張華利

(合肥市少兒藝術(shù)學(xué)校 安徽合肥 230000)

一、少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀剖析

(一)小學(xué)美術(shù)課程中的中國(guó)畫(huà)教學(xué)效果不佳

幫助少年兒童了解中華民族的優(yōu)秀文化,是新課標(biāo)時(shí)代美術(shù)教育的重要內(nèi)容。中國(guó)畫(huà)作為中國(guó)最具特色、最具影響力的優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù),一直是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。

但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)很多地區(qū)少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué)存在一些問(wèn)題,比如,受師資及館室等軟硬件的限制,很多學(xué)校的中國(guó)畫(huà)教學(xué)無(wú)法正常開(kāi)展,美術(shù)教師要么有意識(shí)地避開(kāi)中國(guó)畫(huà)方面內(nèi)容的教學(xué),要么只是口述課程內(nèi)容和方法,教師不演示、學(xué)生不實(shí)踐,很多地方的學(xué)生可能直到小學(xué)畢業(yè),都不曾畫(huà)過(guò)一筆中國(guó)畫(huà),更別提對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)展了。這些地方的少兒要想學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà),只能到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或私人畫(huà)室報(bào)名學(xué)習(xí)。這是一個(gè)普遍現(xiàn)象,值得教育主管部門(mén)、學(xué)校及美育工作者深思。

(二)中國(guó)畫(huà)教學(xué)機(jī)構(gòu)質(zhì)量參差不齊

一些學(xué)校的中國(guó)畫(huà)社團(tuán)指導(dǎo)教師和大多數(shù)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的中國(guó)畫(huà)教師不能正確認(rèn)識(shí)少兒美術(shù)教育工作的性質(zhì)、意義和規(guī)律,時(shí)常用專業(yè)化、成人化的要求來(lái)組織實(shí)施少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué),其教法單一,內(nèi)容陳舊,多是以描摹為主,教學(xué)形式“成人化”“雷同化”現(xiàn)象明顯。他們教出的學(xué)生作品內(nèi)容千篇一律,看不到少年兒童應(yīng)有的天真爛漫與天馬行空般的想象力。

另外,絕大多數(shù)校外少兒中國(guó)畫(huà)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)普遍存在重考級(jí)、重比賽、重獎(jiǎng)次等功利主義傾向,熱衷于鼓勵(lì)家長(zhǎng)和學(xué)生參加他們組織的形形色色的書(shū)畫(huà)比賽。只要繳費(fèi),人人獲獎(jiǎng),不是金獎(jiǎng)就是銀獎(jiǎng)。這樣的學(xué)習(xí)和比賽活動(dòng),只能滿足家長(zhǎng)和孩子的虛榮心,扭曲了孩子對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)成果的認(rèn)識(shí),對(duì)孩子的成長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校美育工作的發(fā)展沒(méi)有多少實(shí)際的效果,反而耗費(fèi)了學(xué)生及家長(zhǎng)大量的時(shí)間和金錢(qián),無(wú)形中增加了家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和學(xué)生的思想負(fù)擔(dān),不利于中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

(三)現(xiàn)階段少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué)主要模式的利與弊

通過(guò)長(zhǎng)期觀察,我發(fā)現(xiàn)少兒中國(guó)畫(huà)課程在教學(xué)內(nèi)容和方法上,主要呈現(xiàn)兩種模式:以臨摹傳統(tǒng)為主的教學(xué)模式與以游戲?yàn)橹鞯淖杂杀憩F(xiàn)模式。

以臨摹傳統(tǒng)為主的教學(xué)模式廣泛存在于中小學(xué)美術(shù)學(xué)科的中國(guó)畫(huà)課堂教學(xué)和大多數(shù)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中,以教師示范講解傳統(tǒng)繪畫(huà)技法、學(xué)生臨摹為主。采用傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師們認(rèn)為,學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)入手才是正道,不論畫(huà)花鳥(niǎo)還是畫(huà)山水、人物,必須先臨摹古人的作品,才能學(xué)習(xí)和掌握基本的中國(guó)畫(huà)技法。這樣的教學(xué),強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與掌握,以臨摹為主要教學(xué)手段。這種教學(xué)方法,能很快地幫助學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技法,快速展現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果。但我認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法很容易桎梏學(xué)生的思維,脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),與藝術(shù)新課標(biāo)理念中強(qiáng)調(diào)的面向全體學(xué)生,凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、多樣化的學(xué)習(xí)需求,堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向的目標(biāo)相背離。所以,我稱這種教學(xué)法為少兒中國(guó)畫(huà)的“快餐式”教學(xué)法,它束縛了學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)造性。

以游戲?yàn)橹鞯淖杂杀憩F(xiàn)模式是讓少兒尋找并利用生活中的各種材料工具,探究各種方法,體驗(yàn)水墨在宣紙上的奇特效果和樂(lè)趣,充分體現(xiàn)對(duì)兒童天性的尊重。雖然其有利于少兒無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的天性,使其在玩中學(xué)、在學(xué)中玩,但缺少了對(duì)中國(guó)畫(huà)的文化內(nèi)涵的深入學(xué)習(xí),教學(xué)形式看似豐富,教學(xué)過(guò)程看似熱鬧有趣,實(shí)則缺乏知識(shí)體系的建構(gòu),一旦步入高年級(jí),就不再能吸引學(xué)生,不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入了解的需求。

二、少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐

(一)以正確價(jià)值觀為導(dǎo)向的創(chuàng)新實(shí)踐

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求,體現(xiàn)國(guó)家意志,在立德樹(shù)人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布,我們必須進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的育人目標(biāo)。少兒水墨畫(huà)教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該從花鳥(niǎo)、山水、人物的傳統(tǒng)題材發(fā)展到涵蓋將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題,增強(qiáng)課程的思想性。

