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        幼兒教育專業(yè)音樂(lè)“小三門”課程思政實(shí)踐研究

        2023-10-25 03:56:06周喬
        科學(xué)咨詢 2023年18期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)課程教師

        周喬

        (北京市工藝美術(shù)高級(jí)技工學(xué)校,北京 100038)

        一、幼教專業(yè)音樂(lè)“小三門”課程思政必要性

        (一)立德樹(shù)人,新時(shí)代教育的根本任務(wù)

        音樂(lè)“小三門”,通過(guò)了解與“音”相關(guān)的理論知識(shí)、不同時(shí)期優(yōu)秀的音樂(lè)作品、視唱傳統(tǒng)歌曲譜例、演唱經(jīng)典兒歌和優(yōu)秀聲樂(lè)作品,以及了解偉大音樂(lè)家的故事,積極引導(dǎo)職業(yè)院校學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,在專業(yè)知識(shí)的教授中,傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的同頻共振。

        (二)協(xié)同育人,新時(shí)代教育的實(shí)踐路徑

        職業(yè)院校教師80%是專業(yè)教師,課程的80%是專業(yè)課程。對(duì)于思政教育而言,專業(yè)課教師是“主力軍”,專業(yè)課教學(xué)是“主戰(zhàn)場(chǎng)”,專業(yè)課課堂是“主渠道”[1]。因此,幼兒教育專業(yè)課也需要和思政課共同“大合唱”,通過(guò)構(gòu)建思想政治理論課、基礎(chǔ)課、專業(yè)課三位一體的思想政治教育體系和思政課教師、專業(yè)教師、校內(nèi)外行業(yè)專家協(xié)同聯(lián)動(dòng)育人,構(gòu)建起全員、全方位、全過(guò)程的育人格局,形成協(xié)同效應(yīng)。

        (三)后繼有人,新時(shí)代教育的使命擔(dān)當(dāng)

        音樂(lè)“小三門”是幼兒教育學(xué)生必修的專業(yè)課程,教師要“以學(xué)生為中心”,踏踏實(shí)實(shí)做設(shè)計(jì)、講方法,尋求思政突破點(diǎn),在教授音樂(lè)理論知識(shí)、讀樂(lè)譜、唱歌曲、欣賞音樂(lè)作品和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),將自身的信念統(tǒng)一到具體行動(dòng)中,言傳與身教相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生感知生活、辨別善惡、增強(qiáng)自信、規(guī)范行為,使得專業(yè)課有情懷、有味道、有氣質(zhì),教育學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。

        二、幼教專業(yè)課程思政現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

        (一)思政元素融合度低

        政治教育意識(shí)是專業(yè)課教師的薄弱環(huán)節(jié)。專業(yè)課教師在教學(xué)過(guò)程中,思政元素整合缺乏方法論,思路不清晰,切入點(diǎn)不準(zhǔn),滲透分散、生硬、系統(tǒng)化、規(guī)范化不足,教學(xué)方法單一、內(nèi)容枯燥,融合度低,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治必備要素的認(rèn)知度不夠,教學(xué)效果不明顯。

        (二)專業(yè)特色不凸顯

        當(dāng)前幼兒教育專業(yè)的課程思政載體和教學(xué)方法幾近雷同,專業(yè)教師對(duì)于專業(yè)內(nèi)涵、學(xué)科特點(diǎn)和專業(yè)知識(shí)體系所蘊(yùn)含的思想價(jià)值及精神內(nèi)涵,還處于模仿和借鑒的初級(jí)階段,無(wú)法體現(xiàn)幼教專業(yè)聲、體、舞之美的專業(yè)特點(diǎn)。

        (三)理實(shí)脫節(jié)

        用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐驗(yàn)證理論,思政要素作為思想性極強(qiáng)的內(nèi)容,更應(yīng)該由實(shí)際出發(fā),上升至思想政治高度,最終再落實(shí)到實(shí)際。但目前,幼兒教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中缺少思想政治教育內(nèi)容,將使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)工作情境中難以樹(shù)立良好的職業(yè)觀和職業(yè)素養(yǎng),對(duì)學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生消極和不利的影響。在帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中,一些教師過(guò)分關(guān)注學(xué)生的技能水平和教學(xué)表現(xiàn),對(duì)學(xué)生思想狀態(tài)的變化不夠關(guān)心,對(duì)學(xué)生在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題缺乏正確的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo),沒(méi)有讓專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)在育人方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

