楊慶華
2023 年是清代小說(shuō)家曹雪芹逝世260 周年。曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上的偉大作家,他的不朽巨著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上偉大的作品。
中華人民共和國(guó)成立后,1956年9 月,人民教育出版社出版的初級(jí)中學(xué)課本《文學(xué)》首次選入《紅樓夢(mèng)》的篇目,初級(jí)中學(xué)課本《文學(xué)》第四冊(cè)第十二課《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》,節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第六回。1957 年7 月,《紅樓夢(mèng)》再次入選人民教育出版社出版的高級(jí)中學(xué)課本《文學(xué)》,高級(jí)中學(xué)課本《文學(xué)》第三冊(cè)第十二課《訴肺腑》,節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十一、三十二回。
1958 年 至1977 年,人民教育出版社出版的中學(xué)語(yǔ)文課本沒(méi)有選入《紅樓夢(mèng)》的篇目。1959 年高中畢業(yè)留校任教,從事幾十年中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的孫寶誠(chéng)老師告訴筆者:“‘文革’時(shí)期北京的中學(xué)語(yǔ)文課本沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的篇目,外省市的課本有《葫蘆僧判斷葫蘆案》,《紅樓夢(mèng)》受到毛主席的肯定,因此小說(shuō)的出版基本沒(méi)有中斷?!?/p>
1953 年,作家出版社采用程偉元乾隆壬子(1792)活字本(簡(jiǎn)稱程乙本)作底本重印《紅樓夢(mèng)》。1957年10 月,人民文學(xué)出版社以程乙本作底本重加整理、排版印行《紅樓夢(mèng)》,1959 年11 月再版,1964 年2月出版第3 版。1973 年11 月,人民文學(xué)出版社重印《紅樓夢(mèng)》。1975 年,人民文學(xué)出版社采用乾隆二十五年(1760)的庚辰本為底本開(kāi)始對(duì)《紅樓夢(mèng)》作校注整理,袁水拍任校注組組長(zhǎng),馮其庸和李希凡任副組長(zhǎng)。
1978 年7 月,人民教育出版社編寫的全日制十年制學(xué)校初中課本《語(yǔ)文》第六冊(cè)第二十課《葫蘆僧判斷葫蘆案》,節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四回,時(shí)隔二十年后,《紅樓夢(mèng)》再次進(jìn)入人民教育出版社出版的初中語(yǔ)文課本,編寫者仍然用階級(jí)分析的方法來(lái)評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》和闡釋節(jié)選的課文:
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)。這部小說(shuō)描寫了賈、王、史、薛四大家族的衰亡史,反映封建社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng),揭露了封建制度的黑暗和腐朽,顯示了它必然崩潰、滅亡的歷史趨勢(shì)。但由于階級(jí)和歷史的局限,《紅樓夢(mèng)》也摻雜著一些唯心主義宿命論和悲觀主義等糟粕。第四回是全書(shū)的總綱。本篇圍繞著“護(hù)官符”所寫的故事,又是第四回的中心。它通過(guò)葫蘆僧解釋“護(hù)官符”和賈雨村徇情枉法等情節(jié),點(diǎn)出了賈、王、史、薛四大家族,并揭露了他們互相庇護(hù)、狼狽為奸和勾通官府,魚(yú)肉人民的罪惡,為全書(shū)揭開(kāi)了階級(jí)斗爭(zhēng)的序幕。
1978 年人民教育出版社的初中語(yǔ)文課本沒(méi)有選取寶黛互訴衷腸的《訴肺腑》,因?yàn)閷?duì)于寶黛愛(ài)情悲劇肯定太多、批判過(guò)少,過(guò)去一向被認(rèn)為是《紅樓夢(mèng)》研究中的資產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的總綱,魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中以“人情小說(shuō)”來(lái)標(biāo)目《紅樓夢(mèng)》,作為一部“人情小說(shuō)”,其總綱應(yīng)該是暗示人物命運(yùn)的第五回《游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》,但當(dāng)時(shí)對(duì)第五回的評(píng)介延續(xù)了20 世紀(jì)70 年代初的說(shuō)法:“借警幻仙子的‘幻境指迷’唱那些空虛縹緲的哀音,充滿了對(duì)貴族階級(jí)興衰現(xiàn)象的唯心主義的圖解?!本帉懻甙选都t樓夢(mèng)》第四回“葫蘆僧判斷葫蘆案”看作這部小說(shuō)的總綱,因?yàn)樗羁痰馗爬朔饨ㄙF族社會(huì)的黑暗政治的本質(zhì)面貌。
1981 年,我上初中三年級(jí),課本《語(yǔ)文》的第六冊(cè)節(jié)選的篇目仍然是《葫蘆僧判斷葫蘆案》,但是這冊(cè)課本在注釋中對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)介作了調(diào)整:
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)。這部小說(shuō)描寫了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,以及賈、王、史、薛“四大家族”的衰落過(guò)程,反映了封建社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫,揭露了封建制度的黑暗和腐朽,顯示了它必然崩潰、滅亡的歷史趨勢(shì)。但《紅樓夢(mèng)》也摻雜著一些唯心主義宿命論的糟粕。
