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        增強“三信”:中國共產(chǎn)黨破解大黨獨有難題的關(guān)鍵之舉

        2023-11-08 20:25:22謝夢玲徐俊
        學(xué)理論·下 2023年5期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨精神

        謝夢玲 徐俊

        摘 要:對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,是指引和支撐中國共產(chǎn)黨接續(xù)創(chuàng)造諸多輝煌成就的精神密鑰。盡管走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),肩負為人類和平與發(fā)展事業(yè)奮斗的崇高使命,但長期執(zhí)政大黨的特有屬性和獨有矛盾也決定其在政治活動中必然面臨著多方面的獨有難題。這些獨有難題的產(chǎn)生原因是多方面的,其中精神方面的因素尤其值得重視。只有從精神維度深挖其產(chǎn)生的深層原因,從黨的奮斗史中探尋其破解的關(guān)鍵路徑,才能時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定,為實現(xiàn)新時代新征程黨的使命任務(wù)以及全面從嚴治黨適應(yīng)新形勢新要求提供強大的精神力量。

        關(guān)鍵詞:“三信”;中國共產(chǎn)黨;獨有難題;精神

        中圖分類號:D616? ?文獻標志碼:A? ?文章編號:1002-2589(2023)05-0080-04

        信仰、信念、信心,既是黨最好的防腐劑,也是黨戰(zhàn)勝一切強敵、克服一切困難、奪取一切勝利的精神武器。對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心[1](以下簡稱“三信”),就是指引和激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的精神密鑰?;赝h的百年奮斗征程,我們黨在依靠“三信”創(chuàng)造諸多輝煌的同時,也面臨著多方面的獨有難題。這些獨有難題,既是實現(xiàn)新時代新征程黨的使命任務(wù)而必須邁過的一道坎,更是全面從嚴治黨適應(yīng)新形勢新要求而必須啃下的硬骨頭。黨的二十大報告明確指出:“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,要始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位,必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定?!盵2]為此,不僅要從精神層面挖掘深層原因以強化黨的先進純潔、團結(jié)統(tǒng)一,而且還要從黨的奮斗史中探尋破解之道以保證黨不變質(zhì)、不變色、不變味。對于新時代新征程堅定不移推進全面從嚴治黨、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

        一、“三信”堅定:百年大黨創(chuàng)造輝煌的精神密鑰

        (一)中國共產(chǎn)黨依靠“三信”創(chuàng)造新民主主義革命的偉大成就

        沒有“三信”作為力量之魂,就不可能誕生中國共產(chǎn)黨。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,帝國主義列強的殖民入侵,中國人民和中華民族遭受空前沉重的政治欺凌、經(jīng)濟壓迫、文化侵略,昔日繁華盛世難以為繼。為挽救民族危亡,從太平天國農(nóng)民革命運動到義和團反帝愛國運動,從洋務(wù)運動到戊戌維新變法,從辛亥革命到工人階級的罷工運動,從“科學(xué)救國”“實業(yè)救國”再到“教育救國”,中國社會各個階級進行無數(shù)次求索和斗爭,最終都以失敗告終。直至十月革命爆發(fā)和勝利,使一批先進知識分子從馬克思主義信仰中看到實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的新出路,并開始積極推進馬克思主義信仰在中國的傳播。1921年7月,“一個以馬克思主義為指導(dǎo)、一個勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個必將帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。”[3]在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國工人階級、中國人民和中華民族齊心匯聚于共產(chǎn)主義遠大理想的旗幟下,使近代以來中華民族為救亡圖存而奮斗的勝利曙光得以出現(xiàn)。

        沒有“三信”的強大內(nèi)驅(qū)動力,就沒有中國人民和中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代的鞠躬盡瘁、死而后已。二十八年浴血奮戰(zhàn),中國人民和中國共產(chǎn)黨以堅如磐石的理想信念、不怕犧牲的斗爭精神,奪取新民主主義革命的全國性勝利,徹底結(jié)束舊中國半殖民地半封建社會和千百年來極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史。事實上,中國共產(chǎn)黨人之所以能夠不斷取得革命勝利,就是因為始終把信仰、信念、信心置于至高無上的地位,始終篤定對馬克思主義的信仰、對未來美好社會的信念和對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。

