01看，鷹飛之城

長江上游最大的江心島廣陽島曾一度被開山、毀林導(dǎo)致生態(tài)被破壞，2017年，當(dāng)?shù)卣畬?duì)廣陽島啟動(dòng)生態(tài)修復(fù)、還島于民。

目前，島上記錄的植物、動(dòng)物分別從生態(tài)修復(fù)前的383種、310種增加到現(xiàn)在的627種、458種，新增記錄鳥類25種，其中包括黑鸛、烏雕、黃胸鹀等國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，成為動(dòng)植物“安家”的天堂。

（來源：新華社2023-06-05）

02絕壁問道：“撕”開峭壁

山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)?？傆幸环N向上的精神，成為這個(gè)時(shí)代不斷前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力。

山城重慶，峰巒如聚——山地、丘陵，占去全域面積的98%。壁立千仞，問道發(fā)展，路在何方？

山高路陡，阻擋不了向上的決心；

天路天渠，能通往一個(gè)豁達(dá)天地！

請(qǐng)走進(jìn)巫溪縣大河鄉(xiāng)，見證“拉鏈公路”的震撼，了解修路背后的故事。

“拉鏈公路”實(shí)為令牌石公路，因夾在標(biāo)志性的“令牌石”險(xiǎn)峰之間而得名，是山上村民下山的唯一道路。這條短短453米的路，竟有18個(gè)陡峭的“回頭彎”，見證了巫溪人“向天要路”的執(zhí)著與勇敢，隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，這條路已成為網(wǎng)紅公路，吸引著全國各地的網(wǎng)友前來挑戰(zhàn)。

在峭壁間“拉”扯出公路，“鏈”接的是希望，走過了“拉鏈公路”，就不怕邁不過去的坎。

（來源：華龍網(wǎng)-新重慶客戶端2022-09-08）

03鄭渝高鐵開通一周年 “鄭”好“渝”見幸福

6月20日，鄭渝高鐵迎來全線開通運(yùn)營一周年。作為“八縱八橫”高鐵網(wǎng)的重要組成部分，鄭渝高鐵開通運(yùn)營極大方便了沿線民眾出行，昔日偏僻閉塞的山區(qū)，如今“高路入云端”，過去艱難險(xiǎn)阻的路途，如今“天塹變通途”。

千古百業(yè)興，先行在交通。鄭渝高鐵是我國《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》“八縱八橫”高速鐵路網(wǎng)中的重要組成部分，是串聯(lián)豫、鄂、渝3個(gè)省市，貫通中原、華北、東北、西南地區(qū)的交通大動(dòng)脈。鄭渝高鐵穿越“華中屋脊”神農(nóng)架，貫通鄂西地區(qū)重重大山，填補(bǔ)了南漳、?？?、神農(nóng)架、興山等地鐵路的空白，將湖北西部諸多旅游資源連通。鄭渝高鐵結(jié)束了地處重慶市東北部、三峽腹地的云陽、奉節(jié)、巫山三地不通鐵路的歷史。

鄭渝高鐵鋪就豫鄂渝地區(qū)經(jīng)濟(jì)“發(fā)展路”。河南將是全國率先提出、率先建成“米”字形高鐵的省份，鄭渝高鐵的建成形成以鄭州為中心連南貫北、承東啟西的“四面八方”軸帶發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)以鄭州為中心的省內(nèi)“1-2小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”“朋友圈”，讓“雙城記”成為城市化生活常態(tài)，4小時(shí)穿越豫顎渝，千里鄭渝半日還從夢想寫進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓“一日達(dá)”成為現(xiàn)實(shí)場景。

