袁凱

“文化村長”以文化禮堂為陣地，豐富活動供給，打造文化“磁場”，開展了豐富多彩的文化活動。

婉轉悠揚，一聲入耳蕩氣回腸；唱念做打，一曲唱罷余音繞梁。新古典甌劇《朔門潮》以宏大的舞美設計、厚重的宋樂韻律將觀眾帶回南宋朔門古港，還原繁華的市井港口生活；一片釵光鬢影、一襲水袖丹衣，昆曲《桃花扇》以愛情離合道盡家國情懷；青春版越劇《孔雀東南飛》展示著新一代越劇青年演員的時代風采。

這是今年9月在溫州市鹿城區(qū)五馬街道鼓樓社區(qū)文化家園舉辦的“甌越人家·禮堂有戲”溫州小劇場式特色文化禮堂專場展演，為市民獻上了一場別開生面的戲曲盛宴。當晚，五馬街道鼓樓社區(qū)文化家園、狀元街道羅西文化禮堂、梧田老街文化禮堂、石帆街道樸湖文化禮堂等10家單位入選溫州市首批小劇場式特色文化禮堂。更開放的互動觀演空間、更多樣的戲曲元素，文化禮堂+劇場式演出，為激發(fā)文化禮堂品牌活力提供了新引擎。

“文化禮堂+劇場式”演出也是鹿城區(qū)以“文化村長”運行文化禮堂路徑探索的一個縮影。早在2022年，鹿城區(qū)便打破傳統(tǒng)模式，引入市場“活水”，吸納全區(qū)文化能人、志愿團體以及有技術專長的文化運營機構加入文化禮堂服務隊伍，聘任了11位“文化村長”參與到文化禮堂的日常管理和鄉(xiāng)村治理工作。自上崗以來，“文化村長”以文化禮堂為陣地，豐富活動供給，打造文化“磁場”，開展了非遺手工、民俗農藝、特色場館體驗、文化沙龍等豐富多彩的文化活動。

讓文化專才扎根基層

一堂帶一村，文化助共富。2023年是浙江省農村文化禮堂建設的第十一個年頭，也是鹿城區(qū)探索文化禮堂運行新路徑的第二年。

鹿城區(qū)通過委托管理、指定管理、居民自管等運營模式，率先在全省探索實行“文化村長”共治共富競比機制，通過細分比拼項目規(guī)則，管理平臺智慧測算，賽出“最美文化村長”，以賽促效，發(fā)揮“鲇魚效應”，讓文化專才扎根基層，激發(fā)鄉(xiāng)村共富的內在活力。

如何使農村文化禮堂活動常態(tài)化、多元化？如何針對不同的資源優(yōu)勢采用特色的運營模式？如何利用農村文化禮堂賦能共同富裕？“文化村長”們八仙過海，各顯其能。

溫州無料文化傳媒有限公司總經理、“無料書鋪”創(chuàng)收人張瀟將“多元化創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化資源相結合，數(shù)字化鄉(xiāng)村全新風貌”的理論帶到了七都街道樟里文化禮堂。七都街道樟里文化禮堂坐落于鹿城區(qū)樟里村虹橋頭，場地由教堂改建而成，各大功能場所總面積達2000多平方米，獲評省五星級文化禮堂，成為村莊新地標、僑鄉(xiāng)村民的精神文化家園，帶動樟里村先后獲得過全國文明村、省美麗鄉(xiāng)村精品示范村、省休閑旅游示范村、省級民主法治村、省級3A景區(qū)村和市級美麗鄉(xiāng)村樣板村等榮譽。

“聚焦鄉(xiāng)村本身和城市鏈接的地方，就是我們想挑戰(zhàn)的地方?！弊鳛檎晾铩拔幕彘L”，張瀟通過都市閱讀、鄉(xiāng)村文化市集、常態(tài)化研學活動等多種形式將都市和鄉(xiāng)村文化在禮堂形成互通。在不斷探索運用中，樟里文化禮堂通過開辦讀書分享會、組織高校參觀團、舉辦非遺手工公益等，開展系列深受村民及游客喜歡的活動，同時按照未來鄉(xiāng)村建設的思路創(chuàng)立了低碳生活館、記憶館、未來鄰里中心等，帶動周邊研旅研學產業(yè)發(fā)展。

