趙紅
摘 要:近些年,中國與其他各國的文化交流活動(dòng)越來越多,世界各國也開始關(guān)注中國的傳統(tǒng)文化,針對(duì)我國傳統(tǒng)文化的研究活動(dòng)也越來越多,這間接提升了我國的文化自信。語文作文一門人文學(xué)科,是人們表達(dá)情感,傳遞信息的工具,也是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。教師應(yīng)該有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生挖掘知識(shí)點(diǎn)中的傳統(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生形成正確的審美觀、價(jià)值觀,還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式、豐富教學(xué)資源,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中獲取更多的精神食糧。但部分教師沒有認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中傳承傳統(tǒng)文化的重要性,對(duì)傳統(tǒng)文化的了解、研究較少,導(dǎo)致小學(xué)課堂上的傳統(tǒng)文化融入工作不如人意。為了改變這一教學(xué)現(xiàn)狀,本文詳細(xì)探討在小學(xué)語文課堂中融入傳統(tǒng)文化的策略。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 語文教學(xué) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.08.005
當(dāng)今時(shí)代,外來文化快速涌入,影響著越來越多的人。在我們不懈追求文化進(jìn)步的同時(shí),我們也不能忽視保護(hù)和傳承豐富的中華傳統(tǒng)文化的重要性。傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該從小學(xué)生開始,他們?cè)谖幕瘋鞑ブ邪l(fā)揮著關(guān)鍵作用。這些仍處于成長發(fā)育早期階段的年輕人,具有重要的影響力,而文化保護(hù)的基礎(chǔ)往往是在小學(xué)語文課堂內(nèi)奠定的。
一、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的意義
(一)將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的意義
1.培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),樹立正確的“三觀”
小學(xué)語文課堂教學(xué),增設(shè)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。這不僅是知識(shí)的傳播,還起到了精神引導(dǎo)的作用,浸潤著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容,有助于幫助學(xué)生形成正確的人生觀,促進(jìn)其人文素養(yǎng)的養(yǎng)成,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。
如一年級(jí)上冊(cè)《孔融讓梨》一課,課文內(nèi)容是中華民族流傳千年的道德故事,體現(xiàn)出敬老愛幼的美德。同時(shí)也告誡人們要彼此謙讓,時(shí)時(shí)想著他人,不能過于自私。將古代優(yōu)秀傳統(tǒng)美德運(yùn)用在日常生活、學(xué)習(xí)中,由此學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的知識(shí),能夠讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化自信。通過語文課堂的教學(xué),向?qū)W生傳遞這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。
此類課程在小學(xué)語文教學(xué)中十分常見,如五年級(jí)上冊(cè)《將相和》傳遞著中華民族以和為貴、大局為重的優(yōu)良傳統(tǒng),通過學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能增長知識(shí),還能得到精神世界的豐富。因此,這就要求小學(xué)語文教師,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授時(shí),要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求,基于此,不斷地探索滿足其需求的方式。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的熏陶,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生明是非、懂道理的教學(xué)目標(biāo),幫助學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、向上的品質(zhì)。
2.深入貫徹小學(xué)德育
