袁凱
“文化村長”以文化禮堂為陣地,豐富活動供給,打造文化“磁場”,開展了豐富多彩的文化活動。
婉轉(zhuǎn)悠揚,一聲入耳蕩氣回腸;唱念做打,一曲唱罷余音繞梁。新古典甌劇《朔門潮》以宏大的舞美設(shè)計、厚重的宋樂韻律將觀眾帶回南宋朔門古港,還原繁華的市井港口生活;一片釵光鬢影、一襲水袖丹衣,昆曲《桃花扇》以愛情離合道盡家國情懷;青春版越劇《孔雀東南飛》展示著新一代越劇青年演員的時代風(fēng)采。
這是今年9月在溫州市鹿城區(qū)五馬街道鼓樓社區(qū)文化家園舉辦的“甌越人家·禮堂有戲”溫州小劇場式特色文化禮堂專場展演,為市民獻上了一場別開生面的戲曲盛宴。當(dāng)晚,五馬街道鼓樓社區(qū)文化家園、狀元街道羅西文化禮堂、梧田老街文化禮堂、石帆街道樸湖文化禮堂等10家單位入選溫州市首批小劇場式特色文化禮堂。更開放的互動觀演空間、更多樣的戲曲元素,文化禮堂+劇場式演出,為激發(fā)文化禮堂品牌活力提供了新引擎。
“文化禮堂+劇場式”演出也是鹿城區(qū)以“文化村長”運行文化禮堂路徑探索的一個縮影。早在2022年,鹿城區(qū)便打破傳統(tǒng)模式,引入市場“活水”,吸納全區(qū)文化能人、志愿團體以及有技術(shù)專長的文化運營機構(gòu)加入文化禮堂服務(wù)隊伍,聘任了11位“文化村長”參與到文化禮堂的日常管理和鄉(xiāng)村治理工作。自上崗以來,“文化村長”以文化禮堂為陣地,豐富活動供給,打造文化“磁場”,開展了非遺手工、民俗農(nóng)藝、特色場館體驗、文化沙龍等豐富多彩的文化活動。
讓文化專才扎根基層
一堂帶一村,文化助共富。2023年是浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的第十一個年頭,也是鹿城區(qū)探索文化禮堂運行新路徑的第二年。
鹿城區(qū)通過委托管理、指定管理、居民自管等運營模式,率先在全省探索實行“文化村長”共治共富競比機制,通過細分比拼項目規(guī)則,管理平臺智慧測算,賽出“最美文化村長”,以賽促效,發(fā)揮“鲇魚效應(yīng)”,讓文化專才扎根基層,激發(fā)鄉(xiāng)村共富的內(nèi)在活力。
如何使農(nóng)村文化禮堂活動常態(tài)化、多元化?如何針對不同的資源優(yōu)勢采用特色的運營模式?如何利用農(nóng)村文化禮堂賦能共同富裕?“文化村長”們八仙過海,各顯其能。
溫州無料文化傳媒有限公司總經(jīng)理、“無料書鋪”創(chuàng)收人張瀟將“多元化創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化資源相結(jié)合,數(shù)字化鄉(xiāng)村全新風(fēng)貌”的理論帶到了七都街道樟里文化禮堂。七都街道樟里文化禮堂坐落于鹿城區(qū)樟里村虹橋頭,場地由教堂改建而成,各大功能場所總面積達2000多平方米,獲評省五星級文化禮堂,成為村莊新地標、僑鄉(xiāng)村民的精神文化家園,帶動樟里村先后獲得過全國文明村、省美麗鄉(xiāng)村精品示范村、省休閑旅游示范村、省級民主法治村、省級3A景區(qū)村和市級美麗鄉(xiāng)村樣板村等榮譽。