走進樟里未來鄰里中心，首先映入眼簾的是成排疊放在書架上的各類書籍，據(jù)工作人員介紹，每天都會有不少小朋友到中心閱讀。中心二樓則設置了不少海外連線室。溫州華僑多，基于這個情況，張瀟特地預留出了供村里老人聯(lián)系親友的空間，這一點也廣受好評?！霸谥行穆?lián)系親人朋友很方便，有時候自己不會操作，工作人員也會幫我們?！辈簧倮先藢B線室贊不絕口。下一步，張瀟正考慮將鄰里中心改為24小時開放的形式?！暗紫刃枰鉀Q的是用電安全與保暖問題。”張瀟說。

為了當好“村長”，歸國華僑陸煥斌將自己多年華僑青少年華文教育的工作經驗，帶到了結對禮堂山福鎮(zhèn)驛頭甌越文化禮堂。山福鎮(zhèn)是遠近聞名的僑鄉(xiāng)，有海外華僑上萬人，分布在30多個國家和地區(qū)。

近年來，陸煥斌先后出任鹿城區(qū)甌智僑青少年海外傳播中心主任、溫州市青少年網絡國際傳播中心“海豚社”負責人，建立網絡國際傳播矩陣，為海外華僑青少年提供認知中華傳統(tǒng)文化及了解中國新發(fā)展的平臺。自從當上“村長”，陸煥斌全身心投入這個新角色，精心策劃活動，拍攝宣傳短視頻，推出國際中文教育全球村項目，定期組織開展云課堂，海內外華僑青少年共學中華文化。去年，他的項目被提名為全省農村文化禮堂賦能共同富裕引領項目。山福鎮(zhèn)驛頭甌越文化禮堂內還設有甌智僑青少年海外傳播中心，禮堂的一大特色是海內外華僑青少年的中華文化教學，定期承辦中國僑聯(lián)主辦的“親情中華·為你講故事”夏令營，并常態(tài)化開設云課堂，通過海內外青少年線上線下互動形式，自主開發(fā)特色教程，寓教于樂，文化共享。“文化傳統(tǒng)不能丟。但如何讓海外青少年主動了解、喜愛中華傳統(tǒng)文化需要思考。在這方面我們已經積累了足夠的經驗。”?陸煥斌說道。

鹿城的“文化村長”之中，既有干勁十足的“優(yōu)秀企業(yè)家”，也有醉心公益的“志愿領頭人”，還有本領過硬的“基層好干部”。中廣（溫州）信息網絡有限公司鹿城區(qū)域總經理潘勁勇，對其結對的松臺街道桂柑文化家園和山福鎮(zhèn)驛頭文化禮堂進行數(shù)智改造，發(fā)揮資源優(yōu)勢，助推文化禮堂的數(shù)字化建設，帶動農村經濟共富發(fā)展；鹿城區(qū)文化館特派文化員黃珍珍，帶領藤橋鎮(zhèn)樟村文化禮堂自2018年開館以來，開展大大小小活動3000余次，參與人數(shù)累計超3萬人次，活動內容豐富，形式多樣，針對老人開展鼓詞、科普知識講座、義診，針對村民、少兒開展黨史理論宣講、國學經典誦讀、非遺手工制作、排舞大賽、合唱團、口琴班、武術課、籃球培訓等豐富多彩的文化活動；“生活在樓里，融合在樓里”是南匯街道樓里文化家園“文化村長”方淑琦的初心，樓里文化家園融合多陣地縱深打造，創(chuàng)成“粒?？邸薄按惠鎱R”等十大“樓里”品牌矩陣，年均開展公益活動800余場、服務5萬余人次，成為鹿城區(qū)有口皆碑的群眾精神文化綜合服務地標……

用“家文化”造“大家”

“青磚黛瓦馬頭墻，幽靜典雅，古色古香，詩詞聲激蕩，絲竹聲悠揚。慶年坊，慶年坊，甌越文化源遠流長……”這是慶年坊社區(qū)年近八旬的朱從賢老人專門為社區(qū)創(chuàng)作的社歌《慶年坊之歌》。

慶年坊，是老溫州“三十六坊”之一，宋代稱慶賢坊，因宋兵部尚書蔡幼學居此并襲其軼事而得名。慶年坊社區(qū)面積0.6平方公里，轄區(qū)總戶籍4194戶，人口10859人。這里古街老巷，縱橫交錯，蘊含著豐富的歷史文化與人文內涵。慶年坊社區(qū)整合老巷老宅、民風民韻等文化資源，以“文化驛站?共享空間”為主題，以“家文化”為主線開展文化家園建設，設置了百家墻、鄰里茶坊、百家學堂、城市書房、百姓健身房等功能場館，文化家園現(xiàn)已成為了社區(qū)居民共同的“家”。

