劉榮華
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”)指出,義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。文學(xué)不僅是語(yǔ)文的精華、思維的結(jié)晶,還是審美的藝術(shù)、文化的載體。統(tǒng)編本小學(xué)語(yǔ)文教材中有童話、寓言、神話、民間故事、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等大量的文學(xué)作品,文學(xué)閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。思維能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力,思辨能力是一種高階思維能力。在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,對(duì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展具有重要意義,亟須在實(shí)踐中探索教學(xué)策略。
一、在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的意義
文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具的形象化反映客觀現(xiàn)實(shí)和主觀認(rèn)識(shí)的藝術(shù),文學(xué)閱讀具有學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用、激發(fā)情感體驗(yàn)、培養(yǎng)審美品位、傳遞價(jià)值觀念等多重功能。思辨在一般意義上是指思考辨析,重在獨(dú)立、冷靜、客觀、全面地思考問(wèn)題和看待事物。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆炸、信息繁雜、物質(zhì)豐富、價(jià)值多元的時(shí)代,思辨能力已經(jīng)成為現(xiàn)代公民的必備能力。在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,是落實(shí)2022年版課標(biāo)、用好統(tǒng)編本教材的要求。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的聯(lián)系
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),2022年版課標(biāo)設(shè)置了“語(yǔ)言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。課標(biāo)在課程實(shí)施的“教學(xué)建議”中指出,教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示;關(guān)注不同學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及同一學(xué)習(xí)任務(wù)群在不同學(xué)段的連續(xù)性和差異性。在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,有助于加強(qiáng)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”和“思辨性閱讀與表達(dá)”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的聯(lián)系,強(qiáng)化課程內(nèi)容的整合,在閱讀中思辨,在思辨中閱讀,提高語(yǔ)文課程實(shí)施的整體效應(yīng)。
2.落實(shí)閱讀與鑒賞的學(xué)段要求
2022年版課標(biāo)在“課程理念”中提出,義務(wù)教育語(yǔ)文課程圍繞立德樹人根本任務(wù),充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用,以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的,以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系。課標(biāo)在“學(xué)段要求”中,基于這四個(gè)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),對(duì)各學(xué)段提出了具體的教學(xué)要求。鑒賞是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞,文學(xué)鑒賞是人們閱讀文學(xué)作品時(shí)對(duì)作品的感受、分析與評(píng)價(jià)。思辨能力是個(gè)體對(duì)信息進(jìn)行分析與評(píng)價(jià),最終形成獨(dú)立判斷和看法的能力。在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,有利于落實(shí)課標(biāo)在“閱讀與鑒賞”方面的學(xué)段教學(xué)要求,提高學(xué)生的閱讀分析與評(píng)價(jià)能力。
3.促進(jìn)感性與理性思維的和諧發(fā)展
