◎駱 建 建

習(xí)近平總書記指出：“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問題。我國的高職院校是中國特色社會主義高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須全面貫徹黨的教育方針，必須加強(qiáng)思想政治工作。高職院校思想政治教育的目標(biāo)是圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想境界、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。放眼世界范圍，不僅在中國，許多其他國家的高職院校同樣非常重視思想政治教育，有時會以“公民教育”“通識教育”“素質(zhì)教育”等形式出現(xiàn)[1]。雖然在培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容上有所不同，但探析新加坡高職院校思想政治教育的歷史背景、主要內(nèi)容、實(shí)施路徑，有助于我們觸類旁通、博采眾長，進(jìn)一步提升我國高職院校開展思想政治教育的針對性和實(shí)效性。

一、新加坡高職院思想政治教育的歷史背景

（一）建國初期的挑戰(zhàn)

新加坡開展思想政治教育的歷史背景可以追溯到該國獨(dú)立早期。彼時，新加坡面臨著一系列挑戰(zhàn)。在政治層面，作為一個新成立的國家，新加坡亟待建立自己的政府和治理結(jié)構(gòu)。執(zhí)政的人民行動黨面臨其他政黨等各種力量的挑戰(zhàn)，政治局勢緊張且不穩(wěn)定。在經(jīng)濟(jì)層面，新加坡經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小且相對不發(fā)達(dá)，嚴(yán)重依賴貿(mào)易，容易受到全球經(jīng)濟(jì)波動的影響。在社會層面，新加坡是一個多元化和復(fù)合化的國家，種族問題和宗教群體混合在一起，不同的群體有不同的文化和社會規(guī)范，社會群體關(guān)系緊張甚至矛盾沖突，對新加坡整個社會的凝聚力和融合提出了挑戰(zhàn)。在這種情況下，新加坡政府意識到，通過在各級學(xué)校開展思想政治教育幫助社會克服緊張、凝聚共識、迎接挑戰(zhàn)已刻不容緩[2]。

（二）政府計(jì)劃的支持

為了應(yīng)對上述挑戰(zhàn)并促進(jìn)社會走向和諧，新加坡政府認(rèn)識到向公民灌輸相關(guān)道德和價(jià)值觀的重要性，并將思想政治教育系統(tǒng)納入各級教育的課程體系。20 世紀(jì)70 年代，新加坡政府啟動了“價(jià)值觀教育計(jì)劃”，旨在培養(yǎng)學(xué)生積極的價(jià)值觀，尤其是尊重、責(zé)任和誠信。經(jīng)過十多年的摸索，這一項(xiàng)目后來被更名為“品格與公民教育”。在“品格與公民教育”的基礎(chǔ)上，新加坡政府持續(xù)加大公民道德和價(jià)值觀的培養(yǎng)，陸續(xù)推出政府研究項(xiàng)目，為新加坡高職院校開展思想政治教育和道德研究提供支持，包括對研究項(xiàng)目的資助，以及對會議、研討會和其他相關(guān)思想政治教育活動的支持。進(jìn)入21 世紀(jì)之后，新加坡政府還推出“國家價(jià)值觀行動計(jì)劃”，鼓勵年輕人通過提升服務(wù)力和領(lǐng)導(dǎo)力，為國家和社區(qū)作出貢獻(xiàn)。

（三）各級學(xué)校的響應(yīng)

在政府的大力支持下，新加坡各類學(xué)校的許多課程和項(xiàng)目都逐步融入思想政治教育，包括新加坡理工學(xué)院、新加坡南洋理工學(xué)院、新加坡共和理工學(xué)院等在內(nèi)的幾乎所有高職院校都將“品格與公民教育”融入他們的課程之中，以培養(yǎng)學(xué)生的品格、價(jià)值觀和公民意識。這些高職院校開始積極主動地幫助學(xué)生培養(yǎng)社會責(zé)任感，使其成為具備良好道德情操與強(qiáng)烈社會責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)者，并通過開發(fā)豐富多彩的思想政治教育課程和活動內(nèi)容，如志愿工作、社區(qū)服務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格和價(jià)值觀，讓學(xué)生將所學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。社會各界也注重提供有助培養(yǎng)學(xué)生良好性格和社會價(jià)值的發(fā)展計(jì)劃，這些計(jì)劃包括講習(xí)班、研討會和訓(xùn)練營等，力求培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作和溝通技能。

