黃孟卉

（滁州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，安徽 滁州 239000）

打造生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村社區(qū)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要一環(huán)。新農(nóng)村家居設(shè)計，必須結(jié)合美麗鄉(xiāng)村發(fā)展需求，做好對設(shè)計方案、設(shè)計思路、設(shè)計概念的充分優(yōu)化，進一步體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的成果，滿足新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的多方面需求。

1 美麗鄉(xiāng)村視域下新農(nóng)村建設(shè)中的家居優(yōu)化意義

家居設(shè)計是指對家庭居住環(huán)境、辦公場所、公共空間或者是商業(yè)空間的整體陳設(shè)風(fēng)格以及飾品的設(shè)計搭配。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)主要從經(jīng)濟發(fā)展、文化融合、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、農(nóng)業(yè)振興、生態(tài)治理及宜居社區(qū)打造等多個維度構(gòu)建具有時代發(fā)展特色的鄉(xiāng)村發(fā)展新環(huán)境，通過文化滲透、環(huán)境保護、媒體宣傳及經(jīng)濟助力等多種形式，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供服務(wù)保障[1]。圍繞美麗鄉(xiāng)村發(fā)展布局優(yōu)化新農(nóng)村家居設(shè)計，充分運用現(xiàn)代化設(shè)計理念提升鄉(xiāng)村家居設(shè)施使用便捷性及環(huán)境美觀度，則對于體現(xiàn)新農(nóng)村發(fā)展建設(shè)的成果有著重要意義。換言之，新農(nóng)村建設(shè)作為美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的重要一環(huán)，應(yīng)在鄉(xiāng)村宜居建設(shè)方面發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用，通過家居設(shè)計優(yōu)化，進一步改善鄉(xiāng)村地區(qū)居住條件與生活環(huán)境，有效將綠色、健康及可持續(xù)發(fā)展等理念融入鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展體系，使鄉(xiāng)村居民能充分享受美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展成果。所以，新農(nóng)村建設(shè)中的家居設(shè)計優(yōu)化，并非單一地強調(diào)對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中前瞻性思想的運用，而是結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀，將具有地區(qū)特色、時代特色及發(fā)展特色的內(nèi)容融入新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展體系，使農(nóng)村居民能在美麗鄉(xiāng)村發(fā)展中充分受益。

2 美麗鄉(xiāng)村視域下新農(nóng)村建設(shè)中家居設(shè)計的主要特征

2．1 注重新農(nóng)村建設(shè)家居設(shè)計成本控制

控制新農(nóng)村建設(shè)的家居設(shè)計成本是體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展優(yōu)越性的關(guān)鍵要素。美麗鄉(xiāng)村視域下新農(nóng)村建設(shè)的家居設(shè)計，必須以提升生活幸福感為基礎(chǔ)進行方案優(yōu)化。家居設(shè)計與使用成本的提高，不僅增加居民生活負擔(dān)及家居設(shè)施的使用、維護及管理壓力，同時不利于滿足家居設(shè)施的多方面使用需求。例如，部分地區(qū)室內(nèi)照明系統(tǒng)的設(shè)計，雖然充分體現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的設(shè)計理念，但設(shè)計代價是以犧牲照明系統(tǒng)使用便捷性及提升系統(tǒng)設(shè)計復(fù)雜性為基本條件。此類照明設(shè)計增加了居民的使用負擔(dān)，而且一旦照明系統(tǒng)產(chǎn)生設(shè)備損壞問題，還不利于開展故障排查及系統(tǒng)維護[2]。復(fù)雜的系統(tǒng)設(shè)計進一步增加家居設(shè)施使用、維護及管理難度。因此，控制新農(nóng)村建設(shè)中家居設(shè)計成本，對于更好強化美麗鄉(xiāng)村視角下居民生活幸福感有著深遠影響。

