王燦
摘? 要:黨的二十大精神為滋養(yǎng)大學生愛國主義教育提供了新素材,其價值意蘊在于有利于培育新時代愛國青年,具體而言即有助于消解大學生對愛國主義認知層面的誤讀;有助于糾正大學生愛國主義行為層面的異化;有助于解決大學生愛國主義教育面臨的時代困境。以二十大精神引領大學生愛國主義教育可以從三個方面展開:用好愛國主義教育主陣地;結(jié)合本土紅色文化資源和重大紀念日開展黨史教育活動;拓展育人陣地,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的教學影響力和吸引力。
關(guān)鍵詞:二十大精神;大學生愛國主義教育;價值意蘊
中圖分類號:G641? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)27-0173-04
中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會是在我國全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的關(guān)鍵時刻召開的一次十分重要的會議。青年最富有朝氣,最富有夢想。青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。因此,全面推進中華民族偉大復興的新征程需呼喚青年大學生愛國主義教育的守正創(chuàng)新。
一、二十大精神涵養(yǎng)大學生愛國主義教育的新素材
黨的二十大精神為青年大學生愛國主義教育提供了生動、豐富的素材。其中,新時代十年的偉大變革以及十九大以來黨和國家事業(yè)取得的舉世矚目的重大成就;堅持大團結(jié)大聯(lián)合,動員全體中華兒女圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢一起來想、一起來干;推進文化自信自強,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;促進各國共同發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體等思想,豐富了新時代新征程大學生愛國主義教育內(nèi)容,有助于提升愛國主義教育實效性。
第一,經(jīng)過新時代十年的偉大實踐,國家發(fā)展取得了歷史性大跨越,具備了更為堅實的物質(zhì)基礎、更為完善的制度保證。面對一系列風險挑戰(zhàn)考驗,14億多中國人民在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,團結(jié)一心、踔厲前行、奮勇拼搏,以更加強大的前進動力、更加昂揚的奮斗精神、更加堅定的必勝信念,更加巨大的建設熱情,正信心百倍地推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史上寫下濃墨重彩的這些偉大成就,無疑再次向青年大學生證明了,愛國主義是歷史的、現(xiàn)實的。人們愛的“國”不是抽象的概念,而是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義中國?,F(xiàn)實告訴我們:祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。當代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一。
第二,習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局,堅持大團結(jié)大聯(lián)合,動員全體中華兒女圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢一起來想、一起來干?!保?]為此,愛國主義教育必須進行中華民族共同體意識教育。中華民族在近代鴉片戰(zhàn)爭以后遭受了前所未有的劫難。自那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復興便成了中國人民和中華民族最偉大的夢想,這也是海內(nèi)外中華兒女共同的夢想。
在歷史長河中,中華兒女同宗同源、不斷交融匯聚,在“大一統(tǒng)”思想的主導下形成了中華民族共同體,在共同命運、共同訴求、共同理想的現(xiàn)實導向下逐漸生成了中華民族共同體意識。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。作為一種價值引導和文化信仰,中華民族共同體意識反映了中華民族共同的道德準則、精神面貌和理想追求。如今面對國內(nèi)外錯綜復雜的形勢,全體中華兒女更要鑄牢中華民族共同體意識,高舉愛國主義、社會主義偉大旗幟,堅持大團結(jié)大聯(lián)合,才能凝聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。
第三,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌,增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。習近平總書記強調(diào):“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!保?]進入21世紀后,歷史虛無主義、全盤西化論等錯誤思潮對大學生愛國主義教育造成了一定的沖擊。推動理想信念教育常態(tài)化制度化,通過持續(xù)抓好中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育,引導人民知史愛黨、知史愛國,不斷堅定中國特色社會主義共同理想。