        (二)中國共產(chǎn)黨依靠“三信”創(chuàng)造社會主義革命和建設(shè)的偉大成就

        依靠“三信”的方向指引,實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的過渡。盡管新中國的成立使中華民族發(fā)展進步呈現(xiàn)出萬象更新的局面,但黨和人民面前仍存在很多亟待解決的困難。從國內(nèi)形勢來看,新中國繼承的是一個生產(chǎn)萎縮、民生困苦的爛攤子;從國際形勢來看,帝國主義陣營對新中國實行政治孤立、經(jīng)濟封鎖和軍事包圍。面臨從革命到執(zhí)政的歷史轉(zhuǎn)變,我們黨并沒有丟掉或是改變對理想信念的初心,而是充分發(fā)揮“三信”的精神動力作用,將其精神力量轉(zhuǎn)化為推進社會主義事業(yè)的實踐成效。一是繼續(xù)發(fā)揚不怕犧牲的革命精神,領(lǐng)導(dǎo)人民肅清了國民黨反動派的殘余武裝力量和各類匪患,建立起地方各級人民政府;二是高揚奮不顧身的愛國主義精神、為人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神,成功奪取抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利;三是堅持馬克思主義信仰的人民立場,既完成土地改革,還開展“三反”“五反”運動;四是充分發(fā)揚創(chuàng)造精神,順利完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造,建立起社會主義制度。這些偉大成就,都彰顯中國共產(chǎn)黨堅持“三信”的正確性。

        我們黨在“三信”的精神砥礪下,展現(xiàn)為尋找適合中國國情的社會主義建設(shè)道路而艱苦奮斗、多方探索的生動景象。在國民經(jīng)濟方面,初步建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,國內(nèi)生產(chǎn)總值從1952年的679.1億元增長到1978年的3 678.7億元;在科技事業(yè)方面,通過大力協(xié)同,原子彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星、雜交水稻等相繼研制成功;在外交工作方面,通過堅持獨立自主,徹底結(jié)束舊中國的屈辱外交,打開對外工作新局面;在黨的建設(shè)方面,通過自我革命,積極開展整風(fēng)整黨運動,堅決懲治腐敗現(xiàn)象,為增強黨的純潔性和團結(jié)性發(fā)揮重要作用。在這個過程中,涌現(xiàn)出王進喜、焦裕祿、雷鋒、錢學(xué)森等先進典型和英雄模范人物,形成紅旗渠精神、北大荒精神、“兩彈一星”精神等寶貴精神財富,不僅集中體現(xiàn)“三信”的強大精神動能,而且還充分展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的崇高精神風(fēng)貌。

        (三)中國共產(chǎn)黨依靠“三信”創(chuàng)造改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就

        依靠“三信”,黨把帶領(lǐng)人民擺脫貧困、盡快富裕起來作為奮斗目標,實現(xiàn)從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。我們黨站在唯物史觀的高度,創(chuàng)造性地對我國社會主義建設(shè)進行重新定位,建立起適合中國國情的社會主義市場經(jīng)濟體制。不僅有利于遵循經(jīng)濟活動的自身規(guī)律性以及克服單純依靠市場調(diào)節(jié)的弊端,而且還推動我國建立起全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局,使中國經(jīng)濟積極融入全球化浪潮。

        依靠“三信”,黨把帶領(lǐng)人民擺脫貧困、盡快富裕起來作為推動社會前進的強大內(nèi)在動力,實現(xiàn)從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破。2012年,根據(jù)國家統(tǒng)計局的相關(guān)報告,“我國經(jīng)濟總量占世界的份額由2002年的4.4%提高到2011年的10%左右,對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過20%”,“我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由2002年的1 135美元上升至2011年的5 432美元”[4]。經(jīng)濟社會建設(shè)取得的這些輝煌成就,既是全國人民齊心協(xié)力、頑強拼搏的結(jié)果,更是黨依靠“三信”實現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。

        依靠“三信”,黨把帶領(lǐng)人民擺脫貧困、盡快富裕起來作為創(chuàng)造人民幸福生活的生動實踐,實現(xiàn)人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。1982年黨的十二大把“小康”正式確立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標,黨帶領(lǐng)人民奮發(fā)建設(shè)小康社會,2021年,小康從中華民族的千年夢想變成生動現(xiàn)實。從民生指標來看,人均國民總收入總體上達到中等偏上收入國家水平,人類發(fā)展指數(shù)邁向“高人類發(fā)展水平”行列,恩格爾系數(shù)明顯下降,主要健康指標優(yōu)于世界平均水平,基礎(chǔ)教育普及程度達到世界中上水平。不論社會主要矛盾、時代定位、階段性目標如何變化,黨對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心始終不變。