2．2 注重新農(nóng)村建設(shè)家居設(shè)計的多功能優(yōu)化

鄉(xiāng)村地區(qū)生活節(jié)奏相對而言較為緩慢，且由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣與城鎮(zhèn)地區(qū)存在一定的差異，其家居設(shè)計必須在充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化特點及生活特征的同時，做好多功能的優(yōu)化設(shè)計。例如，部分鄉(xiāng)村地區(qū)實施的煤改電發(fā)展規(guī)劃，實現(xiàn)了對本地區(qū)生活資源、生產(chǎn)資源及產(chǎn)業(yè)資源的一體化整合。針對煤改電背景下的家居設(shè)計，應(yīng)基于鄉(xiāng)村地區(qū)電力資源的使用需求，科學(xué)地進行家居設(shè)備使用功能的優(yōu)化。尤其是室內(nèi)供電系統(tǒng)的設(shè)計，應(yīng)考慮冬季、夏季鄉(xiāng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作業(yè)需求。結(jié)合各地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，在儲備電力、新能源發(fā)電及清潔能源二次供給等多個方面，保證鄉(xiāng)村地區(qū)不同階段供電穩(wěn)定性。對于部分非必要性的大功率用電設(shè)備，新農(nóng)村家居設(shè)計應(yīng)強調(diào)錯峰用電的設(shè)計理念的運用。從而在確保供電穩(wěn)定的同時，實現(xiàn)儲備電源、節(jié)電系統(tǒng)及循環(huán)能源利用的多功能設(shè)計。

2．3 注重新農(nóng)村建設(shè)家居設(shè)計的中綠色環(huán)保

將綠色環(huán)保理念應(yīng)用于新農(nóng)村家居設(shè)計，能在強化鄉(xiāng)村生態(tài)治理的基礎(chǔ)上，解決家居設(shè)計存在的環(huán)境污染問題。例如，在給排水系統(tǒng)的設(shè)計方面，可以基于水資源的循環(huán)利用，為居民室內(nèi)水循環(huán)系統(tǒng)加裝濾水設(shè)備，將二次過濾的水資源應(yīng)用于清潔與農(nóng)業(yè)種植，減少非必要的水資源消耗[3]。另外，在部分家居設(shè)計材料的選用方面，新農(nóng)村建設(shè)同樣要考慮經(jīng)濟性、環(huán)保性原則，結(jié)合新農(nóng)村發(fā)展的環(huán)境治理需求，做好對綠色環(huán)保材料的運用，避免家居設(shè)計對于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生污染。進一步基于構(gòu)建綠色生態(tài)體系，為美麗鄉(xiāng)村視域下的新農(nóng)村建設(shè)家居設(shè)計提供支持。

3 美麗鄉(xiāng)村視域下新農(nóng)村建設(shè)中家居設(shè)計優(yōu)化困境

3．1 家居設(shè)計的服務(wù)定位存在偏差

新農(nóng)村建設(shè)中的家居設(shè)計應(yīng)優(yōu)先考慮設(shè)計的實用價值，在保證家居設(shè)施設(shè)計、使用及維護便捷性的同時，做好多方面的設(shè)計優(yōu)化及設(shè)計方案的調(diào)整。然而，部分新農(nóng)村家居設(shè)計一味地強調(diào)內(nèi)容前瞻性及元素新穎性，未能結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展特點及鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)特征做好多個不同層面家居設(shè)計優(yōu)化。例如，部分新農(nóng)村室內(nèi)家居設(shè)計，采用城鎮(zhèn)地區(qū)雙螺旋吊頂設(shè)計方案進行屋頂設(shè)計優(yōu)化。該設(shè)計雖然能提升室內(nèi)美觀度，滿足新時期農(nóng)村家居設(shè)施使用的多方面需求，但由于雙螺旋結(jié)構(gòu)設(shè)計的方案相對復(fù)雜，對于設(shè)施的維護有著極高的要求。一旦居民未能定期做好相關(guān)設(shè)施的維護工作，即可導(dǎo)致相關(guān)設(shè)施產(chǎn)生損壞的問題。另外，雙螺旋結(jié)構(gòu)的設(shè)計方案，對于拱頂屋頂施加更大的結(jié)構(gòu)應(yīng)力，對于結(jié)構(gòu)強度較低的鄉(xiāng)村建筑將產(chǎn)生不可逆的結(jié)構(gòu)性損害。所以，選擇適用于新農(nóng)村建設(shè)環(huán)境及使用條件的家居設(shè)計方案至關(guān)重要。

