候鑫莉
(宜興 214221)
在江南小城宜興的南部丁蜀鎮(zhèn),我們能夠聽到陣陣敲打泥片的聲音,仿佛回到了過去“家家摶壺,戶戶制陶”的歲月,正是茶文化的普及及其與紫砂藝術的完美融合,讓紫砂產業(yè)鏈如此地完善,以至于我們還能夠在今天尋覓到屬于自己的心頭所好。紫砂工藝與其他的藝術形式在不斷地融合,創(chuàng)新的道路越走越遠、越走越寬,為我們呈現(xiàn)出江山萬里的畫卷,還有栩栩如生的花鳥魚蟲等。廣大的紫砂壺友們在品味茶葉最好滋味的同時,還能徜徉在祖國的大好河山之中,這樣的感覺既能夠放松身心,享受工作之余片刻的歡樂,又可以在不斷地把玩摩挲之中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
這把紫砂藝術作品《秦權壺》(見圖1)采用了比較古樸的造型,和傳統(tǒng)的《秦權壺》造型相比較,其器型更加地挺拔,上面的彩繪更是立體感十足,令人觀之愛不釋手。壺身的線條舒展自然,可以想象作者那種胸有成竹、信手拈來的樣子,平底的設計風格也非常地具有把玩性,壺嘴宛如從壺身長出來一般,微微上翹,劍流的設計更加地出水爽利,與之相搭配的是挺括的壺把,壺蓋壓合壺口,嚴絲合縫,上面的橋型壺鈕一氣呵成,把江南小橋流水的特征展示得淋漓盡致。此壺最為引人注目的還是壺身的泥繪工藝,作為一幅豎軸的畫卷,要在這樣的一方小天地上面展示出山水畫卷也是非常地具有挑戰(zhàn)性,從底部黃色的石頭形態(tài)到穿插其間的樹木雜草,都用淺綠色點綴出來,中間則是房屋小院,一位隱者站立在院外,欣賞著滿山的風光,畫面的上部則是崇山峻嶺和波濤浩渺交相輝映,湖山之間點點白帆,特別是經過蔥蘢樹木的裝飾之后,立體感和層次感能夠更加凸顯出來,形成了一幅我們大好河山的生動寫照,另一面則是“一葉輕舟逐水游,清波蕩漾碧云游。東來紫氣霞光照,西去紅霞麗影悠”的詩詞描述,字體清麗,讓我們能夠從中讀懂畫面之意,看到泥繪裝飾和紫砂藝術的相得益彰。從整體上來看這件作品,有著一種大權在握的感覺,再加上山水畫卷的加持,更是讓我們感受到前所未有的氣度和風華絕代的感覺,顯示了作者對于中國傳統(tǒng)文化更加深刻的領悟,這樣的一把紫砂器在茶桌之上經過茶水的澆淋之后更加栩栩如生,令人青睞,在使用的過程之中能體會到紫砂這種藝術形式的獨特魅力。
圖1 秦權壺
《秦權壺》的創(chuàng)作靈感來源于“秤砣”,在歷史上秦始皇滅六國之后統(tǒng)一度量衡,所以《秦權》的演繹之中蘊藏著大權在握的內涵,也讓我們多了一件可以稱手把玩的雅器?!叭收邩飞?,智者樂水”,我們古人在長期的生活實踐之中,對于美好山河寄托了許多的情感和思想,尤其是在無數(shù)文人雅士詩歌吟誦的宣傳之下,這樣的一種人文雅致深入人心,在今天依然影響著我們每一個人。在過去娛樂休閑方式比較少的情況之下,大自然給我們提供了無窮無盡的樂趣,通過游山玩水一方面放松了身心,另一方面則是把我們內心的情感也向山川傾吐一番,“相看兩不厭,只有敬亭山”“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”等絕美的詩句背后,隱藏著作者許多的離別之苦和辛酸無奈,當我們了解到其中的機緣巧合之后,才能夠明白紫砂之所以受到文人雅士們的追捧,有著“琴棋書畫詩酒茶”的必然,也有著諸如陳曼生這樣的西泠大家參與到紫砂藝術的裝飾之中,通過銘文陶刻裝飾以及紫砂泥繪等等的手法,讓我們進一步地走進紫砂包羅萬象的藝術世界之中,感受到它獨有的人文魅力。從器型方面考量,這是一件更為慕古的形體表現(xiàn),比傳統(tǒng)的《秦權壺》更加挺拔有力,把手和壺嘴也做了相應的改變,通過泥繪工藝的錦上添花之后,更加呈現(xiàn)出一種無與倫比的視覺體驗和人文內涵,上手把玩,在輕舟遠帆、山明水秀的畫卷之中徐徐茶香襲來,是一種何等愜意的享受。
當我們在紫砂藝術之中感受到中國傳統(tǒng)文化脈搏的時候,當紫砂傳統(tǒng)制作技藝被納入非物質文化遺產保護名錄,當社會各界都來關注紫砂藝術的時候,那么一代代紫砂藝人的匠心守正和不懈傳承終于得到了回報,也成全了每一位紫砂壺友的拳拳之心,也正是在紫砂匠人們和壺友的雙向奔赴之中,我們才能夠迎接紫砂盛世的到來。