◎李振中
鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)即在藝術(shù)表演者進(jìn)行表演時依托鋼琴伴奏為表演者提供協(xié)助,使其可以更好地進(jìn)入音樂狀態(tài),實現(xiàn)與音樂的充分融合。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在諸多方面都有別于傳統(tǒng)的鋼琴演奏,有著鮮明的藝術(shù)特征,不僅可以發(fā)揮“鋼琴伴奏”作用,還可以在演奏中實現(xiàn)引導(dǎo)功能。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與器樂演奏相輔相成,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與器樂演奏相融合,能夠讓音樂作品得到更好的演繹,進(jìn)而為觀眾呈現(xiàn)出頗具表現(xiàn)力的音樂作品。隨著民族器樂演奏作品的日益豐富,各種民族器樂演奏作品不論是在國內(nèi)舞臺演出中,還是在國際舞臺演出中,都占據(jù)著越來越重要的地位。這對民族器樂鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的理論研究、實踐操作等提出了更為嚴(yán)格的要求。因此,如何將鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與民族器樂演奏進(jìn)行有機融合,使民族器樂作品所蘊含的深厚歷史文化內(nèi)涵得到淋漓盡致的展現(xiàn),是相關(guān)人員需要研究的一項重要課題。
鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)作為一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,主要是借助鋼琴對作品進(jìn)行再次創(chuàng)作。在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的加持下,作品能夠變得更生動形象,更具表現(xiàn)力。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的英文名稱為“collaborative pianist”,意指鋼琴與演唱者或獨奏樂器演奏者相互協(xié)作。從教育的角度來看,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)主要包括聲樂藝術(shù)指導(dǎo)、管弦樂藝術(shù)指導(dǎo)以及舞蹈藝術(shù)指導(dǎo)三大研究方向。比如,在國外器樂鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)方面,專業(yè)器樂教師僅僅對學(xué)生開展器樂演奏方法、技巧方面的教育,而鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)則需要從音色、演奏風(fēng)格等方面入手對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。值得一提的是,不同國家地區(qū)、不同專業(yè)院校在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)具體課程安排方面各不相同,除包含樂理、視唱練耳等基礎(chǔ)課程之外,還有歌詞正音、音樂文獻(xiàn)與研究、協(xié)作鋼琴的技巧與實習(xí)等課程。
和傳統(tǒng)鋼琴伴奏相比,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)更為復(fù)雜,其不僅要求演奏者具備過硬的演奏技術(shù),可以形成對音樂作品音樂旋律、思想情感、藝術(shù)表達(dá)等的有效認(rèn)識,還要求演奏者與演唱者或者舞蹈演員進(jìn)行默契配合,共同完成對音樂作品的生動演繹。另外,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與鋼琴伴奏還有著同而不和的區(qū)別。從職能作用角度來看,鋼琴伴奏主要服務(wù)于表演者,強調(diào)的是彈奏;而鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)則追求對整部作品風(fēng)格特征、表現(xiàn)力的引領(lǐng)掌控,強調(diào)的是教學(xué)、創(chuàng)作,另外有時也會扮演鋼琴伴奏的角色?;诖耍噍^于傳統(tǒng)意義上的鋼琴伴奏,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)更為復(fù)雜,可以將鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)界定成一個大概念,鋼琴伴奏是其組成部分。針對鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)設(shè)置獨立的專業(yè),有助于提升伴奏者的地位,充分發(fā)揮鋼琴伴奏的引領(lǐng)作用,以及展現(xiàn)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的基本作用。
就鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的發(fā)展起源而言,在19世紀(jì)的西方,各大影劇院中優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與優(yōu)秀的歌唱家或演奏家同樣處于受人敬仰的地位。在國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域,19世紀(jì)中后期,西方大多數(shù)專業(yè)的音樂人均是基于“聲樂與鋼琴的重奏”視角對藝術(shù)歌曲展開探索研究的,而并不是用鋼琴伴奏的獨奏曲。實踐表明,西方在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)人才培養(yǎng)方面獲得了突出成就,所培養(yǎng)的人才基本可以完成對各種音樂作品的高水平伴奏。一位優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)必然可以將表演推向高潮,他們對音樂作品的認(rèn)識甚至可以與指揮相比擬。
