徐小莉
(武漢傳媒學(xué)院,湖北武漢 430205)
在新形勢(shì)下,根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思政課系列重要講話精神,遵循黨和國(guó)家政策文件指示,要不斷增強(qiáng)思政課教學(xué)的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。[1]當(dāng)前,思想政治教育呈現(xiàn)出育人主體多元、育人場(chǎng)域多樣、育人環(huán)境多變、育人方式多重的發(fā)展態(tài)勢(shì),[2]而如何更好地進(jìn)行思政課教學(xué)創(chuàng)新一直以來(lái)很多高校都在探索,但是不同類(lèi)型的高校,教學(xué)方式方法并不能通用,特別是藝術(shù)類(lèi)高校的思政課。雖然藝術(shù)類(lèi)高校思政課在教材體系、課程內(nèi)容、課程目標(biāo)、課程體系方面有共同性,但在學(xué)情、校情等方面因差異而具有多樣性。[3]這就要求藝術(shù)類(lèi)高校在思政課教學(xué)創(chuàng)新過(guò)程中,探索新的教學(xué)模式?!八枷氲赖屡c法治”課程涉及哲學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)等不同學(xué)科理論知識(shí),在思政課的教學(xué)創(chuàng)新上,有一定的融合性,對(duì)藝術(shù)類(lèi)高校來(lái)說(shuō),可以充分發(fā)揮藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特色。[4]因此,本文以“思想道德與法治”課程為例,在情景教學(xué)模式下,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)特定的一些藝術(shù)思政元素的場(chǎng)景或氛圍,從而引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn),進(jìn)而幫助學(xué)生達(dá)到在情境中獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、激發(fā)情感。[5]
2020年1月,教育部印發(fā)的《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》強(qiáng)調(diào)高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)全日制在校生總數(shù),嚴(yán)格按照師生比不低于1:350的比例核定專(zhuān)職思政課教師崗位。[6]而大部分藝術(shù)類(lèi)高校目前還在補(bǔ)充思政課教師。由于思政課教師不足,基本上思政課還是大班教學(xué)為主,雖然學(xué)校組班優(yōu)先考慮專(zhuān)業(yè)相近的組合,但班級(jí)依然都是80~100人。因此,對(duì)“思想道德與法治”課程來(lái)說(shuō),情景教學(xué)模式下的課堂是盡量以學(xué)生為主體,但是人數(shù)眾多后,每個(gè)學(xué)生不一定都有機(jī)會(huì)在課堂上把自己的各種觀點(diǎn)展示出來(lái),學(xué)生的積極性和參與性可能會(huì)有影響,而且也大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的舒適度。
對(duì)目前藝術(shù)類(lèi)高?!八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)來(lái)說(shuō),每一名學(xué)生的積極性和主動(dòng)性都是不一樣的。比如,表演類(lèi)、播音類(lèi)的學(xué)生表現(xiàn)感和積極性較強(qiáng),對(duì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)參與度就會(huì)很高,而且能夠帶動(dòng)課堂氛圍,而對(duì)設(shè)計(jì)類(lèi)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),很難主動(dòng)參與活動(dòng),都是課堂上教師硬性分組安排任務(wù)后,再一起參加。雖然大部分學(xué)生都有參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),但是僅僅在活躍課堂氣氛中,對(duì)書(shū)本理論方面吸收度不夠,邏輯能力不足,并不能很好地把課本理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,由此可見(jiàn),最終會(huì)影響到教學(xué)效果。而目前很多學(xué)校都是新進(jìn)青年教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有待提高,在課堂把握和掌控方面會(huì)出現(xiàn)準(zhǔn)備不充分。