盡管課本節(jié)選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》的內(nèi)容與寶黛的愛(ài)情悲劇關(guān)系不大,但是這種評(píng)介將《紅樓夢(mèng)》重新定位為“人情小說(shuō)”。
1978 年至2000 年,《葫蘆僧判斷葫蘆案》一直收錄于人民教育出版社出版的初中《語(yǔ)文》課本,那個(gè)年代的中學(xué)生都記住了這段順口溜:“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”
1978 年人民教育出版社出版的全日制十年制學(xué)校初中課本《語(yǔ)文》第六冊(cè)第二十課《葫蘆僧判斷葫蘆案》
1982 年,人民教育出版社出版的五年制中學(xué)高中課本《語(yǔ)文》第五冊(cè)《林黛玉進(jìn)賈府》,節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》。課后思考和練習(xí)圍繞理解作品內(nèi)容和藝術(shù)形式來(lái)設(shè)問(wèn):“在賈寶玉出場(chǎng)之前,為什么要寫王夫人對(duì)他的介紹,以及林黛玉對(duì)他的猜度?他出場(chǎng)時(shí)有什么樣的外表、語(yǔ)言和行動(dòng)?聯(lián)系《西江月》二首,對(duì)他的思想性格可以作怎樣的概括?林黛玉進(jìn)賈府,為什么要‘步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路’?”
我們上中學(xué)的時(shí)候,很少有人讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著,除了學(xué)過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》和《林黛玉進(jìn)賈府》外,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的了解主要來(lái)自1978 年復(fù)映的同名越劇電影,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)停留在寶黛愛(ài)情悲劇的水平上。
越劇電影《紅樓夢(mèng)》拍攝于1962 年。1957 年,為向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮,上海越劇團(tuán)編劇徐進(jìn)選了《紅樓夢(mèng)》這個(gè)題材,1957 年年底完成劇本初稿,1958 年在上海公演,1959 年進(jìn)京演出,1962 年上海海燕電影制片廠和香港金聲影業(yè)公司將越劇《紅樓夢(mèng)》搬上銀幕,藝術(shù)指導(dǎo)朱石麟,導(dǎo)演岑范,主演王文娟、徐玉蘭。1962 年8 月,電影攝制完成,在香港連續(xù)映出38 天,400 余場(chǎng),觀眾近40 萬(wàn)人。
1978 年,越劇電影《紅樓夢(mèng)》重映,北京和上海的幾十家影院都是日夜場(chǎng)連續(xù)放映,往往上一場(chǎng)的觀眾還沒(méi)有全部退場(chǎng),下一場(chǎng)的觀眾就已經(jīng)涌進(jìn)來(lái)了。“一座紅樓萬(wàn)古驚”的巨著凝聚成了“天上掉下個(gè)林妹妹”“黛玉葬花”“金玉良緣”“問(wèn)紫鵑”這些百聽(tīng)不厭的越劇唱段,極大提高了越劇的影響力,推動(dòng)了小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的廣泛接受。
1987 年5 月,王扶林執(zhí)導(dǎo),歷時(shí)3 年拍攝的87 版電視劇連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》開(kāi)播,萬(wàn)人空巷,爭(zhēng)看紅樓。紅學(xué)家周汝昌先生稱贊說(shuō):“首尾全龍第一功?!?990 年,謝鐵驪和趙元聯(lián)合執(zhí)導(dǎo),同樣歷時(shí)3 年拍攝的6部8 集系列電影《紅樓夢(mèng)》(北京電影制片廠出品)向國(guó)內(nèi)外發(fā)行,影片榮獲第十屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演、最佳女配角、最佳服裝造型三項(xiàng)大獎(jiǎng)。87 版電視劇《紅樓夢(mèng)》和北影版系列電影《紅樓夢(mèng)》,是中國(guó)電視連續(xù)劇史和中國(guó)電影史上的扛鼎之作,對(duì)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的普及起到了巨大的推動(dòng)作用。
20 世紀(jì)70 年代初,我上小學(xué)的時(shí)候,課外讀物不多,接觸文學(xué)名著的機(jī)會(huì)就更少了。在1973 年至1974 年小學(xué)語(yǔ)文課本中,只有兩篇節(jié)選自文學(xué)名著的課文:一篇是五年級(jí)第一學(xué)期的《武松打虎》,根據(jù)《水滸傳》第二十三回改寫;一篇是五年級(jí)第二學(xué)期的《石秀探路》,同樣選自《水滸傳》。
武松在景陽(yáng)岡打虎的故事,在施耐庵寫《水滸傳》之前就有了,加上施耐庵新的創(chuàng)造,“景陽(yáng)岡武松打虎”一節(jié)成為《水滸傳》中最精彩的部分:
武松讀了印信榜文,方知端的有虎。欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來(lái),尋思道:“我回去時(shí),須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!贝嫦肓艘换?,說(shuō)道:“怕甚么鳥(niǎo)!且只顧上去看怎地!”
