趙 俊，趙瑪麗安娜

（鄭州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)系，河南 鄭州 450099）

隨著全球化形勢(shì)的發(fā)展，中國(guó)對(duì)外文化交流在范圍與廣度方面逐漸增強(qiáng)。高等師范院校作為中國(guó)教師培養(yǎng)的主陣地，對(duì)于教師教學(xué)能力以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升具有關(guān)鍵作用。多元文化背景下，開(kāi)展高等師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式探究工作是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，開(kāi)闊高等師范音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生視野，引導(dǎo)其充分了解世界各民族的音樂(lè)文化，為中國(guó)音樂(lè)教育工作的開(kāi)展儲(chǔ)備專(zhuān)業(yè)師資力量的重要手段。但在具體的音樂(lè)教育人才培養(yǎng)過(guò)程中，部分高等師范院校還存在諸多問(wèn)題與不足，無(wú)法有效幫助學(xué)生樹(shù)立多元文化觀念。對(duì)此，需要高等師范院校更新教學(xué)觀念，明確學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生在了解各國(guó)音樂(lè)文化的同時(shí)，樹(shù)立批判性思維。

一、多元文化背景下探究高等師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式的重要性

多元文化背景下，高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)模式探究工作的開(kāi)展能夠優(yōu)化與革新傳統(tǒng)音樂(lè)教育教學(xué)思路，為高等師范院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)建設(shè)提供不同的角度與方向。多元文化強(qiáng)調(diào)對(duì)世界其他國(guó)家與民族音樂(lè)的了解以及對(duì)本民族音樂(lè)的掌握，可以在培養(yǎng)高等師范院校學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的同時(shí)，更新其音樂(lè)價(jià)值觀，為中國(guó)音樂(lè)教育體系建設(shè)提供專(zhuān)業(yè)師資力量。

（一）發(fā)揮高等師范院校優(yōu)勢(shì)，完善中華母語(yǔ)音樂(lè)教育體系

多元文化作為一種社會(huì)思潮，一直與人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展密切相關(guān)。自20 世紀(jì)50 年代以來(lái)，國(guó)際音樂(lè)大會(huì)始終保持對(duì)于多元文化音樂(lè)教育的關(guān)注。高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)模式與多元文化觀念的融合可以發(fā)揮師范教育的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界其他民族音樂(lè)文化廣泛性的同時(shí)，明確本民族音樂(lè)文化的獨(dú)特性，推動(dòng)中華母語(yǔ)音樂(lè)教育體系的完善。其一，有助于更新教師的教學(xué)觀念。多元文化視角的引入有助于高等師范院校教師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)課程教師擺脫“歐洲中心論”的思維定勢(shì)［1］176-183，樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)觀念。其二，有助于本民族音樂(lè)教育資源的挖掘與運(yùn)用。多元文化視角的引入不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)其他國(guó)家音樂(lè)文化的關(guān)注，而且強(qiáng)調(diào)對(duì)本民族音樂(lè)的重視，在這一視角下進(jìn)行人才培養(yǎng)需要教師深入挖掘與有效運(yùn)用現(xiàn)有音樂(lè)教學(xué)資源，提升高等師范院校音樂(lè)教育資源利用率。其三，有助于完善中國(guó)音樂(lè)教育體系。創(chuàng)新高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式會(huì)間接影響學(xué)生的音樂(lè)教育觀念，有助于學(xué)生在走上教學(xué)崗位之后，貫徹落實(shí)多元文化教育觀點(diǎn)，推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)教育體系的優(yōu)化與完善。

（二）豐富音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容，更新學(xué)生音樂(lè)儲(chǔ)備與價(jià)值觀

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展以及全球化程度的提升為多元文化視角融入高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)提供了有效渠道與方式，可以在優(yōu)化高等師范院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)價(jià)值觀。其一，多元文化視角下高等師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式探究工作可以在原有音樂(lè)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加其他國(guó)家以及中國(guó)特色民族音樂(lè)教育內(nèi)容，豐富高等師范院校音樂(lè)課程內(nèi)容，增強(qiáng)音樂(lè)課程內(nèi)容層次性，進(jìn)一步提升學(xué)生的課堂注意力與專(zhuān)注度。其二，多元文化視角的融入為學(xué)生接觸與了解世界上其他國(guó)家音樂(lè)文化提供了有效途徑，有助于學(xué)生在了解其他國(guó)家與民族音樂(lè)的同時(shí)，明確本民族音樂(lè)文化的特點(diǎn)，欣賞與理解其他國(guó)家民族音樂(lè)文化，樹(shù)立正確的音樂(lè)價(jià)值觀。

