李榮榮

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記生態(tài)文明思想，云南省教育廳在頒布的《關(guān)于在中小學(xué)幼兒園教育教學(xué)中融入生態(tài)文明教育的指導(dǎo)意見》指出：“幼兒園階段開展看自然、聽自然、嗅自然、摸自然、繪自然等活動，引導(dǎo)幼兒觀察身邊的花草樹木、鳥獸魚蟲、山水風光、季節(jié)變化等，初步認識云南特色物種。建立幼兒與自然之間的聯(lián)結(jié)，充分釋放幼兒天性，促進幼兒養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，啟蒙幼兒珍愛生命、熱愛自然的意識?！比绾胃鶕?jù)幼兒的年齡特點和認知水平圍繞生態(tài)文明教育內(nèi)容（生態(tài)國情、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)安全、生態(tài)文化）對幼兒進行全方位的生態(tài)文明教育呢？經(jīng)過長期的探索和實踐，昆明市第九幼兒園嘗試通過幼兒園主題課程建構(gòu)等方式來對幼兒進行生態(tài)文明教育。

基于幼兒園開展生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀，我們共同探索生態(tài)文明主題課程的生成路徑，圍繞課程主題、課程方案、課程實施、課程評價、課程故事撰寫等五個方面生成具有本園特色的生態(tài)文明主題課程。如小班組：我的動物朋友、水果大餐、葉子的秘密等；中班組：有趣的蘑菇、秋天的小動物、小蝸牛等；大班組：探索云南野生動物、神奇的種子、多樣的植物、我的大樹朋友等。最后，通過三輪行動研究的不斷論證和探討，總結(jié)出了幼兒園主題課程實施的路徑，為今后幼兒園開展生態(tài)文明教育活動提供了一定的實踐依據(jù)。

一、基于兒童立場，探尋生態(tài)文明課程內(nèi)容

以生態(tài)文明教育為主題的幼兒課程不是以抽象概念為基礎(chǔ)生成的，應(yīng)基于幼兒的興趣點和已有經(jīng)驗，從幼兒能夠看到和接觸到的事物來選擇與設(shè)計，通過外界的不斷刺激，激起幼兒對生態(tài)文明教育中內(nèi)容的興趣點。正如陳鶴琴先生在《幼稚教育》中提道：“教育上的刺激，是在日常所有的刺激以外，再加上許多不是在一處地方所能接收到的，搜羅各地方之特別事物來刺激兒童，使兒童能因之生出種種新需要，教師再設(shè)法來適應(yīng)他們的新需要，這是教育所起到的作用。”

因此，在生成幼兒園生態(tài)文明主題課程時，我們應(yīng)充分尊重孩子的興趣點和需求，基于兒童的立場將生態(tài)文明教育的內(nèi)容做簡要的劃分，最終確定從自然生態(tài)教育、環(huán)境保護教育、志愿服務(wù)三方面入手，結(jié)合孩子們的興趣點，收集和整理相關(guān)的內(nèi)容。如自然生態(tài)教育：通過春游、種子庫、葉子展、生物多樣性探秘、植物角等，對幼兒進行自然生態(tài)教育，鼓勵幼兒打開“五感”以看自然、聽自然、嗅自然、摸自然、繪自然等方式，建立起幼兒與自然的情感鏈接，萌發(fā)幼兒熱愛大自然的情感；環(huán)境保護教育：通過植樹節(jié)、世界節(jié)水日、環(huán)境保護日、世界氣象日等節(jié)日契機，對幼兒進行環(huán)境保護教育，培養(yǎng)幼兒愛護環(huán)境的良好品質(zhì)；志愿服務(wù)活動：通過垃圾分類、護鷗志愿者等活動，在實踐中提高幼兒的生態(tài)文明意識。

如中二班的主題課程“小蝸?！?。中二班的小朋友時常到幼兒園的小菜地給蔬菜澆水、施肥、除草。一天晨間活動時，鵬鵬照例來到小菜地，當他拔起白菜周圍的叢草時，立馬大叫起來，原來他發(fā)現(xiàn)草根處有一只小蝸牛，麗麗和子涵馬上圍了過來，他們將小蝸牛帶回了教室。后來的幾天班級老師發(fā)現(xiàn)很多小朋友來菜地時，都在東找找西看看，幾經(jīng)觀察發(fā)現(xiàn)他們都在找小蝸牛。既然大家對小蝸牛那么感興趣，教師根據(jù)孩子們的興趣點，支持孩子們的想法，于是“小蝸?！敝黝}課程就誕生了。

孩子們的腦袋里總會生出千奇百怪的想法，這些想法來源于他們的日常生活，是他們真正感興趣的東西。教師在開展幼兒生態(tài)文明主題課程活動時要創(chuàng)設(shè)多種環(huán)境給予他們積極的刺激，更要基于兒童立場，了解他們的興趣點和關(guān)注點所在。

二、解讀《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》理念，預(yù)設(shè)生態(tài)文明課程方案

主題課程方案沒有固定模式，教師需要充分了解兒童的生活世界，關(guān)注幼兒興趣，在幼兒與環(huán)境的互動中進行觀察，根據(jù)幼兒在活動中的發(fā)展逐漸形成。