武松正走,看看酒涌上來(lái),便把氈笠兒背在脊梁上,將哨棒綰在肋下,一步步上那岡子來(lái)?;仡^看這日色時(shí),漸漸地墜下去了。
這樣生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,顯示出作者深厚的語(yǔ)言功力。北京市教育局教材編寫組小學(xué)語(yǔ)文組的編寫者想要通過(guò)武松打虎的故事改寫,引導(dǎo)學(xué)生理解毛主席關(guān)于繼續(xù)革命這一教導(dǎo)的偉大意義?!段渌纱蚧ⅰ氛n文后,出了一道練習(xí)題:“毛主席說(shuō):‘在野獸面前,不可以表示絲毫的怯懦。我們要學(xué)景陽(yáng)岡上的武松。在武松看來(lái),景陽(yáng)岡上的老虎,刺激它也是那樣,不刺激它也是那樣,總之是要吃人的?;蛘甙牙匣⒋蛩?,或者被老虎吃掉,二者必居其一?!?lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段語(yǔ)錄的理解?!?/p>
五年級(jí)第二學(xué)期的《石秀探路》選自《水滸》第四十七回,宋江帶兵第一次攻打祝家莊,打了敗仗,陷入重圍,退路被阻塞,幸虧前去探路的石秀及時(shí)趕到,把探知的盤陀路的情況告訴宋江,為宋江引路殺出重圍。編寫組把《石秀探莊》收進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課本中,既培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代作品的能力,引導(dǎo)學(xué)生理解宋江帶兵第一次攻打祝家莊失敗的原因,又加深對(duì)毛主席“要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”教導(dǎo)的理解?!叭蜃<仪f”歷來(lái)被視為農(nóng)民反抗地主武裝的典型案例,毛澤東同志在1937 年8 月寫的《矛盾論》中肯定宋江三打祝家莊,高度評(píng)價(jià)延安平劇研究院集體創(chuàng)作的京劇《三打祝家莊》。
1972 年,人民文學(xué)出版社再版發(fā)行《水滸傳》,這次再版采用清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)的七十一回本《水滸傳》。在《水滸傳》的各種版本中,最早出現(xiàn)的是一百回本。到明萬(wàn)歷年間,出現(xiàn)了楊定見(jiàn)序的一百二十回本。金圣嘆的本子,依據(jù)百回本而截去后三十回,削去七十回以后歸順朝廷、平定方臘等事,為《水滸傳》最晚出的本子。我的同學(xué)詹文清回憶說(shuō):“我上小學(xué)就看過(guò)《水滸傳》,家里有各種版本的《水滸傳》,簡(jiǎn)體本和繁體本都有,我看的是一百二十回的(版本),因?yàn)橐话俣氐墓适露啵小魈锘ⅰ魍鯌c’,那時(shí)候就想多認(rèn)識(shí)字,都是我姥姥的書(shū)?!?/p>
1975 年9 月,為了開(kāi)展對(duì)《水滸傳》的評(píng)論和討論,上海人民出版社出版了一百二十回的《水滸全傳》,人民文學(xué)出版社出版了一百回的《水滸傳》。我那時(shí)候太小,就是覺(jué)得《水滸傳》好看,尤其是前五十回,林沖、魯智深、武松的故事,快意恩仇,十分過(guò)癮。
1975 年的“評(píng)《水滸》”也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文課本的變動(dòng)?!段渌纱蚧ⅰ泛汀妒闾角f》這兩篇從《水滸傳》節(jié)選的文章被撤下。
“文革”結(jié)束后,對(duì)《水滸傳》重新評(píng)價(jià),肯定它是中國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),節(jié)選自《水滸傳》第十六回的“智取生辰綱”收進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本中,改編自《水滸傳》的戲曲片《野豬林》和《周信芳的舞臺(tái)藝術(shù)》復(fù)映。
1973 年北京人民出版社出版的北京市小學(xué)課本《語(yǔ)文》第十冊(cè)《石秀探路》