感性思維是以人的感官經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物進(jìn)行推斷或判斷的思維方式,理性思維是人腦對(duì)感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析、歸納、推理、判斷后全面、深刻認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的思維方式。感性思維與理性思維是人類兩種重要的思維方式,不可顧此失彼或厚此薄彼。小學(xué)階段是學(xué)生從具體的感性思維逐步向抽象的理性思維發(fā)展的時(shí)期,語(yǔ)文教學(xué)要順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。文學(xué)閱讀以感性思維為主,主要是通過(guò)整體感知、聯(lián)想想象,感受文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力,獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)。思辨能力以理性思維為主,主要是運(yùn)用批判性思維來(lái)分析、評(píng)價(jià)和解決問(wèn)題的能力。在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,有益于感性思維上升到理性思維,促進(jìn)感性思維和理性思維的和諧發(fā)展。
4.體現(xiàn)統(tǒng)編語(yǔ)文教材編寫意圖
統(tǒng)編本教材是由國(guó)家教育行政部門統(tǒng)一組織編寫的通用于全國(guó)各地學(xué)校的教材,是國(guó)家教材制度建設(shè)的核心內(nèi)容和重要基石,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體。統(tǒng)編本語(yǔ)文教材由課文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)等系統(tǒng)構(gòu)成,練習(xí)系統(tǒng)是語(yǔ)文教材的重要組成部分,是教師解讀文本、確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的重要憑借。統(tǒng)編本語(yǔ)文教材有許多古今中外的文學(xué)作品,精讀課文后的閱讀練習(xí)、略讀課文前的學(xué)習(xí)提示有許多思辨性很強(qiáng)的思考題。在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,有利于教師正確把握教材的編寫意圖,用好教材提供的教學(xué)資源,充分發(fā)揮教材的育人功能。
二、在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略
文學(xué)閱讀是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、理解、鑒賞的活動(dòng),在本質(zhì)上是人類獨(dú)特的一種審美性、情感性的精神活動(dòng)。義務(wù)教育階段學(xué)生的文學(xué)閱讀教學(xué),不僅是提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力、提升學(xué)生審美品位、增強(qiáng)學(xué)生文化自信的重要途徑,更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)的重要途徑。在文學(xué)閱讀教學(xué)中,可以抓住文學(xué)作品的構(gòu)成因素來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
1.在文學(xué)作品的語(yǔ)言賞析中
培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素,文學(xué)作品的語(yǔ)言是作者經(jīng)過(guò)精心選擇和加工的用來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)世界、具有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言。作者在文學(xué)作品中經(jīng)常會(huì)用含義深刻的詞句,比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法,記敘、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式,來(lái)反映社會(huì)生活、塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)思想情感、突顯主題內(nèi)涵。賞析文學(xué)作品的語(yǔ)言,是文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的基本抓手。
如,四年級(jí)下冊(cè)《綠》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青在1979年2月23日創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī),全詩(shī)共5個(gè)小節(jié),用文學(xué)的語(yǔ)言描述了春天的綠色,表達(dá)了對(duì)美好境界的贊美和追求。教學(xué)第2小節(jié)“到哪兒去找這么多的綠:墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠……綠得發(fā)黑、綠得出奇”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生思考“‘墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠已經(jīng)寫出了綠色的豐富,省略號(hào)也給讀者留下了想象的空間,那么‘綠得發(fā)黑、綠得出奇能刪去嗎”這一問(wèn)題,讓學(xué)生在語(yǔ)言賞析中感受到詩(shī)歌用了6個(gè)偏正詞組來(lái)寫各種綠色,側(cè)重于顏色之多;“綠得發(fā)黑、綠得出奇”是換一個(gè)角度寫綠色,側(cè)重于顏色的奇特。這樣表達(dá)既變化了語(yǔ)言的形式和寫作的角度,又突出了綠色的豐富和特別。教學(xué)第3小節(jié)“刮的風(fēng)是綠的,下的雨是綠的,流的水是綠的,陽(yáng)光也是綠的”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生思考“大自然的風(fēng)、陽(yáng)光等事物是看不見的,為什么會(huì)是綠色的?”這一問(wèn)題,讓學(xué)生在語(yǔ)言賞析中理解風(fēng)、雨、水、陽(yáng)光是綠的,這是詩(shī)人的感受,在詩(shī)人眼中,風(fēng)、雨、水、陽(yáng)光都是有生命的,綠色代表著生機(jī),詩(shī)人在詩(shī)中運(yùn)用多角度來(lái)描寫大自然的綠色,抒發(fā)了自己對(duì)新生活的希望和積極向上的思想感情,同時(shí)領(lǐng)悟到文學(xué)作品語(yǔ)言表達(dá)的魅力。