“聚焦鄉(xiāng)村本身和城市鏈接的地方,就是我們想挑戰(zhàn)的地方?!弊鳛檎晾铩拔幕彘L”,張瀟通過都市閱讀、鄉(xiāng)村文化市集、常態(tài)化研學(xué)活動等多種形式將都市和鄉(xiāng)村文化在禮堂形成互通。在不斷探索運用中,樟里文化禮堂通過開辦讀書分享會、組織高校參觀團、舉辦非遺手工公益等,開展系列深受村民及游客喜歡的活動,同時按照未來鄉(xiāng)村建設(shè)的思路創(chuàng)立了低碳生活館、記憶館、未來鄰里中心等,帶動周邊研旅研學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
走進樟里未來鄰里中心,首先映入眼簾的是成排疊放在書架上的各類書籍,據(jù)工作人員介紹,每天都會有不少小朋友到中心閱讀。中心二樓則設(shè)置了不少海外連線室。溫州華僑多,基于這個情況,張瀟特地預(yù)留出了供村里老人聯(lián)系親友的空間,這一點也廣受好評?!霸谥行穆?lián)系親人朋友很方便,有時候自己不會操作,工作人員也會幫我們?!辈簧倮先藢B線室贊不絕口。下一步,張瀟正考慮將鄰里中心改為24小時開放的形式?!暗紫刃枰鉀Q的是用電安全與保暖問題?!睆垶t說。
為了當(dāng)好“村長”,歸國華僑陸煥斌將自己多年華僑青少年華文教育的工作經(jīng)驗,帶到了結(jié)對禮堂山福鎮(zhèn)驛頭甌越文化禮堂。山福鎮(zhèn)是遠近聞名的僑鄉(xiāng),有海外華僑上萬人,分布在30多個國家和地區(qū)。
近年來,陸煥斌先后出任鹿城區(qū)甌智僑青少年海外傳播中心主任、溫州市青少年網(wǎng)絡(luò)國際傳播中心“海豚社”負責(zé)人,建立網(wǎng)絡(luò)國際傳播矩陣,為海外華僑青少年提供認知中華傳統(tǒng)文化及了解中國新發(fā)展的平臺。自從當(dāng)上“村長”,陸煥斌全身心投入這個新角色,精心策劃活動,拍攝宣傳短視頻,推出國際中文教育全球村項目,定期組織開展云課堂,海內(nèi)外華僑青少年共學(xué)中華文化。去年,他的項目被提名為全省農(nóng)村文化禮堂賦能共同富裕引領(lǐng)項目。山福鎮(zhèn)驛頭甌越文化禮堂內(nèi)還設(shè)有甌智僑青少年海外傳播中心,禮堂的一大特色是海內(nèi)外華僑青少年的中華文化教學(xué),定期承辦中國僑聯(lián)主辦的“親情中華·為你講故事”夏令營,并常態(tài)化開設(shè)云課堂,通過海內(nèi)外青少年線上線下互動形式,自主開發(fā)特色教程,寓教于樂,文化共享?!拔幕瘋鹘y(tǒng)不能丟。但如何讓海外青少年主動了解、喜愛中華傳統(tǒng)文化需要思考。在這方面我們已經(jīng)積累了足夠的經(jīng)驗?!?陸煥斌說道。
鹿城的“文化村長”之中,既有干勁十足的“優(yōu)秀企業(yè)家”,也有醉心公益的“志愿領(lǐng)頭人”,還有本領(lǐng)過硬的“基層好干部”。中廣(溫州)信息網(wǎng)絡(luò)有限公司鹿城區(qū)域總經(jīng)理潘勁勇,對其結(jié)對的松臺街道桂柑文化家園和山福鎮(zhèn)驛頭文化禮堂進行數(shù)智改造,發(fā)揮資源優(yōu)勢,助推文化禮堂的數(shù)字化建設(shè),帶動農(nóng)村經(jīng)濟共富發(fā)展;鹿城區(qū)文化館特派文化員黃珍珍,帶領(lǐng)藤橋鎮(zhèn)樟村文化禮堂自2018年開館以來,開展大大小小活動3000余次,參與人數(shù)累計超3萬人次,活動內(nèi)容豐富,形式多樣,針對老人開展鼓詞、科普知識講座、義診,針對村民、少兒開展黨史理論宣講、國學(xué)經(jīng)典誦讀、非遺手工制作、排舞大賽、合唱團、口琴班、武術(shù)課、籃球培訓(xùn)等豐富多彩的文化活動;“生活在樓里,融合在樓里”是南匯街道樓里文化家園“文化村長”方淑琦的初心,樓里文化家園融合多陣地縱深打造,創(chuàng)成“粒??