《野豬林》是京劇表演藝術(shù)家李少春的代表作,根據(jù)《水滸傳》片段改編,1962 年由北京電影制片廠和香港大鵬影業(yè)公司拍成舞臺(tái)藝術(shù)片,崔嵬和陳懷皚聯(lián)合導(dǎo)演,主演是李少春(飾林沖)、袁世海(飾魯智深)、杜近芳(飾林娘子)?!兑柏i林》“沽酒歸途”一場(chǎng)《問(wèn)蒼天》的唱段是翁偶虹先生根據(jù)導(dǎo)演崔嵬和編劇李少春的構(gòu)思創(chuàng)作的,也是全劇最精美酣暢的唱段,蕩氣回腸,動(dòng)人心弦,抒發(fā)了林沖滿懷悲憤壯志未酬的心態(tài):
大雪飄,撲人面,
朔風(fēng)陣陣透骨寒。
彤云低鎖山河暗,
疏林冷落盡凋殘。
往事縈懷難排遣,
荒村沽酒慰愁煩。
……
滿懷激憤問(wèn)蒼天,
問(wèn)蒼天,萬(wàn)里關(guān)山何日返,
問(wèn)蒼天,缺月兒何時(shí)再團(tuán)圓,
問(wèn)蒼天,何日里重?fù)]三尺劍,
誅盡奸賊廟堂寬。
林沖是《水滸傳》中濃墨重彩刻畫的人物。作為東京汴梁80 萬(wàn)禁軍教頭,林沖安分守己、循規(guī)蹈矩,卻被太尉高俅忌恨,遭高俅和陸謙陷害,家破人亡,最后是在憤恨已極、忍無(wú)可忍的情況下逼上梁山?!傲纸填^風(fēng)雪山神廟”是《水滸傳》最能感動(dòng)人的部分,改編自《水滸傳》第八回至第十一回的京劇《野豬林》有多個(gè)版本,李少春版的《野豬林》被拍成舞臺(tái)藝術(shù)片,并發(fā)行到國(guó)外。
《水滸傳》中最有爭(zhēng)議的人物是宋江。改編自《水滸傳》第二十一回的京劇《坐樓·殺惜》,曾經(jīng)“為了適應(yīng)部分觀眾之口味,將宋江處理成為一個(gè)純粹的嫖客,似爭(zhēng)風(fēng)吃醋而殺人者”。中華人民共和國(guó)成立后,京劇麒派藝術(shù)創(chuàng)始人周信芳對(duì)《坐樓·殺惜》進(jìn)行加工整理,恢復(fù)了宋江未上梁山前的英雄好漢面目。1961 年,上海天馬電影制片廠攝制的《周信芳的舞臺(tái)藝術(shù)》收入“劉唐下書(shū)”“坐樓·殺惜”。影片開(kāi)始有一段旁白:“當(dāng)代杰出的京劇表演藝術(shù)家周信芳,在他六十年來(lái)的舞臺(tái)實(shí)踐過(guò)程中,繼承和發(fā)展了京劇藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他的表演真實(shí)、生動(dòng)、蒼勁、雄渾,塑造了許多古代正面人物的典型形象。形成了獨(dú)特的風(fēng)格——麒派。本片‘徐策跑城’‘下書(shū)·殺惜’是周信芳代表作中的兩個(gè)劇目?!?/p>
1977 年,《周信芳的舞臺(tái)藝術(shù)》在電視上播映,周信芳挺拔蒼勁的演唱?jiǎng)尤诵南遥骸盎厣桨萆媳婎^領(lǐng),代我宋江問(wèn)安寧。賢弟處處要謹(jǐn)慎,速離虎口莫久?!薄?/p>
2018 年,教育部組織編寫的義務(wù)教育課本《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè),再次收入節(jié)選自《水滸傳》第十六回(人民文學(xué)出版社1975 年版)的“智取生辰綱”。
四大古典名著中最晚入選中小學(xué)語(yǔ)文課本的是《三國(guó)演義》。
1953 年11 月,人民文學(xué)出版社以其副牌作家出版社的名義,出版了中華人民共和國(guó)歷史上第一部《三國(guó)演義》的整理本。1955 年以人民文學(xué)出版社的名義推出新版,1957年推出第2 版,1973 年再度組織人力進(jìn)行整理。時(shí)至今日,1973 年版《三國(guó)演義》一直是受學(xué)術(shù)界認(rèn)可和讀者歡迎的版本。2018 年教育部組織編寫的義務(wù)教育課本《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè),收入的課文《三顧茅廬》就是節(jié)選自人民文學(xué)出版社1973 年版《三國(guó)演義》第三十八回。