        (四)中國共產(chǎn)黨依靠“三信”創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就

        依靠“三信”,新時代繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義得以一以貫之?!暗缆穯栴}是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題,道路就是黨的生命”[5]。在進行中國特色社會主義建設(shè)的實踐中,既沒有延續(xù)封閉僵化的老路,更沒有走向改旗易幟的邪路,而是通過堅持共產(chǎn)主義遠大理想,走中國特色社會主義的發(fā)展道路,使社會主義在中國實踐中充分顯示巨大優(yōu)勢。中華民族實現(xiàn)前所未有的持續(xù)快速發(fā)展,不僅全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,大步邁進推動共同富裕的歷史階段,而且還正在此前發(fā)展的基礎(chǔ)上續(xù)寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的歷史。

        依靠“三信”,新時代中國特色社會主義創(chuàng)造繼續(xù)堅持并不斷完善中國特色社會主義制度的偉大時代。“中國有中國自己的模式”[6],以人民為價值主體的中國特色社會主義制度就是科學(xué)社會主義在中國的實踐樣態(tài)。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)發(fā)生根本性變革,中國共產(chǎn)黨堅持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,繼續(xù)堅定“三信”,在以總目標、總布局、戰(zhàn)略布局等宏觀設(shè)計引領(lǐng)下的發(fā)展理念、發(fā)展方式、價值導(dǎo)向、國際戰(zhàn)略等方面實現(xiàn)中國特色社會主義制度的新發(fā)展。

        依靠“三信”,新時代中國特色社會主義創(chuàng)造繼續(xù)堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)并不斷開辟新境界的偉大時代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中國特色社會主義比作一篇大文章,以旗幟—事業(yè)—道路、理論、制度、文化為基本結(jié)構(gòu)形式,不斷明確和發(fā)展黨的理論認識。譬如,關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系理論、發(fā)展社會主義民主政治理論、堅定文化自信理論、保障和改善民生理論、建設(shè)美麗中國理論、人類命運共同體理論、全面從嚴治黨理論,都是新時代中國特色社會主義依靠“三信”而取得的重要理論成就。這些理論成就,不僅實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍,為新時代堅定理想信念提供了精神土壤,而且還為黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢指明了發(fā)展方向。

        綜上可見,中華民族自近代以來之所以接續(xù)取得舉世矚目的偉大成就,就在于我們黨始終肩負著億萬人民群眾的殷切期望,始終堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,因而才能萬眾一心地推動共產(chǎn)主義事業(yè)的巨輪乘風(fēng)破浪、駛向勝利彼岸。