3．2 家居設(shè)計理念適用條件與服務(wù)功能單一

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)致力于優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境及改善鄉(xiāng)村地區(qū)的社會面貌。根據(jù)新農(nóng)村的社會發(fā)展條件，制定合理的家居設(shè)計方案，拓展家居設(shè)計的服務(wù)功能，滿足家居設(shè)計的多種使用需求，是美麗鄉(xiāng)村視角下新農(nóng)村家居設(shè)計的重點。但部分鄉(xiāng)村地區(qū)的家居設(shè)計雖然強調(diào)對新農(nóng)村發(fā)展概念的運用，通過加裝各類不同服務(wù)設(shè)施，實現(xiàn)對家居設(shè)計服務(wù)功能的拓展，但在家居設(shè)計適用性方面，卻未能考慮不同環(huán)境下家居設(shè)計的個體化差異[4]。例如，部分新農(nóng)村家居的天然氣系統(tǒng)設(shè)計，單方面地考慮天然氣的使用便捷性，未能基于天然氣的使用安全性及后續(xù)天然氣的維護管理做好家居設(shè)計優(yōu)化，導(dǎo)致部分新農(nóng)村家居設(shè)計的天然氣系統(tǒng)設(shè)計存在一些安全隱患。另外，部分新農(nóng)村的家居設(shè)計單方面強調(diào)對服務(wù)功能的完善，未能考慮環(huán)境因素對于家居設(shè)施設(shè)計功能的影響。例如，部分冬季環(huán)境溫度較低的地區(qū)，在家居設(shè)計方面采用雙隔層保暖設(shè)計方案。該設(shè)計雖然能提升保溫水平，但在室內(nèi)外溫差較大的環(huán)境下，容易導(dǎo)致墻體內(nèi)側(cè)產(chǎn)生水霧，從而引起墻體內(nèi)側(cè)滋生霉菌，影響墻體的結(jié)構(gòu)強度。

3．3 家居設(shè)計科技元素相對匱乏

近年來，智能家居設(shè)計理念的興起，使部分信息技術(shù)及虛擬現(xiàn)實技術(shù)在家居設(shè)計方面得到充分普及，智能家電、智能設(shè)備、智能家居管理及智能服務(wù)等成為智能家居設(shè)計發(fā)展的重點，為提升居民的生活幸福感提供重要保障。但從現(xiàn)實環(huán)境來看，智能家居設(shè)計在鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展普及相對緩慢，部分智能家居概念未能在新農(nóng)村家居設(shè)計中得到充分體現(xiàn)。其中，少部分地區(qū)的新農(nóng)村智能家居設(shè)計雖然引用智能技術(shù)概念，但技術(shù)應(yīng)用仍然缺乏一定的前瞻性，無法充分發(fā)揮智能家居技術(shù)優(yōu)勢，難以提升鄉(xiāng)村居民的生活幸福感。之所以鄉(xiāng)村地區(qū)未能充分將智能家居設(shè)計充分普及，主要原因是新農(nóng)村的家居設(shè)計未能基于信息技術(shù)、人工智能及大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展做好家居設(shè)計理念的革新，部分家居設(shè)計思維仍然停留于20世紀90年代，導(dǎo)致家居設(shè)計難以滿足美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的多方面需求。