鄭渝高鐵助力鄉(xiāng)村振興跑出“加速度”。?？稻G茶、有機(jī)葛粉、清香核桃……鄭州到重慶沿途的土特產(chǎn)繁多，高鐵的開通，使這些健康綠色農(nóng)產(chǎn)品坐上高鐵，走出大山，奔赴遠(yuǎn)方。當(dāng)萬州烤魚、云陽桃片、奉節(jié)盬子雞、巴東蒿子飯、郟縣饸饹面等特色美食搭上“高鐵快車”走進(jìn)千家萬戶的餐桌時(shí)，百姓的幸福感指標(biāo)隨之上升，高鐵不僅鋪就了綠色運(yùn)輸通道，也下好了經(jīng)濟(jì)增長“先手棋”，更好推動(dòng)地區(qū)物流發(fā)展，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 便利沿線人民群眾出行。

好風(fēng)憑借力，高鐵夢圓時(shí)。鄭渝高鐵讓“詩和遠(yuǎn)方”不再遙遠(yuǎn)，讓“蜀道”不再“行路難”。相信鄭渝高鐵必將載著百姓的美好希望， 在汽笛聲聲中奔向遠(yuǎn)方。

（來源：西安網(wǎng)2023-06-26）

04數(shù)字鄉(xiāng)村添彩美好生活

⊙ 人民日?qǐng)?bào)記者 顧仲陽 趙偲汝

一進(jìn)入浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)梅林村，科技感撲面而來。掃描“瀝小二”二維碼，便可快速了解村子概況，停車位、公共廁所在哪里，主要景點(diǎn)、特產(chǎn)有哪些……觸手可及的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用讓村民生活更便捷、更美好，鄉(xiāng)村生活滿滿的“幸福感”“未來感”讓人印象深刻。

“‘千萬工程’對(duì)我們來說，就是‘幸福工程’?！币灰娒?，村民朱麗華打開了話匣子。20年來，“千萬工程”改變了村里面貌：“圍墻革命”“庭院革命”打造美麗農(nóng)居，讓一個(gè)個(gè)農(nóng)家小院修竹環(huán)抱；美麗公路、美麗河道、美麗池塘組成“詩意田園”，村里一步一景。讓朱麗華更自豪的是數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，“你去村里的‘美好生活中心’體驗(yàn)一下，可方便啦！”

“美好生活中心”是梅林村未來鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)“窗口”，智慧健康小站、無人超市、24小時(shí)鄉(xiāng)村數(shù)字書房，數(shù)字元素隨處可見。

在智慧健康小站，村民胡同興掏出身份證，在舒心就醫(yī)智慧多功能一體機(jī)上自助掛號(hào)。前一天他干活不小心扭傷，村醫(yī)檢查后，給開了膏藥。談起村里的智慧化衛(wèi)生健康服務(wù)，胡同興很滿意，“小病慢病、常規(guī)檢查都不用出村，大病可以遠(yuǎn)程診療?！?/p>

“智慧醫(yī)療，真是太好了！”村民王秋玲患有高血壓，以前要到大醫(yī)院配藥吃，如今在村里就能解決。她從村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站領(lǐng)了臺(tái)智能血壓計(jì)，平時(shí)在家量血壓，數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)上傳云端，家庭醫(yī)生實(shí)時(shí)監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)血壓過高，就上門診療。村里的全科醫(yī)生陳約瑟說，通過“健康大腦+智慧醫(yī)療”建設(shè)，鄉(xiāng)親們實(shí)現(xiàn)了“慢病配藥不出村”。梅林村第一書記孔高敏打開數(shù)字鄉(xiāng)村后臺(tái)管理系統(tǒng)的就醫(yī)行為分析數(shù)據(jù)介紹，“現(xiàn)在選擇在村里看病的比例達(dá)到70%?！?/p>

村里的文體設(shè)施也充滿“智慧”。走進(jìn)24小時(shí)鄉(xiāng)村書房，記者看到一排聽讀機(jī)，點(diǎn)一點(diǎn)就能暢聽有聲讀物。書房里還有兒童觀影區(qū)?！爸灰袝r(shí)間，我就會(huì)帶孩子來這里坐一坐?！贝迕耜惞鸱颊f，平時(shí)鄉(xiāng)村書房還會(huì)舉行少兒讀書會(huì)、“四點(diǎn)半課堂”、詩歌朗誦會(huì)等，活動(dòng)很是豐富。

