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        探秘小班幼兒“竹資源”游戲

        2023-11-20 01:26:06邵燁江蘇省宜興市城東實(shí)驗(yàn)幼兒園
        家教世界 2023年24期
        關(guān)鍵詞:玉竹竹子小班

        □ 邵燁 江蘇省宜興市城東實(shí)驗(yàn)幼兒園

        中國(guó)是世界上認(rèn)識(shí)和利用竹最早的國(guó)家,也是與竹有著最密切關(guān)系的國(guó)家。竹與詩歌、文學(xué)、藝術(shù)等都有著密不可分的關(guān)系,蘊(yùn)含著極其豐富的文化內(nèi)涵。因此,充分挖掘竹文化資源,篩選出竹文化中可供幼兒游戲的內(nèi)容,并用多元化的方式去表現(xiàn),是幼兒從另一個(gè)角度深入了解和認(rèn)識(shí)本土文化的途徑。

        創(chuàng)設(shè)環(huán)境,激發(fā)幼兒游戲興趣

        豐富優(yōu)美的環(huán)境能讓幼兒得到啟發(fā)與支持,激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力,同時(shí)環(huán)境也是幼兒一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。因此創(chuàng)設(shè)一個(gè)竹文化專項(xiàng)游戲環(huán)境尤為重要。

        專項(xiàng)游戲環(huán)境

        教師和幼兒共同商議,利用“竹”這個(gè)資源創(chuàng)設(shè)出小班幼兒開展游戲活動(dòng)的專項(xiàng)場(chǎng)域。在創(chuàng)設(shè)時(shí)教師參考了《0-8 歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》中環(huán)境創(chuàng)設(shè)的指導(dǎo)原則,充分體現(xiàn)出“竹”元素,讓幼兒能置身其中,充分地體驗(yàn)、創(chuàng)造與表現(xiàn)。

        小班幼兒年齡小,對(duì)竹文化的了解僅僅停留在認(rèn)識(shí)竹子上。于是,教師將真竹子搬進(jìn)幼兒園,用一根根真竹子裝飾墻面,并用竹簾、竹條、竹片等進(jìn)行區(qū)域間隔,使整體環(huán)境以綠色和淺黃色交錯(cuò)呈現(xiàn),既靈動(dòng)又美觀,讓幼兒有親臨竹海的感覺。

        整個(gè)游戲區(qū)按表現(xiàn)領(lǐng)域的不同設(shè)置成“竹之韻”“竹之趣”“竹之創(chuàng)”“玉竹扇”四個(gè)區(qū)?!爸裰崱眰?cè)重幼兒表演和歌唱游戲,“竹之趣”側(cè)重幼兒建構(gòu)游戲,“竹之創(chuàng)”側(cè)重幼兒美術(shù)領(lǐng)域游戲,“玉竹扇”側(cè)重綜合表現(xiàn),這些都是適合小班幼兒表現(xiàn)的游戲。教師提供合適的材料,讓幼兒能根據(jù)自己的意愿自主選擇、自主表現(xiàn)。

        人文環(huán)境

        資源名稱 資源內(nèi)容 關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)自然之竹竹子的生長(zhǎng);竹子長(zhǎng)得快的秘密;宜興竹海;中國(guó)竹子分布;世界竹子分布了解認(rèn)識(shí)竹的外形特征、生長(zhǎng)過程及生存環(huán)境;知道竹的基本分類;了解宜興竹,對(duì)家鄉(xiāng)的竹文化產(chǎn)生共鳴。功用之竹古代最早的書籍;韋編三絕;民間竹玩具;東方魔板;竹蜻蜓;竹子的創(chuàng)新產(chǎn)品;宜興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——玉竹扇;舌尖上的竹子;中國(guó)竹建筑初步了解竹的文化和歷史,感受祖先和匠人的聰明才智;欣賞了解宜興竹的工藝品,知道竹與人們的生活密不可分。文化之竹竹子交響曲;中國(guó)絲竹、墨竹;竹與人共舞;竹文化名人;江南的竹林人家;竹籬茅舍利用竹開展語言、社會(huì)、藝術(shù)、健康等領(lǐng)域的游戲活動(dòng),促進(jìn)幼兒各方面表現(xiàn)能力的提升。

        除了專項(xiàng)游戲區(qū),教師在一日活動(dòng)中也處處展現(xiàn)竹文化。如在晨間談話中,我們把社會(huì)活動(dòng)“家鄉(xiāng)的竹”融入其中;在戶外種植竹子,供幼兒直接感知、親身體驗(yàn)。教師、家長(zhǎng)作為傳承的主要力量,有能力也有必要將竹文化中獨(dú)一無二的理念、智慧、氣質(zhì)、神韻等根植到幼兒的精神血脈中。

        挖掘資源,梳理可提升關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)

        在古代,竹可制作毛筆,撰寫歷史;可做竹簡(jiǎn),載史成冊(cè);竹還可做樂器、雕刻、詩文題材,也可成為繪畫素材。竹是中華文化中具有標(biāo)志性的文化元素之一。游戲之前,教師應(yīng)篩選出竹文化中具有教育價(jià)值且適合幼兒游戲的資源,并梳理小班幼兒表現(xiàn)性游戲的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。

        竹文化資源素材庫

        多方策略,實(shí)踐竹文化表現(xiàn)性游戲

        在實(shí)踐中,教師始終以《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和游戲精神為引領(lǐng),以竹文化資源為背景,充分考慮小班幼兒的年齡特點(diǎn),圍繞游戲網(wǎng)絡(luò)圖,多途徑開展幼兒表現(xiàn)性游戲,促進(jìn)幼兒各方面能力的提升。