4 美麗鄉(xiāng)村視域下新農(nóng)村建設(shè)中家居設(shè)計優(yōu)化對策

4．1 明確新農(nóng)村家居設(shè)計的主體定位

明確新農(nóng)村家居設(shè)計的主體定位，主要目的在于了解不同地區(qū)的新農(nóng)村家居設(shè)計需求，結(jié)合各個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、居住條件及生活習(xí)慣，科學(xué)地進行家居設(shè)計方案的調(diào)整，有效解決家居設(shè)計的服務(wù)定位存在偏差的問題。為此，新農(nóng)村家居設(shè)計需要從以下兩個方面進行布局。第一，應(yīng)基于本地區(qū)的地理環(huán)境、建筑結(jié)構(gòu)及家居設(shè)計的經(jīng)濟性，做好多方面的家居設(shè)計分析。根據(jù)居民居住環(huán)境、地理位置及原有建筑設(shè)計特點制定設(shè)計方案。其中，新農(nóng)村家居設(shè)計應(yīng)強調(diào)設(shè)計內(nèi)容的歸屬感與熟悉感，避免家居設(shè)計產(chǎn)生陌生感。從而，使新農(nóng)村家居設(shè)計能滿足居民多方面的居住需求。第二，各地區(qū)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展、生活習(xí)慣及生產(chǎn)勞作特性，做好家居設(shè)計的優(yōu)化。譬如，針對以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村地區(qū)，要在家居設(shè)施的設(shè)計方面兼具農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動功能。對于以第三產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的地區(qū)，則要在家居設(shè)計方面滿足開發(fā)第三產(chǎn)業(yè)資源的需求，如將旅游民宿改造作為新農(nóng)村家居設(shè)計中的參考要素，方便居民通過提供民宿服務(wù)進行創(chuàng)業(yè)發(fā)展。以此為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中人人增收、戶戶有業(yè)提供保障。

4．2 完善新農(nóng)村家居設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)

目前，部分新農(nóng)村建筑的家居設(shè)計存在設(shè)計理念、設(shè)計功能及設(shè)計概念不一致問題，部分設(shè)計方案雖然具有一定的創(chuàng)新性，但未能突出對美麗鄉(xiāng)村設(shè)計概念的運用[5]。從而使新農(nóng)村家居設(shè)計難以體現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展成果。換言之，美麗鄉(xiāng)村視域下的新農(nóng)村家居設(shè)計，要求在家居形象設(shè)計方面重點做好設(shè)計優(yōu)化。部分新農(nóng)村家居雖然保證設(shè)計實用性，但在家居設(shè)計的美觀度、家居設(shè)施使用安全性等方面卻未能做好科學(xué)優(yōu)化。完善美麗鄉(xiāng)村的新農(nóng)村家居設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，則能提升家居設(shè)計的針對性，使新農(nóng)村家居設(shè)計能按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)提升環(huán)境美觀度及建筑結(jié)構(gòu)的美感，充分體現(xiàn)新農(nóng)村建筑設(shè)計的整體性、藝術(shù)性、文化性。例如，新農(nóng)村家居的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計，要基于對不同藝術(shù)文化元素的運用，針對客廳、臥室、書房、娛樂間、衛(wèi)生間、健身室、會議室、機械設(shè)備間、影音設(shè)備間等進行區(qū)分。通過突出新農(nóng)村建設(shè)的文化藝術(shù)特點，提升新農(nóng)村家居設(shè)計的美觀度，使美麗鄉(xiāng)村設(shè)計理念得到充分體現(xiàn)[6]。

4．3 深化新農(nóng)村家居設(shè)計的技術(shù)革新

深化新農(nóng)村家居設(shè)計的技術(shù)革新，主要從室內(nèi)裝潢技術(shù)應(yīng)用及智能技術(shù)應(yīng)用兩個方面進行。室內(nèi)裝潢技術(shù)的革新，主要目的在于結(jié)合新農(nóng)村發(fā)展需求，針對部分室內(nèi)裝潢設(shè)計方案進行調(diào)整，充分運用室內(nèi)裝潢設(shè)計的新概念，對新農(nóng)村家居進行設(shè)計優(yōu)化。譬如，將較為流行的簡約設(shè)計元素融入新農(nóng)村家居設(shè)計方案，通過調(diào)整室內(nèi)裝潢的技術(shù)內(nèi)容，更好強調(diào)室內(nèi)裝潢設(shè)計立體感，為新農(nóng)村家居設(shè)計的智能技術(shù)應(yīng)用做好充分鋪墊。在智能技術(shù)的設(shè)計應(yīng)用方面，新農(nóng)村的家居設(shè)計應(yīng)著力打造全屋智能的服務(wù)平臺，通過智能終端的設(shè)備控制，為智能家居設(shè)施的使用提供支持。必要時，可以采取全屋智能家居定制服務(wù)的方式，為新農(nóng)村家居設(shè)計提供幫助，使新農(nóng)村家居設(shè)計能在新興科技的助力下，持續(xù)做好家居設(shè)計優(yōu)化，進一步結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展特點，提升家居設(shè)計的現(xiàn)代化水平。使新農(nóng)村家居設(shè)計能在技術(shù)應(yīng)用方面保持一定的前瞻性。