北塘河邊的數(shù)字跑道，是村民王官方最愛去的地方，“原先這里荒草叢生，現(xiàn)在成了健身好去處。”人臉識(shí)別后，跑多遠(yuǎn)、消耗多少卡路里，智能設(shè)備會(huì)自動(dòng)記錄，實(shí)時(shí)顯示在屏幕上。

“數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)聚焦醫(yī)療、教育、休閑等民生需求，通過科技賦能，讓鄉(xiāng)親們就地過上現(xiàn)代化生活?！笨赘呙粽f。

數(shù)字化改善民生，也助力鄉(xiāng)村善治。依托“瀝家園”數(shù)字基層治理體系，梅林村在線上打造“大鄰里中心”——“民呼我為”板塊實(shí)現(xiàn)村民全程監(jiān)管村務(wù)、村里及時(shí)反饋；“公益+”吸引更多群眾參與公益事業(yè)；“文e家”讓村民文化生活“月月有主題，周周有活動(dòng)”……“瀝家園”掛鉤村規(guī)民約，實(shí)行積分制管理，充分調(diào)動(dòng)了村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)、治理的積極性。

“小積分”撬動(dòng)“社會(huì)大治理”?！班徖飵汀鳖l道，最近有村民用1000積分發(fā)布通告：需要兩個(gè)熟練工幫忙給油菜籽拍籽、揚(yáng)清。不一會(huì)兒，就有村民幫忙?！艾F(xiàn)在，鄰里之間互幫互助蔚然成風(fēng)，村里發(fā)布的志愿活動(dòng)招募，經(jīng)常要靠‘搶’的?！贝迕窨娢男⒄f。

“接下來，我們要為鄉(xiāng)親們提供更多精準(zhǔn)便捷的數(shù)字化服務(wù)，下更大力氣建設(shè)共富鄉(xiāng)村。”孔高敏說。

借助“千萬工程”的東風(fēng)，梅林村不斷更新鄉(xiāng)村生活“打開方式”，一幅“美麗鄉(xiāng)村+數(shù)字鄉(xiāng)村+共富鄉(xiāng)村”的鄉(xiāng)村全面振興圖景徐徐鋪展。

（來源：人民日?qǐng)?bào)2023-06-19）

以宏闊的文化視野，展大國復(fù)興故事

⊙ 任仲平

這是宏闊的文化視野。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，昭示“自強(qiáng)不息”“剛健有為”的氣質(zhì)；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，展現(xiàn)“以百姓心為心”的品格；全面深化改革的實(shí)踐，折射“茍日新，日日新，又日新”的奮發(fā)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念與行動(dòng)，蘊(yùn)藏“協(xié)和萬邦”“天下一家”的智慧……習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，深刻汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，使馬克思主義的理論主脈和中華民族的精神血脈內(nèi)在貫通，使歷史中國的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)中國的嶄新氣象深相融通，形成了中華民族智慧的最新表達(dá)和理論上的最新概括。

這是復(fù)興的文化氣象。指出“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”，強(qiáng)調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”……習(xí)近平總書記把中華文化傳承發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來，將中華文化融入中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，融入實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想中。高度的文化自覺、深沉的文化自信、勇毅的文化擔(dān)當(dāng)，把中華文化發(fā)展推向新階段，激勵(lì)著億萬人民鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。

文化如水，浸潤無聲；文明如潮，浩蕩弦歌。

新時(shí)代新征程上，一個(gè)重大論斷引發(fā)強(qiáng)烈共鳴——中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。

以文化之光鑄時(shí)代之魂，以文化之風(fēng)揚(yáng)強(qiáng)國之帆，我們必將在中華文化發(fā)展繁榮的進(jìn)程中迎來中華民族偉大復(fù)興。

（來源：人民日?qǐng)?bào)2023-06-04，原題《增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重要講話精神》，有刪改）

