肖 楠 于文斐

新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視“偉大斗爭”，黨的十九屆六中全會將“堅持敢于斗爭”列入黨的百年奮斗“十個堅持”的寶貴歷史經(jīng)驗，揭示了斗爭精神之于百年大黨薪火相傳的重要價值。黨的二十大報告，將“務必敢于斗爭、善于斗爭”列入“三個務必”，將“堅持發(fā)揚斗爭精神”作為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家前進道路上必須牢牢把握的五個重大原則之一。從歷史、理論和實踐三重維度把握中國共產(chǎn)黨偉大斗爭精神的生成脈絡、精髓要義和現(xiàn)實路徑，對于在新征程上堅定歷史自信、增強歷史主動，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進具有重要意義。

一、歷史維度——找準“堅持發(fā)揚斗爭精神”的生成脈絡

習主席指出：“斗爭精神貫穿于中國革命、建設、改革各個時期?！敝袊伯a(chǎn)黨和中國人民是在斗爭中成長和壯大起來的，在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利，斗爭是其與生俱來的特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨始終高揚偉大斗爭精神，歷經(jīng)血與火的淬煉，領導中國人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，奪取了一個又一個偉大勝利。

（一）偉大斗爭精神孕育創(chuàng)生于新民主主義革命時期。中國共產(chǎn)黨誕生于血與火的斗爭中，成立之始就鐫刻著斗爭的烙印，偉大建黨精神中就包含“不怕犧牲、英勇斗爭”。中共一大提出“承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束”，強調(diào)階級斗爭是黨的使命責任。在風雨如晦的歲月，中國共產(chǎn)黨積極組織工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在斗爭中重獲新生并發(fā)展壯大。南昌起義后，黨深刻認識到，沒有革命的武裝就無法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無法奪取中國革命的勝利，就無法改變中國人民和中華民族的命運，“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。八七會議后，黨得到恢復整頓，領導和發(fā)動了秋收起義、廣州起義等武裝起義，逐步探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。反“圍剿”斗爭中，紅軍不斷消滅敵人有生力量，總結(jié)斗爭經(jīng)驗，形成一系列寶貴的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨高舉武裝抗日旗幟，主張實行全面抗戰(zhàn)路線，對國民黨采取有團結(jié)有斗爭、以斗爭促團結(jié)的方針，擊退其三次反共高潮?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨號召爭取一切力量，建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線與國民黨反動派進行堅決斗爭。在殘酷的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人不斷堅持以自我革命引領社會革命，同時積極開展思想領域斗爭，推動革命事業(yè)在曲折中不斷向前。正如毛澤東在黨的七大上指出：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗?！?/p>

（二）偉大斗爭精神繼承發(fā)揚于社會主義革命和建設時期。中華人民共和國成立后，全國各族人民革命熱情高漲，中華大地呈現(xiàn)萬象更新的局面。然而，新生的人民政權(quán)仍面臨錯綜復雜的斗爭形勢，許多困難亟待解決。面對敵對勢力以及國內(nèi)落后的經(jīng)濟社會狀況，中國共產(chǎn)黨在各領域開展斗爭，包括建立人民民主專政政權(quán)、廢除舊中國與外國簽訂的不平等條約、沒收官僚資本、取得抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利、鎮(zhèn)壓反革命運動、開展“三反”“五反”運動等一系列社會改革。這些斗爭取得的成就，極大激勵著廣大人民群眾投身新中國建設事業(yè)，為社會主義建設創(chuàng)造了有利條件。社會主義改造完成后，黨探索符合本國國情的社會主義道路，打出了包括認清并提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論、與發(fā)展中國家和少數(shù)西方國家建立外交關系、平息多場邊界武裝沖突、科教文衛(wèi)事業(yè)除舊布新等一系列漂亮組合拳。在探索社會主義建設道路過程中，雖然也出現(xiàn)過“大躍進”和人民公社化運動這樣的曲折，但中國共產(chǎn)黨人能夠及時以刀刃向內(nèi)、自我革命的巨大勇氣和魄力堅決糾偏，使黨和國家的事業(yè)重新步入正軌。這一時期，偉大斗爭精神成為中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、走向勝利的重要精神武器。