（三）優(yōu)化高等師范音樂(lè)專(zhuān)業(yè)體系，適應(yīng)新時(shí)代對(duì)音樂(lè)教育的要求

相較于傳統(tǒng)高等師范音樂(lè)教育工作，多元文化視角的融入為各項(xiàng)教學(xué)工作的開(kāi)展與落實(shí)提供了全新視角，對(duì)強(qiáng)化高等師范院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)以及提升實(shí)際人才培養(yǎng)質(zhì)量具有積極作用。其一，從高等師范院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)上來(lái)講，多元文化視角的引入可以豐富高等師范音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程類(lèi)型，摒棄傳統(tǒng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)建設(shè)過(guò)程中存在的仿效歐洲音樂(lè)教育體系的傾向［2］111-117，提升高等師范院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)建設(shè)質(zhì)量。其二，高等師范院校學(xué)生在畢業(yè)之后大多選擇從事教師行業(yè)，多元文化視角在高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)中的運(yùn)用可以提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握程度，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀念，從而滿(mǎn)足國(guó)家與社會(huì)對(duì)音樂(lè)教師的要求。

二、多元文化背景下高等師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

多元文化背景下，高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)模式探究工作的開(kāi)展可以有效提升學(xué)生音樂(lè)專(zhuān)業(yè)水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)文化觀念，提升高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。但部分高等師范院校存在對(duì)多元文化觀念了解不足、思維固化、溝通有限以及重心偏移等問(wèn)題，導(dǎo)致實(shí)際人才培養(yǎng)效果并不理想。

（一）高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)觀念滯后——以歐洲為中心

多元文化背景下，高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)模式探究工作的開(kāi)展強(qiáng)調(diào)對(duì)不同國(guó)家民族音樂(lè)文化的尊重與理解，但部分高等師范院校人才培養(yǎng)觀念仍需進(jìn)一步更新。其一，部分高等師范院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中主要關(guān)注學(xué)生期末考試成績(jī)以及考級(jí)狀況，未將多元文化觀念以及正確音樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度融入具體的音樂(lè)人才培養(yǎng)模式中，學(xué)生音樂(lè)觀念有待進(jìn)一步更新。其二，部分高等師范院校在音樂(lè)人才培養(yǎng)模式的制定上仍然存在一定的歐洲中心傾向。以白城師范學(xué)院為例，該校在音樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中雖然強(qiáng)調(diào)對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣褡褰逃Y源的運(yùn)用，但多局限在樂(lè)理、識(shí)譜以及唱法等歐洲音樂(lè)框架之下［3］150-151，158，未能充分貫徹民族音樂(lè)文化觀念，對(duì)于學(xué)生實(shí)際音樂(lè)專(zhuān)業(yè)水平以及多元文化觀念培養(yǎng)幫助有限。

（二）高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)思維固化——批判思維不足

多元文化視角下探究高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式，既需要更新教師的教學(xué)觀念，也需要教師創(chuàng)新思維模式。但由于部分高等師范院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)教師在學(xué)生時(shí)代接受的就是以歐洲古典音樂(lè)教育為主體的音樂(lè)教育，其在創(chuàng)新音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式的過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地運(yùn)用歐洲音樂(lè)觀開(kāi)展音樂(lè)人才培養(yǎng)模式建設(shè)。其一，部分高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)以技術(shù)理性思維為主導(dǎo)，人才培養(yǎng)模式的設(shè)置與構(gòu)建仍然以樂(lè)理、五線譜、作曲技法以及西洋樂(lè)器等途徑引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握其他國(guó)家與民族的音樂(lè)文化，對(duì)于高等師范院校學(xué)生正確音樂(lè)價(jià)值觀的培養(yǎng)以及音樂(lè)水平的提升幫助有限。其二，高等師范院校學(xué)生作為教師隊(duì)伍的預(yù)備人才，需要在充分了解世界各國(guó)音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定社會(huì)主義文化的科學(xué)性與正確性，從而在步入職場(chǎng)后正確引導(dǎo)學(xué)生的音樂(lè)觀念。但部分高等師范音樂(lè)教師在教學(xué)模式制定的過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)不同國(guó)家與民族音樂(lè)文化的包容與理解，忽略了對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)［4］194-197，不利于學(xué)生音樂(lè)教學(xué)能力的提升。