《三國(guó)演義》在中國(guó)盡人皆知,最起普及作用的是“三國(guó)戲”?!度龂?guó)演義》中的很多場(chǎng)面被搬上京劇舞臺(tái),《龍鳳呈祥》《定軍山》《長(zhǎng)坂坡》《失街亭》《斬馬謖》《空城計(jì)》《群英會(huì)》《借東風(fēng)》都是“三國(guó)戲”里常演不衰的經(jīng)典劇目。1956 年,北京電影制片廠把《群英會(huì)》《借東風(fēng)》拍成舞臺(tái)藝術(shù)片,名家云集,轟動(dòng)一時(shí)。《群英會(huì)》和《借東風(fēng)》表現(xiàn)蜀、吳聯(lián)合大敗曹操的赤壁之戰(zhàn),戲中包括了“群英會(huì)”“蔣干盜書(shū)”“草船借箭”“苦肉計(jì)”“龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)”“借東風(fēng)”等經(jīng)典段落,這次電影拍攝堪稱京劇表演藝術(shù)家的群英會(huì):京劇凈角表演藝術(shù)家郝壽臣擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn),京劇“葉派”創(chuàng)始人、京劇小生表演藝術(shù)家葉盛蘭演“周瑜”,京劇丑角表演藝術(shù)家蕭長(zhǎng)華演“蔣干”并擔(dān)任影片的藝術(shù)指導(dǎo),京劇“馬派”創(chuàng)始人、“四大須生”之一的馬連良演“諸葛亮”,京劇老生表演藝術(shù)家譚富英演“魯肅”,京劇凈角表演藝術(shù)家袁世海演“曹操”,京劇“裘派”創(chuàng)始人裘盛戎演“黃蓋”。
《群英會(huì)》和《借東風(fēng)》都是好戲,十分精彩,可惜與史實(shí)并不相符。小說(shuō)《三國(guó)演義》用了八回篇幅寫赤壁大戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),描寫得也相當(dāng)出色,但是同樣不符合歷史真實(shí)。記載這一戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)并且具有較高史學(xué)價(jià)值的是司馬光主持編寫的《資治通鑒》。
1981 年,人民教育出版社編寫的五年制中學(xué)高中課本《語(yǔ)文》第一冊(cè)收入《赤壁之戰(zhàn)》,節(jié)選自北宋歷史學(xué)家司馬光的《資治通鑒》,記敘漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)冬天,孫權(quán)聯(lián)合劉備在赤壁擊敗曹操這一戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò),著重?cái)⑹隽唆斆C、諸葛亮、周瑜等人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事才能。《資治通鑒》里記載的“赤壁之戰(zhàn)”,對(duì)于戰(zhàn)役的前因和各方面的關(guān)聯(lián)交代得清清楚楚,史料的取舍安排十分得當(dāng),文筆簡(jiǎn)潔流暢,一向受到史學(xué)家的重視。人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室把《資治通鑒》卷六十五記載的“赤壁之戰(zhàn)”收進(jìn)高中語(yǔ)文課本中,目的是從歷史角度再現(xiàn)那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役。課文后面,出了兩道思考和練習(xí)題:
一、赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。處于劣勢(shì)的孫權(quán)和劉備為什么能擊敗占優(yōu)勢(shì)的曹操,文章作者沒(méi)有直接說(shuō)明,而是通過(guò)事件過(guò)程和人物的語(yǔ)言顯示出來(lái)的。試根據(jù)課文對(duì)作戰(zhàn)雙方勝敗的原因加以分析,并注意學(xué)習(xí)這種記事的方法。
二、本文記敘了赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程,涉及孫權(quán)、劉備、曹操三個(gè)方面的眾多人物和事件。文章是怎樣有詳有略地?cái)⑹鍪虑榘l(fā)展過(guò)程并交代三個(gè)方面情況的?其中著重寫了哪些場(chǎng)面和哪幾個(gè)人物的言行?這樣安排體現(xiàn)了作者怎樣的意圖?