通過對我國鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)發(fā)展的了解分析可知,國內(nèi)對鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的認(rèn)識仍不夠深入。簡言之,人們片面地認(rèn)為不論是在聲樂表演中還是在器樂表演中,僅需控制好節(jié)奏,即可達(dá)到鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的要求標(biāo)準(zhǔn)。這一觀點在國內(nèi)存在了很長一段時間,在一定程度上制約了我國鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的發(fā)展。直到1999年的全國鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)研討會上,相關(guān)研究人員針對鋼琴伴奏進(jìn)行了深刻闡釋,并由此提出了鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的概念,不僅提升了鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的研究價值,還讓其表現(xiàn)出一定的獨立性。鑒于鋼琴音域?qū)拸V,富于變化,頗具表現(xiàn)力,所以很大一部分民族器樂都會引入鋼琴進(jìn)行伴奏,在此過程中,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)對民族器樂演奏具有十分突出的作用。對于演奏者來說,除去要通過多聽、多看形成對音樂作品的有效認(rèn)識之外,還要深入研究樂譜,了解音樂作品的創(chuàng)作背景。對此,民族器樂鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)有意識地引領(lǐng)演奏者領(lǐng)會作品的旋律、風(fēng)格、情感等,并與演奏者共同創(chuàng)建音樂形象,實現(xiàn)對音樂作品的完美演繹。
近年來,我國不斷加大對中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承力度,并收獲了一定成效,而民族音樂作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對其進(jìn)行保護(hù)與傳承逐漸成為我國的普遍共識。比如,在如今全國各地舉辦的民族器樂比賽中,眾多民族器樂作曲家、演奏家都會踴躍登臺表演,為廣大觀眾帶來精彩絕倫的民族器樂表演。同時大量外國友人也積極參與到表演中,其表演大多采用鋼琴伴奏,由此展現(xiàn)了鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在民族器樂演奏中的重要性。在此基礎(chǔ)上,一部分鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)有著崇高的思想境界,自覺肩負(fù)起了傳播推廣民族音樂的重要使命,在眾多著名民族樂團中扮演著重要角色,為民族音樂“走出去”提供了極大助力。
不同時期、不同地區(qū)的音樂作品都有著獨特的風(fēng)格特征,而對這種風(fēng)格特征的展示是評定音樂表演成功與否的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。就發(fā)展實踐而言,一些表演者盡管具備精湛的演奏技術(shù),可以流暢地完成對作品的演繹,但最終的表現(xiàn)效果卻總是不盡如人意,給觀眾帶來一種十分乏味的感覺,很難引發(fā)觀眾的情感共鳴。而造成這一局面的一個重要原因在于這些表演者缺乏對作品風(fēng)格特征的有效把握,未能恰到好處地表現(xiàn)作品創(chuàng)設(shè)的情境以及蘊含的情感,整體表演更多的是展示演奏技巧,而沒有融入自身的思想情感。受此影響,其最終呈現(xiàn)的音樂表演缺失藝術(shù)表現(xiàn)力,無法給觀眾留下深刻的印象。因此,針對該種情況,有必要引入鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)。在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的引領(lǐng)下,民族器樂演奏作品的風(fēng)格特征可以得到生動展示,進(jìn)而幫助表演者更好地融入作品創(chuàng)設(shè)的情境與氛圍中,更精準(zhǔn)地展示作品風(fēng)格,讓觀眾回味無窮。
就鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)中的“指導(dǎo)”二字而言,其具有一層重要的含義,即為其他表演者提供及時、全面的幫助,助力表演者提升表演效果。比如,在民族器樂演奏中,音準(zhǔn)是表演者所需掌握的重要內(nèi)容,表演者若不能把握好音準(zhǔn),長此以往勢必會對音高產(chǎn)生一定認(rèn)知偏差,將正確的音認(rèn)為是錯誤的音,或是將不準(zhǔn)確的音視作校準(zhǔn)過的音。而相較于民族器樂,鋼琴作為鍵盤樂器,在音高方面十分準(zhǔn)確,因此可以對民族器樂演奏起到示范、引導(dǎo)作用。因此,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)可以解決民族器樂實際演奏中存在的各種問題,讓表演者可以自主優(yōu)化調(diào)整音高,提升整體表演效果。
一名合格的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)有意識地不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng)。首先,分析、積累樂譜?;诤暧^視角,樂譜分析即對作品風(fēng)格、作曲背景、調(diào)性等展開綜合分析。如今,在西方音樂的影響下,中國民族音樂不斷西化,眾多作曲家基于西方作曲理論進(jìn)行樂曲創(chuàng)作。對此,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在樂譜的前期準(zhǔn)備工作中,必須加強對自身讀譜能力的訓(xùn)練。另外,在日常學(xué)習(xí)中,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)加強對各種風(fēng)格樂譜的學(xué)習(xí)積累,除去要了解樂譜的旋律、音符之外,還應(yīng)當(dāng)有意識地進(jìn)行總結(jié)概括,循序漸進(jìn)地積累豐富多樣的曲式框架、旋律走向等。