        二、“三信”增強:大黨獨有難題破解的關(guān)鍵之舉

        (一)從黨百年奮斗中感悟馬克思主義信仰的強大精神力量

        歷史既是重要精神財富,也是重要精神基石。可以說,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程就是一部與馬克思主義信仰不可分割、不可剝離的堅守史和踐行史。回望過去,馬克思主義信仰是其一路破解自身難題的精神武器。展望未來,中國共產(chǎn)黨要團結(jié)帶領(lǐng)中國人民和中華民族繼續(xù)走好接下來的路,就必須從自身歷史中感悟馬克思主義信仰的強大精神力量以克服新的歷史條件下形成的獨有難題困境。其一,學(xué)史明理。百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷取得勝利,就在于通過馬克思主義信仰的科學(xué)指引而自覺順應(yīng)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。學(xué)史明理就是要將黨在百年發(fā)展歷程中的歷史事實、歷史規(guī)律作為重點學(xué)習(xí)內(nèi)容,以更加深刻地領(lǐng)悟馬克思主義信仰的本質(zhì)。其二,學(xué)史增信。黨的百年奮斗歷程厚植于歷史自信的實踐根基,增強黨的自信必須從黨在百年奮斗歷程中取得的偉大成就中汲取精神養(yǎng)分。學(xué)史增信就是要積極創(chuàng)新黨史宣傳教育的方式方法,繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版等事業(yè),從而提升黨的價值理念和革命精神的感染力并激發(fā)對馬克思主義信仰的巨大信心。其三,學(xué)史崇德?!皥猿终胬怼允乩硐?,踐行初心、擔(dān)當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神,是對中國共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)的生動詮釋。學(xué)史崇德就是要深入挖掘紅色文化的有益資源,從黨百年奮斗中深刻感悟偉大建黨精神的真諦、馬克思主義信仰的魅力,繼續(xù)傳承和賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的高尚品德,以愈進愈勇的奮發(fā)姿態(tài)應(yīng)對并解決大黨獨有難題。其四,學(xué)史力行。學(xué)習(xí)黨的歷史不是為了炫耀黨取得的歷史成就,而是為了砥礪精神以奮進新征程。只有著力打造黨史學(xué)習(xí)教育實踐基地,鼓勵全黨積極參加體驗式黨史學(xué)習(xí)教育活動,才能知行合一地解決大黨獨有難題。總的來說,在全面推進中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,我們黨所遇到的獨有難題一個接著一個。黨的歷史作為“最生動、最有說服力的教科書”[7],馬克思主義信仰則作為百年黨史活的靈魂,只有從黨的百年奮斗中汲取精神之鈣以增信馬克思主義,才能深刻把握大黨獨有難題難在何處,進而將馬克思主義的真理精神運用到解決大黨獨有難題的實踐過程中。

        (二)從黨改革開放40多年奮斗中感悟中國特色社會主義信念的強大精神力量

        可以說,中國特色社會主義作為“實行改革開放的社會主義”[8],深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)會黨領(lǐng)導(dǎo)和推進改革開放的40多年奮斗史,是教育引導(dǎo)全黨深刻認識中國特色社會主義來之不易以及切實感悟中國特色社會主義信念強大精神力量的關(guān)鍵所在。其一,聚焦理論維度。從“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”到“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”再到“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的科學(xué)認識,從鄧小平理論到“三個代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀的理論成果,中國特色社會主義信念充分展現(xiàn)了自身獨特的理論優(yōu)勢,為提升中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行具有中國特色的社會主義偉大建設(shè)的執(zhí)政能力奠定了重要的理論基礎(chǔ)。只有深入研究并貫徹黨在領(lǐng)導(dǎo)和推進改革開放40多年歷史進程中形成的理論精神,才能深刻感悟中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好等道理,才能倍加珍惜我們黨開創(chuàng)的中國特色社會主義偉大事業(yè)而無畏于大黨獨有難題。其二,聚焦過程維度。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從解決溫飽問題到全面建成小康社會、從建立有計劃的商品經(jīng)濟到完善社會主義基本經(jīng)濟制度等,中國特色社會主義信念成功指導(dǎo)黨和人民走上了一條實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的正確道路。只有深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)會黨領(lǐng)導(dǎo)和推進改革開放40多年所積累下來的寶貴經(jīng)驗,才能弄明白未來我們黨應(yīng)該怎樣才能繼續(xù)成功,從而鼓起克服一切困難、奪取一切勝利的精氣神。其三,聚焦目標維度。在黨領(lǐng)帶和推進改革開放的40多年奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨始終將我國改革開放置于世界歷史的發(fā)展進程之中,始終立于全人類的根本利益來審視和反思我國改革開放的實踐價值。因而,中國特色社會主義的前進路線始終是和平發(fā)展之路、合作共贏之路。只有系統(tǒng)梳理黨領(lǐng)導(dǎo)和推進改革開放40多年的奮斗歷程,才能從歷史長河與時代大潮中分析其演變機理,進而具備更好掌握解決大黨獨有難題的歷史主動精神。堅定中國特色社會主義信念就是“中國社會的最大‘公約數(shù)”[9]。我們有理由且必須從整體上把握黨領(lǐng)導(dǎo)和推進的40多年改革開放史,為不斷激發(fā)、深化、升華黨對中國特色社會主義信念的思想認同、情感認同、使命認同提供精神陣地,從而解決好當前黨在思想上行動上面臨的種種難題。

        (三)從近代以來中華民族奮斗中感悟?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興信心的強大精神力量