“管家班”志愿者團隊志愿者池云川是慶年坊文化家園的“村長”。“有困難，找阿川”是社區(qū)里人們的口頭禪，社區(qū)人人都認識池云川，他十幾年如一日參與志愿服務。在池云川的帶領下，文化家園引入了“社工管理、社團入駐、社會運作”的長效管理機制，使得這個“家”更加舒適、便捷和幸福。將近200名社區(qū)義工把文化家園當成自己的家，用金子般的善心、細致入微的貼心服務和高度的責任心，助力社區(qū)文化家園建設。同時，社區(qū)文化家園培育了10多個文體社團，社區(qū)民俗風情隊、快樂之家器樂隊、夕陽紅腰鼓隊、左鄰右舍講閑談等在此入駐，天天有活動，月月有演出，吸引了一大批轄區(qū)居民參與。深厚的文化底蘊和豐富的文化活動孕育出了“家·韻”——古街和韻文化節(jié)、“家·禮”——慈孝文化節(jié)、“家·美”——我愛慶年坊隨手拍、“家·味”——甌菜廚藝大比拼等一系列“家”主題活動品牌。

慶年坊文化家園還創(chuàng)新隊伍，建設了特色基層新樣板品牌。據(jù)松臺街道慶年坊社區(qū)書記伍元秀介紹，慶年坊文化家園成立了志愿者管家班。強化管家班6個小組建設，確保文化家園管好用好、發(fā)揮作用。對外，與愛心公益大使、時政宣講大使、文化傳播大使通力合作，以文化家園為核心，通過時政宣講、志愿服務、公益講堂，將理論時事、義工精神、傳統(tǒng)文化傳播到每一個角落，引導居民樹立正確的人生價值觀和積極向上的生活態(tài)度。此外，慶年坊文化家園還開啟了“社區(qū)微旅游”。依托社區(qū)的公司、聯(lián)合旅行社，以及文旅地圖，開展社區(qū)文化禮堂微旅游項目。充分挖掘松臺轄區(qū)旅游資源，用腳步丈量歷史，點位包括2023央視戲曲春晚舉辦地九山書會、白塔巷民間藝術館、九山二期公園“樂善好施”古牌坊等，在旅游過程中，居民們感受非遺、南戲魅力，形成獨具特色的慶年坊樂善文化。在名師宣講方面，慶年坊文化家園邀請雪君理論宣講名師工作室入駐禮堂，每年常態(tài)化開展40場宣講活動。“雪君公益道德講壇”使群眾能夠在家門口聆聽國學文化、道德故事，樹立正確的價值觀與人生觀，惠及多達3100余人次，參與群眾又將其宣傳到身邊人以及鄰里街坊，并取得了傳播范圍廣、群眾滿意度高的良好效果。

人才+數(shù)據(jù)，運營更智慧

針對農村文化禮堂運營，溫州市因地制宜根據(jù)不同區(qū)縣的不同情況，采取了八大運營模式。

針對資源豐富、有較強的資源利用和開發(fā)能力的，適合采用“禮堂工坊”模式，引入專業(yè)化運營公司，通過租賃部分文化禮堂場地用于文化相關產業(yè)使用，推動文化禮堂管理運行由依賴財政支持向“以堂養(yǎng)堂”轉型，助力共同富裕；針對陣地空間資源有限、部門間需協(xié)同開發(fā)利用的，適合采用“陣地共建”模式，即依托文化禮堂，共建鄰里空間、兒童之家、青年之家、銀齡之家、藝術共享社等陣地，多部門打破條線壁壘，整合空間、功能、資源、保障等，實現(xiàn)隊伍共管、場地共享、活動共辦、推動基層陣地常態(tài)長效運行；針對地理空間較為集中，已率先成熟的一批具有典型引領性、示范性的地區(qū)，適合采用“互助結對”模式，按照以強帶弱的方式，將所在地區(qū)劃分為若干片區(qū)，各片區(qū)結成聯(lián)盟，助推農村文化禮堂強強聯(lián)合、強弱互補；針對地區(qū)禮堂發(fā)展較為均衡、各地資源優(yōu)勢互補，有較強的融合發(fā)展意愿的，適合采用“共享聯(lián)盟”模式，在聯(lián)動發(fā)展過程中，不斷樹立品牌意識，挖掘和培育特色文化，形成了有特色的聯(lián)盟品牌；對于統(tǒng)籌規(guī)劃能力較強的地區(qū)，適合采用“總分部”模式，即縣級成立禮堂總部，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）級成立禮堂分部；針對地區(qū)經濟社會水平發(fā)展較好、社會力量有較強意愿和能力帶動文化禮堂實現(xiàn)特色發(fā)展的，適合采用“文化管家”模式，市場化競爭為群眾送上更多合民心、接地氣、展特色的文化活動；針對文化禮堂建設基礎薄弱，但擁有獨特人才資源的地方，適合采用“人才入駐”模式，依托文化禮堂，結對社區(qū)鄉(xiāng)村藝術團、社會組織、培訓機構、志愿者組織等具有特殊技能、才藝的隊伍作為合作伙伴；針對禮堂整體建設水平較好、數(shù)字化建設水平較高的文化禮堂，適合采用“智慧禮堂”模式，以共享理念和信息化手段推進禮堂建設，在禮堂打造集交互體驗式、智能聯(lián)動式于一體的設備系統(tǒng)，建設個性化、本土化、原創(chuàng)性的內容服務平臺。