第四,當今世界,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、量子衛(wèi)星、人工智能等迅猛發(fā)展,人類生活的關(guān)聯(lián)程度前所未有,中國的命運與世界的命運緊密相關(guān)。與此同時,人類面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、程度之深也前所未有,沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)。當今世界已經(jīng)成為“你中有我、我中有你”的命運共同體。愛國主義不是狹隘民族主義,新時代新征程的大學生愛國主義教育要求處理好立足中國與面向世界之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。實現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序。青年大學生一方面要主動維護國家安全和國家發(fā)展主體性,另一方面也要正確認識人類命運共同體理念。
二、以二十大精神引領大學生愛國主義教育的價值意蘊
青年強,則國家強。習近平總書記在黨的二十大報告中指出“當代青年生逢其時,施展才干的舞臺無比廣闊,實現(xiàn)夢想的前景無比光明”。未來屬于青年,希望寄予青年。以黨的二十大精神引領大學生愛國主義教育具有重要的價值意蘊。
(一)有助于大學生堅持正確歷史觀,消解對愛國主義認知層面的誤讀
多元化的社會思潮在網(wǎng)絡技術(shù)的加持下,廣泛地影響著青年大學生,其中歷史虛無主義、全盤西化論等錯誤思潮削弱了大學生對主流意識形態(tài)的認同。尤其是歷史虛無主義,或是貶低中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,斷章取義地解讀歷史,甚至否定中華民族的歷史貢獻;或是宣揚“全盤西化”才是現(xiàn)代化之正途;或是丑化民族英雄、抹黑領袖人物,打著“重新評價”“反思改革”等幌子,企圖混淆視聽、擾亂人心;或是熱衷于“去思想化” “去價值化” “去歷史化” “去中國化” “去意識形態(tài)化”,從根本上否定中國特色社會主義。更有甚者,宣揚“愛國不一定非得走社會主義道路”“愛國是必須的,但是不一定要愛黨、愛政府”,這種將愛國和愛黨、愛社會主義割裂的觀點,無疑極大地沖擊著大學生的國家認同、政治信仰和民族自豪感,造成大學生對愛國主義認知層面的誤讀。
在大學生群體中學習宣傳貫徹黨的二十大精神,是幫助其正確認識國情的關(guān)鍵一步,也是進行新時代新征程大學生愛國主義教育的重要一步。例如,百年黨史是中國共產(chǎn)黨人堅守初心的真實表達、肩負使命的真實記載,是中國共產(chǎn)黨人貫徹“人民至上”理念的真實寫照。新時代十年的偉大變革以及黨的十九大以來黨和國家事業(yè)取得的舉世矚目的重大成就,有力地證明了走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨始終是全國人民的主心骨、始終是社會主義事業(yè)的堅強領導核心。深入學習領會黨的二十大精神有助于幫助大學生在紛繁復雜的社會思潮中,正確認知愛國主義本質(zhì)是堅持愛國、愛黨和愛社會主義的高度統(tǒng)一。
(二)有助于大學生踐行崇高信仰,糾正愛國主義行為層面的異化
當代大學生積極活躍、充滿熱情,但其辨別能力不強、政治敏感度較弱,極易被反社會主義意識形態(tài)所利用。鼓吹“民族利益”、具有明顯排外特征的民族民粹主義往往會煽動青年大學生采取盲目沖動的甚至極端暴力的非理性愛國行為,比如打砸外資經(jīng)營場所、非法焚燒外資車輛等。還有部分大學生只呼愛國口號而無實際行動,不愿擔當,遇到困難“繞道走”,遇到問題“只逃避”,與時代新人的標準相去甚遠。
習近平總書記在二十大報告中強調(diào):“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。”作為時代新人,大學生在學習黨的二十大精神的過程中,感悟偉大領袖、英雄人物的擔當意識,厚植家國情懷,才能更好地把個人理想與時代使命結(jié)合在一起,成長為真正的愛國者。
(三)有助于解決當前大學生愛國主義教育面臨的時代困境,夯實愛國主義教育
當代大學生作為“網(wǎng)絡原住民”,受開放、多元網(wǎng)絡世界的影響,他們思維活躍、喜歡追求新鮮事物。當前還有部分高校開展愛國主義教育使用傳統(tǒng)的說理式教學方式,難以真正激發(fā)其愛國情感。以黨的二十大精神引領新時代新征程大學生愛國主義教育,可以“四史”學習教育為依托,講清楚中國共產(chǎn)黨百年歷史的來龍去脈,講鮮活黨史上出現(xiàn)的領袖人物、先烈英雄、時代楷模,讓大學生產(chǎn)生共鳴。講清楚新時代十年的偉大變革以及十九大以來黨和國家事業(yè)取得的舉世矚目的重大成就,讓大學生堅定“四個自信”,激發(fā)其內(nèi)心的愛國情感,提高其認同度,最終堅定愛國信念,并上升為愛國理性。
三、以二十大精神引領大學生愛國主義教育的路徑選擇
(一)用好愛國主義教育主陣地