對(duì)于藝術(shù)類(lèi)高校“思想道德與法治”課程而言,由于情景教學(xué)模式下實(shí)施的一系列教學(xué)活動(dòng)多半為小組合作形式完成,但是由于部分學(xué)校教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為滯后,課堂硬件設(shè)施有影響,如大部分教室桌椅都是固定的,許多分組討論或分享活動(dòng)不能很好地實(shí)施,課堂氛圍感達(dá)不到想要的效果,不能很好地喚醒學(xué)生的主體意識(shí)和需求動(dòng)力。另外,部分學(xué)校校內(nèi)場(chǎng)地也存在不足的情況,“思想道德與法治”課堂外的校內(nèi)情景教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地不足,無(wú)法保證每位同學(xué)參與。
情景教學(xué)模式下,優(yōu)化藝術(shù)類(lèi)高?!八枷氲赖屡c法治”課堂教學(xué)環(huán)境,提高整體教學(xué)效果可從以下三個(gè)方面著手。首先,可以縮小思政課授課規(guī)模,一個(gè)小班成為一個(gè)教學(xué)班,以便讓學(xué)生更舒適的學(xué)習(xí)氛圍,并有了更多與老師交流的機(jī)會(huì)。其次,可以加強(qiáng)課堂基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),設(shè)置更多的活動(dòng)教室,讓桌椅都能夠自由組合,既美觀,又能方便課堂進(jìn)行小組討論,且能開(kāi)展一些分享類(lèi)、辯論類(lèi)的活動(dòng)。最后,可以可適當(dāng)布置教室,如貼上領(lǐng)導(dǎo)人的名句、紅色文化的宣傳圖、中國(guó)精神的宣傳圖片、與藝術(shù)相關(guān)的思政教育名言等。
利用藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情“思想道德與法治”課程教學(xué)情境,提高整體教學(xué)效果可從以下兩個(gè)方面著手。(1)創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)教學(xué)情境。一是針對(duì)音樂(lè)學(xué)、舞蹈學(xué)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可以音樂(lè)來(lái)渲染教學(xué)情境。比如,在教授第三章中國(guó)精神內(nèi)容時(shí),學(xué)生課前自行分享改編的積極向上的歌曲,教師引領(lǐng)學(xué)生感悟中國(guó)精神的時(shí)代內(nèi)涵,感受不同時(shí)期中國(guó)精神的表現(xiàn),再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授課程知識(shí),就能很好地培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。[7]二是針對(duì)播音與主持藝術(shù)、漢語(yǔ)言文學(xué)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可用語(yǔ)言描述情境,因?yàn)檎Z(yǔ)言具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。比如,在教授第二章理想信念內(nèi)容時(shí),學(xué)生朗誦流沙河的《理想》、汪國(guó)真的《山高路遠(yuǎn)》等詩(shī)歌。又如,在教授第五章道德內(nèi)容時(shí),學(xué)生自行配音相關(guān)公益廣告等。三是針對(duì)戲劇影視導(dǎo)演、傳播學(xué)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可用藝術(shù)影視再現(xiàn)情境,特別是靈活地運(yùn)用影視作品、微電影創(chuàng)作等融入情境教學(xué)中。(2)創(chuàng)設(shè)形體教學(xué)情境。在藝術(shù)類(lèi)高校,學(xué)生才藝較多,表現(xiàn)力比較突出,教師加強(qiáng)運(yùn)用學(xué)生的這些優(yōu)勢(shì),挖掘?qū)W生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)及個(gè)人潛力,將其融入思政課教學(xué),創(chuàng)設(shè)更多不同形式的情境式教學(xué)。一是針對(duì)表演、戲劇影視導(dǎo)演等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可用舞蹈表演展現(xiàn)情境,他們?cè)趯?zhuān)業(yè)課中有多種排練作品,學(xué)生可在課堂展示相關(guān)舞蹈片段。二是針對(duì)編導(dǎo)、表演等專(zhuān)業(yè)學(xué)生,可用角色表演推進(jìn)情境。[8]比如,在課堂上分享紅色情景劇的表演,或通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生模仿紅色相關(guān)影視劇的演出,結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容表演所處“那個(gè)時(shí)代、那些情景、那個(gè)人物”從而獲得更為真實(shí)的感受。又如,在教授第六章法律相關(guān)內(nèi)容時(shí),通過(guò)模擬法庭審判,學(xué)生飾演法官、律師、原告、被告等角色,能夠進(jìn)一步深化對(duì)法律方面內(nèi)容的理解。