二、新加坡高職院校實(shí)施思想政治教育的主要內(nèi)容

（一）個人和社會責(zé)任

個人和社會責(zé)任是新加坡思想政治教育內(nèi)容的首要方面，它強(qiáng)調(diào)個體與整體之間的關(guān)系，以期建設(shè)強(qiáng)大和有凝聚力的社會，其內(nèi)容主要有以下三點(diǎn)。一是自我意識。自我意識是個人和社會責(zé)任的一個重要方面。通過發(fā)展自我意識，個人會更加意識到自己的想法、感受和行為，并且能夠更好地為自己的行為負(fù)責(zé)。新加坡高職院校主要通過鼓勵反思、自我評價(jià)和設(shè)定目標(biāo)等教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生的自我意識。二是自我管理。自我管理是個人和社會責(zé)任的另一個重要方面。通過發(fā)展自我管理技能，個人能夠更好地調(diào)節(jié)自己的情緒和行為，并做出負(fù)責(zé)任的決定。新加坡高職院校嘗試多種辦法教授學(xué)生如何應(yīng)對壓力、管理時間和保持井井有條的策略來培養(yǎng)學(xué)生自我管理技能。三是社會意識。社會意識是個人與社會責(zé)任的終極目標(biāo)。通過發(fā)展社會意識，個人會更加了解他人的需求和觀點(diǎn)，并且能夠更好地建立積極的關(guān)系[3]。新加坡高職院校努力促進(jìn)個體對不同文化和信仰的同理心、尊重和理解，幫助新加坡青年塑造和培養(yǎng)社會意識。

（二）價(jià)值觀教育

價(jià)值觀教育是新加坡思想政治教育內(nèi)容的第二個重要組成部分，目的在于培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價(jià)值判斷和積極的生活態(tài)度，幫助學(xué)生了解這些價(jià)值觀在日常交往中的重要性，其主要內(nèi)容涵蓋以下五點(diǎn)。第一是尊重。新加坡高職院校教導(dǎo)學(xué)生要尊重自己和他人，欣賞多樣性，尊重他人的意見、信仰和文化，以理解和包容對待他人。第二是責(zé)任。學(xué)校會設(shè)法教導(dǎo)學(xué)生為自己的行為和決定負(fù)責(zé)，并對自己選擇的后果負(fù)責(zé)，確保學(xué)生最終成為值得信賴的人。第三是誠信。誠信是新加坡高度重視的價(jià)值觀。高職院校會教導(dǎo)學(xué)生在行為上誠實(shí)且合乎道德，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的個人和社會責(zé)任感，如對公平、正義和平等的堅(jiān)定承諾。第四是關(guān)懷。新加坡高職院校教師會教導(dǎo)學(xué)生要富有同情心和同理心，并關(guān)心他人的福祉，同時培養(yǎng)其理解和回應(yīng)他人需求的能力，從而為社區(qū)和社會福利事業(yè)作出貢獻(xiàn)。第五是和諧。和諧是新加坡多元文化和多種族社會的必然要求。各類學(xué)校充分關(guān)注文化多樣性，致力于促進(jìn)社會和諧與理解，培養(yǎng)個體跨文化和背景的有效溝通能力，進(jìn)而促進(jìn)社會整體相互接納和彼此包容。