（三）偉大斗爭精神豐富拓展于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。黨的十一屆三中全會后，黨和國家邁入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。正如鄧小平指出：“在實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)變的過程中，經(jīng)過多次重大斗爭的考驗，證明我們黨的主流是好的，是有戰(zhàn)斗力的，是有能力、有辦法解決問題的。”以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，豐富和拓展了斗爭精神的內(nèi)蘊精髓，深刻總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人講求斗爭藝術，既針鋒相對又講究策略，“要有策略的靈活性，注意有理有節(jié)、層次分明、內(nèi)外有別、內(nèi)緊外松”。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，基于當時的國內(nèi)外形勢，在斗爭中堅持韜光養(yǎng)晦，積極有所作為，倡導“不陷入沖突的漩渦，不成為矛盾的焦點”。在這承上啟下、繼往開來的關鍵歷史時期，中國共產(chǎn)黨堅定不移實行改革開放，豐富拓展了將改革視為第二次革命的斗爭精神，有效應對各種風險挑戰(zhàn)，團結(jié)帶領全國各族人民眾志成城，取得了香港澳門回歸、應對金融危機、抗擊非典疫情、抗洪抗震救災等重大勝利，堅決打擊暴恐勢力、分裂勢力等破壞活動，在各領域斗爭中不斷提高斗爭本領，持續(xù)推動中國特色社會主義向前發(fā)展。

（四）偉大斗爭精神賡續(xù)彰顯于中國特色社會主義新時代。黨的十八大以來，習主席將偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作為完整體系提出，其中排在第一位的就是偉大斗爭。在黨的二十大報告中，習主席對新時代偉大斗爭的歷史性成就總結(jié)指出：“面對國際局勢急劇變化，特別是面對外部訛詐、遏制、封鎖、極限施壓，我們堅持國家利益為重、國內(nèi)政治優(yōu)先，保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚斗爭精神，展示不畏強權(quán)的堅定意志，在斗爭中維護國家尊嚴和核心利益，牢牢掌握了我國發(fā)展和安全主動權(quán)?！被仡櫺聲r代十年，在偉大斗爭精神的引領下，黨帶領人民完成了具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的三件大事。首先，賡續(xù)以斗爭求團結(jié)的精神，迎來黨成立一百周年。黨中央以堅定決心、頑強意志、空前力度推進全面從嚴治黨，開展了史無前例的反腐敗斗爭，并取得壓倒性勝利，消除了黨、國家和軍隊內(nèi)部的嚴重隱患。通過自我革命，黨內(nèi)政治生態(tài)面貌一新，并在偉大斗爭實踐中找到了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案——自我革命。其次，賡續(xù)以斗爭求發(fā)展的精神，推動中國特色社會主義進入新時代。依靠偉大斗爭，黨的各方面事業(yè)取得了輝煌成就，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關長遠的大事要事，實現(xiàn)了各領域的歷史性變革。再次，賡續(xù)以斗爭求勝利的精神，完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務。在這一沒有硝煙的戰(zhàn)場上，全國上下齊心，取得反貧困斗爭偉大勝利，譜寫了人類反貧困斗爭史新篇章，為開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程奠定了堅實基礎。

二、理論維度——透視“堅持發(fā)揚斗爭精神”的精髓要義

習主席指出：“要學懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，掌握馬克思主義立場觀點方法，夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基，理論上清醒，政治上才能堅定，斗爭起來才有底氣、才有力量?！蔽覀円朴谝择R克思主義哲學視角把握斗爭精神本質(zhì)，從斗爭精神內(nèi)在機理分析精神特質(zhì)，從中華文明傳承中挖掘其中蘊含的強大基因。

（一）從哲學原理看，斗爭精神是矛盾斗爭性的外在表征。馬克思主義哲學原理昭示我們，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，正確揭示了事物聯(lián)系的普遍性，是事物發(fā)展的源泉、動力。矛盾的斗爭性是指在矛盾統(tǒng)一體中，對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢。在哲學領域，斗爭性是一個內(nèi)蘊豐富的哲學范疇，包含政治范疇的斗爭及其斗爭性，而且比政治范疇的斗爭及其斗爭性更加深刻。當然，矛盾的斗爭性只是一種潛在性存在，當我們想將這種潛在性存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性存在時，就需要借助后天實踐力量加以培養(yǎng)鍛造。斗爭精神是對立統(tǒng)一思維的充分展開，是對客觀事物內(nèi)在矛盾的深刻把握與主動回應。解決矛盾的過程不可能是一帆風順的過程，既有來自事物內(nèi)部原有因素的阻礙作用，又有來自外部因素的消極影響。如果沒有一系列曲折斗爭，事物性質(zhì)就不會發(fā)生根本性改變。從本質(zhì)上看，斗爭精神是指在偉大斗爭實踐中需要發(fā)揚的一種“志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地”的精神。從屬性上看，斗爭精神屬于社會意識范疇，是對社會存在的客觀反映，它不是先天具有的，而是在后天培養(yǎng)和實踐中獲得的。首先，斗爭精神是一種理性思維，是從黨領導人民進行的革命、建設、改革實踐中總結(jié)出來的，是在對斗爭從感性認識上升到理性認識的過程中獲得的，是在黨的創(chuàng)新理論中形成的。其次，斗爭精神是一種實踐力量，這種實踐力量使共產(chǎn)黨人始終保持敢于斗爭的風骨、善于斗爭的氣節(jié)，而且能夠取得斗爭的勝利。最后，斗爭精神是理性思維與實踐力量的有機統(tǒng)一。斗爭精神屬于意識，但我們不能讓它停留于理性思維層面，而是要以對斗爭精神的理性認知指導具體實踐，并且需要在實踐中加以踐行，讓其發(fā)揮出應有的現(xiàn)實作用。