        基于幼兒關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),確立游戲目標(biāo)

        圍繞竹文化關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),教師通過主題審議,共同確立游戲目標(biāo)。目標(biāo)的確立是游戲過程中幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的核心所在,是促進(jìn)幼兒表現(xiàn)能力提升的前提。在適宜的游戲目標(biāo)下,教師尤其是新教師對(duì)于游戲開展的內(nèi)容有了具體的參考路徑,對(duì)在游戲中如何觀察、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)幼兒游戲更具理論依據(jù)。

        基于幼兒游戲目標(biāo),開展多元活動(dòng)

        游戲目標(biāo)設(shè)立后,教師依據(jù)其中一個(gè)目標(biāo),制訂相對(duì)應(yīng)的游戲指導(dǎo)要點(diǎn),并組織幼兒在一日活動(dòng)中開展游戲。設(shè)置指導(dǎo)要點(diǎn)的目的是讓教師把握游戲內(nèi)容,從而更有效地指導(dǎo)幼兒游戲,這樣幼兒才能更為直接地感受竹文化,感悟家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵。如根據(jù)玉竹扇游戲中的目標(biāo)4“愿意借助毛線用繞、粘的方式表現(xiàn)扇面,大膽創(chuàng)作”,教師設(shè)計(jì)出相對(duì)應(yīng)的游戲指導(dǎo)要點(diǎn)“引導(dǎo)幼兒觀察扇骨,發(fā)現(xiàn)扇骨間的間隔,指導(dǎo)幼兒將各色毛線纏繞在大小不一的扇骨上?!痹谝蝗栈顒?dòng)中,教師通過集體教學(xué),帶幼兒認(rèn)識(shí)玉竹扇;在專項(xiàng)游戲區(qū),教師提供毛線和扇骨,幼兒利用材料進(jìn)行繞、粘的游戲,從而創(chuàng)造表現(xiàn)出自己獨(dú)一無二的“玉竹扇”,大大提升自身的成就感、滿足感、表現(xiàn)力。

        基于幼兒游戲現(xiàn)場(chǎng),有效觀察指導(dǎo)

        實(shí)施教育觀察先行,教師的觀察指導(dǎo)始終伴隨著幼兒游戲。尤其是對(duì)小班幼兒來說,不管是游戲常規(guī)還是游戲表現(xiàn)都處于初級(jí)階段,教師更應(yīng)做好幼兒游戲活動(dòng)的觀察者、引導(dǎo)者和支持者。在幼兒游戲的過程中,教師根據(jù)游戲現(xiàn)場(chǎng),使用不同觀察方法多次觀察,既可全面觀察,也可個(gè)別觀察或重點(diǎn)觀察。當(dāng)孩子遇到困難,或者產(chǎn)生矛盾時(shí),教師及時(shí)指導(dǎo),給予幼兒支持,促進(jìn)幼兒游戲經(jīng)驗(yàn)的提升。

        基于幼兒游戲內(nèi)容,呈現(xiàn)多元作品

        幼兒在游戲的過程中會(huì)產(chǎn)生許多表征、作品等,教師利用不同的方式呈現(xiàn)孩子的表征和作品,不光美化了環(huán)境,更滿足了幼兒自身的成就感,也能促進(jìn)同伴間的相互學(xué)習(xí)。

        教師可根據(jù)游戲類型的不同進(jìn)行多形式的呈現(xiàn)。如美術(shù)作品可以化靜為動(dòng),以平面、立體、懸掛、半立體等特有的方式進(jìn)行展示,讓幼兒的作品活起來;歌唱游戲中,教師把拍攝的視頻轉(zhuǎn)化成二維碼展示在公眾號(hào)、微信群等平臺(tái)上。多維度的呈現(xiàn)方式也能有意識(shí)地推動(dòng)幼兒之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

        基于幼兒經(jīng)驗(yàn)提升,回顧反思后續(xù)

        不同幼兒在游戲過程中對(duì)材料的興趣、敏感度與參與方式都有所不同。游戲后,教師提供幼兒個(gè)別化交流的機(jī)會(huì),在幼兒分享自己游戲經(jīng)驗(yàn)的過程中,別的幼兒會(huì)產(chǎn)生“我也想試試”“他這樣對(duì)不對(duì)”“我可以嗎”等意愿,這也是激發(fā)同伴游戲興趣的催化劑。幼兒交流的時(shí)候會(huì)有意識(shí)地計(jì)劃著下一次的游戲,間接地推動(dòng)游戲的發(fā)展。

        同時(shí),教師應(yīng)依據(jù)幼兒關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和游戲目標(biāo)及時(shí)地回顧和反思游戲的后續(xù),如材料是否需要及時(shí)調(diào)整,幼兒經(jīng)驗(yàn)是否需要整體提升等。分析幼兒近階段的游戲有助于游戲深度的延伸,這樣教師才能在后續(xù)游戲中更好地把握游戲內(nèi)容、回應(yīng)幼兒需求。

        在竹文化背景下,教師根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際需求,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境和提供游戲材料,在不同的表現(xiàn)性游戲中,穩(wěn)步提升了幼兒的操作能力、語言表達(dá)能力、想象力等,也有效地培養(yǎng)了幼兒堅(jiān)持、創(chuàng)造等學(xué)習(xí)品質(zhì)。幼兒在游戲中認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)的竹,逐漸認(rèn)同家鄉(xiāng)的竹文化,并且更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。

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