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        中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)淺析

        2023-10-18 09:48:26朱英元廣州
        關(guān)鍵詞:線體霍去病哲學(xué)思想

        ◆朱英元(廣州)

        中國(guó)傳統(tǒng)雕塑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一分子,其美學(xué)特征受其他傳統(tǒng)文化影響,受中國(guó)傳統(tǒng)思維習(xí)慣、哲學(xué)思想所支配。經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間演化,簡(jiǎn)而言之,中國(guó)傳統(tǒng)思維習(xí)慣與哲學(xué)思想是以道、儒為根基,再揉之以釋的結(jié)合體。由此產(chǎn)生的虛無(wú)含蓄、本位倫理、美好大同等的審美觀,是歷代雕塑家們創(chuàng)作的基本準(zhǔn)則。

        含蓄而產(chǎn)生的美學(xué)特色,讓人產(chǎn)生無(wú)限想象空間,是形而上的。中國(guó)人深知“盛極必衰”之理,最具美感非拋物線之頂端。如霍去病墓的臥虎(圖1)和躍馬(圖2)等,崇尚自然,因勢(shì)利導(dǎo),應(yīng)勢(shì)隨形,筆少而意豐,飽含道家精神。這是主觀的、意象的表達(dá),是“神”“氣”“韻”的統(tǒng)一。

        圖1 霍去病墓臥虎

        圖2 霍去病墓躍馬

        在浩浩傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中,線體結(jié)合的表現(xiàn)手法隨處可見(jiàn)。而線體結(jié)合產(chǎn)生的“勢(shì)”,或雄偉強(qiáng)勁,如永康陵的蹲獅(圖3)、云岡石窟20窟釋迦牟尼大佛(圖4)等;或柔和美好,如唐男官裝女俑(圖5)、敦煌莫高窟的45窟唐代菩薩(圖6)、彬州市大佛寺洞窟中的唐代菩薩(圖7)等,這些線體結(jié)合而成的形充分顯示了中國(guó)人對(duì)線的高超運(yùn)用。線的無(wú)限表現(xiàn)力還體現(xiàn)在陵墓中大量的淺浮雕線條穿插運(yùn)用、大量佛造像的衣紋塑形、玉雕的以一當(dāng)千的線條概括、青銅器的線型互補(bǔ)凝練等等,真是妙不可言。這些造型是極具內(nèi)涵與表現(xiàn)力的。

        圖3 永康陵蹲獅

        圖4 云岡石窟20窟釋迦牟尼大佛

        圖5 唐男官裝女俑

        圖6 敦煌莫高窟的45窟唐代菩薩

        圖7 彬州大佛寺洞窟中的唐代菩薩

        中國(guó)的哲學(xué)思想造就了注重精神性、內(nèi)省的、富于情感的、注重神韻的、委婉的、充滿無(wú)限想象空間的,有別于西方重理性、科學(xué)性的中國(guó)傳統(tǒng)雕塑。

        中國(guó)傳統(tǒng)儒家的重倫理、等級(jí)觀念、各歸其位、天下太平的秩序觀,在傳統(tǒng)造像的功能性上得到很好的詮釋。

        中國(guó)的文明體系自然而然產(chǎn)生造就了中國(guó)傳統(tǒng)雕塑的主觀意象性、繪畫裝飾性、功能性以及高度概括性的美學(xué)特征。

        中國(guó)傳統(tǒng)雕塑多為皇權(quán)政治、宗教、社會(huì)服務(wù),其社會(huì)功用舉足輕重。受中國(guó)哲學(xué)思想因素的影響,自然而然也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。其文化內(nèi)涵與其他傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷、密不可分的關(guān)系。

        從商周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)政治、王權(quán)、神權(quán)的抽象和形式化崇拜與彰顯的青銅禮器;到秦漢時(shí)期對(duì)政治、軍事和歷史在精神上有力體現(xiàn)的陵墓雕塑,如秦始皇陵兵馬俑和霍去病墓石雕群;到兩晉、隋唐時(shí)期對(duì)社會(huì)學(xué)、神學(xué)和宗教的認(rèn)知與反映的各類造像,如云岡石窟、麥積山石窟造像、南朝陵墓神獸以及龍門石窟盧舍那大佛等;到宋之后更加突出中原文化和世俗文化的主導(dǎo)地位,由神性逐漸走向世俗、由高高在上走向親民的宗教造像,如大石石刻造像和山西晉祠及玉皇廟彩塑等等。中國(guó)傳統(tǒng)雕塑作為最直觀的文化形態(tài)貫穿整個(gè)華夏文明。每個(gè)時(shí)期的雕塑審美特征都是所處時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、審美意識(shí)的反映。在此意義上,中國(guó)傳統(tǒng)雕塑實(shí)際就是研究歷史、解讀歷史的有力依據(jù)。

        中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)對(duì)增強(qiáng)民族感情,特別是佛造像在特定時(shí)期對(duì)維護(hù)社會(huì)安定都有著重要的積極意義。

        中國(guó)傳統(tǒng)雕塑造型從早期的寫意抽象到進(jìn)入宋元的寫真平實(shí),無(wú)不體現(xiàn)出歷史的發(fā)展變遷和本土文化的制約與影響。所以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)也與其他傳統(tǒng)文化有著互補(bǔ)而相依托的關(guān)系,共同構(gòu)建整個(gè)中華傳統(tǒng)文化體系。

        因此,從文化內(nèi)涵來(lái)說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)雕塑對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著不可替代的地位與積極意義。

        中國(guó)古代雕塑遺存豐富,我們可以在浩如煙海的藝術(shù)精神寶庫(kù)中暢意遨游,隨意擷取,吸納養(yǎng)分。我們可以從中國(guó)傳統(tǒng)雕塑中窺見(jiàn)中國(guó)人注重情感、含蓄微妙、內(nèi)省的特質(zhì)。這對(duì)于整個(gè)人類文明的價(jià)值是不可缺少的和互補(bǔ)的。

        中國(guó)古代雕塑藝術(shù),詮釋了中華民族是開(kāi)放的民族,是善于學(xué)習(xí)和包容的民族。

        中國(guó)雕塑藝術(shù)是屹立于世界文化之林的參天大樹(shù)。

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