學(xué)校將德育原則融入各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域至關(guān)重要。思想政治教育僅僅依靠課堂內(nèi)的專門課程已經(jīng)不足以滿足教學(xué)需要了。更加全面地將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)至關(guān)重要。中華傳統(tǒng)文化寶庫中蘊(yùn)藏著豐富的道德智慧和高尚美德。通過對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生領(lǐng)悟先輩們所秉持的崇高理想和高尚道德,從而能夠樹立良好的道德準(zhǔn)則。中國五千多年歷史中最輝煌的文化遺產(chǎn)之一就是《三字經(jīng)》。該作品是中國人民集體智慧的結(jié)晶,凝聚了中華文化的精髓和民族精神。也體現(xiàn)了鮮明的教育理念,散發(fā)著深厚的人文魅力。因此,它是小學(xué)生必須背誦的內(nèi)容。當(dāng)今時(shí)代,眾多小學(xué)已把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作為新時(shí)代立德樹人的根本途徑。“德為先”這句話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過程中德育的重要性。中華傳統(tǒng)文化與漢語的融合,是古代智慧與當(dāng)代文化理念的融合,能夠幫助學(xué)生樹立德育理念,提升道德素養(yǎng)。
(二)將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂教學(xué)對(duì)于教師的意義
1.提高師德
小學(xué)語文課程的開展,應(yīng)立足于我國國情、歷史和文化。教師作為人才培養(yǎng)的重要力量,對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要作用。教師是小學(xué)生成長路上的領(lǐng)路人,要樹立正確的價(jià)值觀,以正確的言語、行為引導(dǎo)學(xué)生成長。這就要求教師本身擁有堅(jiān)定的理想信念,具有良好的價(jià)值觀,具備“為人師表”的優(yōu)良品德。
2.提高專業(yè)水平
教師作為課程執(zhí)行者,其專業(yè)水平是構(gòu)建完善課堂的關(guān)鍵。專業(yè)性強(qiáng)的教師,在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí),一定會(huì)將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,實(shí)現(xiàn)環(huán)環(huán)相扣,從而幫助學(xué)生更好地接受知識(shí),呈現(xiàn)內(nèi)容完善、銜接良好的課程。同時(shí),推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育的有效落實(shí),這就對(duì)教師的專業(yè)性提出了更高的要求。立足于此,教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),要積極尋求教學(xué)過程的優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的深度融合,形成良好的職業(yè)意識(shí),并不斷促進(jìn)自身專業(yè)能力的提升。
中華民族在不斷發(fā)展的過程中,大浪淘沙,沉淀了許多的經(jīng)典文化,形成了豐富的文化體系。對(duì)此,教師要通過深入挖掘文化體系中,可以為小學(xué)生所理解和吸收的精華部分,引導(dǎo)學(xué)生將其根植在自己的大腦中,成為自己思想的一部分,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步,成為文化的傳承人。
(三)將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)對(duì)于小學(xué)語文課堂的意義
1.傳統(tǒng)文化挖掘應(yīng)考慮小學(xué)生的接受能力,突出其主體性
小學(xué)語文具有其一定的思想性,教師要合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,為其賦予強(qiáng)大的生命力。小學(xué)生由于年齡較小,其中不少人尚未領(lǐng)悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。基于此,教師要做好領(lǐng)路人,促進(jìn)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)課堂,以突出學(xué)生的主體感,促進(jìn)其產(chǎn)生共鳴,形成傳承文化的光榮感,并由此激發(fā)愛國之情。
2.揭示語言文字的思想感情
教師通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章,領(lǐng)悟其內(nèi)涵,同時(shí)通過適當(dāng)?shù)恼Z言訓(xùn)練,感受文章所傳達(dá)的思想。基于此,傳統(tǒng)文化的引入,令語文教學(xué)豐富起來,從而更容易被學(xué)生所理解并受到其喜愛,為語文課程教學(xué),賦予了豐富的文化內(nèi)涵。學(xué)生在這樣的豐富人文精神的文化熏陶之下,深入地學(xué)習(xí)語文知識(shí),將探究古人智慧的趣味性和知識(shí)的獲得相結(jié)合,從而擺脫枯燥無味的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)習(xí)變得更加輕松有趣,由此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中,可幫助學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì),形成良好的道德規(guī)范?;诖?,形成正確的自我認(rèn)知,形成健全的價(jià)值觀。
二、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀
長期以來,在我國的高考體制下,小學(xué)階段的教學(xué)模式以“應(yīng)試教育”為主。不少教師、家長都存在教育焦慮,對(duì)分?jǐn)?shù)過于看重,導(dǎo)致一些教師因片面追求分?jǐn)?shù)而忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。此外,還有一些小學(xué)語文教師和家長,讓學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn),只為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),忽略了傳統(tǒng)文化的重要性,也放松了對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng),導(dǎo)致出現(xiàn)了高分低能現(xiàn)象,學(xué)生成為學(xué)習(xí)成績良好的精致利己主義者等問題。小學(xué)語文教材中收錄了眾多的優(yōu)美范文,學(xué)生借此可以吸收更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這同時(shí)也是對(duì)學(xué)生開展思想教育的重要教材。但一些教師對(duì)這類知識(shí)毫不在意,僅關(guān)注學(xué)生的考試成績,將重點(diǎn)放在課后生字、拼音的學(xué)習(xí)上。為更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué),教師和家長要轉(zhuǎn)變思想和態(tài)度,促使傳統(tǒng)文化根植在小學(xué)生的頭腦中,達(dá)到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代語文教學(xué)的深度融合。
如在二年級(jí)上冊(cè)《劉胡蘭》一文的學(xué)習(xí)中,一些學(xué)生在讀到劉胡蘭光榮犧牲時(shí),哽咽起來,為劉胡蘭英勇不屈的精神深深感動(dòng)。試想一下,此時(shí)教師若毫不理會(huì)學(xué)生的情感,只是在講課:劃重點(diǎn)讓背誦,講生詞要求默寫,讓學(xué)生為考試而學(xué)習(xí),又怎么能讓學(xué)生深切地體會(huì)到課文所要傳達(dá)的可貴精神?如何讓愛國的種子在他們心中生根發(fā)芽?盡管學(xué)習(xí)成績十分重要,但精神文化的傳承同樣重要,小學(xué)作為學(xué)生思想的萌芽期,此時(shí)對(duì)其思想進(jìn)行引導(dǎo)就像是給幼苗施肥一樣,對(duì)于強(qiáng)壯植株、幫助學(xué)生成長有著重要意義。因此,通過輕松的、富有傳統(tǒng)意韻的課堂教學(xué),有助于促進(jìn)學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)技能,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。若缺乏優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),則會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生無法對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成正確的理解。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的信心不足,出現(xiàn)思想底蘊(yùn)缺乏支撐的問題,進(jìn)而造成精神空虛的問題。
三、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的策略
(一)拓展文化的內(nèi)涵,提高學(xué)生人文素養(yǎng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,具有獨(dú)特而深厚的價(jià)值。在教育學(xué)領(lǐng)域,教育工作者的首要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從而促進(jìn)他們內(nèi)心世界的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師可以精心安排課外擴(kuò)展,讓學(xué)生探索相關(guān)材料,以促進(jìn)學(xué)生更深入地理解我們的傳統(tǒng)文化。小學(xué)生正處于獲取知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,傳統(tǒng)文化知識(shí)對(duì)于學(xué)生十分重要。這種學(xué)習(xí)方式不僅打開了傳統(tǒng)文化知識(shí)的大門,而且拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野,從而提高了他們內(nèi)在的人文素養(yǎng)。
以古詩《草》為例,它描述了平原上野草繁茂的自然現(xiàn)象。剛毅的小草雖然被火燒毀了,但春風(fēng)一到,又重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。這首詩歌頌了小草不屈不撓的精神,其特點(diǎn)是面對(duì)逆境時(shí)不屈不撓、堅(jiān)韌不拔、樂觀向上。通過對(duì)這首詩的探索,許多小學(xué)生對(duì)這棵不起眼的小草的精神產(chǎn)生了深入理解,將其堅(jiān)韌和積極的美德作為自己生活的指導(dǎo)原則。
(二)通過對(duì)古詩詞欣賞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣
唐詩、宋詞是我國璀璨傳統(tǒng)文化中最閃亮的星光,不僅文辭優(yōu)美,而且蘊(yùn)含了豐富的文化元素。因此,通過詩詞的學(xué)習(xí),能幫助學(xué)生積淀古詩文化,增強(qiáng)對(duì)古詩詞的認(rèn)知。從而達(dá)到深層理解中華傳統(tǒng)文化的作用。此外,教師亦可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦經(jīng)典古詩詞,達(dá)到增強(qiáng)記憶的目的,從而對(duì)傳統(tǒng)文化形成更深的了解。