講好漢語字詞語的中國故事

⊙ 王建莉（中國傳媒大學(xué)人文學(xué)院教授）

習(xí)近平總書記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，推動(dòng)中華文化更好走向世界。筆者在多年的國際中文教育實(shí)踐中深切感受到，講好中文的字、詞、語故事，講述語言本身的概念內(nèi)涵及相關(guān)文化歷史，就是在講好中國故事，能夠更好地推動(dòng)中華文化走向世界。

講好漢字故事

中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明。浩如煙海的中國傳世典籍以及出土文獻(xiàn)，以書面語記載與延續(xù)了燦爛的中華文化與中華文明。文字是壘筑書面語的根基。因此，講述漢字故事，既要講清楚文化內(nèi)涵與歷史演變、講清楚審美取向與精神追求，還要講得精彩、講得打動(dòng)人心。

比如，“福”是中國人最喜愛的文字之一。在春聯(lián)、服裝、建筑、日用品等事物上，處處能見到它的身影。但是，網(wǎng)絡(luò)上的一些講述“?！弊止适碌奈恼?，魚龍混雜，正誤參半。甚至有人“望文生義”，提出“?！弊钟疫叺摹爱w”字包括“一、口、田”三個(gè)部件，“一”表示萬物之始，“口”表示“人所以言食也”，“田”指耕地、打獵。這種不準(zhǔn)確的說法不免誤導(dǎo)讀者。其實(shí)，“福”字由偏旁“畐”孳乳而來?！爱w”字見于甲骨文中，最初可能表示瓿形酒器，大腹小口。“畐”與“酉”是兩個(gè)不同的字。西周早期，“畐”增加偏旁“示”而造出“福”字?！爱w”有富足義，在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)代，貯存大量的酒就是“富”。金文中經(jīng)常見到祈求“多?！?。春秋時(shí)人們對(duì)獲福的途徑認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，由祈求神靈轉(zhuǎn)為修德行、敬人事。福文化，由最初的貯存美酒，到富貴壽考、康健安寧、吉慶如意、全備圓滿，最終泛化為對(duì)美好生活的向往。

我們需要篩選并整理一批重點(diǎn)漢字，將其發(fā)展的歷史脈絡(luò)和深厚的文化內(nèi)涵梳理出來，并用簡明易懂、清新活潑的故事講述出來，更好地向世界展示和傳播中華語言文化。

講好詞匯故事

詞匯是語言的“建筑材料”，是中文學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)交流交往的基礎(chǔ)。中文詞匯博大精深，中文學(xué)習(xí)者不僅要知道詞語的字面義，還要明白其隱含義和其中的文化內(nèi)涵。比如，“玉”本指一種美石，晶瑩溫潤，十分珍貴，象征美好義。清俞樾《群經(jīng)平議·爾雅二》：“古人之詞，凡所美者則以玉言之。《尚書》之‘玉食’、《禮記》之‘玉女’、《儀禮》之‘玉錦’皆是也?！薄坝瘛庇擅篮昧x產(chǎn)生珍重、珍愛義，又常用作敬辭，顯示出很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，如玉林、玉竹、玉葉、玉盤、玉枝、玉顏、玉言、玉瓶、玉碎、玉體、玉兔等等。

除了教材中的詞匯，來華留學(xué)生和中文愛好者還會(huì)在中國的學(xué)習(xí)和生活中，接觸到當(dāng)?shù)氐姆窖栽~、口語詞。這些具有地方特色的語言文化資源，其實(shí)是中文學(xué)習(xí)者了解中國地方文化的“引子”，具有非常強(qiáng)的文化吸引力。比如，陜西關(guān)中地區(qū)有一種面食叫biánɡ-biánɡ面，即手工搟成的又長又寬的面條。因?yàn)樵谧鲞@種面時(shí)會(huì)發(fā)出biánɡ-biánɡ的聲音，由此得名。這種面食被列入陜西省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陜西高校曾組織留學(xué)生講解這一傳統(tǒng)美食的來歷、技藝等，并觀摩非遺傳承人的制作過程，產(chǎn)生了非常好的教學(xué)效果。事實(shí)上，各地方言詞具有濃郁的地域文化氣息，可以同時(shí)滿足中文學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)和民俗學(xué)習(xí)需求。

