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        中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期開展馬克思主義理論教育的實踐及經(jīng)驗

        2023-10-20 22:46:08彭杏龍鄧科超
        黨史文苑 2023年10期
        關(guān)鍵詞:黨校理論課程

        彭杏龍 鄧科超

        抗日戰(zhàn)爭時期,黨員數(shù)量迅速增加,為滿足對新老黨員、干部教育的需要,我們黨創(chuàng)辦了各種干部學(xué)校,如抗日軍政大學(xué)、馬列學(xué)院、青干校、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等。同時,中央各分局、各地紛紛創(chuàng)辦了自己的黨校,中央黨校也進(jìn)入了一個相對穩(wěn)定的發(fā)展階段,規(guī)模逐漸擴(kuò)大。

        馬克思主義是黨的指導(dǎo)思想和精神旗幟,進(jìn)行馬克思主義傳播和教育是黨校的根本職責(zé)。這個時期,各級黨校、干部學(xué)校堅持以馬克思主義科學(xué)理論和生動實踐教育干部,讓廣大學(xué)員在黨校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和認(rèn)同馬克思主義,進(jìn)一步堅定他們對共產(chǎn)主義的信仰、對中國革命的信心,從而為黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得抗日戰(zhàn)爭和民主革命的徹底勝利奠定了堅定的思想基礎(chǔ),提供了有力的智力保障。

        突出馬克思主義理論教育主體地位

        創(chuàng)辦黨校的目的是提高黨員干部的馬克思主義理論水平。1938年5月,黨中央特別創(chuàng)辦了馬克思主義理論教育專門學(xué)?!R列學(xué)院(1943年5月并入中央黨校),對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和宣傳干部集中開展了馬克思主義理論的教育,系統(tǒng)講授馬克思主義三大組成部分——馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義,具體課程有艾思奇、王學(xué)文等人講授的《馬克思主義基本問題》《哲學(xué)》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《中國現(xiàn)代革命運動史》等。與此同時,抗戰(zhàn)時期,雖然各級黨校、干部學(xué)校培訓(xùn)的對象不同、開設(shè)的具體課程有所不同,但是都堅持圍繞馬克思主義理論進(jìn)行教學(xué),課程安排突出了馬克思主義理論教育的基礎(chǔ)性地位。如根據(jù)《黨校一年來工作報告》的記錄,中央黨校1939年的教學(xué)主體內(nèi)容主要分為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治常識與馬列主義、黨的建設(shè)、中國問題、軍事與文化、策略”六個部分。馬克思主義理論課程在中央黨校教學(xué)內(nèi)容中的分量之重可見一斑。延安整風(fēng)期間,中央黨校以“馬克思主義理論課+中國革命實踐內(nèi)容”為原則進(jìn)行課程設(shè)計,結(jié)合革命具體實際向?qū)W員講授馬克思主義原理,同時在教學(xué)過程中還注重引導(dǎo)學(xué)員自學(xué)研讀《斯大林談領(lǐng)導(dǎo)與檢查》《馬克思恩格斯列寧斯大林思想方法論》《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》等馬克思主義經(jīng)典著作。在中央各分局、地方黨校,課程設(shè)置上同樣也突出了馬克思主義理論教育這個重點。以華中局黨校為例,馬克思主義基礎(chǔ)理論始終是教學(xué)的主課,該校不僅開設(shè)了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會發(fā)展史等馬克思主義基本原理課程,而且還把《共產(chǎn)黨宣言》《列寧主義問題》和《論持久戰(zhàn)》等馬克思主義經(jīng)典著作列為學(xué)員學(xué)習(xí)期間的必讀書目,引導(dǎo)學(xué)員讀原著、學(xué)原文、悟原理。

        通過在黨校、干部學(xué)校系統(tǒng)地接受馬克思主義理論教育,廣大學(xué)員學(xué)習(xí)馬克思主義理論的熱情高漲,馬克思主義理論水平也有了顯著提高。正如毛澤東在延安在職干部教育動員大會上的講話所指出的:“學(xué)習(xí)運動現(xiàn)在已經(jīng)看到了成績,有許多學(xué)習(xí)小組已經(jīng)組織起來。在延安已經(jīng)組織的有哲學(xué)小組、讀書小組等等,而且已經(jīng)見了功效,從前不懂哲學(xué)的人現(xiàn)在懂了一點,不懂馬克思主義的現(xiàn)在也懂了一點?!?/p>