4．4 突出新農(nóng)村家居設(shè)計的文化屬性

基于各地區(qū)文化差異及文化特性，將部分具有文化特色與文化影響力的內(nèi)容融入新農(nóng)村的家居設(shè)計，對于提升家居設(shè)計的文化性具有促進作用。例如，在室內(nèi)家居設(shè)計方面可以將部分歷史文化內(nèi)容融入設(shè)計方案。通過加入歷史文化元素、歷史人物、歷史文化故事等內(nèi)容，體現(xiàn)新農(nóng)村家居設(shè)計的文化特色。又如，在新農(nóng)村家居的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計方面，可以將琉璃瓦、木頭、仿古面磚、青磚、古建青瓦等具有中國歷史文化特點的建筑材料應(yīng)用于建設(shè)設(shè)計，強化特色文化概念在新農(nóng)家家居設(shè)計方面的有效運用。另外，突出新農(nóng)村家居設(shè)計的文化屬性，并非單一地將部分文化要素加入設(shè)計方案，而是要確保居民能對部分文化內(nèi)容有所感知。所以，新農(nóng)村家居設(shè)計對于文化內(nèi)容的運用必須具有時代性及地域性特點，強化家居設(shè)計的文化歸屬感及文化內(nèi)容凝聚力。以此滿足美麗鄉(xiāng)村視角下新農(nóng)村家居設(shè)計的多方面需求。

4．5 加強新農(nóng)村家居的DIY設(shè)計概念運用

新農(nóng)村的家居設(shè)計無法在設(shè)計概念上統(tǒng)一設(shè)計思想，家居設(shè)施使用需求的不同及設(shè)計方案的差異均對家居設(shè)計的服務(wù)功能及實用價值產(chǎn)生影響。所以，新農(nóng)村家居設(shè)計應(yīng)考慮不同居民的居住條件及居住習(xí)慣，基于對居民文化差異、生活差異的分析，為居民提供具有針對性的設(shè)計方案。進而，運用DIY設(shè)計概念進行設(shè)計優(yōu)化。譬如，讓部分居民參與家居設(shè)計中的藝術(shù)文化創(chuàng)作，將居民部分文藝作品、藝術(shù)作品融入新農(nóng)村家居設(shè)計，充分結(jié)合居民居住條件為其提供設(shè)計支持。針對設(shè)計內(nèi)容相對單調(diào)的設(shè)計方案，設(shè)計人員應(yīng)在不改變原有設(shè)計概念的基礎(chǔ)上增加多種不同的色彩元素，進一步運用多種色彩語言，提升家居設(shè)計的環(huán)境元素豐富性，滿足多種不同家居設(shè)計需求。另外，將DIY概念應(yīng)用于家居設(shè)計，能提升家居設(shè)計的內(nèi)容針對性，能充分按照居民及房主的設(shè)計要求及設(shè)計思路，有計劃地開展設(shè)計方案的調(diào)整。

綜上所述，美麗鄉(xiāng)村視域下的新農(nóng)村家居設(shè)計優(yōu)化，必須體現(xiàn)新農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)成果，在充分保障新農(nóng)村家居設(shè)計前瞻性及設(shè)計實用性的基礎(chǔ)上，滿足多種不同的家居設(shè)計需求，進一步提升家居設(shè)計的科學(xué)性及有效性，提升新農(nóng)村家居設(shè)計的總體水平。