（三）公民教育

為了建設(shè)一個強(qiáng)大和有凝聚力的社會，公民教育成為新加坡思想政治教育的第三個重要內(nèi)容。公民教育側(cè)重強(qiáng)調(diào)發(fā)展公民責(zé)任和公民意識，具體包括以下四個方面。（1）歷史、文化和價(jià)值觀。新加坡的公民教育涉及到對國家歷史、文化及價(jià)值觀的了解，包括了解新加坡的建國歷史、建國原則以及不同民族和宗教團(tuán)體對國家發(fā)展的貢獻(xiàn)，讓個人更加重視新加坡公民身份。（2）積極參與社區(qū)活動。新加坡公民教育強(qiáng)調(diào)積極參與社區(qū)的重要性，鼓勵公民投身志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)和其他形式的社會活動，培養(yǎng)公民對社區(qū)福祉的責(zé)任感和主人翁意識。（3）領(lǐng)導(dǎo)力和溝通技巧。公民教育還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個人的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通技能，包括與他人協(xié)作、有效溝通和作出負(fù)責(zé)任決策的能力?；谶@些技能，個人可以在未來更廣泛的社會中成為更有效和更有影響力的領(lǐng)導(dǎo)者。（4）國民教育。強(qiáng)調(diào)個體要了解新加坡的國徽國歌、國家象征、國際形勢，了解該國的政府體系，培養(yǎng)公民對該國文化和價(jià)值觀的欣賞[4]。

（四）社會和情感學(xué)習(xí)

社會和情感學(xué)習(xí)也是新加坡思想政治教育不可或缺的組成部分，它涉及到情緒管理、關(guān)系管理和有效決策。首先是情緒管理。高職院校會引導(dǎo)學(xué)生以積極和負(fù)責(zé)任的方式調(diào)節(jié)自己的情緒和行為，并作出負(fù)責(zé)任的決定，例如制定應(yīng)對壓力、管理時間和設(shè)定目標(biāo)的策略。其次是關(guān)系管理。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要學(xué)會與他人建立積極、健康的關(guān)系，并進(jìn)行有效的交流；還需要學(xué)會解決沖突、談判和協(xié)作的技能，以及團(tuán)隊(duì)合作和展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的能力。再次是有效決策。有效決策包括作出道德、安全和社會責(zé)任的選擇。學(xué)校會運(yùn)用各種方法教會學(xué)生要考慮他們的決定和行動的后果，并作出符合他們價(jià)值觀和信念的選擇，例如權(quán)衡不同方案、評估風(fēng)險(xiǎn)和收益以及作出明智和負(fù)責(zé)任的決策的能力。

三、新加坡高職院校實(shí)施思想政治教育的路徑

（一）圍繞核心構(gòu)建工作體系

新加坡政府將“品格與公民教育”作為開展思想政治教育的核心框架，并為其實(shí)施提供資源支持、形成工作體系，具體包括以下五方面。（1）組織課程開發(fā)。新加坡教育部為“品格與公民教育”開發(fā)了一套綜合課程，并將其納入各級教育，該課程為教師和學(xué)校提供如何將思想政治教育融入其教學(xué)方法和計(jì)劃的指導(dǎo)。（2）培養(yǎng)師資隊(duì)伍。新加坡政府為教師提供專業(yè)發(fā)展機(jī)會，以提高他們對“品格與公民教育”框架的理解，培養(yǎng)他們的教學(xué)技能，支持教師參加與思想政治教育相關(guān)的學(xué)術(shù)研討、培訓(xùn)活動和各類資源開發(fā)計(jì)劃。（3）加大經(jīng)費(fèi)支持。政府為學(xué)校開設(shè)“品格與公民教育”課程提供支持，包括課程計(jì)劃、教材和評估工具以及教育專家的指導(dǎo)和支持。（4）發(fā)動社會參與。政府鼓勵家長和社區(qū)參加“品格與公民教育”的實(shí)施，為父母提供資源以支持孩子的學(xué)習(xí)，并與社區(qū)組織建立伙伴關(guān)系以促進(jìn)公民參與。（5）發(fā)起國家倡議。政府還采取了支持“品格與公民教育”的其他各種舉措，鼓勵學(xué)校關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)和綜合能力的發(fā)展，而不僅僅是關(guān)注學(xué)業(yè)成績。