制定幼兒生態(tài)文明教育主題課程，首先，在設(shè)計生態(tài)文明教育活動的過程中，要深入挖掘幼兒園自身的資源，同時也要有效運用家庭資源和社會資源。其次，應(yīng)及時關(guān)注幼兒的個體差異以及各自的發(fā)展特點，分析本班幼兒的已有經(jīng)驗、核心經(jīng)驗和本主題的關(guān)鍵經(jīng)驗，進行科學(xué)的課程預(yù)設(shè)。再次，要結(jié)合《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》相關(guān)要求設(shè)計課程表，確保課程方案的邏輯性和科學(xué)性。最后，要重視幼兒的個體差異，因材施教，通過各種具體活動的設(shè)計，使教學(xué)活動具有趣味性，符合幼兒發(fā)展的需要。

值得注意的是，教師對主題課程進行預(yù)設(shè)，并不意味著接下來的課程活動必須完全按照預(yù)設(shè)進行。皮亞杰的建構(gòu)主義理論認為，認知是主體與外部世界不斷互動而形成的。因此，在幼兒園生態(tài)文明教育主題課程實施中要依據(jù)幼兒的表現(xiàn)、感興趣的話題等做出適當調(diào)整，要著眼于幼兒的可持續(xù)發(fā)展，使幼兒園生態(tài)文明教育活動更具生成性，從根本上提升教學(xué)活動質(zhì)量。

三、家園社協(xié)同育人，確保生態(tài)文明課程實施

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要?！睂Υ?，我們教師要深刻理解生態(tài)文明教育的意義，關(guān)注幼兒的發(fā)展需求，組織形式應(yīng)突出廣泛性和多樣性，將幼兒的運動活動、生活活動、游戲活動、學(xué)習(xí)活動有機融合，發(fā)揮最大的教育作用。此外，幼兒園還可以利用國際生物多樣性日、世界氣象日、世界節(jié)水日、地球一小時等節(jié)日契機開展相關(guān)的綜合性活動，拓展生態(tài)文明教育的途徑和方法。更要充分挖掘社區(qū)、家庭等資源，形成教育合力，以家園合作外出實踐活動、專家進課堂、社區(qū)志愿者等形式開展豐富多彩的活動，讓孩子們通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取有關(guān)生態(tài)文明的經(jīng)驗。

四、完善課程評價，凸顯評價的多元性和主體性

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“教育評價是幼兒園教育的重要組成部分，能夠了解教育的有效性和適宜性，進行工作的調(diào)整與改進?！奔皶r開展教學(xué)活動評價，一方面有利于教師對幼兒進行綜合分析，以便提供更具針對性的幫助和指導(dǎo)。另一方面能使教師及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動中存在的問題，通過對問題的分析和解決提高活動質(zhì)量。

那么，如何通過活動評價進一步提升幼兒園生態(tài)文明教育活動質(zhì)量呢？首先，評價方式要突出多元性。生態(tài)文明教育主題課程的難點在于其活動過程和組織形式的動態(tài)性和豐富性，教師要在活動評價中了解生態(tài)文明教育的內(nèi)涵，促進幼兒對生態(tài)文明認知的發(fā)展。其次，評價方式要突出主體性。幼兒園生態(tài)文明教育評價不應(yīng)只拘泥于傳統(tǒng)的評價內(nèi)容，應(yīng)更加關(guān)注幼兒良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，啟蒙幼兒珍愛生命、熱愛自然的意識等。總的來說，幼兒園生態(tài)文明教育主題課程的評價方式是多元的，應(yīng)將“有計劃的評價”與“隨機進行評價”結(jié)合，做到以幼兒為主體選擇評價方式，在過程中動態(tài)評價。從而真正發(fā)揮評價機制的調(diào)節(jié)與指導(dǎo)功能，促進幼兒發(fā)展。

五、撰寫課程故事，加強教育反思，優(yōu)化課程內(nèi)容

幼兒園課程故事是教師以講故事的形式表述自己在實踐過程中的親身經(jīng)歷、內(nèi)心體驗和對課程的理解感悟。課程故事的撰寫融合了教師個人的課程理念和實踐智慧，可以對日常工作進行記錄和反思，不斷修正自己的教育理念和教育行為。在開展生態(tài)文明教育主題課程的過程中鼓勵教師撰寫課程故事，就是一種對課程的深層次反思，重在尋求更理想的支持策略，促進幼兒在原有基礎(chǔ)上不斷成長。因此，教師重新回顧，撰寫課程故事的過程也是專業(yè)成長的過程。此外，教師還可以通過錄像、檔案袋、一課三人行等多種方法進行教學(xué)實踐反思，思考活動中自身的教學(xué)行為、教學(xué)理念以及解讀幼兒的行為等。只有真正做到在教學(xué)中探究，在實踐中反思，才能促進幼兒園生態(tài)文明教育的教學(xué)相長。

總之，生態(tài)文明課程的建構(gòu)和生成，不僅要幫助幼兒建立與自然之間的聯(lián)結(jié)，充分釋放幼兒天性，促進幼兒養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，啟蒙幼兒珍愛生命、熱愛自然的意識。更要在課程的實施過程中提高幼兒教師的生態(tài)文明認識，通過不斷的實踐，探索出幼兒園生態(tài)文明課程的理論體系，為后續(xù)開展生態(tài)文明教育提供幫助。