（三）高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)溝通不足——理論實(shí)踐分離

高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)模式探究工作與多元文化視角的結(jié)合，需要教師兼顧理論與實(shí)踐，加強(qiáng)溝通，提升多元人才培養(yǎng)模式的可行性。但部分高等師范院校并未建立完善的教師教學(xué)研討機(jī)制，人才培養(yǎng)模式與院校實(shí)際情況不完全契合，可行性與專(zhuān)業(yè)度有限。其一，高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)模式的制定需要兼顧理論教學(xué)與實(shí)踐指導(dǎo)，且多元文化觀點(diǎn)的引入需要討論相關(guān)國(guó)家音樂(lè)文化的運(yùn)用方式、路徑以及切入角度，但部分理論教師與實(shí)踐教師的實(shí)際交流溝通有限，并未就教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方式以及多元文化觀點(diǎn)的運(yùn)用等方面進(jìn)行全面溝通，導(dǎo)致學(xué)生理解與貫徹多元文化觀念的水平參差不齊，實(shí)際人才培養(yǎng)質(zhì)量并未得到有效提升。其二，多元文化視角下，部分高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式的制定遵循單向教育模式思路，各教學(xué)模式的核心集中于理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)生在課上所學(xué)的多元化音樂(lè)價(jià)值觀念以及音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)雖然可以對(duì)其實(shí)際專(zhuān)業(yè)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，但缺乏從實(shí)踐回歸理論這一步驟，不利于學(xué)生融合調(diào)整理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不利于學(xué)生今后音樂(lè)教學(xué)能力的提升。

（四）高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)重心偏移——忽略學(xué)生地位

多元文化視角下，高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式的嘗試、探究與實(shí)踐需充分考慮學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。但實(shí)際上，部分高等師范院校人才培養(yǎng)仍舊存在重心偏移的情況。其一，以“教”為中心，而非以“學(xué)”為中心［5］44-48。部分高等師范院校教師強(qiáng)調(diào)“教”的過(guò)程而非“學(xué)”的體驗(yàn)，人才培養(yǎng)模式的導(dǎo)入、實(shí)踐以及評(píng)價(jià)等主要以教師為主體，忽略了學(xué)生作為多元文化視角下高等師范音樂(lè)教學(xué)模式重要參與者的意見(jiàn)與想法，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)較差，對(duì)于學(xué)生正確音樂(lè)文化觀念的培養(yǎng)與樹(shù)立幫助有限。其二，重“教師”而非“學(xué)生”。部分高等師范院校仍將教師作為知識(shí)信息的主體，忽略了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下學(xué)生在信息與資料查詢(xún)中的主體性與主動(dòng)性，導(dǎo)致高等師范院校創(chuàng)新的音樂(lè)人才培養(yǎng)模式無(wú)法充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，實(shí)際教學(xué)效果并不理想。

三、多元文化背景下高等師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式改進(jìn)策略

針對(duì)上述問(wèn)題，高等師范院校需要充分宣傳多元文化觀念，運(yùn)用批判思維，完善交流溝通機(jī)制，重視學(xué)生主體地位，提升音樂(lè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。

（一）更新高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)觀念——重視多元文化

相較于傳統(tǒng)高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)模式，多元文化的引入可以有效更新教師的教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，對(duì)提升高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用。其一，加強(qiáng)多元文化觀點(diǎn)在音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式中的運(yùn)用。人才培養(yǎng)中多元文化的運(yùn)用不局限于對(duì)相關(guān)國(guó)家與民族音樂(lè)文化知識(shí)的介紹，還要借助教師培訓(xùn)以及教學(xué)研討等形式強(qiáng)化教師對(duì)于不同民族音樂(lè)特點(diǎn)的區(qū)別與比較，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。其二，尊重不同國(guó)家民族音樂(lè)特點(diǎn)并采取針對(duì)性人才培養(yǎng)模式。芬蘭赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)在音樂(lè)課程具體教學(xué)過(guò)程中，會(huì)根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容選擇特定的教學(xué)方式，如鋼琴、小提琴等器樂(lè)類(lèi)課程教學(xué)選擇包括識(shí)譜以及指法等的傳統(tǒng)歐洲中心音樂(lè)人才培養(yǎng)模式［6］156-160；合唱等聲樂(lè)課程教學(xué)則會(huì)針對(duì)不同國(guó)家與民族的曲目，在唱腔教學(xué)上會(huì)堅(jiān)持其本民族唱法。

