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        談中國傳統(tǒng)文化在初中生物教學中的應用

        2023-11-08 20:47:46匡華菲
        關鍵詞:生物文化教育

        匡華菲

        摘 要:《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以增強學生的文化認同。黨的十九大報告提出要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走得更加長遠,努力構筑中國精神。教育是教師有目的地對學生思想意識、態(tài)度、知識的教化,生物教材中有多個可以與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的知識點。文章結合教育實踐,提出要在生物學科中加強對傳統(tǒng)文化的滲透,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理論的實踐,合理選擇素材,并應用傳統(tǒng)文化知識提升學生的興趣。

        關鍵詞:初中生物 傳統(tǒng)文化 滲透 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.08.039

        黨的十八大以來,黨中央高度重視保護和弘揚傳統(tǒng)文化。中國豐富的傳統(tǒng)文化作為國家軟實力的重要體現,與國家各方面的發(fā)展具有不可分割的聯系。2017年,國務院出臺《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,強調提高學生文化素養(yǎng),廣泛弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學生的文化認同和自信心。同樣,教育部《普通高中課程方案和語文等學科課程標準(2017年版)》明確要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其他優(yōu)秀文化教育融入普通高中生物課程。黨的十九大報告強調要“堅定文化自信,促進社會主義文化繁榮”。培育文化自信,是文化繁榮的必然要求,教師通過踐行社會主義核心價值觀,支撐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長遠發(fā)展,著力培育學生的中華精神,提高學生的綜合素質。

        教育作為一種有目的的活動,涉及對學生思想、行為、知識和能力的刻意培養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的思想意識和民族凝聚力,是寶貴的文化遺產。中學生作為國家發(fā)展的后備力量,其發(fā)展正處于形式運算階段(11歲至16歲)。在這個階段,他們的思維能力接近成年人,能夠從各個維度分析和評估各種現象、事物、問題等。人教版初中生物教材提供了眾多可以與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結合的知識點,當教師將傳統(tǒng)文化融入生物課堂時,結合自身的教學情境,不僅可以豐富教學內容,也可以為當前文化自信氛圍下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出貢獻。

        一、初中生物教學融入傳統(tǒng)文化的意義

        (一)促進傳統(tǒng)文化教育事業(yè)的發(fā)展

        新《課標》對生物教學的目標做出了重大改變,由以往的知識、能力、情感三維目標轉向培養(yǎng)學生生命觀念、科學思維、科學探究、社會責任等四個關鍵方面的核心素養(yǎng)。在中國古詩詞、諺語、歷史故事等傳統(tǒng)文化資料中,我們發(fā)現了大量真實美好的對生活現象的描繪,以及簡單實用的生活技能和深刻的社會體驗。這些內容對于塑造學生的人生觀念、培養(yǎng)社會責任感具有重要意義?,F有調查數據顯示,58%的學生認為傳統(tǒng)文化被忽視是由于傳統(tǒng)文化教育的缺失,近99%的教師表示需要加強傳統(tǒng)文化的保護和教育。因此,將傳統(tǒng)文化融入生物課堂,既符合實際需求,又符合國家政策,為民族傳統(tǒng)文化和教育的蓬勃發(fā)展提供了重要動力。

        (二)提高教師和學生對傳統(tǒng)文化的認識

        中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,僅靠漢語學科是無法充分體現出它的教育價值的。我國正處于轉型的關鍵時期,必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各學科教學中,加強傳承和發(fā)展。目前,生物教師和中學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認識。據相關調查顯示,中國中學生雖然具備一定的詩詞、成語知識,但對其他傳統(tǒng)文化元素的熟悉程度還很有限。教師對傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重視不夠,需要更加重視學生和教育者對傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的掌握。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及面廣,從古詩詞歌賦到音樂、書法、繪畫等學科,涵蓋了多種思想和民俗。這些都體現了我國幾千年來積累的深厚歷史文化底蘊。除了語文、歷史等學科外,將傳統(tǒng)文化融入生物學等學科,可以讓學生對相關詩詞、成語所描繪的現象提供生物學的科學解釋,同時也能更清楚地了解漢語的發(fā)展過程。這種做法增強了學生對中華民族博大精深的文化的自豪感,增強了民族自信心。

        (三)指導生物教師教學

        教學方法是教師為實現課堂教學目標而制定的教學策略。熟練的教學方法是教育工作者的有力工具。本研究旨在通過對調查數據的分析,讓生物教師了解教師和學生的普遍情況,揭示初中生將傳統(tǒng)文化融入生物教學的傾向以及對教材中傳統(tǒng)文化元素的接受程度。在了解這些信息之后,教師就可以調整他們的教學方法并豐富課堂教學的內容。通過對初中生物課程中嵌入的傳統(tǒng)文化元素進行全面分析,教師可以從現有材料中識別出能夠適合其教學風格、補充其具體教學情境的傳統(tǒng)文化元素。然后將這些元素有效融入課堂,從而提高教學質量。這種做法不僅激發(fā)了學生的學習熱情,而且使他們能夠內化傳統(tǒng)文化知識,從而形成健康的班級文化,為學生的成長發(fā)展打造積極的環(huán)境。