講好語匯故事

我國的語匯資源非常豐富，幾乎每一個(gè)成語、諺語、歇后語、慣用語都是一個(gè)精彩的故事。在國際中文教育中，用恰當(dāng)而簡明的詞句講清楚語匯的意義、形成背景、意蘊(yùn)變化、思想內(nèi)涵等，會(huì)大幅提升中文學(xué)習(xí)者的語言水平。

近些年，我們搜集編寫了成語、諺語、歇后語詞典，還編譯成各種形式的故事書、短視頻，將“鐵杵磨成針”“愚公移山”“精衛(wèi)填?！钡葌鹘y(tǒng)成語、典故，以現(xiàn)代漢語改編成故事，講述它們的發(fā)展起源、文化語義、歷史背景，受到留學(xué)生的歡迎。在講述語匯故事的同時(shí)，一些深刻的中華思想文化也展示出來。比如，“天下為公”的社會(huì)理想，“知行合一”的哲學(xué)思想，“民為邦本”的治理思想，“萬物并育”的生態(tài)理念，“親仁善鄰”的交往之道，等等，正通過國際中文教育得到越來越多來華留學(xué)生的理解與認(rèn)同。

當(dāng)然，講解語匯故事，不能抱故紙堆，要賦予新時(shí)代價(jià)值，展示中文的語言魅力、文化魅力。我們進(jìn)一步從主題分類的角度，使短語的語義系統(tǒng)化，同一主題下從不同角度、不同層面講好當(dāng)下故事。比如，中華民族自古以來就是一個(gè)創(chuàng)新的民族，關(guān)于創(chuàng)新的歷代諺語，可謂精彩紛呈?！捌埲招?，日日新，又日新”，原刻寫在商湯王的澡盆上，意思是如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。這本來是說洗澡的問題，由此引申，勸諫人們及時(shí)反省和不斷革新?！皩W(xué)盡百禽語，終無自己聲”，原本講文學(xué)創(chuàng)作要銳意創(chuàng)新，形成自己的風(fēng)格?，F(xiàn)常用來說明凡事切不可人云亦云，跟從模仿，要有創(chuàng)新的勇氣，表達(dá)自己的獨(dú)立思想與見解?！皣牟粡U舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方”，這里以下棋執(zhí)譜與醫(yī)病據(jù)方為喻，說明凡事要在繼承前人積累經(jīng)驗(yàn)與成果的基礎(chǔ)上去開拓創(chuàng)新。在全球追求創(chuàng)新的語境下，語匯故事表達(dá)了中華民族對(duì)創(chuàng)新的理解與思考，也拉近了中國與世界的距離。

生動(dòng)講述，方能叩動(dòng)心扉。在國際中文教育中講好字、詞、語的故事，既簡單明了又意蘊(yùn)深厚，既傳承文化傳統(tǒng)又弘揚(yáng)當(dāng)代價(jià)值。這不僅是構(gòu)建國際中文教育學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的具體實(shí)踐，更是提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的有效舉措。

（來源：光明日?qǐng)?bào)2023-07-02）

彰顯中國故事豐富的文化內(nèi)涵

⊙ 黃雯

神州大地上，有無比豐富的文化礦藏等待文藝創(chuàng)作者深入開掘。電視劇《裝臺(tái)》中的秦腔、《都挺好》中的蘇州評(píng)彈，展現(xiàn)了中國戲曲、曲藝、音樂文化的豐富多元；《情滿四合院》中的北京胡同、《夢華錄》中北宋東京的礬樓，反映了中國建筑的獨(dú)特審美……文藝作品對(duì)特色文化元素的集中展示，讓更多人感受中華文化的魅力。