        三、音樂(lè)“小三門”學(xué)科特點(diǎn)與思政元素關(guān)聯(lián)分析

        “小三門”是音樂(lè)的基礎(chǔ)樂(lè)科,是每一位音樂(lè)學(xué)習(xí)者所必須掌握的基本內(nèi)容,包括三門課程:樂(lè)理、視唱、練耳。樂(lè)理是掌握關(guān)于音的基礎(chǔ)理論和音樂(lè)常識(shí);視唱是音高和節(jié)奏準(zhǔn)確、情感表現(xiàn)完整流暢的對(duì)未知的樂(lè)譜的獨(dú)唱;練耳是聽(tīng)力訓(xùn)練,使耳朵能分辨出各種節(jié)奏、音程、和弦和旋律。在專業(yè)教學(xué)中,“小三門”始終貫穿在幼教專業(yè)聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈課程、音樂(lè)舞蹈教法類課程和幼兒園真實(shí)工作任務(wù)中。音樂(lè)“小三門”的文化意蘊(yùn)、美學(xué)欣賞、情感表達(dá)及身心一體的天然特征必然會(huì)與文化感悟、美育陶冶、情感升華等思政教育效果密切關(guān)聯(lián)。

        (一)樂(lè)理

        樂(lè)理,是音樂(lè)的“第一門”,包括相對(duì)簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)理論,如讀譜、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)拍等,還有和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式等相對(duì)專業(yè)的內(nèi)容。職業(yè)教育幼教專業(yè)學(xué)習(xí)的樂(lè)理,一般是指音樂(lè)理論中的基礎(chǔ)部分,也就是“基礎(chǔ)樂(lè)理”,主要包括五線譜的基本原理、音的性質(zhì)、音色的融合、音樂(lè)基本要素和音樂(lè)常識(shí)。幼兒教育專業(yè)的音樂(lè)基礎(chǔ)課程全部設(shè)置在第一學(xué)年,即學(xué)生從入學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)理論。在教學(xué)中,教師要以學(xué)生興趣為指引,分析學(xué)生,了解學(xué)生的喜好,教學(xué)內(nèi)容、方式、方法和手段都緊密貼合學(xué)生實(shí)際情況,將樂(lè)理作為學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具,與幼教專業(yè)其他專業(yè)課程聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈等融合,無(wú)論是唱歌、演奏、表演,均能更好地為音樂(lè)作品和情感表現(xiàn)服務(wù)。幼教專業(yè)樂(lè)理基礎(chǔ)課程內(nèi)容教學(xué)課程思政切入思路如表1。

        表1 幼教專業(yè)樂(lè)理基礎(chǔ)課程內(nèi)容教學(xué)課程思政切入思路

        (二)視唱

        幼教專業(yè)聲樂(lè)一年級(jí)以唱譜為主,選用的教材為夏志剛編著的《學(xué)前教育視唱練耳教程》,課程內(nèi)容教學(xué)課程思政切入思路如表2。

        表2 幼教專業(yè)視唱課程內(nèi)容教學(xué)課程思政切入思路

        視唱,是音樂(lè)的“第二門”,屬于識(shí)譜技能培訓(xùn),一般在具備一定基本樂(lè)理知識(shí)的條件下,動(dòng)員學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用自己的感覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),以積極的思維活動(dòng)練習(xí)識(shí)譜。在視唱中,學(xué)生通過(guò)大量音樂(lè)旋律片段或音樂(lè)主題旋律,獲得大量的音樂(lè)營(yíng)養(yǎng),積累音樂(lè)素材和素材,逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立閱讀音樂(lè)素材和唱(奏)的水平,增強(qiáng)感受和理解音樂(lè)的能力。以我校為例,學(xué)前教育視唱設(shè)置在基礎(chǔ)音樂(lè)理論和聲樂(lè)課程的第一學(xué)年。

        (三)練耳

        練耳,是聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練,是音樂(lè)的“第三門”,主要包括節(jié)奏、音高和旋律的訓(xùn)練。其目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)意識(shí)和音樂(lè)記憶。通常做法是讓學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)并區(qū)分鋼琴上彈奏的聲音,訓(xùn)練通過(guò)聽(tīng)覺(jué)區(qū)分節(jié)拍、音程、和弦和節(jié)奏,使用樂(lè)譜準(zhǔn)確地記錄聽(tīng)到的聲音或曲調(diào)。聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練還包括對(duì)音色的辨別能力。

