愛麗絲

如果花足夠多的時(shí)間去了解人工智能創(chuàng)作的各類作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們?cè)诤芏喾矫娴谋憩F(xiàn)可圈可點(diǎn)，在文學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)卻常常是災(zāi)難級(jí)的。它們畫的畫，讓人耳目一新；它們寫的歌曲，乍一聽似乎不錯(cuò)；但當(dāng)你抱著尋找情感共鳴的目的去讀它們寫的文學(xué)作品時(shí)，往往會(huì)失望而歸，甚至?xí)猩袭?dāng)受騙之感。大概是因?yàn)?，相比感官上的?jiǎn)單刺激，內(nèi)心的感受要深刻、復(fù)雜得多，想要滿足并不容易。

一起來看看人工智能寫的詩：沉浸在春天的異境中/漸遠(yuǎn)漸近/我的靈魂開始燃燒/與風(fēng)一起舞蹈/夢(mèng)里花開無人識(shí)/鳥語聲聲誰能聽/我把春天捧在手心/它卻偷偷溜走/唯有腦海中的思想/揚(yáng)在空氣中。粗看淺讀，似乎還像那么回事，于是有人開始尖叫，更多的人高聲附和。一場(chǎng)盲目的狂歡在時(shí)代喧囂的舞臺(tái)上演。但這樣的詩真的值得掌聲嗎？不過是在信息庫里刻意地抓取，然后生硬地拼湊。沿著詩的脈絡(luò)去觸摸，你能觸及什么？要么什么都沒有，要么是冰冷的源頭。

有些東西可以學(xué)習(xí)，比如技能，比如規(guī)則；有些東西可以模仿，比如表情，比如聲音。唯有感情，如浩瀚宇宙間分子結(jié)構(gòu)最復(fù)雜多變的物質(zhì)，不可言喻。雖然有人說“人工智能正在理解人類的情感”，但即便這樣的事實(shí)存在，所謂的理解也一定是粗淺的，是程序化的。人類能以數(shù)字化的形式提供給人工智能的感情理解能力和感情表達(dá)方式太過有限，因?yàn)槿祟愖陨韺?duì)感情的描述就具有局限性。感情這東西，它沒有規(guī)則可循，并且瞬息萬變，亦沒有止境。

人工智能寫的詩好不好，有沒有真情實(shí)感，拿顧城的詩出來對(duì)比就高下立判了。顧城的詩，很多人喜歡，但目前還沒聽說對(duì)某位詩人的作品有所偏愛的人工智能，將來應(yīng)該也不可能，除非人類主動(dòng)設(shè)定。偏偏人工智能什么都敢干，詩已經(jīng)寫成那樣了，還敢接詩歌賞析的活。為了測(cè)試人工智能對(duì)詩歌的理解能力，有人拋出顧城的名作《門前》：我多么希望，有一個(gè)門口/早晨，陽光照在草上/我們站著/扶著自己的門扇/門很低，但太陽是明亮的/草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖它的葉子/我們站著，不說話/就十分美好/有門，不用開開/是我們的，就十分美好……

人工智能的賞析是這樣的：本詩表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)土地和簡(jiǎn)單生活的深深眷戀與愛護(hù)。作者通過描寫一個(gè)清晨的場(chǎng)景，展現(xiàn)了一種寧靜美好的生活氛圍?！伴T很低，但太陽是明亮的/草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖它的葉子/我們站著，不說話/就十分美好”，這些景致描寫手法生動(dòng)地勾勒出清晨的平和與安詳……總之，這首詩通過清新樸實(shí)的語言，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)土家園生活的深厚感情，同時(shí)也響應(yīng)和傳達(dá)著生命的真諦：珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。它的意境清新淡遠(yuǎn)，卻直擊人心。

看過之后，你有什么感覺？它好像什么都懂，又好像什么都沒懂。你說不懂吧，它洋洋灑灑能講一大堆；你說懂吧，要么詞不達(dá)意，要么就是對(duì)一些常規(guī)套路進(jìn)行生搬硬套。讓它參加高考、中考，做語文的閱讀理解題，倒是多少能得點(diǎn)分，這沒錯(cuò)，但它一定是語文老師口中恨鐵不成鋼的那類學(xué)生。現(xiàn)在的人工智能讀懂“美好”二字肯定沒有問題，但一定體會(huì)不到“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖它的葉子”所蘊(yùn)含的那種微妙，更理解不了詩人仿佛信手拈來的“童年視覺”。

除了寫詩和讀詩，人工智能在文學(xué)領(lǐng)域的“翻車事件”屢見不鮮。有人讓它寫一篇關(guān)于長(zhǎng)沙的游記，結(jié)果出現(xiàn)了查無此地的景點(diǎn)；有人讓它根據(jù)高考真題寫作文，結(jié)果嘗試三五次都寫不夠800字。或許，這些問題，隨著人工智能的進(jìn)化，終會(huì)得到完美解決。但是，要賦予人工智能感情，或者說讓其擁有感情，顯然不是設(shè)計(jì)一種架構(gòu)就可以實(shí)現(xiàn)的。就好比日暮思?xì)w，望斷天涯路，人工智能會(huì)糅合一千個(gè)詩人的感慨，生成自己的愁緒。但是，它不會(huì)成為第一千零一個(gè)詩人。

所以，我們與其擔(dān)心人工智能在文學(xué)創(chuàng)作上取代人類，還不如擔(dān)心我們?cè)谌招略庐惖目萍紩r(shí)代，成為沒有感情的“空心人”。