悠久的歷史文化和多樣的自然環(huán)境孕育出多彩的文化風(fēng)貌與風(fēng)土人情。每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的文化魅力，共同組成了中國豐富的文化景觀。電視劇在展現(xiàn)地域文化方面有著獨(dú)特優(yōu)勢，不少作品都以此為切入點(diǎn)，通過生動(dòng)的故事情節(jié)和人物形象展現(xiàn)各地文化魅力；通過特色文化背景講述多樣故事、反映多彩人生。地域文化為中國電視劇增添了一抹亮色，也為文藝創(chuàng)作的中國風(fēng)格和中國氣派打開了新的空間。

展現(xiàn)大美中國的山川氣韻

各地風(fēng)土人情的多重意蘊(yùn)與獨(dú)特魅力賦予電視劇以文化價(jià)值和審美意蘊(yùn)，它們不僅是對(duì)社會(huì)和文化的生動(dòng)反映，也是對(duì)歷史和人文精神的傳承。今年年初播出的電視劇《去有風(fēng)的地方》在云南大理取景拍攝，講述一群都市年輕人來云南“有風(fēng)小院”歇腳的故事。劇中對(duì)云南風(fēng)土人情的呈現(xiàn)令人眼前一亮，比如特色小吃、小眾景點(diǎn)和服飾、建筑、刺繡、扎染、木雕等非遺項(xiàng)目。云南的自然景觀、民俗文化都有著獨(dú)特的人文情致和藝術(shù)魅力，它們既為這部慢節(jié)奏的電視劇帶來意境之美，又在無形中顯示出淳樸的民風(fēng)和深厚的文化底蘊(yùn)，讓觀眾在田園山水和輕松愜意的氛圍中品味生活的滋味、感受生命的意義。此前熱播的現(xiàn)實(shí)題材電視劇《幸福到萬家》，講述安徽農(nóng)村姑娘何幸福成長蛻變的故事。故事的發(fā)生地萬家莊，取景于安徽黃山鹽鋪村。粉墻黛瓦馬頭墻，小橋流水老街巷，整個(gè)村莊山環(huán)水繞，田、園、塘、宅錯(cuò)落有致，典型的皖南田園風(fēng)光和濃厚的風(fēng)土民情成為該劇吸引觀眾的一大亮點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)劇《最食人間煙火色》講述了一段都市白領(lǐng)與鄉(xiāng)村工匠的感人愛情故事，男主角景琛成長的地方璟園是一座古民居博物館，非遺元素自然地融入劇情，觀眾不知不覺地感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力與深厚質(zhì)感。各地風(fēng)土人情為電視劇講述中國故事鋪就了意蘊(yùn)深厚、意味深長的文化底色，也讓人們感受著生動(dòng)多彩的山川氣韻，領(lǐng)略大美中國的絢麗畫卷。

反映中國社會(huì)的進(jìn)步與變遷

電視劇作品的空間敘事，不是僅僅依靠簡單的方言、景觀、服飾等表層特征就能做到的，想要真正體現(xiàn)出各地文化特色，必須立足歷史方位和時(shí)代語境，深入展示社會(huì)風(fēng)貌與人文精神。電視劇《山海情》在脫貧攻堅(jiān)大背景下，以寧夏西海固的貧困村莊為典型，講述20世紀(jì)90年代東部支援西部的故事。作品表現(xiàn)了西海固這片土地的歷史變遷，尤其是在福建省幫扶之下，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娍朔N種困難，用勤勞和智慧將這片荒漠戈壁建設(shè)成塞上江南的艱辛歷程，真實(shí)感人。電視劇《大江大河》講述小雷家村集體企業(yè)的逐步發(fā)展壯大，從微觀視角詮釋改革開放以來中國的工業(yè)化道路與經(jīng)驗(yàn)。故事所展現(xiàn)出的不僅是一部個(gè)人奮斗史、企業(yè)發(fā)展史，也折射出身處改革開放大潮的中國農(nóng)民的生活變遷。同樣是在改革開放時(shí)代背景下，電視劇《人世間》以東北一戶周姓人家為視角，通過周家人輾轉(zhuǎn)半個(gè)世紀(jì)的命運(yùn)起伏，勾勒出歷史的軌跡，串聯(lián)起三線建設(shè)、恢復(fù)高考、國企改革等時(shí)代關(guān)鍵詞，折射出時(shí)代巨變中工人群體的生活鏡像。通過貫穿歷史的故事線，觀眾見證著時(shí)代變遷帶來的當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化以及人物的生活、情感等多方面變化，進(jìn)而對(duì)中國式現(xiàn)代化有了更加深刻的體會(huì)和感知。通過講述許許多多這樣的生動(dòng)故事，電視劇創(chuàng)作鐫刻著當(dāng)代中國人的奮斗足跡。這些作品牢牢扎根中國大地，展現(xiàn)了優(yōu)秀電視劇創(chuàng)作的百姓視角和對(duì)家國情懷的藝術(shù)表達(dá)。