（二）從內(nèi)在機理看，斗爭精神是馬克思主義的精神特質(zhì)。馬克思主義自身就是在斗爭中創(chuàng)立和發(fā)展的。馬克思、恩格斯義無反顧投身轟轟烈烈的工人運動，始終站在革命斗爭最前沿。馬克思主義的形成和發(fā)展過程，也是與各類錯誤思想開展斗爭的過程，許多馬克思主義經(jīng)典著作都以“批判”命名，如《黑格爾法哲學批判》《政治經(jīng)濟學批判》等。作為堅定的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨繼承了辯證唯物主義批判和革命的觀點，敢于同一切反動勢力作斗爭。一百年來，中國共產(chǎn)黨致力于在同反動勢力的斗爭中不斷解決舊矛盾、應對新挑戰(zhàn)，不僅為人民謀幸福、為民族謀復興，也為人類謀進步、為世界謀大同。歷史實踐表明，在馬克思主義指導下，敢于斗爭成為中國共產(chǎn)黨人鮮明的精神特質(zhì)和理論品格。隨著斗爭實際的不斷變化，我們黨不斷深化對社會主要矛盾的認識，在實踐基礎上形成了具有中國特色、符合中國國情的斗爭理論，不僅成為中國化馬克思主義的重要組成部分，同時也為中國共產(chǎn)黨適應不同時期的偉大斗爭提供了理論指導。習主席指出：“我們講的斗爭，不是為了斗爭而斗爭，也不是為了一己私利而斗爭，而是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往、實現(xiàn)中華民族偉大復興知重負重、苦干實干、攻堅克難?！边@明確回答了新時代黨為誰斗爭、為什么斗爭的問題。在黨的百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受著嚴格的思想淬煉與政治歷練，在實踐中淬煉出內(nèi)蘊豐富、意義深遠的斗爭精神，使馬克思主義在中華大地上煥發(fā)出新的生機。在向第二個百年奮斗目標進軍的偉大征程中，中國共產(chǎn)黨人更要把握新的歷史特點，實現(xiàn)斗爭實踐與實效相統(tǒng)一，讓偉大斗爭精神助力中國共產(chǎn)黨人不斷奪取新的偉大勝利。

（三）從文化傳承看，斗爭精神內(nèi)蘊中華民族的強大基因。中國共產(chǎn)黨的斗爭精神，厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚土壤?？v觀歷史，中華民族之所以能夠綿延千載、生生不息，離不開奮發(fā)進取的斗爭精神。斗爭精神是中華民族之所以能夠歷經(jīng)苦難仍屹立于世界民族之林、不斷前進的強大基因。早在遠古時期，中華民族的祖先就一直與惡劣的自然環(huán)境及各類災害作斗爭，女媧補天、大禹治水、精衛(wèi)填海等神話故事就體現(xiàn)出先民在惡劣環(huán)境中不屈不撓抗爭的進取態(tài)度。在奴隸社會和封建社會，無數(shù)文化典籍積淀著華夏民族奮發(fā)向上、永不停歇的民族氣質(zhì)。以群經(jīng)之首《周易》提出的“天行健，君子以自強不息”為代表，體現(xiàn)出了中華民族雖歷經(jīng)苦難挫折卻仍不懈探索的堅韌不屈、敢于斗爭的精神品格。在反抗統(tǒng)治階級壓迫和抵御外族入侵的戰(zhàn)爭中，更是涌現(xiàn)出一大批民族英雄，他們可歌可泣的事跡是中華民族勇毅篤行、頑強拼搏民族精神的印證。頑強拼搏、積極進取是鐫刻在中華兒女基因中的精神品格，中華民族的發(fā)展史就是一部敢于斗爭、永不言敗的斗爭史。中國共產(chǎn)黨自成立起，就帶著極強的愛國主義色彩與使命感，以國家富強與民族振興為己任，展現(xiàn)出敢于斗爭、敢于勝利的精神面貌。早期中共黨員多數(shù)深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，早期革命家的世界觀、人生觀、價值觀無不深受影響。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，黨在團結(jié)帶領人民進行偉大斗爭的實踐中成功孕育出頑強抗爭、不屈不撓的斗爭精神，支撐著中國共產(chǎn)黨由一個最初只有50 多名黨員的政黨，發(fā)展成為擁有9800 多萬名黨員、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。