（二）更新高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)思路——運(yùn)用批判思維

多元文化背景下，高等師范院校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)需要兼顧不同國(guó)家與民族的音樂(lè)文化，摒棄“一元化”思維，推動(dòng)高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)模式的優(yōu)化與完善。其一，貫徹落實(shí)多元文化思維。以芬蘭赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)為例，該校在具體人才培養(yǎng)中不僅對(duì)不同國(guó)家與民族的音樂(lè)兼收并蓄，而且強(qiáng)調(diào)芬蘭的民族音樂(lè)教學(xué)工作，有效提升了學(xué)生的音樂(lè)水平，并引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)文化觀念。其二，貫徹多元文化觀點(diǎn)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。音樂(lè)教育除包括音樂(lè)知識(shí)、唱法以及樂(lè)器演奏等知識(shí)的傳授外［7］98-104，還包括對(duì)音樂(lè)文化的關(guān)注與理解，芬蘭赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)選用不同國(guó)家與民族的音樂(lè)作品，關(guān)注音樂(lè)作品的價(jià)值引導(dǎo)；芬蘭于韋斯屈萊大學(xué)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生考試所選曲目，曲目中的文化觀點(diǎn)以及學(xué)生見(jiàn)解也會(huì)影響學(xué)生的最終成績(jī)，對(duì)學(xué)生正確音樂(lè)價(jià)值觀念的塑造具有一定積極作用。

（三）優(yōu)化高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)方式——理論實(shí)踐結(jié)合

多元文化背景下，高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)不僅需要學(xué)生在理論課程中深入了解掌握其他國(guó)家音樂(lè)文化，而且需要學(xué)生在崗位實(shí)習(xí)中實(shí)踐與落實(shí)其所學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)以及音樂(lè)文化觀念。因此，高等師范院校需要建立完善的教師溝通機(jī)制。其一，兼顧理論與實(shí)踐教學(xué)。以芬蘭于韋斯屈萊應(yīng)用科技大學(xué)為例，該校將多元文化理論納入具體音樂(lè)課程，在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行充分溝通交流，尊重學(xué)生的想法，創(chuàng)造出高等師范院校與學(xué)前教育相結(jié)合的教學(xué)方式［8］163，組織音樂(lè)學(xué)院學(xué)生通過(guò)為幼兒園孩子定期表演的形式提升學(xué)生音樂(lè)表演能力，并在與幼兒園孩子的互動(dòng)溝通中提升學(xué)生音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐能力。其二，重視理論與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系。以赫爾辛基城市應(yīng)用科學(xué)大學(xué)為例，該校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)模式制定不僅充分關(guān)注多元文化，而且鼓勵(lì)學(xué)生將自身所學(xué)音樂(lè)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中，并將實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與自身所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行融合，繼而內(nèi)化到自身原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中。

（四）明確高等師范音樂(lè)人才培養(yǎng)的教學(xué)重心——尊重學(xué)生主體

多元文化背景下，高等師范院校音樂(lè)人才培養(yǎng)工作的開(kāi)展需要在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，尊重學(xué)生主體地位，明確學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要主體，其積極性與主動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于人才培養(yǎng)具有重要意義。因此，高等師范院校要明確學(xué)生地位，明確學(xué)生是多元文化視角下音樂(lè)人才培養(yǎng)的重心，重視學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。以芬蘭西貝柳斯學(xué)院為例，該校在人才培養(yǎng)過(guò)程中兼顧學(xué)生實(shí)際音樂(lè)知識(shí)以及樂(lè)器演奏能力的培養(yǎng)，將學(xué)生引入人才培養(yǎng)模式制定過(guò)程中，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及主動(dòng)性［9］99-102，增加學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)而非教師教授時(shí)長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)水平的提升。以芬蘭西貝柳斯學(xué)院音樂(lè)合唱排練課程所運(yùn)用的教學(xué)模式為例，該校排練指揮者大都是指揮專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，從熱身到排練的一系列流程皆由學(xué)生組成，教師負(fù)責(zé)錄像，并在學(xué)生需要時(shí)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)價(jià)值觀以及提升音樂(lè)水平具有積極作用。