（二）結(jié)合課程融入思政元素

結(jié)合課程融入思政元素是新加坡實(shí)施思政教育的重要途徑。他們將道德主題、討論或活動納入不同學(xué)科的現(xiàn)有課程中，這種方法的目標(biāo)是通過將思政教育與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)體驗(yàn)聯(lián)系起來，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)和反思。在外語類課程中，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀探討道德主題的文學(xué)作品，如誠實(shí)、責(zé)任和同理心，學(xué)生需要參與有關(guān)道德問題的討論和辯論，并就個人價(jià)值觀和信仰撰寫反思性文章。在社會研究課程中，教師要求學(xué)生了解新加坡的歷史和文化，以及影響該國價(jià)值觀的因素和信仰發(fā)展過程；學(xué)生也可以研究其他文化和社會，反思自己的價(jià)值觀與他人價(jià)值觀之間的異同。在數(shù)學(xué)課上，學(xué)校要求學(xué)生掌握與數(shù)據(jù)使用有關(guān)的道德問題，例如數(shù)據(jù)隱私和在決策中如何負(fù)責(zé)任地使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。在科學(xué)類課程中，學(xué)校融入與科學(xué)研究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)的倫理問題，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)和調(diào)查中如何考慮兼顧倫理問題。結(jié)合體育類課程，教師會引導(dǎo)學(xué)生了解公平競爭、團(tuán)隊(duì)合作和尊重對手的重要性，學(xué)習(xí)如何與對手和隊(duì)友進(jìn)行溝通，如何進(jìn)行自我控制。

（三）面向社會開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

新加坡高職院校面向社會廣泛開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí),通過讓學(xué)生接觸不同的觀點(diǎn)和社會問題，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感、同理心和同情心，具體實(shí)施方式包括以下四個方面。（1）社區(qū)服務(wù)。社區(qū)服務(wù)是新加坡高職院校常見的一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式，學(xué)生自愿投入時間和精力幫助社區(qū)中的其他人。通過社區(qū)服務(wù)，學(xué)生可以與不同背景的人接觸，了解他們的需求和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)社會責(zé)任感和同理心。社區(qū)服務(wù)也可以幫助學(xué)生培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力[5]。（2）環(huán)境教育。環(huán)境教育是另一種可持續(xù)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式。學(xué)生通過參與廢物回收和綠化植樹等活動，了解人類活動對環(huán)境的影響，并培養(yǎng)對大自然的責(zé)任感。（3）文化沉浸。文化沉浸是第三種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式，通過文化遺址、博物館、歷史地標(biāo)的實(shí)地考察，與不同文化的交流互動，幫助學(xué)生理解文化多樣性，培養(yǎng)跨文化交流技能。（4）學(xué)習(xí)旅行。學(xué)習(xí)旅行是最后一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式，參觀科學(xué)實(shí)驗(yàn)室或進(jìn)行生態(tài)旅行研究可以為學(xué)生提供親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，幫助學(xué)生通過分析實(shí)地調(diào)查中收集的數(shù)據(jù)來培養(yǎng)批判性思維。

四、我國高職院校的異同比較及相關(guān)啟示

（一）相似之處

中國和新加坡具有不同的國情，但是兩國高職院校在開展思想政治教育、培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀念方面存在許多相似之處。第一，都強(qiáng)調(diào)愛國主義和社會責(zé)任。兩國同屬于儒家文化圈，強(qiáng)調(diào)個人是國家、社會、集體不可分割的一部分，個人必須為國家、社會、集體的發(fā)展和榮譽(yù)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而作出個人最大的貢獻(xiàn)。第二，都重視家庭和傳統(tǒng)價(jià)值觀。兩國高職院校的思想政治教育都注重家庭和親情的重要性，教育學(xué)生要尊重家長和長輩，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀，對慎終追遠(yuǎn)和傳統(tǒng)禮儀保持良好的延續(xù)性[6]。第三，都注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。兩國高職院校的思想政治教育都注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，認(rèn)為自律、堅(jiān)韌、自信和創(chuàng)新等是青年學(xué)生成長成才必不可少的品質(zhì)，都強(qiáng)調(diào)道德、正直、誠實(shí)、勇敢、責(zé)任等方面的重要性。

