翁午越

（閩江學(xué)院,福建福州 350108）

為了更好地服務(wù)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，我國(guó)開(kāi)始大力調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，提倡探索高校本科應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式。閩江學(xué)院的服裝與服飾專(zhuān)業(yè)、紡織工程專(zhuān)業(yè)均設(shè)有圖案設(shè)計(jì)這一基礎(chǔ)課程，針對(duì)兩種不同專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)科特點(diǎn)，如何在現(xiàn)有的圖案設(shè)計(jì)常態(tài)教學(xué)中，因地制宜，明確側(cè)重點(diǎn)，科學(xué)地藝工結(jié)合，助力“應(yīng)用型”人才的培養(yǎng)，成為教學(xué)研究和改進(jìn)的著力點(diǎn)，為此我們做了一些有效的探索和實(shí)踐。

一、關(guān)于服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的圖案設(shè)計(jì)教學(xué)反思

從2004創(chuàng)辦至今，閩江學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為服裝行業(yè)培養(yǎng)了眾多崗位人才，2022年獲批國(guó)家級(jí)一流本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)。[1]圖案是服裝設(shè)計(jì)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，在服飾與服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，圖案設(shè)計(jì)是學(xué)科基礎(chǔ)課程。

以往的圖案設(shè)計(jì)教學(xué)模式，存在著一些不足，比如，從教者角度看，偏于藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)，忽略對(duì)技術(shù)支持的了解；偏于藝術(shù)歷史的宣揚(yáng)，淡視對(duì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)下的關(guān)照；偏于設(shè)計(jì)作品的驗(yàn)收，忽視設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)的全局體系。從學(xué)者角度看，一味于形式上的模擬仿造，缺失鮮活個(gè)性；無(wú)以名狀的天馬行空，少于人文內(nèi)涵 ；拘于一隅的一廂情愿，少于系統(tǒng)體性的實(shí)踐體驗(yàn)。這些都不利于“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，為此，該專(zhuān)業(yè)圖案設(shè)計(jì)課程進(jìn)行深刻反思，有的放矢實(shí)施策略加以改進(jìn)。

1.注重藝術(shù)和技術(shù)的有機(jī)融合

《考工記》中說(shuō)到的“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者然后可以為良”，足見(jiàn)古代造物設(shè)計(jì)中“工藝技術(shù)”之重要[2]。紡織品設(shè)計(jì)是藝術(shù)與科技結(jié)合的產(chǎn)物，技術(shù)能幫助藝術(shù)獲取實(shí)物價(jià)值，任何脫離工藝技術(shù)的圖案設(shè)計(jì)都是紙上談兵。因此，圖案設(shè)計(jì)教學(xué)要和服飾紡織品行業(yè)的信息技術(shù)、制作工藝緊密銜接，使課程具有開(kāi)放性和交叉性，達(dá)到藝術(shù)、工藝與人文在圖案設(shè)計(jì)中的共融。為此，該專(zhuān)業(yè)的圖案設(shè)計(jì)課程為學(xué)生設(shè)定了不同的探索方向，這些方向包括紡織品數(shù)碼印花、絲網(wǎng)印花、紡織品經(jīng)編、襪子織造、蕾絲花邊織造等，其中強(qiáng)化了設(shè)計(jì)必須參與實(shí)踐的教學(xué)環(huán)節(jié)，必須呈現(xiàn)從設(shè)計(jì)圖到產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的一系列流程。課程創(chuàng)造條件讓學(xué)生到實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)嘗試在實(shí)習(xí)中運(yùn)用相關(guān)生產(chǎn)技術(shù)，洞察注意事項(xiàng)，以便在圖案設(shè)計(jì)前端做出合理性預(yù)測(cè)，也讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)設(shè)計(jì)師不能埋頭苦畫(huà)，而是要在藝術(shù)追求和生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)中尋找最佳平衡點(diǎn)。例如，在上T恤圖案設(shè)計(jì)模塊時(shí)，教師安排學(xué)生到數(shù)碼印花工作室體驗(yàn)，每生都上手操作印花機(jī)器，經(jīng)歷軟件操作、噴印、壓燙、整理、包裝等一系列流程，參與從設(shè)計(jì)圖到成衣的全過(guò)程，讓學(xué)生獲得了系統(tǒng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在此后的圖案設(shè)計(jì)中，如何把握構(gòu)圖、比例、配色，就可以避免技術(shù)的盲區(qū)，丟掉不切實(shí)際的浮夸，取得較好的藝術(shù)效果。