        練耳是聲樂(lè)課中的另一部分,主要是對(duì)學(xué)生音樂(lè)記憶能力的訓(xùn)練。課程內(nèi)容的素材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀組曲為主。課程內(nèi)容教學(xué)課程思政切入思路如表3。

        表3 幼教專業(yè)練耳課程內(nèi)容教學(xué)課程思政切入思路

        四、“小三門”教學(xué)在課程思政方面的實(shí)踐

        筆者將課程中的樂(lè)理知識(shí)和相關(guān)的思想政治教育合理融合,挖掘出課程中具有較強(qiáng)感染力的思政元素,輔以相關(guān)案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        (一)音樂(lè)理論,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

        幼教專業(yè)的音樂(lè)理論課是學(xué)生入學(xué)后設(shè)置在第一學(xué)年(兩個(gè)學(xué)期)的專業(yè)基礎(chǔ)理論課,也是專業(yè)性較強(qiáng)、內(nèi)容較枯燥的一門純理論知識(shí)課。教材以李重光編寫的《音樂(lè)基礎(chǔ)理論通用教材》為主。新入學(xué)的學(xué)生文化水平和學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,音樂(lè)素養(yǎng)普遍較低,音樂(lè)理論教學(xué)應(yīng)注重音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),但不過(guò)多、過(guò)專業(yè)地講解深?yuàn)W的理論知識(shí),而應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造良好的課堂氛圍,對(duì)于枯燥的理論教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)進(jìn)行難度降級(jí)。

        (二)譜樂(lè)視唱,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

        視唱、練耳是與音樂(lè)理論平行的專業(yè)課程。主要是通過(guò)學(xué)生調(diào)動(dòng)感、視、聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行積極的思維活動(dòng),學(xué)習(xí)過(guò)程需要老師的悉心指導(dǎo)。在視唱練耳中,大量的音樂(lè)旋律片段或音樂(lè)主題旋律可以使學(xué)生獲得大量的音樂(lè)營(yíng)養(yǎng),積累音樂(lè)素材和素材,提高學(xué)生感受和理解音樂(lè)的能力。教材采用夏志剛編寫的《學(xué)前教育視唱練耳課程》,包括500個(gè)視唱練習(xí)、100個(gè)節(jié)奏練習(xí)和50個(gè)聽(tīng)寫練習(xí)。幼兒教育視唱教學(xué)是聲樂(lè)課程的第一階段,在課程設(shè)置上屬于聲樂(lè)課程的低級(jí)版本。學(xué)生入校后,在掌握了識(shí)譜技巧、節(jié)拍、節(jié)奏、速度等理論知識(shí)后,開(kāi)始大量視唱練習(xí)。教師需在教學(xué)設(shè)計(jì)中,對(duì)中外古典音樂(lè)中與愛(ài)國(guó)主義有關(guān)的旋律片段進(jìn)行整理,將旋律背后的教學(xué)載體挖掘出來(lái),變成融入課程的思想政治元素。

        (三)旋律記憶,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        旋律記憶是聽(tīng)力訓(xùn)練教學(xué)中的一種綜合能力。教師在教學(xué)中不是只單一訓(xùn)練學(xué)生音樂(lè)記憶力,而要在教學(xué)模塊中融入思政教育主題內(nèi)容,挖掘與社會(huì)責(zé)任相關(guān)的音樂(lè)片段,選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題歌曲對(duì)學(xué)生進(jìn)行旋律聽(tīng)寫;小節(jié)數(shù)由短漸長(zhǎng),提高學(xué)生的音樂(lè)記憶力和記譜能力;在訓(xùn)練學(xué)生旋律記憶的同時(shí),介紹該樂(lè)句所選自作品背景與內(nèi)容,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平,潤(rùn)物無(wú)聲地引導(dǎo)學(xué)生把國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,提高個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善修養(yǎng)。

        例如,筆者選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的歌曲,如《富強(qiáng)歌》《文明歌》《平等歌》等,分散在每次教學(xué)內(nèi)模塊中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的五感,讓他們多維感受我國(guó)的發(fā)展和變化,提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家和人民的社會(huì)責(zé)任感,自覺(jué)把小我融入大我,幫助學(xué)生牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,積極做到“兩個(gè)維護(hù)”。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        教育的本質(zhì)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能的傳授,而是培養(yǎng)人。幼教專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)要求專業(yè)教師“守好一段渠、種好責(zé)任田”,使未來(lái)的幼師能夠具備健康的審美觀念和審美能力,進(jìn)而啟迪智慧、陶冶情操、美化心靈,成為德智體美勞全面發(fā)展的一代新人。

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