在寫三國(guó)歷史的史書(shū)中,晉朝史學(xué)家陳壽撰寫的《三國(guó)志》是歷來(lái)最受重視的。陳壽于晉武帝太康年間撰寫的《三國(guó)志》,敘說(shuō)魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。到了南朝的劉宋時(shí)期,裴松之為《三國(guó)志》作注,增補(bǔ)了許多史料。
1978 年3 月,人民教育出版社出版的全日制十年制學(xué)校初中課本《語(yǔ)文》(試用本)第五冊(cè)選入《隆中對(duì)》?!堵≈袑?duì)》節(jié)選自《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》。在劉備“三顧茅廬”時(shí),諸葛亮為劉備詳細(xì)分析了天下形勢(shì),給劉備指出今后發(fā)展的具體道路。后人稱這篇談話為《草廬對(duì)》,也叫《隆中對(duì)》。諸葛亮的這篇談話被陳壽濃縮在《諸葛亮傳》中,《三國(guó)演義》也作了詳細(xì)記載,作者羅貫中說(shuō):“只這一席話,乃孔明未出茅廬,已知天下三分,真萬(wàn)古不及之人也?!保ā度龂?guó)演義》第三十八回)由于《三國(guó)演義》的普及作用,諸葛亮的“隆中對(duì)”許多人都知道。由于后來(lái)事情的發(fā)展一步一步都驗(yàn)證了這個(gè)規(guī)劃,對(duì)這篇對(duì)策的真假至今仍有爭(zhēng)論。復(fù)旦大學(xué)中文系教授戴燕認(rèn)為:“天下三分,并非諸葛亮一個(gè)人的發(fā)明,大勢(shì)如此,是當(dāng)時(shí)很多人的共識(shí)?!盵1]
1978 年3 月,人民教育出版社出版的全日制十年制學(xué)校初中課本《語(yǔ)文》(試用本)第六冊(cè)選入諸葛亮的《出師表》?!冻鰩煴怼烦浽凇度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》。建興五年(227),北伐開(kāi)始,諸葛亮率二十萬(wàn)大軍離開(kāi)成都,進(jìn)駐漢中。臨行前,他上疏后主劉禪,這份上疏有這么幾句話:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳……今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!币磺甙俣嗄暌詠?lái),這份上疏廣為流傳,感人至深,它有一個(gè)更廣為人知的名字,叫《前出師表》。唐代詩(shī)人杜甫在成都武侯祠寫下了“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”(《蜀相》)的詩(shī)句。
《前出師表》作為千古傳誦的文學(xué)經(jīng)典,收進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本,目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代作品的能力,激勵(lì)年輕一代奮發(fā)有為,振興中華。諸葛亮的《后出師表》同樣著名,盡管對(duì)《后出師表》的真?zhèn)我恢贝嬖跔?zhēng)論,但它的總體思想基本上符合諸葛亮的為人,《后出師表》中“鞠躬盡力,死而后已”之句千百年來(lái)傳誦不絕。
1981 年12 月,人民教育出版社出版的五年制中學(xué)高中課本《語(yǔ)文》第三冊(cè)選入《失街亭》,這是中華人民共和國(guó)成立后人民教育出版社出版的中學(xué)語(yǔ)文課本首次選入《三國(guó)演義》的篇目?!妒Ы滞ぁ饭?jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。街亭在現(xiàn)在的甘肅省莊浪縣東南,街亭之戰(zhàn)是諸葛亮第一次北伐的關(guān)鍵之戰(zhàn),先鋒馬謖熟讀兵書(shū)戰(zhàn)策,能言善辯,卻沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),剛愎自用,目空一切,不聽(tīng)王平的規(guī)勸,執(zhí)意孤行,終于一敗涂地,喪失了街亭。
京劇《失街亭》是很受歡迎的一出戲,《失街亭》與《空城計(jì)》《斬馬謖》合起來(lái),成為“三部曲”,叫作《失空斬》。許多人是通過(guò)京戲《失空斬》知道諸葛亮想要北定中原而出兵祁山時(shí)蜀魏之間在街亭的這次戰(zhàn)斗。
