下青年大學(xué)生喜聞樂見的“事物”。學(xué)校要高度重視新主流電影的思政育人價(jià)值，不斷從制度上豐富、完善思政育人體系和內(nèi)容。一是要校黨委牽頭制定制度，形成“學(xué)校+部門+院系”的三級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，從頂層設(shè)計(jì)上完善新主流電影的思政育人體系。二是校黨委組織部、宣傳部、教務(wù)處等部門要對(duì)新主流電影進(jìn)行遴選與把關(guān)，選出集政治性、思想性、教育性、時(shí)代性、娛樂性等于一體的影片，使電影的深厚思想能以寓教于樂的形式傳達(dá)給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)新主流電影的思政育人實(shí)效。三是院系要層層壓實(shí)責(zé)任，不斷督促教師通過創(chuàng)新課堂教學(xué)、專業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等形式開展豐富多彩的新主流電影教育活動(dòng)，營(yíng)造新主流電影的思政育人氛圍。

2.2 培養(yǎng)新主流電影師資隊(duì)伍，打造德育共同體

黨的二十大報(bào)告指出：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。”[5]高校在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過程中，要有高度的使命感，必須要有一支強(qiáng)大的師資隊(duì)伍。電影教育作為高校德育、美育工作的一部分，專業(yè)性要求較高，這就要求教師同時(shí)具備較高的政治理論水平與扎實(shí)的戲劇影視學(xué)相關(guān)知識(shí)。為此，學(xué)校應(yīng)該積極開展師資的遴選與培訓(xùn)工作，從教師隊(duì)伍中選出一批政治理論知識(shí)豐富的教師進(jìn)行專業(yè)的電影專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，使電影思政育人工作更有針對(duì)性、實(shí)效性。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該開足開好電影教育選修課，讓具有不同專業(yè)學(xué)科背景的學(xué)生，都能接受到專業(yè)的電影美學(xué)教育，更深層次地理解新主流電影中所蘊(yùn)含的深厚思想。最后，教師在開展電影教育時(shí)，要豐富教學(xué)內(nèi)容、嚴(yán)格選擇影片，用寓教于樂的形式將新主流電影的內(nèi)涵傳遞好，發(fā)揮好其應(yīng)有的思政育人作用。

2.3 激發(fā)大學(xué)生觀影興趣，增強(qiáng)思想認(rèn)同感

興趣是最好的老師，學(xué)校、學(xué)院還要根據(jù)學(xué)院專業(yè)特點(diǎn)與屬性，因地制宜制定“學(xué)院+教師+學(xué)生”聯(lián)動(dòng)育人育才模式，充分尊重學(xué)生的主體性特征，想方設(shè)法讓學(xué)生在校園、社會(huì)、家庭等多方面接觸新主流電影，從而產(chǎn)生對(duì)電影中所表達(dá)內(nèi)容的認(rèn)同感。一是學(xué)校能夠根據(jù)自身硬件條件，設(shè)置播放電影的固定場(chǎng)所，由專人負(fù)責(zé)定點(diǎn)、定時(shí)播放新主流電影?；蛘吒鶕?jù)學(xué)院特點(diǎn)來播放電影，比如綜合類高等院校大部分設(shè)有傳媒學(xué)院、電影學(xué)院、音樂學(xué)院等，這些學(xué)院可以充分利用其專業(yè)知識(shí)與硬件設(shè)施配合學(xué)校電影美育工作的開展，這樣既能鍛煉學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，又能盤活學(xué)校的多媒體播放平臺(tái)、設(shè)備。二是要多途徑、多渠道引導(dǎo)學(xué)生到電影院、視頻網(wǎng)站等觀看電影。新主流電影引爆市場(chǎng)得益于受眾的強(qiáng)烈認(rèn)同感，所以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)到電影院或者網(wǎng)上接受新主流電影教育，能讓學(xué)生在娛樂的同時(shí)獲得價(jià)值認(rèn)同感。三是不斷提高學(xué)生觀看新主流電影的主動(dòng)性，電影觀看完成后可以通過召開主題班會(huì)、寫觀后感等形式，不斷加深學(xué)生對(duì)電影主題內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

3 對(duì)新主流電影思政育人的思考

新主流電影的思政育人問題歸根到底是高校美育問題。面對(duì)當(dāng)前高校思政教育存在灌輸式教育的問題，高校開展好美育能使思想政治教育開辟出新的思路。2019 年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一[6]。新主流電影思政教育是隱性教育的具體的、典型的、鮮活的案例，完善豐富著思想政治教育工作多樣性的內(nèi)涵。為此，根據(jù)新時(shí)代大學(xué)生思想政治的要求，對(duì)新主流電影的思政育人實(shí)踐需要堅(jiān)持三個(gè)原則。