2.注重校企協(xié)同多維育人

圖案設(shè)計(jì)課程加強(qiáng)和企業(yè)的合作，重視與市場(chǎng)的聯(lián)動(dòng)，努力建設(shè)校企協(xié)同育人的機(jī)制。通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)合作項(xiàng)目的展開(kāi)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到校洽談，企業(yè)設(shè)計(jì)師到校培訓(xùn)，學(xué)生到生產(chǎn)基地實(shí)踐，這樣供需雙方的積極互動(dòng)，可讓藝術(shù)設(shè)計(jì)走出象牙之塔，和時(shí)下的市場(chǎng)需求和技術(shù)檢驗(yàn)迅速接軌，得到市場(chǎng)真實(shí)的反饋與穩(wěn)定的技術(shù)合作關(guān)系，從而建立起藝術(shù)設(shè)計(jì)落地生根的良好生態(tài)。以往學(xué)生的圖案作品再好，也只能將設(shè)計(jì)作品展示在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以尋求市場(chǎng)的關(guān)注，但因缺少面對(duì)面的交流，落地合作的初衷很難實(shí)現(xiàn)。而產(chǎn)教融合與校企協(xié)同，讓問(wèn)題的瓶頸得到有效的突破。例如，服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)建立有的花邊工作室，積極與擁有東南亞廣大市場(chǎng)的福建長(zhǎng)樂(lè)的資深紡織企業(yè)合作，教師隨堂講解+企業(yè)設(shè)計(jì)師定期宣講雙重課堂模式的配合，輔之以到花邊工廠的參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)前可先全方位地了解針織花邊鏈條的工藝特點(diǎn)，了解市場(chǎng)的反饋和時(shí)尚動(dòng)態(tài)。等學(xué)生的花邊設(shè)計(jì)稿初具規(guī)模，企業(yè)設(shè)計(jì)師還會(huì)受邀到校和老師研討，協(xié)同指導(dǎo)學(xué)生修改作品，并從中挑選與訂購(gòu)合適的設(shè)計(jì)稿。學(xué)生的設(shè)計(jì)稿回到工廠會(huì)被再度研發(fā)、打樣，生產(chǎn)、出品，然后進(jìn)行市場(chǎng)銷(xiāo)售，有的甚至?xí)驅(qū)W生的新穎創(chuàng)意設(shè)計(jì)而獲得暢銷(xiāo)，或者帶動(dòng)工廠的技術(shù)更新。而學(xué)生在這個(gè)立體課堂里學(xué)以致用，接收到了市場(chǎng)的洗禮，又提升了藝術(shù)的感悟。產(chǎn)教的融合，打破了大學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)的單維空間，實(shí)現(xiàn)校企雙贏。

3.注重以創(chuàng)新的方式繪寫(xiě)中國(guó)故事

課程重視技術(shù)的融合，但不能走偏失重。傳統(tǒng)圖案精品固然是完美的工藝標(biāo)本，但也是民族文化的鮮活載體，而創(chuàng)新是圖案設(shè)計(jì)的進(jìn)步源泉，傳承出新是設(shè)計(jì)者的使命。世界上的紋飾種類(lèi)繁多，中國(guó)紋飾的發(fā)展史也是歷久彌新，單是福建省就擁有100多項(xiàng)國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些都為教學(xué)提供了豐富的文化素材和創(chuàng)作體例。但是，要強(qiáng)調(diào)的是，任何一項(xiàng)優(yōu)秀的工藝技術(shù)，都是一份文化的傳承和理解。學(xué)習(xí)者流連在紛繁浩蕩的傳統(tǒng)圖案作品的包圍圈中，不能因循守舊，依葫蘆畫(huà)瓢，而應(yīng)像真正的工匠大師那樣文心智匯，推陳出新[3]。為此，圖案設(shè)計(jì)課堂大力引入了“活化傳統(tǒng)”理念，積極引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，取其法，悟其道于傳統(tǒng)，并融入當(dāng)代生活，將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，力求設(shè)計(jì)出富含時(shí)代氣息又有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的作品來(lái)。2022年，服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一名同學(xué)以武夷山“采三春”為創(chuàng)作背景，將當(dāng)?shù)夭墒沾蠹t袍茶葉的傳統(tǒng)圖景作為素材，但她一改原先的重墨濃彩的技法，僅用綠色主調(diào)，將玉女峰與制茶、泡茶的場(chǎng)景整合起來(lái)，設(shè)計(jì)成一副縹緲俊逸的清新畫(huà)卷，展望了“綠色生態(tài)，好夢(mèng)中國(guó)”的愿景，達(dá)到“把握時(shí)代脈搏，講好中國(guó)故事”的效果，圖案設(shè)計(jì)因此獲得福建省文化創(chuàng)意大賽的銀獎(jiǎng)。讓技藝關(guān)照人文和時(shí)代，不拘泥傳統(tǒng)，不蒼白虛無(wú)，更不能山寨復(fù)制，注重培養(yǎng)當(dāng)代工匠精神，這是優(yōu)化圖案設(shè)計(jì)教學(xué)的目標(biāo)站位。