彰顯當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌

一方水土養(yǎng)一方人，文化塑造著人們的性格愛好、生活習(xí)俗和價(jià)值觀念，共同熔鑄中國人豐富的精神世界。在不少電視劇作品中，地域文化要素對(duì)塑造典型人物起到關(guān)鍵作用。由路遙經(jīng)典小說《人生》改編的電視劇《人生之路》，展現(xiàn)了一群陜北農(nóng)村青年在改革開放的時(shí)代洪流中努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的奮斗歷程。劇中農(nóng)村知識(shí)青年高加林曾因失去大學(xué)錄取名額和工作機(jī)會(huì)而幾度浮沉，卻始終沒有停下前進(jìn)的腳步，最終實(shí)現(xiàn)了自己的文學(xué)理想；劉巧珍雖然沒有接受過高等教育，卻始終自強(qiáng)自立，在經(jīng)歷了諸多人生坎坷后，在大城市打拼出屬于自己的事業(yè)，站穩(wěn)了腳跟?！度松贰匪坍嫷那嗄耆?，質(zhì)樸、堅(jiān)韌、勇敢、樂觀，不甘平庸、拼搏進(jìn)取，讓人過目難忘。電視劇《風(fēng)吹半夏》主人公許半夏是江浙女企業(yè)家的代表。在創(chuàng)業(yè)之路上，她憑借獨(dú)到眼光和過人膽識(shí)把握機(jī)會(huì)、尋找商機(jī)，闖出一片天地。在許半夏身上，既能看到敢想敢闖不怕苦的創(chuàng)業(yè)精神，也能看到當(dāng)代中國女性的創(chuàng)新意識(shí)。電視劇《我們的日子》背景設(shè)定為20世紀(jì)80年代的東北，聚焦機(jī)械廠家屬院里3個(gè)普通家庭兩代人的生活故事，展示了這片黑土地上人與人之間的親密溫暖，讓觀眾與之共鳴共情?！皷|北一家人”的故事既是普通東北家庭的生活縮影，也是中國人樸素家國情懷的映射。在電視劇作品中，我們能看到對(duì)不同地域群體的形象塑造，他們的性格特征、價(jià)值觀念，既有地域文化特征，也反映了當(dāng)代中國人的共同價(jià)值追求。這些人物的生活細(xì)節(jié)匯集成長河，彰顯了一個(gè)民族的精神面貌。

作為一種文藝形式，電視劇記錄、反映現(xiàn)實(shí)生活，承擔(dān)著重要的文化功能。豐富的地域元素融入電視劇，不僅充實(shí)了電視劇的視覺呈現(xiàn)，也為電視劇的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感增加了厚度，提升了觀眾的文化素養(yǎng)與認(rèn)知水平。同時(shí)，地域文化借助電視劇這一大眾媒介，也得到更有力的傳播。通過自覺開掘文化內(nèi)涵和精神力量，不斷嘗試新的敘事方式和藝術(shù)手段，電視劇創(chuàng)作將進(jìn)一步彰顯中華文化的豐富性和獨(dú)特魅力，讓中國形象在世界藝術(shù)舞臺(tái)綻放光彩。

（來源：人民日?qǐng)?bào)2023-06-02）