        注重差異化開展馬克思主義理論教育

        黨校的教學(xué)對象層次不同,文化水平也不同。這一特點決定了黨校開展馬克思主義理論教育不能簡單化,必須因地制宜、從實際出發(fā)??箲?zhàn)時期,各級黨校、干部學(xué)校根據(jù)學(xué)員的不同特點,差異化開展馬克思主義理論教育,在很大程度上保證了教學(xué)的效果和針對性。一方面,根據(jù)學(xué)員身份不同,差異化設(shè)置班級。如中央黨校在1938年把學(xué)員劃分為11個班,其中:一、二、三班學(xué)員主要是紅四方面軍的干部;四、五、六班是老干部;七班是少數(shù)民族干部;八、九班是抗大轉(zhuǎn)過來的干部;十、十一班是白區(qū)干部。后來,延安整風(fēng)期間,中央黨校改組后按照培訓(xùn)對象差異又分成了六部,其中:一部的學(xué)員是由高級干部和七大代表組成,文化水平較高;二部的學(xué)員為工農(nóng)干部、縣級以上干部、軍隊營團(tuán)職以上干部,還有少部分七大代表,文化水平較低;三部學(xué)員大多是文藝工作者;四部學(xué)員主要為工農(nóng)老干部等。另一方面,根據(jù)學(xué)員文化水平的不同,差異化設(shè)置教學(xué)內(nèi)容??箲?zhàn)時期,新老黨員、干部文化水平差距較大,其中一些人連基本的識字、閱讀都存在困難。針對此類文化水平不高的黨員干部,當(dāng)時各級黨校、干部學(xué)校大多不同程度地開設(shè)了文化課程,以提高學(xué)員文化水平,更好接受馬克思主義理論教育,最終提高理論水平和政治能力。如1940年2月,中央書記處《中共中央關(guān)于辦理黨校的指示》明確規(guī)定:第一類干部(有相當(dāng)文化水準(zhǔn)的老干部)學(xué)習(xí)課程是聯(lián)共黨史、馬列主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué);第二類干部(文化理論水準(zhǔn)都較低的干部)學(xué)習(xí)文化課和中國問題同時并進(jìn),然后轉(zhuǎn)入第一類干部學(xué)習(xí)的課程;第三類干部(有相當(dāng)文化水準(zhǔn)的新干部)學(xué)習(xí)中國革命與中國共產(chǎn)黨(黨建)、中國問題,然后轉(zhuǎn)入第一類干部學(xué)習(xí)課程;第四類干部(工農(nóng)出身的新干部)學(xué)習(xí)文化課和黨建同時并進(jìn)。

        深入貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)方針

        延安整風(fēng)前,受黨內(nèi)“左”傾教條主義的影響,黨校教學(xué)理論脫離實際的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,黨校教員講課時就理論講理論的問題突出。如1941年5月19日,毛澤東同志在延安干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報告時就指出,“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點,教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”。同時,黨校學(xué)員也有反映“有的教員講《資本論》,說不清邊幣同法幣、偽幣斗爭的問題”“講課講條條,考試考條條,學(xué)員背條條”。黨校存在的這種問題,歸根到底是黨內(nèi)存在的教條主義的一個縮影。

        延安整風(fēng)時期,中央黨校成為了全黨整風(fēng)運動的“大本營”。其間,中央黨校在毛澤東同志的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行三次改組后,最終確定了理論聯(lián)系實際的教學(xué)方針。第一,對中央黨校的領(lǐng)導(dǎo)安排作了調(diào)整。毛澤東兼任校長,彭真任副校長,直屬領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為中央書記處的宣傳委員會;第二,對中央黨校機(jī)構(gòu)作出調(diào)整,劃分成六個部,班級設(shè)置突出建立在支部上;第三,對中央黨校教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式作出大幅度調(diào)整,要求教員講課必須更加緊密結(jié)合革命斗爭實際,強(qiáng)調(diào)學(xué)員不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,還要學(xué)習(xí)軍事、文化和黨史課。對于教學(xué)方式,則調(diào)整為學(xué)員自學(xué)和集體討論相結(jié)合,注重對學(xué)員思考問題的啟發(fā),突出教學(xué)目的為培養(yǎng)學(xué)員運用馬克思主義立場觀點方法分析和研究中國革命實際問題的能力。如艾思奇為學(xué)員講授《哲學(xué)問題解答》時,結(jié)合中國傳統(tǒng)歷史素材和經(jīng)典案例解讀馬克思主義,既用通俗易懂的語言講清楚了馬克思主義哲學(xué)原理,同時也向?qū)W員傳授了用馬克思主義立場觀點和方法,分析研究中國歷史問題的方法論。聽完艾思奇的課后,學(xué)員們一致反映“沉浸在馬克思主義哲學(xué)的魅力之中,真正感受到真理的力量、邏輯的力量”。當(dāng)然,除了中央黨校外,中央各分局、地方黨校繼延安整風(fēng)后在理論教學(xué)中也呈現(xiàn)出一種理論聯(lián)系實際的新氣象。如華中局黨校,劉少奇向?qū)W員講授《論黨內(nèi)斗爭》時,通過對歷史問題和當(dāng)前形勢的詳細(xì)分析,既批判了皖南事變后黨內(nèi)存在的有人認(rèn)為國民黨反動派力量強(qiáng)大,革命前途渺茫的右傾觀點,也批判了有人認(rèn)為國共關(guān)系全面破裂不可避免的錯誤“左”傾思想。劉少奇的講課結(jié)合實際、深入淺出,讓學(xué)員聽了很信服,堅定了抗戰(zhàn)必勝的信心??梢?,理論聯(lián)系實際的教學(xué)方針,當(dāng)時在各級黨校教員中已經(jīng)成為一種共識。