        (四)提升生物課堂教學的趣味性

        興趣是最有效的教師,也是學生學習的重要動力。只有當學生對所學習的學科產生興趣時,他們才能輕松、愉快地獲取知識,積極投入學習,追求和探索學科知識。因此,他們的學習成績自然會提高。生物教科書不僅僅是學習資源,還承載著豐富的傳統(tǒng)文化。生物教科書中許多章節(jié)包含了科學史和古代詩歌內容。通過各種潛移默化的方式,教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中生物課堂,使傳統(tǒng)文化與生物教學緊密結合。例如,教師可以通過詩歌、散文的運用創(chuàng)造精彩的教學情景,通過精彩的歷史故事和精美的散文提升生物課堂質量,通過解析傳統(tǒng)文化,豐富生物課程,引導學生形成對傳統(tǒng)文化的親和力。此外,通過探索祖先的智慧,教師可以引導學生形成健康的人生觀,培養(yǎng)他們的探索精神??梢?,在生物課堂教學中融入傳統(tǒng)文化,不僅可以幫助學生培養(yǎng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欣賞能力和對祖國的熱愛,也能激發(fā)學生解開生命奧秘的熱情。與傳統(tǒng)的教學方法相比,這種方法顯著提高了學生的學習興趣和整體生物素養(yǎng)。

        二、傳統(tǒng)文化在初中生物中的應用

        (一)在初中生物教學中滲透民族精神

        生物教科書包含與民族精神緊密相連的知識點。通過有效利用這一寶貴資源,教師可以將民族精神教育融入具體的教學過程中,從而增強學生的民族自豪感,培養(yǎng)學生的愛國主義精神。我國幅員遼闊,生物資源豐富,裸子植物數量居世界領先地位,擁有藏羚羊、大熊貓、水杉、銀杉等多種珍稀動植物。教師可以利用這些寶貴的自然財富來開展民族精神教育。教師在引導學生掌握生物知識的同時,提高學生對祖國豐富、珍貴的生物資源的認識,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛,培養(yǎng)學生強烈的愛國主義意識。

        毫無疑問,我國雜交水稻先驅袁隆平等人所取得的科研成果,極大地提高了糧食產量,使數以百萬計的中國人民擺脫了貧困,促進了國內外水稻生產的發(fā)展。此外,我國在大規(guī)?;驕y序方面取得了實質性進展,率先合成牛胰島素,受到國際科學界的贊譽。生物教材中蘊藏著眾多民族精神的潛在資源。通過向學生傳授生物知識,教師可以利用這些資源,培養(yǎng)學生的愛國主義精神,幫助他們形成為國家爭光的強烈責任感,不斷進步,成為知識和技能全面發(fā)展的人。此外,生物教師可以培養(yǎng)學生自強不息的精神。

        例如,著名的《本草綱目》的作者李時珍花費了近三十年的時間才完成了這部中國醫(yī)學巨著。同樣,被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平,頂著烈日,在田間辛勤勞作十多年,最終攻克了雜交水稻的難題。教師們可以分享袁隆平的個人經歷,比如他在湖南農業(yè)大學2019級新生開學典禮上的講話,強調“知識、汗水、靈感、機會”的重要性。通過闡述這些詞語背后的深刻含義,教師可以引導學生克服障礙,追求夢想??v觀歷史,無數科學家以其知識、能力和堅定不移的精神為人類做出了卓越的貢獻。學生在學習中了解這些的精神,從而促進自身的全面發(fā)展至關重要。通過生物教育與民族精神教育的結合,教師可以啟發(fā)學生欣賞中華民族豐富的生物遺產,培養(yǎng)他們的愛國意識,幫助學生形成自強不息、孜孜不倦追求知識的價值觀。

        (二)在初中生物教學中滲透生命教育

        常言道:“身體發(fā)膚,受之父母?!痹谖覈⒌牢幕?,尊重生命、珍惜生命具有重要意義。然而在當今時代,一些青少年因缺乏生命教育而遭受校園欺凌,自殺、虐待動物等令人痛心的事件屢見不鮮。生物學是研究生命現象及其規(guī)律的科學,為生物教師融入生命教育提供了重要的平臺,對此,教師應通過多種方式將生命教育融入教學中,讓學生認識生命、體驗生命本質、尊重生命、欣賞生命、珍惜生命。通過這樣的努力,學生可以學會善待他人、平等對待世界上的萬物。