3.1 思想性與藝術(shù)性相結(jié)合

新主流電影源于對(duì)主旋律電影創(chuàng)作內(nèi)容、形式的創(chuàng)新，體現(xiàn)出思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，契合高校在思想政治教育中對(duì)美育內(nèi)容創(chuàng)新性的要求。新主流電影的內(nèi)容與主題反映的是社會(huì)主流價(jià)值觀，是其思想性的重要表現(xiàn)，而其藝術(shù)表現(xiàn)力又能更好地贏得大學(xué)生的認(rèn)可，思想性與藝術(shù)性的結(jié)合成為新主流電影進(jìn)行思想政治教育的“基石”，拓展了高校思政育人的空間。

當(dāng)然，思想性和藝術(shù)性的結(jié)合要聚焦思政教育的關(guān)鍵要素，應(yīng)切實(shí)契合高校大學(xué)生的審美需要。為此，高校相關(guān)職能部門要做好影片的把關(guān)工作，遴選出的電影要能提高學(xué)生觀影的主動(dòng)性，進(jìn)而使學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)電影蘊(yùn)含的思想，完成思想政治教育的目標(biāo)。同時(shí)，相關(guān)執(zhí)行部門或者教師按照遴選片源有針對(duì)性地進(jìn)行思政教學(xué)，通過豐富的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐完成新主流電影的思政育人目標(biāo)。

3.2 德育和美育相結(jié)合

高校的德育與美育工作相輔相成、相互影響，對(duì)大學(xué)生的思想能起到政治引領(lǐng)作用。美育作為立德樹人不可或缺的組成部分，其形象、生動(dòng)、直觀的特點(diǎn)，對(duì)思想政治教育具有互補(bǔ)和促進(jìn)作用。將美育融入思想政治教育，有利于整合育人資源，發(fā)揮協(xié)同育人效應(yīng)，促進(jìn)美育與思想政治教育同向同行、同頻共振，使思想政治教育更加貼合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)[7]。因而在基于新主流電影開展美育時(shí)，要使電影中蘊(yùn)含的主題意蘊(yùn)、價(jià)值理念能夠潛移默化影響大學(xué)生的價(jià)值觀念，提高大學(xué)生的道德水平，從而完成電影的思政育人實(shí)效。比如：電影《萬里歸途》中，外交官宗大偉、成朗臨危受命，主動(dòng)放棄回家的機(jī)會(huì)，支援撤僑行動(dòng)。電影不僅關(guān)注外交官個(gè)人的情感表達(dá)，而且將國(guó)家實(shí)力與中國(guó)精神、中國(guó)文化進(jìn)行了高度呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人情懷與國(guó)家意志的高度融合，更能增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神與集體主義情懷。

3.3 時(shí)代性與歷史性相結(jié)合

新主流電影的素材既有歷史故事（以紅色為主），又有表現(xiàn)新時(shí)代的內(nèi)容，在思想政治教育中同樣要重視時(shí)代性與歷史性的結(jié)合。新主流電影的題材兼具時(shí)代性與歷史性，教育的內(nèi)容同樣要求具有時(shí)代性與歷史性，以符合青年大學(xué)生的接受方式將電影中蘊(yùn)含的精神意蘊(yùn)傳播出去，使新時(shí)代黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)功能通過電影媒介得以認(rèn)可。相比較而言，主旋律電影重視的是宣教功能，通過對(duì)黨史、國(guó)史的挖掘完成意識(shí)形態(tài)的思想傳輸。新主流電影更符合新時(shí)代電影教育的美學(xué)旨趣，符合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)新性傳播的要求，根源在于新主流電影文本內(nèi)容兼具時(shí)代性與歷史性。因此，在開展新主流電影思政育人過程中，要因地制宜選擇合適的形式將新主流電影的美學(xué)特征、主題意蘊(yùn)等傳遞給學(xué)生。

4 結(jié)語

新時(shí)代，借助新主流電影開展思想政治教育是突破傳統(tǒng)教育模式桎梏的良好途徑。高校思想政治教育要突破傳統(tǒng)教育模式的桎梏，高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到新主流電影在美育、德育工作中的重要意義與作用，潛移默化中培育大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，堅(jiān)持思想性與藝術(shù)性相結(jié)合、德育與美育相結(jié)合、時(shí)代性與歷史性相結(jié)合，構(gòu)建起新主流電影思政育人體系，培養(yǎng)新主流電影師資隊(duì)伍，不斷激發(fā)大學(xué)生對(duì)新主流電影的興趣，從而使其產(chǎn)生對(duì)電影蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度認(rèn)同感，持續(xù)不斷提高思想政治素質(zhì)。