課文《失街亭》后面出了一道思考和練習(xí)題:“《失街亭》的主要人物是諸葛亮。他深謀遠(yuǎn)慮,料敵如神,賞罰分明。另一個(gè)人物馬謖剛愎自用,言過(guò)其實(shí)。請(qǐng)具體分析課文是通過(guò)哪些生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這兩個(gè)人物的性格的?!?/p>
街亭之戰(zhàn)的主要責(zé)任在于馬謖的輕敵,犯了戰(zhàn)略上的錯(cuò)誤。劉備在白帝城臨危之時(shí),曾叮囑諸葛亮:“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用?!眲涞奶嵝?,諸葛亮并沒(méi)有放在心上,用只會(huì)紙上談兵的馬謖作先鋒,敗軍折將,失地陷城,最后只得揮淚斬馬謖。
1982 年6 月,人民教育出版社出版的五年制中學(xué)高中課本《語(yǔ)文》第四冊(cè)選入《群英會(huì)蔣干中計(jì)》,節(jié)選自《三國(guó)演義》第四十五回。課文后面出了一道思考和練習(xí)題:“這是赤壁之戰(zhàn)中間的一個(gè)故事。閱讀課文,想想周瑜為什么要離間曹操和蔡、張二將的關(guān)系?是怎樣離間的?為什么蔣干會(huì)中計(jì),曹操也會(huì)被一時(shí)瞞過(guò)?從中可以看出這三個(gè)人哪些性格特征?”
1982 年人民教育出版社出版的五年制中學(xué)高中課本《語(yǔ)文》第四冊(cè)《群英會(huì)蔣干中計(jì)》
一出《群英會(huì)》,百分之五十看周瑜。周瑜利用蔣干第一次過(guò)江,采用離間計(jì),使曹操自己殺掉水軍都督蔡瑁、張?jiān)剩掷檬Y干第二次過(guò)江,讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”,把戰(zhàn)船用鐵環(huán)連鎖起來(lái)。赤壁之戰(zhàn),周瑜是統(tǒng)帥,蘇軾《念奴嬌》詞云:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?/p>
蔣干是曹操的謀士,迂腐又愚蠢,在前往周瑜處說(shuō)降時(shí),中了周瑜的反間計(jì),結(jié)果使曹操殺掉蔡瑁、張?jiān)蕛擅昧λ妼㈩I(lǐng)。蔣干在《三國(guó)演義》中只有兩次短暫的出場(chǎng),雖然著墨不多,卻由他自己的言談舉動(dòng),活現(xiàn)出一個(gè)自恃聰明、愚不可及的人物。
赤壁之戰(zhàn),曹操之所以失敗,主要是輕敵,驕傲自滿,被勝利沖昏頭腦,謀劃指揮上一誤再誤。
《失街亭》和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》,從正反兩方面表明了戰(zhàn)爭(zhēng)的主觀指導(dǎo)的重要意義。中學(xué)語(yǔ)文課本收入這兩篇文章,不僅使學(xué)生在掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面,而且在分析實(shí)際生活的各種矛盾、善于使主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合方面,都能夠得到啟發(fā)。
四大名著中,讀者面最廣、影響最大、知名度最高的是《西游記》。
中華人民共和國(guó)成立后,人民文學(xué)出版社于1955 年以明刊本金陵世德堂“新刻出像官板大字《西游記》”為底本,并參考清代六種刻本校訂整理的《西游記》問(wèn)世,以后多次重印,1972 年校訂了部分文字,1979 年重新排版,再次校訂了部分文字,增補(bǔ)了一些注釋,1980 年再版,2009 年第三版,2020 年第四版。人民文學(xué)出版社1980 年版的《西游記》是迄今為止最流行、最具影響力的《西游記》版本。2016 年,教育部組織編寫、人民教育出版社出版的義務(wù)教育課本《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)收入的課文《孫行者一調(diào)芭蕉扇》就是節(jié)選自人民文學(xué)出版社1980 年版《西游記》第五十九回。
《西游記》共一百回,第十三回至第一百回是全書(shū)的主要部分,寫孫悟空被唐僧收為徒弟,在豬八戒、沙僧的協(xié)助下,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。取經(jīng)故事中,“孫悟空三打白骨精”“真假美猴王”等精彩篇章家喻戶曉,老幼皆知,多次被搬上戲曲舞臺(tái),是經(jīng)常上演且受到觀眾喜愛(ài)的劇目。