        1.珍愛生命的教育

        通過探索課本中描述的生物繁衍和發(fā)育的復雜過程,可以將生命教育融入生物教學中,通過了解生命在自然界中面臨的挑戰(zhàn)和困難,教師可以培養(yǎng)學生對自己和他人生命的欣賞和尊重的意識。例如,在“人類生殖與發(fā)展”這一主題中,教科書解釋說,盡管男性在射精時產生大量精子,但只有幾千個能夠到達女性的輸卵管,那里是最健康、最強的精子與卵子結合的地方。生物教師可以利用這些內容幫助學生認識到每個人都是獨特且有價值的存在,從而培養(yǎng)學生尊重他人的意識,而且,當學生遇到挫折和困難時也可以自信和自愛。為了加深對這一主題的理解,教師可以采用引人入勝的動畫,生動地描繪精子與卵子結合的過程,使學生有效掌握知識內容,增強學好生物這門學科的信心。

        2.健康安全教育

        生物教師可以結合學科特點和生物知識,引導學生樹立正確的健康觀并在日常生活中實際運用。教師利用與“青春期”相關的教學內容,可以幫助學生正確理解和識別學生在青春期的生理和心理變化。通過這種理解,學生可以學會欣賞和尊重他人,同時擁有健康和充實的生活。

        (三)在初中生物教學中滲透和諧思想

        和諧是儒家思想的重要內容之一,孟子等非常重視培養(yǎng)和諧的人際關系,特別是個人之間的相互尊重和理解。有趣的是,這種和諧的概念在生物教育領域同樣十分重要。它要求建立和諧的師生關系,營造輕松愉快的課堂氛圍,讓學生在獲得知識和技能的同時體驗和諧。一種常用的方法是小組合作,特別是在探究式生物實驗中,這種方法可以促進學生之間的團結與合作。通過學習與同伴和諧相處,學生可以產生不同的想法,從而提高學習效率。

        例如,在“模擬動物保護色的形成”實驗課中,學生在分配特定的角色后,要明確自己的分工,例如“捕食者”或負責協調和指揮的組長。這種協作環(huán)境培養(yǎng)了學生的集體意識和和諧工作的能力,有效體現了教學過程中的“和諧”原則。

        此外,在《生物與環(huán)境組成的生態(tài)系統(tǒng)》的教學中,教師可以介紹現實生活中生態(tài)系統(tǒng)破壞的案例,如北京的沙塵暴、舟曲的泥石流、內蒙古的荒漠化等。這些例子可與人工造林實例并列,通過解釋和視覺輔助工具進行比較分析。這種方法使學生能夠理解人類行為對自然環(huán)境的影響。通過這些真實的案例,讓學生認識到人類可持續(xù)發(fā)展、與自然和諧共處的迫切。

        (四)在初中生物教學中滲透人文精神

        詩詞歌賦在中國傳統(tǒng)文化中占有崇高的地位,體現著豐富的人文精神。將這些文化元素融入初中生物課中,可以顯著提高學生的學習積極性。通過有效地將詩歌和歌曲融入生物教育中,教育工作者可以拉近生物教學與日常生活之間的差距。這種方法提高了學生的參與度并加深了他們對生物學概念的掌握。鼓勵學生從人文角度思考生物問題與社會文化的聯系,從而提升初中生物教育質量。

        例如,在講授《兩棲動物的繁殖與發(fā)育》時,教師可以引入一些有關春天和青蛙形象的膾炙人口的詩詞。通過將這些詩歌充分融入課堂,教育工作者可以提出相關問題來激發(fā)學生思考。諸如“詩中的青蛙在哪個季節(jié)會發(fā)出呱呱叫聲?青蛙為什么發(fā)出這些聲音,這代表了它們的什么行為”之類的問題。鼓勵學生基于個人經歷進行有意義的反思。這些入門活動幫助學生對知識進行探索,為獲取新知識奠定堅實的基礎。同樣,在“鳥類的生殖發(fā)育”主題教學中,教師可以結合白居易的詩《錢塘江春行》,幫助學生理解詩中對春天的描繪。這種方法幫助學生思考詩中描述的鳥類的行為,例如它們的“爭木啄泥”,鼓勵學生對這一現象進行深入探究。在初中生物課程中有效運用人文元素構建教學場景,不僅能培養(yǎng)學生的學習興趣,還能激發(fā)學生對生命奧秘的探索熱情,使傳統(tǒng)文化知識與生物課堂充分融合。

        綜上所述,我國博大精深的傳統(tǒng)文化蘊含著重要的科學價值,與初中生物課程倡導的培養(yǎng)學生社會責任感、人生觀、科學探究能力的教育目標相契合。有鑒于此,生物教育者可以將中國傳統(tǒng)文化融入學生的課堂學習過程之中。將傳統(tǒng)文化融入教學過程,能夠增強學生對知識的理解和記憶,培養(yǎng)學生的愛國主義精神和民族自豪感,全面提升學生的生物學習能力和綜合素質。因此,采用這種教學方式能夠促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

        參考文獻:

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