邸薄按惠鎱R”等十大“樓里”品牌矩陣,年均開展公益活動800余場、服務(wù)5萬余人次,成為鹿城區(qū)有口皆碑的群眾精神文化綜合服務(wù)地標……
用“家文化”造“大家”
“青磚黛瓦馬頭墻,幽靜典雅,古色古香,詩詞聲激蕩,絲竹聲悠揚。慶年坊,慶年坊,甌越文化源遠流長……”這是慶年坊社區(qū)年近八旬的朱從賢老人專門為社區(qū)創(chuàng)作的社歌《慶年坊之歌》。
慶年坊,是老溫州“三十六坊”之一,宋代稱慶賢坊,因宋兵部尚書蔡幼學(xué)居此并襲其軼事而得名。慶年坊社區(qū)面積0.6平方公里,轄區(qū)總戶籍4194戶,人口10859人。這里古街老巷,縱橫交錯,蘊含著豐富的歷史文化與人文內(nèi)涵。慶年坊社區(qū)整合老巷老宅、民風(fēng)民韻等文化資源,以“文化驛站?共享空間”為主題,以“家文化”為主線開展文化家園建設(shè),設(shè)置了百家墻、鄰里茶坊、百家學(xué)堂、城市書房、百姓健身房等功能場館,文化家園現(xiàn)已成為了社區(qū)居民共同的“家”。
“管家班”志愿者團隊志愿者池云川是慶年坊文化家園的“村長”。“有困難,找阿川”是社區(qū)里人們的口頭禪,社區(qū)人人都認識池云川,他十幾年如一日參與志愿服務(wù)。在池云川的帶領(lǐng)下,文化家園引入了“社工管理、社團入駐、社會運作”的長效管理機制,使得這個“家”更加舒適、便捷和幸福。將近200名社區(qū)義工把文化家園當(dāng)成自己的家,用金子般的善心、細致入微的貼心服務(wù)和高度的責(zé)任心,助力社區(qū)文化家園建設(shè)。同時,社區(qū)文化家園培育了10多個文體社團,社區(qū)民俗風(fēng)情隊、快樂之家器樂隊、夕陽紅腰鼓隊、左鄰右舍講閑談等在此入駐,天天有活動,月月有演出,吸引了一大批轄區(qū)居民參與。深厚的文化底蘊和豐富的文化活動孕育出了“家·韻”——古街和韻文化節(jié)、“家·禮”——慈孝文化節(jié)、“家·美”——我愛慶年坊隨手拍、“家·味”——甌菜廚藝大比拼等一系列“家”主題活動品牌。
慶年坊文化家園還創(chuàng)新隊伍,建設(shè)了特色基層新樣板品牌。據(jù)松臺街道慶年坊社區(qū)書記伍元秀介紹,慶年坊文化家園成立了志愿者管家班。強化管家班6個小組建設(shè),確保文化家園管好用好、發(fā)揮作用。對外,與愛心公益大使、時政宣講大使、文化傳播大使通力合作,以文化家園為核心,通過時政宣講、志愿服務(wù)、公益講堂,將理論時事、義工精神、傳統(tǒng)文化傳播到每一個角落,引導(dǎo)居民樹立正確的人生價值觀和積極向上的生活態(tài)度。此外,慶年坊文化家園還開啟了“社區(qū)微旅游”。依托社區(qū)的公司、聯(lián)合旅行社,以及文旅地圖,開展社區(qū)文化禮堂微旅游項目。