其次,運用和聲編配法。和聲作為作品的重要組成部分,是對音樂旋律、結(jié)構(gòu)的美化和充實。而和聲編配法則是鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在即興伴奏過程中對和弦進(jìn)行選擇創(chuàng)造的基礎(chǔ)。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)唯有形成對作品的深層次了解,方可創(chuàng)造出恰當(dāng)?shù)暮吐暋2煌撉偎囆g(shù)指導(dǎo)在對同一作品進(jìn)行編配時,他們對和聲的感覺也是不同的,這與鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)對和聲編配法的掌握水平及個人審美趣味存在密切聯(lián)系。鑒于此,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)加強對和聲編配法的深入學(xué)習(xí),并注重培養(yǎng)自身對和聲編配法的實踐應(yīng)用能力,進(jìn)而不斷提高自身的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)水平。
最后,運用樂器法。樂器法主要是對各種樂器的形成、發(fā)展、音域、音色、構(gòu)造等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),并結(jié)合樂器的特征對其在樂隊中扮演的角色進(jìn)行針對性學(xué)習(xí)。對于民族器樂鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)而言,認(rèn)識、了解民族樂器的音色、演奏技巧等內(nèi)容至關(guān)重要。因此,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)加強對樂器法的學(xué)習(xí)應(yīng)用,并能夠簡單演奏某些民族樂器,深度領(lǐng)略各種民族樂器的音色、性能特征。比如,二胡、琵琶等民族樂器發(fā)出的聲音要比鋼琴發(fā)出的聲音響度小,在伴奏過程中應(yīng)當(dāng)控制好鋼琴音量,切忌超過主旋律的音量,防止主次旋律相互沖突。在民族器樂演奏中,一般可將民族樂器分成打擊樂器、吹管樂器、彈撥樂器等。比如,擊弦樂器揚琴作為適用于獨奏、合奏、重奏的重要民族樂器,其音色清脆純凈,在為其伴奏的過程中,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)觸鍵力度應(yīng)伴隨揚琴聲音的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變,保證二者發(fā)出的聲音具有立體感。
音樂作為一種外在表現(xiàn)形式,其實際演繹對鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的文化素養(yǎng)提出了較高要求。在面對音樂作品時,不論作品是哪個時期的,是民族器樂還是西洋器樂,作曲家是國內(nèi)的還是國外的,都對鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的文化素養(yǎng)帶來了考驗。大多數(shù)民族音樂作品均與文學(xué)、戲劇、詩歌有著千絲萬縷的聯(lián)系,一些音樂作品還可能源自民間故事、神話傳說,因此要求鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)要對各領(lǐng)域都有所了解。同時,鋼琴作為一種西洋樂器,在演繹中國特色作品時,不僅要注重展現(xiàn)作品的鮮明特色,還應(yīng)該傳達(dá)特定的民族文化特征乃至文化心理。因此,專業(yè)院校在開設(shè)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)課程時,除去要開設(shè)藝術(shù)類基礎(chǔ)課程之外,還要推出心理學(xué)、教育學(xué)等延伸課程,以及可以利用選修課的形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化、民族音樂、民族語言等相關(guān)課程,切實提升鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在民族器樂演奏中的表現(xiàn)力。
在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與民族器樂演奏進(jìn)行協(xié)作的過程中,一名合格的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備良好的鋼琴駕馭能力。不同演奏者對音樂作品的認(rèn)識和理解各不相同,對此,在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與表演者進(jìn)行協(xié)作初期,雙方應(yīng)當(dāng)就情感、音樂處理、演奏技巧等進(jìn)行交流,在確立總體演奏方向后,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)可以圍繞前奏、間奏、尾聲進(jìn)行反復(fù)練習(xí),以此確保自身的鋼琴演奏技術(shù)得到充分展現(xiàn),實現(xiàn)對作品的完美演繹。另外,許多民族音樂作品的樂譜不僅篇幅極長,而且和聲曲式也尤為復(fù)雜,盡管主奏為民族樂器,但如何切實提升主奏與伴奏合作效果卻存在不小的難度。因此,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備良好的視奏能力及即興伴奏能力,能夠與表演者更好地開展合作,保證音樂作品的表演效果。
綜上所述,在民族器樂演奏中,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)不僅可以助力民族音樂的傳播推廣,還可以幫助表演者更好地展示作品風(fēng)格,提升表演效果,其重要性顯而易見。而為使鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在民族器樂演奏中充分發(fā)揮其作用,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)要具備良好的綜合素養(yǎng),不僅要具備良好的學(xué)科素養(yǎng),能夠分析、積累樂譜,運用好和聲編配法、樂器法,還要具備良好的文化素養(yǎng)和鋼琴駕馭能力,進(jìn)而切實實現(xiàn)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與民族器樂演奏的有機融合,推動我國民族藝術(shù)表演的健康可持續(xù)發(fā)展。