二、關(guān)于紡織工程專(zhuān)業(yè)圖案設(shè)計(jì)的教學(xué)反思

閩江學(xué)院紡織工程專(zhuān)業(yè)為響應(yīng)國(guó)家新工科建設(shè)的號(hào)召，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)特色的發(fā)展，將辦學(xué)目標(biāo)定位于從單純滿(mǎn)足紡織行業(yè)需求、專(zhuān)門(mén)滿(mǎn)足行業(yè)需求向與引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展并重的方向發(fā)展[4]，其間開(kāi)設(shè)了紡織設(shè)計(jì)這門(mén)選修課程，作為工科學(xué)生審美修養(yǎng)的基礎(chǔ)支撐，和藝術(shù)生相比，紡織工程專(zhuān)業(yè)的工科生，大多數(shù)沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)認(rèn)知，無(wú)法上手實(shí)踐，且有的同學(xué)對(duì)跨科學(xué)藝認(rèn)識(shí)不足，缺乏興趣。如果教學(xué)策略和服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)等量齊觀，那就實(shí)屬用力過(guò)猛；如果平鋪直敘，那就形同虛設(shè)。針對(duì)這種被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)情，教學(xué)改進(jìn)就聚焦在如何激發(fā)學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性上，重在提高學(xué)習(xí)者的綜合素養(yǎng)。

1.在欣賞與模擬并行中激發(fā)審美

基于該專(zhuān)業(yè)學(xué)生繪畫(huà)的薄弱性，課程規(guī)避從素描靜物開(kāi)始訓(xùn)練畫(huà)工的不現(xiàn)實(shí)操作，而把重點(diǎn)鎖在以傳統(tǒng)文化養(yǎng)料來(lái)啟智養(yǎng)心上。美不勝收的中國(guó)傳統(tǒng)圖案成了設(shè)計(jì)初學(xué)者的抓手，課程讓學(xué)練兩條路線(xiàn)并行。把中國(guó)染織圖案史分成7大模塊，教師在逐一精講分析中，也引導(dǎo)學(xué)生課后選擇對(duì)象進(jìn)行臨摹研習(xí)，讓零基礎(chǔ)的學(xué)生打開(kāi)一維全新的認(rèn)知空間，領(lǐng)略五千年時(shí)光里的藝術(shù)杰作，從中獲得審美的沖擊和模范對(duì)象。每一模塊教師會(huì)提供適合初學(xué)者臨摹的圖案精品，指導(dǎo)學(xué)生在范例描摹中熟悉作畫(huà)工具，了解一定的構(gòu)圖方法，掌握控筆能力。然后，讓學(xué)生選擇自己感興趣的傳統(tǒng)圖案元素，提取其中的色彩與造型，進(jìn)行合理的變形設(shè)計(jì)，化出現(xiàn)代新品來(lái)。例如，在唐代專(zhuān)題中，有學(xué)生就寶相花為主要元素，提煉形態(tài)，重新組合以制作方巾?？吹絺鹘y(tǒng)文化元素在自己的手里活起來(lái)，創(chuàng)作的萌芽由此啟動(dòng)。同時(shí)，在對(duì)眾多設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行選擇時(shí)，其背后的文化背景、自然地理、歷史沿革等人文知識(shí)也被解讀吸納[5]，在審美的同時(shí)，也提升了工科生的文化底蘊(yùn)。