2.在文學(xué)作品的形象評(píng)析中
培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
形象是構(gòu)成文學(xué)作品的基本要素,文學(xué)形象塑造是否成功是衡量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品的重要標(biāo)志。文學(xué)形象是由文學(xué)語(yǔ)言所創(chuàng)造的藝術(shù)世界中的具體生活畫面,包括人物、景物等具體形象及其構(gòu)成的整體形象。文學(xué)作品的形象具有多樣性,不同的作者由于個(gè)性氣質(zhì)、生活經(jīng)歷等方面的差異,在文學(xué)作品中塑造出不同的形象;不同的讀者由于生活經(jīng)歷、審美情趣等方面的差異,對(duì)文學(xué)作品形象的感受也是不同的。評(píng)析文學(xué)作品中的形象,是文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的常用抓手。
如,五年級(jí)下冊(cè)《景陽(yáng)岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》第二十三回選編的,主要記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽(yáng)岡,赤手空拳打虎的故事。在學(xué)生了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)學(xué)生討論課后練習(xí)中“對(duì)課文中的武松,人們有不同的評(píng)價(jià)。你有什么看法?說(shuō)說(shuō)你的理由”的思考題,鼓勵(lì)學(xué)生在深度閱讀課文中尋找依據(jù)證明自己的觀點(diǎn)。有學(xué)生贊同“武松真勇敢”的觀點(diǎn),理由是武松聽說(shuō)山上有老虎卻無(wú)所畏懼,并能赤手空拳打虎;有學(xué)生贊同“武松很要面子,有些魯莽,不聽別人善意的勸告”的觀點(diǎn),理由是武松喝酒時(shí)不聽店家的好心勸阻,看見官府榜文后也不肯返回;還有學(xué)生認(rèn)為人們的評(píng)價(jià)都有道理,理由是武松在課文中既有要面子、魯莽的特點(diǎn),也有勇敢、豪爽等特點(diǎn)……讓學(xué)生在文學(xué)作品形象的評(píng)析中感受到人物形象的多樣性,領(lǐng)悟到在評(píng)價(jià)人物形象時(shí)不能太單一,需要多角度、立體地分析思考,促進(jìn)學(xué)生邏輯思維和辯證思維的發(fā)展。
3.在文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)探析中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
結(jié)構(gòu)是文學(xué)作品的骨骼,文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)是指文學(xué)作品的組織構(gòu)造和總體安排。文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)通常分為表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu):表層結(jié)構(gòu)是文學(xué)作品的最外層,是讀者能夠最直接地感知到的東西,如小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展、童話的反復(fù)結(jié)構(gòu)等;深層結(jié)構(gòu)是作品內(nèi)部的組織構(gòu)造關(guān)系,是支配表層結(jié)構(gòu)的內(nèi)在根據(jù),如小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展與人物形象塑造的關(guān)系等。文學(xué)作品的表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)都是為塑造形象、表現(xiàn)主題等服務(wù)的。探析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu),是文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要抓手。
如,三年級(jí)上冊(cè)《那一定會(huì)很好》是一篇童話故事,主要講述了一粒種子長(zhǎng)成一棵大樹后,變成手推車、椅子、木地板的生命歷程。教學(xué)時(shí)可以聚焦課題,在學(xué)生把課文中含有“那一定會(huì)很好”的句子畫出來(lái)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考“主人公分別是在怎樣的情況下說(shuō)‘那一定會(huì)很好的?前后的心情是怎樣的?”這一問(wèn)題,讓學(xué)生知道課文是以“那一定會(huì)很好”為線索展開故事的情節(jié),結(jié)構(gòu)非常清晰?!澳且欢〞?huì)很好”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了四次,無(wú)論是哪一次說(shuō)的,都表達(dá)了主人公奉獻(xiàn)時(shí)的快樂和對(duì)美好生活的追求之情,體現(xiàn)出積極的人生態(tài)度……這樣的教學(xué),讓學(xué)生在文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的探析中發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品布局謀篇的妙處,體會(huì)作者選材和組材的匠心,從而提升思辨能力。