充分挖掘松臺轄區(qū)旅游資源,用腳步丈量歷史,點位包括2023央視戲曲春晚舉辦地九山書會、白塔巷民間藝術(shù)館、九山二期公園“樂善好施”古牌坊等,在旅游過程中,居民們感受非遺、南戲魅力,形成獨具特色的慶年坊樂善文化。在名師宣講方面,慶年坊文化家園邀請雪君理論宣講名師工作室入駐禮堂,每年常態(tài)化開展40場宣講活動?!把┚娴赖轮v壇”使群眾能夠在家門口聆聽國學(xué)文化、道德故事,樹立正確的價值觀與人生觀,惠及多達3100余人次,參與群眾又將其宣傳到身邊人以及鄰里街坊,并取得了傳播范圍廣、群眾滿意度高的良好效果。
人才+數(shù)據(jù),運營更智慧
針對農(nóng)村文化禮堂運營,溫州市因地制宜根據(jù)不同區(qū)縣的不同情況,采取了八大運營模式。
針對資源豐富、有較強的資源利用和開發(fā)能力的,適合采用“禮堂工坊”模式,引入專業(yè)化運營公司,通過租賃部分文化禮堂場地用于文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)使用,推動文化禮堂管理運行由依賴財政支持向“以堂養(yǎng)堂”轉(zhuǎn)型,助力共同富裕;針對陣地空間資源有限、部門間需協(xié)同開發(fā)利用的,適合采用“陣地共建”模式,即依托文化禮堂,共建鄰里空間、兒童之家、青年之家、銀齡之家、藝術(shù)共享社等陣地,多部門打破條線壁壘,整合空間、功能、資源、保障等,實現(xiàn)隊伍共管、場地共享、活動共辦、推動基層陣地常態(tài)長效運行;針對地理空間較為集中,已率先成熟的一批具有典型引領(lǐng)性、示范性的地區(qū),適合采用“互助結(jié)對”模式,按照以強帶弱的方式,將所在地區(qū)劃分為若干片區(qū),各片區(qū)結(jié)成聯(lián)盟,助推農(nóng)村文化禮堂強強聯(lián)合、強弱互補;針對地區(qū)禮堂發(fā)展較為均衡、各地資源優(yōu)勢互補,有較強的融合發(fā)展意愿的,適合采用“共享聯(lián)盟”模式,在聯(lián)動發(fā)展過程中,不斷樹立品牌意識,挖掘和培育特色文化,形成了有特色的聯(lián)盟品牌;對于統(tǒng)籌規(guī)劃能力較強的地區(qū),適合采用“總分部”模式,即縣級成立禮堂總部,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)級成立禮堂分部;針對地區(qū)經(jīng)濟社會水平發(fā)展較好、社會力量有較強意愿和能力帶動文化禮堂實現(xiàn)特色發(fā)展的,適合采用“文化管家”模式,市場化競爭為群眾送上更多合民心、接地氣、展特色的文化活動;針對文化禮堂建設(shè)基礎(chǔ)薄弱,但擁有獨特人才資源的地方,適合采用“人才入駐”模式,依托文化禮堂,結(jié)對社區(qū)鄉(xiāng)村藝術(shù)團、社會組織、培訓(xùn)機構(gòu)、志愿者組織等具有特殊技能、才藝的隊伍作為合作伙伴;針對禮堂整體建設(shè)水平較好、數(shù)字化建設(shè)水平較高的文化禮堂,適合采用“智慧禮堂”模式,以共享理念和信息化手段推進禮堂建設(shè),在禮堂打造集交互體驗式、智能聯(lián)動式于一體的設(shè)備系統(tǒng),建設(shè)個性化、本土化、原創(chuàng)性的內(nèi)容服務(wù)平臺。
