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        中國畫題材在陶瓷裝飾中的應(yīng)用

        2023-10-21 12:03:04陳和杰
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2023年9期
        關(guān)鍵詞:融合藝術(shù)發(fā)展

        方 漫 陳和杰

        景德鎮(zhèn)學(xué)院 江西景德鎮(zhèn) 333000

        一、構(gòu)圖的共通和差異

        自古以來,陶瓷繪畫構(gòu)圖大多吸收了中國畫的構(gòu)圖,其中,山水畫以及花鳥畫科對(duì)陶瓷繪畫的影響最為深刻,中國畫的構(gòu)圖方式在陶瓷繪畫中十分常見,因此中國畫的構(gòu)圖與陶瓷繪畫的構(gòu)圖具有共通性,但又由于材質(zhì)的區(qū)別,中國畫更加趨于平面造型藝術(shù),而陶瓷繪畫有部分立體造型藝術(shù)在里面,具有一定的差異性,因此不能將中國畫構(gòu)圖直接運(yùn)用到陶瓷繪畫構(gòu)圖當(dāng)中。

        中國畫藝術(shù)的構(gòu)圖方式可以運(yùn)用于陶瓷繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作中,大部分原因是因?yàn)閮煞N構(gòu)圖方式有很多的相似之處,并且兩種藝術(shù)都隸屬于中國傳統(tǒng)藝術(shù),因此具有一定的共通性。如通景構(gòu)圖,通景即全景,在整個(gè)畫面中,天、地、山、水皆有,全幅都要畫滿。通景構(gòu)圖的作品雖然布局是滿幅,但畫面有濃淡、主賓、疏密,畫面中的適當(dāng)留白,使得整個(gè)作品的畫面構(gòu)圖更加的均衡,讓作品能夠更好地去表達(dá)畫面的藝術(shù)效果。與通景構(gòu)圖有異曲同工之妙的便是散點(diǎn)構(gòu)圖,傳統(tǒng)國畫中的散點(diǎn)透視法,不受空間限制,視角可以不斷進(jìn)行移動(dòng),觀賞者可以從多個(gè)角度去觀察事物的特征,并且這種構(gòu)圖能夠更好地去表現(xiàn)事物,讓畫面更加鮮明、生動(dòng),畫面層次更富立體感。

        但隨著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)于陶瓷精美的造型有了更多的關(guān)注和追求,畫面從平面發(fā)展到立體的形式,因此構(gòu)圖也發(fā)生了改變。

        陶瓷會(huì)根據(jù)不同的器型進(jìn)行開光,又叫“開窗”,是在瓷器的某一個(gè)部位用線條進(jìn)行勾勒,在方形、菱形等具有藝術(shù)氣息的框欄紋飾,并在框內(nèi)繪以各種圖案。框欄內(nèi)的圖案往往是瓷器表達(dá)的主題,使得主題更加突出,開窗見光,也就是此類紋飾名字的由來。粉彩與四季山水的結(jié)合,使得瓷器更添光彩,更加具有觀賞性。陶瓷器型的不斷變化,在構(gòu)圖方面使得中國畫與陶瓷繪畫在共通的同時(shí)也存在一定的差異性。

        中國畫的構(gòu)圖經(jīng)過了時(shí)間的洗滌以及優(yōu)良的發(fā)展,歷經(jīng)了許多藝術(shù)家的不斷完善,如今已經(jīng)成為了中國繪畫藝術(shù)的一種重要組成部分。并且隨著時(shí)代的發(fā)展、人們生活水平以及藝術(shù)文化水平的提高,有著一定的傳承歷史文化的優(yōu)良素質(zhì),更加傾向于傳統(tǒng)的繪畫文化。從以上內(nèi)容,不難看出兩種藝術(shù)畫面構(gòu)圖的共通性的發(fā)展是必然的,同時(shí)也存在差異性,中國畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)兩大藝術(shù)的結(jié)合,不僅讓優(yōu)良的藝術(shù)文化被繼續(xù)傳承,同時(shí)也更好地促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展。

        二、意境的融合與升華

        傳統(tǒng)的中國畫,古代文人墨客借物言志,通過表達(dá)自身情感意趣,作者對(duì)畫面進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚恚o觀賞者完整的想象空間,描繪大山大水,使人以身臨其境,使整個(gè)畫面更富意境。陶瓷繪畫藝術(shù)表現(xiàn)出的意境與中國畫的意境相融合,中國畫藝術(shù)追求的是畫面意境的體現(xiàn),著重于表達(dá)情感,托物言志。

        而這種表達(dá)情感、托物言志的意境體現(xiàn)也同樣表現(xiàn)在陶瓷作品中,在抒發(fā)自己情感的同時(shí),用豐富多樣的造型進(jìn)行結(jié)合,讓作品更加具有觀賞性,由此可見陶瓷繪畫與中國畫的意境是相融合的。

        其在以中國畫的立意為基礎(chǔ),更是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自身的陶瓷特點(diǎn),融入了造型的多樣性,從而得到了最佳的畫面意境。