        中華民族作為世界上古老而偉大的民族,屹立于世界民族之林而經(jīng)久不衰。然而,西方列強以堅船利炮轟開封建中國大門,中華民族開始陷入“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的悲慘境地。從此,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為支撐黨一往無前的精神力量。深刻認識和準確把握近代以來中華民族的奮斗史,既是筑牢全黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興信心基石的核心所在,更是以趕考精神著力解決大黨獨有難題的關(guān)鍵要義。其一,感悟救國精神。為根本破除舊統(tǒng)治勢力壓在中國人民頭上的制度鐐銬,中國共產(chǎn)黨以浴血奮戰(zhàn)、百折不撓為精神特質(zhì),充分發(fā)揮如偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等精神的強大力量,為中華民族偉大復(fù)興開啟民族自立的新紀元。學(xué)習(xí)近代以來中華民族為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮力救國的歷史,感悟復(fù)興中華民族的內(nèi)在精神力量,為解決大黨獨有難題提供鑄魂強黨的精神基石。其二,感悟建國精神。為完成國家繁榮富強的新任務(wù),中國共產(chǎn)黨以自力更生、發(fā)憤圖強為精神特質(zhì),充分發(fā)揮如抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、紅旗渠精神等精神的強大力量,實現(xiàn)中華民族由近代以來的衰落向富強的歷史性飛躍。學(xué)習(xí)近代以來中華民族為實現(xiàn)民族復(fù)興而齊心建國的歷史,感悟復(fù)興中華民族的內(nèi)在精神力量,為解決大黨獨有難題提供鑄魂育黨的精神資源。其三,感悟富國精神。為使中華民族擺脫貧困、盡快富裕起來,中國共產(chǎn)黨以敢闖敢拼、銳意進取為精神特質(zhì),充分發(fā)揮如改革開放精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等精神的強大力量,為中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的動力。學(xué)習(xí)近代以來中華民族為實現(xiàn)民族復(fù)興而不竭富國的歷史,感悟復(fù)興中華民族的內(nèi)在精神力量,為解決大黨獨有難題提供勇往直前的精神動力。其四,感悟強國精神。為實現(xiàn)人民對美好生活的向往,中國共產(chǎn)黨以自信自強、守正創(chuàng)新為精神特質(zhì),充分發(fā)揮如脫貧攻堅精神、工匠精神、絲路精神、科學(xué)家精神等精神的強大力量,使中國人民和中華民族邁出不斷自強的前進步伐。學(xué)習(xí)近代以來中華民族為實現(xiàn)民族復(fù)興而打造強國的歷史,感悟復(fù)興中華民族的內(nèi)在精神力量,為解決大黨獨有難題提供治黨興黨的精神鈣質(zhì)??傊袊伯a(chǎn)黨作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心領(lǐng)導(dǎo),只有深刻領(lǐng)悟黨如何在領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強起來的內(nèi)在邏輯中愈加自立、自信、自強,才能夠在面對一系列獨有難題時愈加篤定理想信念、愈加堅定歷史自信。

        綜上所述,“我們黨是世界上最大的政黨,大就要有大的樣子,同時大也有大的難處。把這么大的一個黨管好很不容易,把這么大的一個黨建設(shè)成為堅強的馬克思主義執(zhí)政黨更不容易?!盵10]只有始終堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,不斷從黨的奮斗史中深挖精神養(yǎng)料,才能在面對大黨獨有難題時保持清醒的頭腦和堅定的意志,為深入推進新時代黨的建設(shè)偉大工程、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興而匯聚強大的精神力量。

        參考文獻:

        [1]習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話[N].人民日報,2018-12-19(2).

        [2]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的講話[N].人民日報,2022-10-26(1).

        [3]習(xí)近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報,2018-05-05(2).

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        (責(zé)任編輯:田 苗)

        收稿日期:2023-06-21

        基金項目:國家社科基金一般項目“中國共產(chǎn)黨信仰建設(shè)史研究”(21BDJ027)

        作者簡介:謝夢玲,黨建研究院助理研究員,碩士,從事馬克思主義基本原理、中共黨史黨建研究;徐俊,法學(xué)博士、馬克思主義理論博士后,副教授、碩士生導(dǎo)師,江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心揚州大學(xué)基地特聘研究員,從事意識形態(tài)理論及信仰、中共黨史黨建研究。

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