情景教學(xué)模式下,藝術(shù)類(lèi)高?!八枷氲赖屡c法治”課程教師要根據(jù)學(xué)生的特征及所在專(zhuān)業(yè),通過(guò)課前固定時(shí)段規(guī)定情景活動(dòng)供學(xué)生選擇,使學(xué)生在開(kāi)課前了解情景活動(dòng),自動(dòng)分組,以營(yíng)造教學(xué)氛圍,構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,保證每一個(gè)學(xué)生在這一學(xué)期的課程中都能參與,提高課堂參與感。
具體包括以下內(nèi)容:(1)時(shí)政熱點(diǎn)播報(bào),即學(xué)生自己找近期熱點(diǎn)問(wèn)題與課程相關(guān)的內(nèi)容,再進(jìn)行播報(bào)講解,一般播音專(zhuān)業(yè)學(xué)生多選擇此項(xiàng)。(2)“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”分享,即學(xué)生共同學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思政教育的文章或精神解讀。(3)微電影主題拍攝,即學(xué)生課程相關(guān)的某個(gè)重難點(diǎn)利用自己特色拍攝微電影。(4)紅色電影賞析,即學(xué)生從專(zhuān)業(yè)角度把理論學(xué)習(xí)與賞析紅色經(jīng)典電影有機(jī)結(jié)合。(5)紅色歌曲分享及賞析,即學(xué)生從紅色旋律中深刻感悟堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的思想靈魂,探索紅色文化元素。(6)經(jīng)典紅色書(shū)籍推薦賞析,即學(xué)生通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典書(shū)籍,走進(jìn)歷史,重溫激情燃燒的歲月。(7)紅色經(jīng)典詩(shī)歌朗誦,即學(xué)生弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,通過(guò)朗誦反映當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。(8)課堂討論辯論賽,即學(xué)生自主定好主題,共同參與,拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。(9)課堂筆記大賽,即學(xué)生在課堂上所做的筆記給同學(xué)進(jìn)行解讀和分享,共同鞏固課堂知識(shí)點(diǎn)。(10)紅色書(shū)畫(huà)分享,即學(xué)生傳承紅色基因,表達(dá)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的另一種展示形式。(11)紅色電影配音,即學(xué)生“聲臨其境”感受紅色歲月,體驗(yàn)影視作品魅力的同時(shí)學(xué)習(xí)革命歷史,營(yíng)造良好的紅色文化氛圍。
對(duì)于“思想道德與法治”課程來(lái)說(shuō),情景教學(xué)模式下藝術(shù)類(lèi)高校應(yīng)根據(jù)教育部要求及各學(xué)校實(shí)際情況,通過(guò)引進(jìn)骨干教師,充實(shí)教師隊(duì)伍;充分整合學(xué)校藝術(shù)類(lèi)資源,開(kāi)展更多教師培訓(xùn)活動(dòng);增加校內(nèi)推薦外出進(jìn)修博士研究生的政策,讓新進(jìn)教師早日成為骨干力量。同時(shí),教師應(yīng)創(chuàng)新教研活動(dòng),且內(nèi)部活動(dòng)開(kāi)展也可邀請(qǐng)其他專(zhuān)業(yè)教研室教師共同參加,以使自身具備前瞻意識(shí),不斷加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)能力。
近年來(lái),黨和國(guó)家的一系列最新政策為思政課教師提供了不少的發(fā)展空間。而思政課內(nèi)容具有跨學(xué)科性和動(dòng)態(tài)性,故藝術(shù)類(lèi)高校“思想道德與法治”課程教師必須不斷學(xué)習(xí)最新理論,關(guān)注時(shí)事。學(xué)校可邀請(qǐng)校外專(zhuān)家進(jìn)行指導(dǎo)和交流,利用新媒體的優(yōu)勢(shì),使教師積極參與各類(lèi)線上線下相結(jié)合的理論會(huì)議,或者到其他優(yōu)秀藝術(shù)類(lèi)高校進(jìn)行合作交流,更好地思考在課程教學(xué)中如何更好地融入藝術(shù)類(lèi)高校的專(zhuān)業(yè)特色屬性。另外,在科研能力上可加大激勵(lì)措施,鼓勵(lì)教師不斷鉆研思考。
筆者在藝術(shù)類(lèi)高校的“思想道德與法治”課堂上連續(xù)兩學(xué)期共發(fā)放問(wèn)卷2454份,有效回收2454份,其中,2021—2022學(xué)年第1學(xué)期共發(fā)放1493份;2022-2023學(xué)年第1學(xué)期共發(fā)放961份。根據(jù)問(wèn)卷整理,詳細(xì)分析如下:
“思政課要讓學(xué)生入耳、入腦、入心,必須要有畫(huà)面感,要眼前更亮,耳邊更動(dòng)聽(tīng)?!盵9]在調(diào)查問(wèn)卷中,在沒(méi)學(xué)習(xí)“思想道德與法治”課之前,僅有56.2%的學(xué)生認(rèn)為是很有意義的課。但是學(xué)習(xí)后,92.3%的學(xué)生認(rèn)為情景教學(xué)模式下的一系列創(chuàng)新教學(xué)方法有收獲;90.7%的學(xué)生認(rèn)為“思想道德與法治”課程能夠幫助樹(shù)立正確的三觀、75.2%的學(xué)生認(rèn)為有利于錘煉個(gè)人品格,提升道德修養(yǎng)、69.5%的學(xué)生認(rèn)為有利于掌握基本法律知識(shí),培養(yǎng)法治思維。在實(shí)施以來(lái),學(xué)生的抬頭率明顯提高,互動(dòng)學(xué)生也越來(lái)越多。再根據(jù)“思想道德與法治”兩學(xué)期的期末成績(jī)與未實(shí)施情景教學(xué)模式下的創(chuàng)新教學(xué)方法時(shí)的學(xué)期成績(jī)對(duì)比,學(xué)生及格率從全校2700余學(xué)生中300多人不及格,到現(xiàn)在70余人不及格,不及格率大幅度下降。
在兩學(xué)期的學(xué)生問(wèn)卷中,67.3%人認(rèn)為所在課堂互動(dòng)較多,課堂氣氛活躍;94%的學(xué)生認(rèn)為提升了自己對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)興趣;97.3%的學(xué)生在學(xué)期結(jié)束后對(duì)“思想道德與法治”課程的教學(xué)效果是滿意。整個(gè)教學(xué)中把教材內(nèi)容與生活情境、學(xué)生身邊的人與事有機(jī)結(jié)合,使教學(xué)知識(shí)成為學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,聽(tīng)得到的現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生感受更加貼近他們生活的教學(xué),使課堂氣氛更加活躍,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和學(xué)習(xí)效率;把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政課內(nèi)容結(jié)合去分享,促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提升。
在調(diào)查中,有74%的同學(xué)認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容豐富,能貼近實(shí)際生活;63.3%的同學(xué)認(rèn)為情景教學(xué)方式多種多樣,師生互動(dòng)好,上課氣氛活躍;69.3%的同學(xué)認(rèn)為在課堂上教師能夠了解和尊重并引導(dǎo)學(xué)生的需求去上課;69%的同學(xué)認(rèn)為上完這門(mén)課能夠充滿正能量,有益于自身的個(gè)人成長(zhǎng);還有50.1%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)教學(xué)滿意是出于任課老師的個(gè)人魅力。從這個(gè)比例可以看出,師生關(guān)系更為和諧,只有學(xué)生喜歡老師才會(huì)對(duì)這門(mén)課更加感興趣。另外學(xué)生在課堂活動(dòng)中,教師需要從不同的形式中間去引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)容與課程目標(biāo)相關(guān),并提煉出重點(diǎn)內(nèi)容供同學(xué)們思考。所以老師們會(huì)不斷地優(yōu)化專(zhuān)業(yè)知識(shí),了解其他學(xué)科內(nèi)容,有更多共同的語(yǔ)言,側(cè)面促進(jìn)了老師專(zhuān)業(yè)能力的提升。
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法?!八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)沒(méi)有固定的模式,教師可根據(jù)每所學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)去選擇教學(xué)方法,因事而化,因時(shí)而進(jìn),因勢(shì)而新。[10]而情景教學(xué)模式下藝術(shù)類(lèi)高?!八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)創(chuàng)新一系列活動(dòng),能夠讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí),能提高學(xué)生的理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能,實(shí)現(xiàn)思政課“立德樹(shù)人”的教育教學(xué)目標(biāo)。