        而隨著時(shí)代的發(fā)展,意境的表現(xiàn)不僅僅是對(duì)自然的表現(xiàn)而抒發(fā)情感,畫面當(dāng)中還出現(xiàn)了時(shí)代元素,體現(xiàn)了時(shí)代性的特征。例如李可染大師的作品《萬山紅遍,層林盡染》(圖1),其誕生,有著特殊而深刻的時(shí)代烙印。他的紅色山水畫是我國紅色歷史時(shí)期特定的產(chǎn)物,在這件國畫作品的畫面中,大部分用來描繪佛像、花卉的朱砂,用來描繪了楓葉的紅,大面積用于山水畫中,很好地表現(xiàn)出了對(duì)毛澤東主席的尊敬,描繪了“看萬山紅遍,層林盡染”的情境,毛澤東主席的詩詞充滿了革命浪漫主義情懷,意境甚為廣闊,開創(chuàng)了一個(gè)鮮紅的時(shí)代,具有鮮明的時(shí)代感和獨(dú)創(chuàng)性。而在陶瓷作品上,景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館特舉辦“紅色印記——館藏革命主題陶瓷作品特展”,用宣紙和陶瓷兩種不同的載體,去表達(dá)同一種紅色革命的廣闊意境。

        圖1 李可染 《萬山紅遍 層林盡染》

        從古至今,中國畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的發(fā)展密切結(jié)合,促使中國在藝術(shù)方面的發(fā)展愈加踴躍。藝術(shù)家們通過細(xì)致地去描寫美景、生物,抑或是一些生活現(xiàn)象來表達(dá)出自己所要的意境。在具體的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)表達(dá)中,他們會(huì)將意境轉(zhuǎn)化為藝術(shù)精神,提升畫面的藝術(shù)美感以及藝木表現(xiàn)力。

        從抒發(fā)情感、托物言志到具有時(shí)代性特征,中國畫與陶瓷藝術(shù)畫面表達(dá)的意境也進(jìn)行了融合與升華。讓陶瓷藝術(shù)與中國畫的藝術(shù)美感以及藝術(shù)表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的提升,而藝術(shù)家們對(duì)意境的探索一直在繼續(xù)。

        三、中國畫題材與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)相融合的意義

        中國畫題材與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合是技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一,科學(xué)與人文在中國畫題材的陶瓷作品中有極大的體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展及生活水平的提高,人們?cè)谌粘I钪心芙佑|到更多的藝術(shù),隨之對(duì)中國畫的發(fā)展歷史了解的人也越來越多,陶瓷藝術(shù)也逐漸走進(jìn)了人們的視野。我國的陶瓷繪畫藝術(shù)在發(fā)展過程中深受中國畫藝術(shù)的影響,同時(shí)與一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的結(jié)合,在一定程度上是由中國畫藝術(shù)的繪畫特點(diǎn)發(fā)展出陶瓷繪畫創(chuàng)作體系的。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化,并進(jìn)行創(chuàng)新,促使現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

        中國畫藝術(shù)給陶瓷繪畫帶來了正面影響,陶瓷繪畫同時(shí)也關(guān)注中國畫創(chuàng)作在表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式上的改變,并且將這些創(chuàng)新思路融入到陶瓷繪畫當(dāng)中,創(chuàng)作出更符合時(shí)代發(fā)展以及審美需求的優(yōu)秀作品,積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并融合外來藝術(shù)文化,吸收不同藝術(shù)文化的精華,促進(jìn)自身發(fā)展。同時(shí)也推動(dòng)了陶瓷繪畫與中國畫的發(fā)展,結(jié)合了兩種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,通過融合的方式,使陶瓷繪畫汲取到中國畫的藝術(shù)精髓,融合中國畫的藝術(shù)特點(diǎn),在陶瓷繪畫上表達(dá)出更加具有生命力的美感,同時(shí)推動(dòng)了二者進(jìn)行發(fā)展。人們?cè)趯?duì)陶瓷作品或者國畫作品進(jìn)行欣賞時(shí),對(duì)畫面內(nèi)容進(jìn)行觀賞,便能領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容以及藝術(shù)精髓,領(lǐng)會(huì)到中國畫的美好,同時(shí)也能欣賞陶瓷藝術(shù)的美學(xué)。

        陶瓷藝術(shù)與中國畫同時(shí)發(fā)展,二者之間相互影響,相互促進(jìn),相輔相成,隨著時(shí)代的不斷變化,陶瓷藝術(shù)與中國畫也在融合的過程中產(chǎn)生了一些新的藝術(shù)形式,既進(jìn)行了結(jié)合,又有自己的藝術(shù)形態(tài),推動(dòng)了我國中國畫與陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

        四、結(jié)語

        總而言之,對(duì)于中國畫與陶瓷繪畫藝術(shù)中存在的繪畫特點(diǎn)以及一些藝術(shù)表達(dá)具有共通性和相似性,但又有一定的差異性,進(jìn)行升華,能夠發(fā)現(xiàn)在色彩中陶瓷對(duì)中國畫色彩藝術(shù)的沿襲與提升,讓兩種不同的繪畫藝術(shù)相輔相成,互相成就,在構(gòu)圖中有通用的部分,但陶瓷藝術(shù)很好地發(fā)展出了屬于自己的構(gòu)圖元素,因此又與中國畫構(gòu)圖有一定的差異性,意境中,由于文人墨客抒情及托物言志的表達(dá),讓中國畫與陶瓷繪畫得到了很好的融合,但隨著時(shí)代發(fā)展,已經(jīng)在產(chǎn)生時(shí)代性同時(shí)進(jìn)行了升華,藝術(shù)家們也給我們提供了更好的作品。與此同時(shí),中國畫又在陶瓷繪畫中繼續(xù)延續(xù)自己的特點(diǎn),并持續(xù)發(fā)展,讓兩種藝術(shù)相輔相成,面向大眾,登上世界舞臺(tái),二者得以相互促進(jìn),共同進(jìn)步。

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