鹿城是“文化管家”(文化村長)模式與“智慧禮堂”模式的有力踐行者。文化禮堂的蓬勃發(fā)展離不開一個好的機制與管理系統(tǒng),離不開一群優(yōu)秀的管理人才與智慧應(yīng)用場景。如何將“文化村長”與“智慧禮堂”結(jié)合起來,鹿城給出了答案。
據(jù)了解,在“文化村長”的選聘中,鹿城堅持“招強擇優(yōu)更專業(yè)”的理念。招聘過程嚴格圍繞組織策劃能力、思維創(chuàng)新能力、文字寫作能力等方面展開,確保“禮堂管家”綜合能力達標。通過公開招聘、志愿加入、聯(lián)合面試、統(tǒng)一培訓(xùn)方式,確保入選的文化村長工作思路開闊、文字功底扎實、組織能力突出。
據(jù)鹿城區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)新聞出版局局長朱麗華介紹,為了充分調(diào)動各位“文化村長”參與文化禮堂管理的積極性,聘任的“文化村長”還將參與“‘文化村長’共治共富PK賽”。PK賽為期約一年,設(shè)置了共治指數(shù)、共富指數(shù)、特色指數(shù)以及爭先創(chuàng)優(yōu)指數(shù)四項指數(shù),對“文化村長”所在結(jié)對禮堂的全年特色活動數(shù)量與質(zhì)量、管理水平、運營水平、文化影響力、共富帶動力等方面進行量化賦分、綜合評估。通過建章立制,使得“賽馬”機制將薪酬支付比例與各“文化村長”考評等次掛鉤,“研學(xué)交流”制度推動頭腦風(fēng)暴,聚焦工作重點廣開言路、拓展思路,讓文化專才扎根基層,激發(fā)鄉(xiāng)村共富的內(nèi)在活力。
此外,“文化村長”還充分發(fā)揮農(nóng)村建設(shè)發(fā)展參謀作用,聚焦群眾實際需求,在文化禮堂建設(shè)選址、設(shè)計裝修、進場施工等環(huán)節(jié)積極建言獻策。在禮堂發(fā)展中,通過“文化村長”帶動計劃聯(lián)排、活動聯(lián)辦、節(jié)目聯(lián)演等方式打造區(qū)域共性與基層個性并重的特色鄉(xiāng)土文化品牌,用特色文化提振鄉(xiāng)村“精氣神”。隨著文化村長試點成功,鹿城區(qū)將“文化村長”向全區(qū)文化禮堂全面鋪開推廣,賦能文化禮堂效能提升,構(gòu)建環(huán)境優(yōu)、氛圍優(yōu)、保障優(yōu)“三優(yōu)”機制。
與此同時,鹿城區(qū)上線了“E鹿禮堂”智慧場景應(yīng)用,全區(qū)150家農(nóng)村文化禮堂實現(xiàn)智能化管理全過程、智慧化場景全覆蓋,通過AI、VR等技術(shù),智慧采集“文化村長”共治共富指數(shù),分析生成禮堂管理預(yù)警、禮堂運行指數(shù)排名等,引導(dǎo)打造個性化、場景化、普惠化的禮堂特色項目。同時,對禮堂進行海外傳播能力全面展示和綜合評估,設(shè)計海外傳播影響力指數(shù)、“一堂帶一村”共富指數(shù),納入文化禮堂發(fā)展指數(shù),推動文化禮堂海外傳播特色工作“質(zhì)”“效”“量”三提升,全方位助推文化數(shù)智賦能。
“數(shù)字管理的參與大大減少了基層文化禮堂人力、時間和財力的投入,通過‘?dāng)?shù)字大腦’的全死角集納、低成本研析、一鍵式指令,第一時間有效觸達一線,及時反饋基層需求,避免了低效的管理模式?!?E鹿禮堂工作人員介紹道。