        堅持理論教育要服務(wù)于黨的中心任務(wù)

        抗戰(zhàn)時期,黨的中心任務(wù)是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、打倒日本帝國主義。這個時期,各級黨校圍繞中心任務(wù),開展理論教育,為抗戰(zhàn)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。第一,宣傳了全面抗戰(zhàn)思想。洛川會議后,各級黨校深入闡釋《抗日救國十大綱領(lǐng)》,促使學(xué)員對抗戰(zhàn)中自己的責(zé)任和使命有了更清晰的認(rèn)識,不斷激勵和增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感。同時,各級黨校還把1938年毛澤東同志撰寫的《論持久戰(zhàn)》列入主要教學(xué)內(nèi)容,通過深入剖析《論持久戰(zhàn)》,堅定了廣大學(xué)員持久抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)必勝的信心。第二,培養(yǎng)了大批掌握馬克思主義的抗戰(zhàn)骨干。一方面,抗戰(zhàn)時期各級黨校把組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、青年、婦女等各項工作納入理論教育的范疇,培養(yǎng)新老黨員、干部的政治和專業(yè)工作能力。同時,中央黨校和中央各分局黨校還專門舉辦民族干部培訓(xùn)班,對民族干部進(jìn)行馬克思主義教育,提高了他們的文化素質(zhì),增強(qiáng)了他們的政治能力,為抗戰(zhàn)勝利擴(kuò)充了力量。另一方面,各級黨校在課程安排時堅持開設(shè)軍事課程,對學(xué)員進(jìn)行軍事訓(xùn)練,不僅對他們進(jìn)行了思想教育,而且提高了他們的軍事能力,增強(qiáng)了抗戰(zhàn)本領(lǐng)。第三,凝聚了全黨抗戰(zhàn)的思想共識。黨校是黨的思想理論陣地,在開展理論教育時潛移默化宣傳黨的抗戰(zhàn)理念、抗戰(zhàn)策略、抗戰(zhàn)思想、抗日形勢和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,讓廣大學(xué)員對黨的抗戰(zhàn)思想有了深刻認(rèn)識,進(jìn)而促使他們在思想上和行動上與黨中央決策部署保持高度一致。與此同時,抗戰(zhàn)時期各級黨校還派出骨干教員到抗戰(zhàn)力量薄弱的地區(qū),向基層干部和廣大官兵宣傳黨的抗日思想和抗日策略,推動黨的全面抗戰(zhàn)思想延伸到全國各地。可以看出,當(dāng)時黨校很大程度上為全黨凝聚抗戰(zhàn)共識作出了重要貢獻(xiàn)。

        黨的領(lǐng)導(dǎo)人帶頭到黨校講授理論課

        黨校是黨的重要部門,黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視黨校工作的重要作用??箲?zhàn)時期,毛澤東、任弼時、張聞天、董必武、李維漢、陳云等黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人都曾擔(dān)任過中央黨校校長一職,經(jīng)常參與中央黨校的日常教學(xué)工作,了解黨校的工作情況,對黨校的機(jī)構(gòu)設(shè)置提出建議,聽取黨校有關(guān)工作匯報,為中央黨校解決辦學(xué)中存在的問題。其中不乏很多黨的領(lǐng)導(dǎo)人,親自擔(dān)任中央黨校馬克思主義理論課程的主講老師,為學(xué)員做馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀,結(jié)合馬克思主義原理,為學(xué)員分析抗戰(zhàn)時局和黨的抗戰(zhàn)策略。如:毛澤東先后在中央黨校上過《當(dāng)學(xué)生,當(dāng)先生,當(dāng)戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)者》《反對投降主義》《整頓黨的作風(fēng)》等課程;周恩來到中央黨校作過《和平、抗日與民主——統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治目標(biāo)》等報告。在中央各分局、地方黨校,同樣也是如此,如:劉少奇作為華中局領(lǐng)導(dǎo)人,親自兼任過華中局黨校校長一職,并多次到華中局黨校為學(xué)員講授《論黨員在組織上和紀(jì)律上的修養(yǎng)》《人為什么犯錯誤》《中國革命的戰(zhàn)略和策略問題》等課程;華中局的領(lǐng)導(dǎo)人饒漱石、彭康和曾山等人也經(jīng)常到華中局黨校講授馬克思主義理論課程,指導(dǎo)該校開展理論教育。可見,正是因為黨的領(lǐng)導(dǎo)人重視黨校工作,抗戰(zhàn)時期黨校馬克思主義理論教育事業(yè)的發(fā)展才有了前提和保障。

        (作者彭杏龍系撫州市委黨校副教授,鄧科超系江西省委黨校工作處一級主任科員)

        責(zé)任編輯/曾莎莎

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