2.在和自然心形對(duì)話(huà)中嘗試上手

在臨摹研習(xí)后，學(xué)生大致?lián)碛辛艘欢ǖ淖鳟?huà)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)就可以入門(mén)到圖案設(shè)計(jì)的仿生環(huán)節(jié)。課程方向設(shè)計(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，尤其是我們身邊的自然，讓學(xué)生走入大自然，或者校園的綠植區(qū)，進(jìn)行采集與寫(xiě)生。課程提醒自然中的花卉植物是圖案設(shè)計(jì)永恒的主題，活躍在人類(lèi)紡織品的大舞臺(tái)上。他們需要認(rèn)真觀察，從簡(jiǎn)單的一花一葉入手，提取單元元素，著手寫(xiě)生線(xiàn)描稿，根據(jù)模擬范例得到的形式美法則進(jìn)行概括、取舍、添加、夸張、改變，調(diào)整線(xiàn)位的穿插關(guān)系，終于形成了花卉圖案，交上了第一份屬于自己的圖案設(shè)計(jì)作品。雖然跟藝術(shù)生比，工科生的表現(xiàn)效果不夠完美，但這種生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中愉悅地享受了圖案設(shè)計(jì)的思維過(guò)程，體驗(yàn)到了超越壁壘敢于嘗試的快樂(lè)，最重要的，能自覺(jué)地讓審美進(jìn)入自己的視域，對(duì)于慣于理性思維的工科生，也許是一個(gè)對(duì)世界認(rèn)知的突破。

3.在接觸時(shí)尚前沿中表達(dá)自我

圖案設(shè)計(jì)課程最后要融入流行趨勢(shì)這一模塊的學(xué)習(xí)。對(duì)于紡織工程學(xué)生而言，時(shí)尚，恐怕是熟悉卻又極其陌生的字眼。然而，從廣義上看，和服藝設(shè)計(jì)一樣，紡織工程同屬于服飾行業(yè)，是服飾行業(yè)鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)，終極于滿(mǎn)足當(dāng)下人的需求，與時(shí)尚息息相關(guān)。產(chǎn)品研究和設(shè)計(jì)的工作者，需要與時(shí)俱進(jìn)，跟進(jìn)時(shí)尚動(dòng)態(tài)，了解市場(chǎng)的變化，關(guān)注消費(fèi)者的審美態(tài)度、消費(fèi)方式，用以找準(zhǔn)自己設(shè)計(jì)的方向。因此，工科學(xué)生了解時(shí)尚這一模塊的學(xué)習(xí)，不容忽視。但是，單靠教師“滿(mǎn)堂灌”，單方面輸出流行趨勢(shì)知識(shí)，容易讓對(duì)時(shí)尚信息尚不理解的工科生暈頭轉(zhuǎn)向，所以，應(yīng)該向社會(huì)開(kāi)放課堂，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生需要從品牌文化、設(shè)計(jì)主題、色彩、圖案、款式、工藝等方面出發(fā)，對(duì)自己喜歡的3個(gè)時(shí)尚品牌近3年的設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行自主調(diào)研和時(shí)尚信息的研究分析，并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)形成調(diào)研報(bào)告。隨之，在調(diào)研的產(chǎn)品中選取合適的基礎(chǔ)款，或結(jié)合前期采集的花卉基礎(chǔ)款，根據(jù)掌握到的最新流行趨勢(shì)，重新設(shè)計(jì)圖案作品，表達(dá)自己對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的理解，并學(xué)會(huì)標(biāo)明靈感來(lái)源。這個(gè)模塊的系列學(xué)習(xí)，參與度十分活躍。學(xué)生在“調(diào)研-設(shè)計(jì)分析-靈感采集-設(shè)計(jì)圖”整個(gè)過(guò)程中得到了歷練，也觸及一定的流行趨勢(shì)，最終，上手創(chuàng)作出來(lái)的服飾圖案就有了一定的產(chǎn)品屬性，學(xué)習(xí)潛能得到挖掘，學(xué)習(xí)個(gè)性也被充分發(fā)揮出來(lái)。而且，這種跨界學(xué)習(xí)的習(xí)得感，能幫助學(xué)生站在行業(yè)鏈條的高度，開(kāi)闊視野，去審視專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，促進(jìn)自我發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)分析，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)科圖案設(shè)計(jì)課程改進(jìn)方向的相同點(diǎn)：