（二）不同之處

盡管中國高職院校和新加坡高職院校在思政教育上存在類似之處，都視思政教育為培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀的重要手段，但是兩國思想政治教育的理念、內(nèi)容、方法等還是存在一定的差異性。首先，在教育理念上，中國的思想政治教育是以理想信念教育為核心，以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為主線。這種教育理念是由中國的國情所決定的，旨在維護(hù)自身的國家統(tǒng)一和利益發(fā)展。新加坡的思想政治教育則更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的社交和情感能力，由此實(shí)現(xiàn)新加坡的長足發(fā)展。其次，在教育內(nèi)容上，中國高職院校思想政治教育的主渠道是思想政治理論課，通過統(tǒng)一開設(shè)思政課，開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。新加坡的思想政治教育除了“品格與公民教育”之外，更多地融合在不同的學(xué)科和活動中，比較多地彌散于學(xué)生社交和情感學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和文化體驗(yàn)。再次，在教學(xué)方法上，我國高職院校思想政治教育以課堂講授為主，輔助采用如實(shí)踐、講座、辯論和考試等方式。相比而言，新加坡高職院校的思想政治教育更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，通過社區(qū)服務(wù)和文化體驗(yàn)等方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的社交和情感能力以及社會責(zé)任感。

基于上述比較和分析，我國高職院校在教育教學(xué)過程中可以揚(yáng)長補(bǔ)短、博采眾長。第一，進(jìn)一步重視學(xué)生的社交能力和情感學(xué)習(xí)。教育的目的不是讓學(xué)習(xí)者的頭腦中充滿信息,而是培養(yǎng)他們批判性地反思周圍現(xiàn)象的愿望和能力，這要求學(xué)習(xí)者的情感和自我意識的成長,以便他們能夠在自身之外和內(nèi)部找到資源來解決他們自己和整個社會的問題。新加坡高職院校注重培養(yǎng)學(xué)生的社交和情感能力，以此促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，并取得了顯著的成效。我國高職院校可以在現(xiàn)有內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，整合其他相關(guān)課程內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生社交能力培養(yǎng)、注重學(xué)生情感體驗(yàn)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第二，進(jìn)一步優(yōu)化思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)形式。新加坡高職院校在通過社區(qū)服務(wù)和文化體驗(yàn)等活動培養(yǎng)學(xué)生思政素養(yǎng)方面積累了很好的經(jīng)驗(yàn)。我國高職院?？梢越梃b此類做法，進(jìn)一步提高實(shí)踐性學(xué)習(xí)的學(xué)時比例，增強(qiáng)學(xué)生與各類社區(qū)的聯(lián)系和互動。例如，可以通過開展實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會；通過親身感受新時代中國特色社會主義事業(yè)已經(jīng)取得的巨大成就，深刻體會馬克思主義理論及其最新理論成果在推進(jìn)社會進(jìn)步中的強(qiáng)大生命力；通過實(shí)踐體驗(yàn)來進(jìn)一步理解理論，驗(yàn)證理論，使理論知識真正入腦入心，使學(xué)生做到真學(xué)、真懂、真用。第三，進(jìn)一步強(qiáng)化課程思政改革。課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。推進(jìn)課程思政，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)新時代要求。新加坡高職院校在開展思想政治教育的過程中，注重將思想政治教育元素融合在各門學(xué)科及其活動中，提高了教育的系統(tǒng)性和吸引力。當(dāng)前，我國高職院校也正在大力開展課程思政教學(xué)改革，努力將思想政治教育元素融合到各門課程、各項(xiàng)活動。我們需要借鑒新加坡融合過程中的有益素材，找準(zhǔn)思想政治教育元素與各門課程之間最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)處和結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)一步提高課程思政改革的成效，促進(jìn)我國高職院校思想政治教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)[7]。