如《清明》《元日》等古詩,描寫的就是傳統(tǒng)節(jié)日,寄托了中華兒女對(duì)各種節(jié)日的真摯情感,或思念或團(tuán)聚。這些詩詞,生動(dòng)地展示了古代勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景,刻畫了他們努力生活、積極向上的精神。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化知識(shí),也會(huì)更加了解不同的民族風(fēng)俗,提高自己的學(xué)習(xí)能力。
(三)教師掌握方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)
首先,教育是知識(shí)的積累,這個(gè)過程不僅僅局限于學(xué)生。教師作為知識(shí)的傳播者,在培養(yǎng)學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的本能的同時(shí),應(yīng)致力于提高自身的學(xué)識(shí)。教師在教授傳統(tǒng)文化和語言課程時(shí),可以運(yùn)用經(jīng)典故事,為課堂營造出文化氛圍。除了陳述事實(shí)之外,教師還必須創(chuàng)造一個(gè)鼓勵(lì)反思的環(huán)境。通過這樣的環(huán)境,學(xué)生可以積極地接觸知識(shí)和文化,最終構(gòu)建新的認(rèn)知框架。其次,教師本身對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,亦有助于傳承傳統(tǒng)文化。通過持續(xù)性學(xué)習(xí),達(dá)到增強(qiáng)文化自信,深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的教育目的??偠灾?,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,非一日之功。小學(xué)生正處于習(xí)慣的養(yǎng)成期,對(duì)此,教師要抓緊機(jī)會(huì),向其傳遞正確的人生觀、思想觀。讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更強(qiáng)的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自信?;诖耍處熢谶M(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí),要以飽滿的熱情投入工作,幫助學(xué)生獲得更豐富的文化知識(shí)。最后,教師要提高自身的教學(xué)能力,根據(jù)傳統(tǒng)文化特征的不同,將其劃分為不同類型并予以歸納,在此基礎(chǔ)上,設(shè)立不同的主題,對(duì)學(xué)生開展針對(duì)性教學(xué)。
(四)組織猜字謎,增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味
漢字最初是一種象形文字,在歷史的發(fā)展中不斷演化,才最終形成了當(dāng)前的形態(tài)。漢字作為文化的載體,也是學(xué)生學(xué)習(xí)一切知識(shí)的基礎(chǔ)。因此,對(duì)于生字詞的掌握,是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的漢字教學(xué),采用的是死記硬背的方式,通過抄寫、默寫等方式,讓學(xué)生掌握漢字的寫法。這樣的學(xué)習(xí)方法十分枯燥,反復(fù)的抄寫讓學(xué)生苦不堪言,而且很容易就會(huì)忘記。因此,開展猜字謎的方式,有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的記憶力。這樣的方法十分有趣,學(xué)生的參與積極性極高,有助于讓他們迅速地記牢漢字。教師還可以通過反向猜字謎的方式,讓學(xué)生根據(jù)一個(gè)字來自創(chuàng)字謎,通過向?qū)W生講述字謎的設(shè)置方法,包括加減法、合成法、聯(lián)想法等,讓同學(xué)之間互創(chuàng)互猜,并選出最有創(chuàng)意的謎面,以激發(fā)學(xué)生的思維,產(chǎn)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。總體來看,字謎聯(lián)想法,有助于幫助學(xué)生更好地掌握漢字。在生字的學(xué)習(xí)中,采取猜字謎的方式,有助于增強(qiáng)學(xué)生的記憶,在愉悅的過程中牢記和掌握漢字,進(jìn)而突出漢字的魅力。
總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課程中占據(jù)著重要的地位,肩負(fù)著豐富學(xué)生知識(shí)的重要責(zé)任。教師必須意識(shí)到自己肩負(fù)著國家使命和教育年輕一代的重要任務(wù)。作為小學(xué)語文教育工作者,理解將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂的意義和必要性至關(guān)重要。教師只有堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力,及時(shí)更新教育知識(shí)范式,緊扣時(shí)代潮流,才能有效滿足中學(xué)生不斷變化的教育需求。因此,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂教學(xué)勢(shì)在必行。
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中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究2023年8期