1.遵循“藝術(shù)+技能”模塊交融培養(yǎng)原則，都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、文化性，與市場(chǎng)保持緊密的聯(lián)系。注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新教育，致力學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。

2.重視培養(yǎng)大局觀，倡導(dǎo)具備產(chǎn)業(yè)鏈條的視野和發(fā)展自我的前瞻性，不畫(huà)地為牢，不滿(mǎn)足于一畝三分地，能用聯(lián)系、發(fā)展的辯證眼光看待專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自然、世界、社會(huì)的關(guān)系。

但兩個(gè)學(xué)科教學(xué)提高的側(cè)重點(diǎn)卻是不一樣的：

1.服飾專(zhuān)業(yè)方向：讓“工”為“藝”補(bǔ)短板

圖案設(shè)計(jì)是藝術(shù)生的重要專(zhuān)業(yè)課。上這門(mén)課是大二大三時(shí)候，手繪與軟件制圖能力已得到堅(jiān)實(shí)的鍛煉，能拿出像樣的作品，只需稍加引導(dǎo)即可，但是，不能像以往那樣，結(jié)課成果就此打住。圖案設(shè)計(jì)課程亟須補(bǔ)上藝術(shù)和技術(shù)、市場(chǎng)有機(jī)融合的環(huán)節(jié)，讓對(duì)圖案理論知識(shí)的了解——圖案設(shè)計(jì)，——企業(yè)驗(yàn)收——生產(chǎn)打樣——市場(chǎng)反饋這一系列的運(yùn)作體系良好循環(huán)起來(lái)，才是立足于服裝紡織品行業(yè)高位的教學(xué)，促進(jìn)人才的多維度的培養(yǎng)，滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)圖案設(shè)計(jì)人才提出兼具全面視野的要求。當(dāng)然，課程要時(shí)刻警醒，技術(shù)深刻融合于藝術(shù)是時(shí)代的趨勢(shì)，但工藝技術(shù)需要文化的賦能。教師除了傳播優(yōu)秀工藝形式法則，指導(dǎo)各類(lèi)比賽的競(jìng)技，也要著重強(qiáng)調(diào)精神意志、價(jià)值理念蘊(yùn)含在設(shè)計(jì)作品里的力量，使學(xué)生在心靈之光的照耀下，懂得工藝背后有文化的支撐，工藝背后有超邁的意念，才能生機(jī)勃勃，而做一個(gè)當(dāng)代的設(shè)計(jì)者，要去傳承文化，擁抱時(shí)代，勇于創(chuàng)新，讓工藝煥發(fā)激情和美好。

2.紡織工程方向：讓“藝”為“工”助力

對(duì)于紡織工程的學(xué)生而言，有了兩年的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)積累，搞懂織造原理，上手操控一臺(tái)機(jī)器，研究面料成分，是相對(duì)容易的，然而跨科學(xué)藝卻不知所以然。對(duì)此，在教學(xué)策略上，要從易到難、生動(dòng)活潑、富有彈性。在了解歷史、觸碰作品，上手設(shè)計(jì)、表達(dá)自我的過(guò)程中循序漸進(jìn)；從課內(nèi)走向室外，再邁向社會(huì)，讓開(kāi)放課堂意趣盎然，讓知識(shí)的吸納，技能的練習(xí)，情感的感染，審美的陶冶相互滲透。尤其重要的是，教學(xué)得樹(shù)立情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)，讓學(xué)生明白自古材料工具的進(jìn)化，都和藝術(shù)形態(tài)層出不窮有關(guān)。藝術(shù)的修養(yǎng)，有助于工程研發(fā)人員技術(shù)的創(chuàng)新思維，賦予產(chǎn)品一定的美感、創(chuàng)意、時(shí)尚性，實(shí)現(xiàn)最大的社會(huì)價(jià)值。再者，在全球化、鏈條化迅猛發(fā)展的今天，人才比任何時(shí)代都需要有全局意識(shí)，在行業(yè)鏈條中了解全貌，助力自我合理發(fā)展。具備這樣的情感態(tài)度價(jià)值觀，跨科學(xué)習(xí)，科藝交融，是當(dāng)代學(xué)子珍惜的力求可持續(xù)性發(fā)展的良好契機(jī)。