比如,我在少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué)課程中就嘗試以“偉大祖國(guó)”為題進(jìn)行紅色主題創(chuàng)作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程中了解新中國(guó)的發(fā)展歷程與偉大成就,用手中的畫(huà)筆贊美祖國(guó),從而潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的思想品德教育。學(xué)生創(chuàng)作出了《國(guó)之利劍》、《神兵天降》、《渡江英雄》、《家鄉(xiāng)的?！废盗?、《校園里的樹(shù)》系列、《戲曲進(jìn)校園》系列等優(yōu)秀兒童中國(guó)畫(huà)作品,體現(xiàn)了德育為先的教育方針,收到“以美育人”“以美化人”的教學(xué)效果。

(二)以學(xué)生為本的創(chuàng)新實(shí)踐

大多數(shù)少兒中國(guó)畫(huà)課程只關(guān)注“教什么”和“怎么教”,教學(xué)概念性、模式化比較重,缺少對(duì)學(xué)生主體的關(guān)注與思考,忽視了少兒對(duì)生活的真實(shí)感受和情感體驗(yàn)。課程設(shè)置欠缺關(guān)聯(lián)性與系統(tǒng)性,內(nèi)容陳舊、沒(méi)有新意。少兒由最初的好奇并喜歡中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí),漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)椴辉僭敢鈱W(xué)習(xí)或不愛(ài)動(dòng)筆,這值得我們反思。

工作以來(lái)我一直承擔(dān)一線的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作,發(fā)現(xiàn)美術(shù)課程內(nèi)容不乏趣味點(diǎn),缺乏的是學(xué)生持久的興趣和學(xué)習(xí)熱忱。造成這一現(xiàn)象的重要原因是教師缺少創(chuàng)新思維,教學(xué)手段單一,教學(xué)模式單調(diào),課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)語(yǔ)言缺乏趣味性,學(xué)生主體性得不到體現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該以生為本,徹底改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,變教師的講堂為學(xué)生的學(xué)堂。具體到少兒中國(guó)畫(huà)的教學(xué),應(yīng)該充分考慮相應(yīng)年齡段學(xué)生的主體特征,合理安排不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

具體而言,一是引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,通過(guò)多種方式引導(dǎo)少兒關(guān)注生活環(huán)境,感知生活的美,最終激勵(lì)少兒創(chuàng)意表達(dá)主觀認(rèn)識(shí)和真實(shí)情感。教師應(yīng)努力讓我們的學(xué)生在美術(shù)課堂上積極主動(dòng)去思考探究新知,熟悉實(shí)踐技法,養(yǎng)成自主探究與小組協(xié)作的學(xué)習(xí)習(xí)慣;努力營(yíng)造促使學(xué)生積極參與、敢于質(zhì)疑、樂(lè)于交流的學(xué)習(xí)氛圍,保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

二是尊重學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)選擇,加強(qiáng)針對(duì)性指導(dǎo),滿足學(xué)生多樣化的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)需求,鼓勵(lì)學(xué)生交流展示中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和成果。遵循少兒身心發(fā)展規(guī)律,提升少兒中國(guó)畫(huà)課程的科學(xué)性和系統(tǒng)性,不斷調(diào)整優(yōu)選對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容。

作為開(kāi)展美育的主要場(chǎng)所,學(xué)校可以多舉辦各種類(lèi)型的展演活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演和展示,獲得藝術(shù)創(chuàng)造的成就感,激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。

圍繞這一創(chuàng)新導(dǎo)向,我在教學(xué)實(shí)踐中注重生活化、游戲化、綜合化的學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì),通過(guò)多學(xué)科的融合,比如文學(xué)、音樂(lè)、信息技術(shù)等學(xué)科的融合,拓寬少兒認(rèn)識(shí)世界的途徑,豐富少兒的藝術(shù)表現(xiàn)方式,從而激發(fā)他們的想象力,調(diào)動(dòng)他們的情感,鼓勵(lì)學(xué)生以獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)大膽進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐。例如在教少兒學(xué)畫(huà)鵝時(shí),由于生活在大都市里的學(xué)生絕大多數(shù)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)大白鵝,對(duì)鵝的秉性不熟悉,我就以近代畫(huà)家、大作家豐子愷先生的散文《鵝》導(dǎo)入課題。學(xué)生們先朗誦文章,在優(yōu)美的文字描述中感知鵝的特征,再上臺(tái)表演鵝的姿態(tài),使中國(guó)畫(huà)課堂生活化、游戲化、趣味化。課堂上歡笑聲不斷,學(xué)生在創(chuàng)意實(shí)踐中畫(huà)出了心中的大白鵝。

在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造綜合性、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)情境,將美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科融合,引導(dǎo)學(xué)生品讀優(yōu)秀文學(xué)作品,感受文字的魅力,產(chǎn)生積極情緒,獲得審美直覺(jué)和美感體驗(yàn);關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)綜合實(shí)踐感知世界,體驗(yàn)情感,實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情;鼓勵(lì)學(xué)生在綜合實(shí)踐中感知形象,激發(fā)創(chuàng)意,運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美,體驗(yàn)創(chuàng)意實(shí)踐的樂(lè)趣和自我實(shí)現(xiàn)的喜悅,從而提升小學(xué)生的跨學(xué)科知識(shí)遷移能力、創(chuàng)意實(shí)踐能力和審美感知能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

綜而述之,在新課標(biāo)時(shí)代背景下,少兒中國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,面向全體學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)科融合,豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體,向傳統(tǒng)及其他門(mén)類(lèi)藝術(shù)吸取養(yǎng)分,追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。