4.在文學(xué)作品的主題解析中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
主題是文學(xué)作品的靈魂,文學(xué)作品的主題是文學(xué)作品通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的描繪和藝術(shù)形象的塑造所顯示出來(lái)的貫穿作品始終的思想情感。由于作者和讀者在生活經(jīng)歷、審美情趣等方面的差異性,在表達(dá)和感受文學(xué)作品的主題上具有多義性,正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。在文學(xué)作品主題的解析中,既要重視文學(xué)作品主題的價(jià)值取向,也要尊重學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中的獨(dú)特感受。解析文學(xué)作品的主題,是文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的核心抓手。
如,六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》是當(dāng)代著名作家宗璞寫的一篇散文,全文共6個(gè)自然段,描寫了丁香花的色彩、香味、形態(tài)及由丁香結(jié)展開的聯(lián)想,表達(dá)了自己對(duì)人生的感悟。在學(xué)生學(xué)習(xí)課文前三個(gè)自然段,欣賞了丁香花的美麗姿態(tài)的基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)學(xué)生討論“丁香結(jié)引發(fā)了人們?cè)鯓拥乃伎肌钡膯?wèn)題:先學(xué)習(xí)“芭蕉不展丁香結(jié)”“丁香空結(jié)雨中愁”等古詩(shī)句,讓學(xué)生明白古人看到丁香結(jié)時(shí)的憂愁之情,了解自古以來(lái)丁香結(jié)蘊(yùn)含著愁思的象征意義;再學(xué)習(xí)作者“結(jié),是解不完的;人生中的問(wèn)題也是解不完的,不然,豈不太平淡無(wú)味了么?”的感悟,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活不可能總是一帆風(fēng)順的,只有正視生活中遇到的不順心并把它看作生活的一部分,這樣的人生才有滋味,體會(huì)到作者積極向上的人生態(tài)度;最后鼓勵(lì)學(xué)生暢談學(xué)習(xí)課文后的思考,有學(xué)生說(shuō)“沒有丁香結(jié)怎么會(huì)有丁香花,生活中不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹”,有學(xué)生說(shuō)“解結(jié)的過(guò)程就是成長(zhǎng)的過(guò)程,要學(xué)會(huì)在解結(jié)的過(guò)程中享受成長(zhǎng)的快樂”……這樣的教學(xué),不僅使學(xué)生加深了對(duì)作者感悟的理解,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生從課文閱讀中想開去,激勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解,有效落實(shí)本單元“閱讀時(shí)能從所讀的內(nèi)容想開去”的語(yǔ)文要素,在提高學(xué)生的閱讀理解能力中發(fā)展學(xué)生的思辨能力。
在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,由于涉及“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”和“思辨性閱讀與表達(dá)”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,因此在具體實(shí)施時(shí)要依據(jù)單元學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位或教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn),不宜平均用力、面面俱到。如單元學(xué)習(xí)任務(wù)群定位為“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”,教學(xué)時(shí)可以側(cè)重文學(xué)語(yǔ)言與形象特點(diǎn)的感受,適當(dāng)嵌入閱讀思辨的要求;如單元學(xué)習(xí)任務(wù)群定位為“思辨性閱讀與表達(dá)”,教學(xué)時(shí)可以側(cè)重觀點(diǎn)與事實(shí)及材料關(guān)系的梳理、態(tài)度與立場(chǎng)的辨析,適當(dāng)兼顧文學(xué)閱讀的要求。
文學(xué)的世界是美麗的,文學(xué)的力量是強(qiáng)大的。以文學(xué)閱讀為教學(xué)內(nèi)容,以思辨能力為教學(xué)目標(biāo),以語(yǔ)言、形象、結(jié)構(gòu)、主題等文學(xué)作品的構(gòu)成要素為抓手,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中分析、欣賞和評(píng)價(jià),是在文學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的有效策略,是語(yǔ)文課程發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的創(chuàng)新實(shí)踐。
(作者單位:浙江杭州市基礎(chǔ)教育研究室)
責(zé)任編輯 郭艷紅