首先,抓住教育主線。在高校思想政治理論課課程(馬克思主義基本原理概論、中國近現(xiàn)代史綱要、習近平新時代中國特色社會主義思想概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、形勢與政策)這塊主陣地中,推進二十大精神“三進”工作的全面開展。思想政治教育工作者應加強黨史教育的整體設計,不僅在思政課堂上凸顯二十大精神的重要位置,還要利用專業(yè)教學中的課程思政環(huán)節(jié)體現(xiàn)二十大精神的學習教育。比如教師在“形勢與政策”課中講授黨史時,可以通過講清楚黨的十八大以來經(jīng)歷的“三件大事”來幫助學生深刻理解新時代十年的偉大變革及其深遠意義,引導學生真正聽黨話、跟黨走。
其次,把握教育重點。中國共產(chǎn)黨百年歷史波瀾壯闊,在進行黨史教育時,要著重講清楚共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、濃烈的家國情懷、為大家舍小家的民族氣節(jié)、獨立自強的奮斗精神等,著重講清楚中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民幸福、國家富強所進行的奮斗歷程,引導學生理解愛國主義的本質(zhì)。
最后,調(diào)整教育方法。愛國主義教育在發(fā)揮思想政治教育工作者主導作用的前提下,應充分尊重學生的個體差異,調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用。比如,可以運用“參與、互動、分享、化成”[3]的教育理念,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、新媒體技術(shù),通過“教育者引導—學生自主研習—集智分享—體驗化成”[4]的方式,采用參與式教育策略,運用理論講授、學生講演、問題討論等具體方法,達到通過參與找到教育切入點、通過互動找到教育共鳴點、通過分享找到教育聚焦點、通過化成找到教育落腳點。從而有效激發(fā)學生的學習主動性,回應學生在理論和現(xiàn)實上的困惑,提高愛國主義教育的針對性和實效性。
(二)結(jié)合本土紅色文化資源和重大紀念日開展黨史教育,傳承紅色基因
作為中國特色社會主義先進文化的重要組成部分,紅色文化是中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設、改革實踐中逐步形成的激勵中華民族奮勇前進、攻堅克難的精神動力。
首先要充分挖掘本土紅色文化資源,讓學生在紅色文化實景中接受黨史教育。結(jié)合當?shù)貙嶋H,精心篩選本土紅色文化資源[5],組織大學生深入革命紀念館、歷史博物館等紅色景點場所開展實地參觀、實踐體驗、現(xiàn)場教學等活動,也可以邀請革命老兵、烈士遺屬、紅色事跡宣講團等走進校園,讓大學生聆聽他們生動的講述、感受信仰的力量,從而升華愛國主義情感。鼓勵、組織大學生參與志愿服務和社會實踐,讓學生用所學回報社會、奉獻祖國,培養(yǎng)其擔當精神和責任意識。
其次以重大紀念日活動為契機開展愛國主義教育,引導學生知史愛黨、知史愛國。當代大學生大多是00后,出生成長于改革開放的美好時代,對曾經(jīng)的落后與貧窮缺乏感知、許多歷史事件的了解不夠透徹。借助重大紀念日活動,加強黨史教育,介紹紀念日的確立過程、講清重大事件的真實過程,以正確歷史觀講述史事,充分運用唯物史觀和辯證法分析歷史的來龍去脈,還原事件原貌、整體把握歷史走向,旗幟鮮明地痛擊歷史虛無主義。通過重大紀念日活動的開展,引導學生端正愛國認知,激發(fā)愛國熱情、踐行愛國行動。
(三)充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的教學影響力和吸引力,拓展育人陣地
互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的快速發(fā)展是把“雙刃劍”,一方面為大學生提供了更廣闊的學習平臺、更便捷的信息來源、更自由的表達平臺;但另一方面也暗藏了良莠不齊的言論、歪曲事實的誤導甚至別有用心的挑唆,嚴重影響了大學生主流價值觀的塑造。
首先思想政治教育工作者要努力提高新媒體素養(yǎng)。一方面要善于從良莠不齊的各種網(wǎng)絡資源里發(fā)掘、篩選、整合優(yōu)質(zhì)資源,把二十大精神融入愛國主義教育的內(nèi)容體系之中。另一方面要運用大學生喜聞樂見的新媒體形式進行教育。例如,在當下流行的短視頻抖音、快手等平臺上推送二十大精神宣講;建設思政教育仿真實訓基地,利用VR技術(shù)和3D動畫讓學生不出校園就能置身于紅色基地;在微信公眾號、微博等平臺推送二十大精神學習內(nèi)容,并開展實時交流互動及時掌握學生思想動態(tài)以及教育效果等。
其次在校方官方網(wǎng)站上開辟二十大精神學習教育固定專欄,建立二十大精神學習教育長效機制。例如,介紹百年黨史中的重要會議、重大事件、重要人物;介紹本地著名的黨史事件、黨史人物、黨史研究成果;介紹本校的優(yōu)秀教師黨員、學生黨員、先進楷模。充分運用生動的素材開展持久有效的宣傳教育。
四、結(jié)語
總之,黨的二十大精神既是大學生愛國主義教育的重要內(nèi)容,也對大學生愛國主義教育的開展提供了方法論指導。探索以黨的二十大精神引領大學生愛國主義教育具有重要意義,也是開展新時代新征程大學生愛國主義教育必須重視的課題。
參考文獻:
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(責任編輯:鄒宇銘)