紹劇《孫悟空三打白骨精》根據(jù)《西游記》第二十七回故事改編,曾在20 世紀(jì)60 年代紅極一時(shí),主演孫悟空的六齡童是著名紹劇演員,以演猴戲著稱,他對(duì)猴子的動(dòng)作模仿出神入化,惟妙惟肖。1960 年,上海天馬電影制片廠將紹劇《孫悟空三打白骨精》搬上銀幕,導(dǎo)演是楊小仲和俞仲英。1961 年10 月,浙江省紹劇團(tuán)在北京演出紹劇《孫悟空三打白骨精》,郭沫若看過(guò)戲?qū)懥艘皇灼呗伞犊础磳O悟空三打白骨精〉》:
人妖顛倒是非淆,
對(duì)敵慈悲對(duì)友刁。
咒念金箍聞萬(wàn)遍,
精逃白骨累三遭。
千刀當(dāng)剮唐僧肉,
一拔何虧大圣毛。
教育及時(shí)堪贊賞,
豬猶智慧勝愚曹。
1961 年11 月17 日,毛澤東同志讀了郭沫若的詩(shī)后,寫了一首七律《和郭沫若同志》:
一從大地起風(fēng)雷,
便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓(xùn),
妖為鬼蜮必成災(zāi)。
金猴奮起千鈞棒,
玉宇澄清萬(wàn)里埃。
今日歡呼孫大圣,
只緣妖霧又重來(lái)。
郭沫若在《玉宇澄清萬(wàn)里?!芬晃闹谢貞浾f(shuō):“主席的和詩(shī)是一九六一年十一月十七日做的,我在一九六二年一月六日在廣州看到。讀了我受到很大的啟發(fā)。我當(dāng)天曾經(jīng)用主席的原韻,又和了一首。送給主席看過(guò),主席回信說(shuō):‘和詩(shī)好,不要“千刀當(dāng)剮唐僧肉”了。對(duì)中間派采取了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,這就好了?!盵2]
毛澤東同志的七律《和郭沫若同志》最早收錄在人民文學(xué)出版社1963 年12 月版《毛主席詩(shī)詞》上,紹劇《孫悟空三打白骨精》因此聲名大振。1963 年,紹劇舞臺(tái)藝術(shù)片《孫悟空三打白骨精》獲得第二屆大眾電影“百花獎(jiǎng)”最佳戲曲片獎(jiǎng)。
1978 年人民教育出版社出版的初中課本《語(yǔ)文》第三冊(cè)《孫悟空三打白骨精》
第二屆大眾電影“百花獎(jiǎng)”還有一部獲獎(jiǎng)影片同樣根據(jù)《西游記》改編,這就是獲得最佳美術(shù)片獎(jiǎng)的《大鬧天宮》(上集)?!洞篝[天宮》根據(jù)《西游記》前七回改編,是我國(guó)第一部彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片,1959 年由上海美術(shù)電影制片廠投入拍攝,上集于1961 年完成,下集于1964 年完成。導(dǎo)演萬(wàn)籟鳴,美術(shù)設(shè)計(jì)張光宇、張定宇,動(dòng)畫設(shè)計(jì)嚴(yán)定憲、段浚、浦家祥、陸青、林文肖、葛桂云、張世明、閻善春等。《大鬧天宮》下集修改了原著中孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下的結(jié)局,大鬧天宮之后的孫悟空回到花果山,跟孩兒們過(guò)起了幸福的生活。《大鬧天宮》在國(guó)內(nèi)外上映后取得極大的成功,贏得世界聲譽(yù),美猴王成為世界億萬(wàn)觀眾喜愛(ài)的藝術(shù)典型。
1978 年,人民教育出版社出版的全日制十年制學(xué)校初中課本《語(yǔ)文》第三冊(cè)選入《孫悟空三打白骨精》,這是人民教育出版社出版的中學(xué)語(yǔ)文課本首次選入《西游記》的篇目。
《西游記》對(duì)青少年來(lái)說(shuō),更像一個(gè)勵(lì)志故事。2016 年,教育部組織編寫、人民教育出版社出版的義務(wù)教育課本《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)收入的課文《孫行者一調(diào)芭蕉扇》節(jié)選自《西游記》第五十九回?!叭{(diào)芭蕉扇”的故事表現(xiàn)了孫悟空克服困難的百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力,豐富多彩地表現(xiàn)了人物的性格。收入這篇課文,主要是引導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)理想披荊斬棘,百折不撓,戰(zhàn)勝一切困難,直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。