楊欣媛

劉勰曾在《文心雕龍》中這樣寫道：“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。”說(shuō)的是四季更替，景物變換，人亦隨之或悲或喜，心生漣漪。我想，作家之所以能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)變化并因此而心旌搖曳，是因?yàn)樗冀K懷著一顆敏感、有靈性的心去面對(duì)這個(gè)世界。

思昔撫今，讓人感慨萬(wàn)千。如今的這個(gè)世界，各種繁蕪的信息紛至沓來(lái)，讓人應(yīng)接不暇，可是即便我們比古人了解得更多，真正能讀懂生活、悟透生命的人卻是少之又少。在這樣的環(huán)境中，我們需要的不是對(duì)各種信息的“兼收并蓄”，而是以一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆善感的心和富有靈性的思維，去發(fā)現(xiàn)生活的精微，去體悟生命的真諦。

生命的特質(zhì)，就在于它的細(xì)膩、善感與律動(dòng)。我們無(wú)論處在一種什么樣的環(huán)境中，都不應(yīng)讓自己的生命麻木。一個(gè)富有靈性的人不應(yīng)忘記生活本來(lái)的模樣，而應(yīng)有著熱愛(ài)生命的激情與直面人生的執(zhí)著。就像薩利·魯尼《美麗的世界，你在哪里》中的艾琳，她的生活并不算富裕，可因著她的那份靈性，使她覺(jué)得自己的日子十分美好。我想這就是沈復(fù)所說(shuō)的捕捉到了“物外之趣”的那種欣悅。由此可見(jiàn)，我們?nèi)粝氡３謱?duì)于生活的靈性，就應(yīng)該從關(guān)注生活細(xì)節(jié)入手，葆有那份發(fā)現(xiàn)美好并能與之共情的敏感。

靈性究竟是什么？我想并不僅僅用“天賦”“智慧”這樣的詞語(yǔ)簡(jiǎn)單定義。演員陳曉旭曾用“靈性”來(lái)評(píng)價(jià)林黛玉，因?yàn)轺煊衲芘c花草共情，將落花視為有情之物。我們以此為切入點(diǎn)去理解，靈性就是一種能以發(fā)自生命內(nèi)部的情感去關(guān)懷和體恤萬(wàn)物的品性。哈利《萬(wàn)物有靈且美》中的動(dòng)物和人，在看似平常的皮囊下卻都有著富有個(gè)性的靈魂。我想這正是作者用賦有靈性的視角去體察生活的結(jié)果。其實(shí)，我們身邊的生命體都是這樣有血有肉且獨(dú)一無(wú)二的，只是我們?cè)诓恢挥X(jué)中將它們泛化、同化、物化了。如此一來(lái)，我們眼中的世界自然也就少了一份耀眼的光彩。

想要保持靈性并非難事，最佳路徑便是從身邊小事出發(fā)。松浦彌太郎就善于發(fā)現(xiàn)瑣碎小事中蘊(yùn)涵的趣味。他期待每一天的飯團(tuán)的新鮮口味，即使是飯團(tuán)中的一顆梅子也能給他帶來(lái)無(wú)限欣喜。我們?yōu)楸３朱`性可做的有很多。當(dāng)然，這個(gè)“做”并非是讓你去完成一件具體的事，更多的是指去觀察、回憶和思考。當(dāng)我們具有一雙善于觀察的慧眼，有一顆善于體悟的心靈，即使是面對(duì)生命中稍縱即逝的美好，也會(huì)有更多的贊美與感激，從而讓我們的生活充實(shí)而熠熠生輝。

毛姆曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能觀察落葉、鮮花，從細(xì)微處欣賞一切，生活就不能把他怎么樣。”保持靈性，我們的生活會(huì)多彩而閃耀。

【浙江新昌中學(xué)高二（7）班】

點(diǎn)評(píng)

作者由《文心雕龍》中的名句起筆，引出自己的觀點(diǎn)。以薩利·魯尼的名作《美麗的世界，你在哪里》中的人物際遇、陳曉旭對(duì)林黛玉認(rèn)知、哈利《萬(wàn)物有靈且美》中的動(dòng)物和人等論據(jù)佐證自己的觀點(diǎn)，以毛姆的經(jīng)典名句作結(jié)論，有理有據(jù)，娓娓道來(lái)，從容不迫，使作文理論性與知識(shí)性并具，同時(shí)也彰顯出作者在文學(xué)理論和文學(xué)作品方面寬廣的閱讀面和厚實(shí)的積淀。

（指導(dǎo)老師：王淦生）