鹿城是“文化管家”（文化村長）模式與“智慧禮堂”模式的有力踐行者。文化禮堂的蓬勃發(fā)展離不開一個好的機制與管理系統(tǒng)，離不開一群優(yōu)秀的管理人才與智慧應用場景。如何將“文化村長”與“智慧禮堂”結合起來，鹿城給出了答案。

據(jù)了解，在“文化村長”的選聘中，鹿城堅持“招強擇優(yōu)更專業(yè)”的理念。招聘過程嚴格圍繞組織策劃能力、思維創(chuàng)新能力、文字寫作能力等方面展開，確?！岸Y堂管家”綜合能力達標。通過公開招聘、志愿加入、聯(lián)合面試、統(tǒng)一培訓方式，確保入選的文化村長工作思路開闊、文字功底扎實、組織能力突出。

據(jù)鹿城區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)新聞出版局局長朱麗華介紹，為了充分調動各位“文化村長”參與文化禮堂管理的積極性，聘任的“文化村長”還將參與“‘文化村長’共治共富PK賽”。PK賽為期約一年，設置了共治指數(shù)、共富指數(shù)、特色指數(shù)以及爭先創(chuàng)優(yōu)指數(shù)四項指數(shù)，對“文化村長”所在結對禮堂的全年特色活動數(shù)量與質量、管理水平、運營水平、文化影響力、共富帶動力等方面進行量化賦分、綜合評估。通過建章立制，使得“賽馬”機制將薪酬支付比例與各“文化村長”考評等次掛鉤，“研學交流”制度推動頭腦風暴，聚焦工作重點廣開言路、拓展思路，讓文化專才扎根基層，激發(fā)鄉(xiāng)村共富的內在活力。

此外，“文化村長”還充分發(fā)揮農村建設發(fā)展參謀作用，聚焦群眾實際需求，在文化禮堂建設選址、設計裝修、進場施工等環(huán)節(jié)積極建言獻策。在禮堂發(fā)展中，通過“文化村長”帶動計劃聯(lián)排、活動聯(lián)辦、節(jié)目聯(lián)演等方式打造區(qū)域共性與基層個性并重的特色鄉(xiāng)土文化品牌，用特色文化提振鄉(xiāng)村“精氣神”。隨著文化村長試點成功，鹿城區(qū)將“文化村長”向全區(qū)文化禮堂全面鋪開推廣，賦能文化禮堂效能提升，構建環(huán)境優(yōu)、氛圍優(yōu)、保障優(yōu)“三優(yōu)”機制。

與此同時，鹿城區(qū)上線了“E鹿禮堂”智慧場景應用，全區(qū)150家農村文化禮堂實現(xiàn)智能化管理全過程、智慧化場景全覆蓋，通過AI、VR等技術，智慧采集“文化村長”共治共富指數(shù)，分析生成禮堂管理預警、禮堂運行指數(shù)排名等，引導打造個性化、場景化、普惠化的禮堂特色項目。同時，對禮堂進行海外傳播能力全面展示和綜合評估，設計海外傳播影響力指數(shù)、“一堂帶一村”共富指數(shù)，納入文化禮堂發(fā)展指數(shù)，推動文化禮堂海外傳播特色工作“質”“效”“量”三提升，全方位助推文化數(shù)智賦能。

“數(shù)字管理的參與大大減少了基層文化禮堂人力、時間和財力的投入，通過‘數(shù)字大腦’的全死角集納、低成本研析、一鍵式指令，第一時間有效觸達一線，及時反饋基層需求，避免了低效的管理模式?！?E鹿禮堂工作人員介紹道。