三、實踐維度——踐行“堅持發(fā)揚斗爭精神”的現(xiàn)實路徑

習主席指出：“加強干部斗爭精神和斗爭本領養(yǎng)成，著力增強防風險、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力，帶頭擔當作為，做到平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來?！鄙鐣l(fā)展進步總是充斥著各種矛盾，有矛盾就會有斗爭。新征程上，我們必將遇到更加復雜激烈的斗爭，將會伴隨第二個百年奮斗目標實現(xiàn)的全過程。面對日益嚴峻的斗爭形勢和愈發(fā)緊迫的時代任務，需要我們時刻保持清醒頭腦，堅持發(fā)揚斗爭精神，總結(jié)特點規(guī)律、站穩(wěn)立場原則、掌握科學方法，做好迎接應對各類風險挑戰(zhàn)的充分準備。

（一）總結(jié)“發(fā)揚斗爭精神”的特點規(guī)律。矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中具有重要作用。在斗爭的實踐活動中，一定要把握斗爭性的發(fā)展規(guī)律，才能取得斗爭的成效。矛盾的斗爭性表現(xiàn)為雙方力量此消彼長的量變過程，這一過程是矛盾雙方之間相互斗爭所引起的。當矛盾雙方力量按照各自的方向進行發(fā)展，在達到臨界點時，只有通過矛盾斗爭才能發(fā)生質(zhì)變，新的矛盾統(tǒng)一體才能得以產(chǎn)生，此時矛盾的斗爭性才能得到徹底的體現(xiàn)。同時，不同的事物矛盾的斗爭亦呈現(xiàn)不同的狀況、不同的斗爭形式，即使是同一事物矛盾的斗爭在不同的發(fā)展階段也呈現(xiàn)不同的狀況。隨著矛盾對立面的發(fā)展，矛盾的斗爭性總是從隱蔽情形發(fā)展為顯現(xiàn)情形，這是矛盾斗爭性發(fā)展的一般規(guī)律。當今世界正處于百年未有之大變局，全球性矛盾更加復雜尖銳，我們越接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標，就越要深刻意識到矛盾的長期性、復雜性、艱巨性、多變性，才能更有信心、更有能力有效應對和解決各類矛盾、抵御各種重大風險。

（二）站穩(wěn)“發(fā)揚斗爭精神”的原則立場。馬克思主義在斗爭中發(fā)展而來，本身蘊含著豐富的斗爭精神和斗爭內(nèi)容。斗爭的立場，就是堅持人民的立場。人心是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的最大底氣，人心向背關乎黨的生死存亡。我們要在贏得人心的豐富實踐中，在掌握馬克思主義立場觀點方法的實踐中培養(yǎng)斗爭精神，筑牢敢于斗爭、善于斗爭的思想根基，更好地培育斗爭精神。我們要與危害黨的領導和國家主權(quán)與安全、威脅國家核心利益和人民根本利益，阻礙中國特色社會主義發(fā)展的一切行為作斗爭。對此，我們必須時刻保持清醒頭腦，堅定政治立場，準確把握斗爭方向。斗爭的原則可以概括為“三個堅持相統(tǒng)一”，即“在各種重大斗爭中，我們要堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一”。因此，斗爭絕不是為了私利而斗爭，而是為了中華民族利益、中國人民利益、國家根本利益勇于擔當、迎難而上、攻堅克難，面對大是大非敢于亮劍，面對歪風邪氣毫不手軟。衡量黨員干部有沒有斗爭精神、是不是敢于擔當，就要看面對大是大非敢不敢亮劍、面對矛盾敢不敢迎難而上、面對危機敢不敢挺身而出、面對失誤敢不敢承擔責任、面對歪風邪氣敢不敢堅決斗爭。

（三）掌握“發(fā)揚斗爭精神”的科學方法。發(fā)揚斗爭精神，要抓住事物主要矛盾和矛盾的主要方面，堅持有理、有利、有節(jié)的科學方法?！坝欣怼笔侵笍氖聦嵆霭l(fā)，堅持真理，這是斗爭的底氣，合理選擇斗爭方式方法，為真正達到斗爭效果服務；“有利”是指在開展斗爭時要有利于國家利益、人民利益，有利于團結(jié)一心，有利于調(diào)動一切積極因素，有利于在斗爭中謀發(fā)展、促發(fā)展，有利于在斗爭中應變局、育新機、開新局；“有節(jié)”是指要把握斗爭火候，對于敵我矛盾要斗爭到底，對于人民內(nèi)部矛盾既不能“過”也不能“不及”，“過”和“不及”都不符合斗爭原則。在斗爭原則問題上，要旗幟鮮明；在斗爭策略問題上，要堅持講求原則性和靈活性相結(jié)合；在斗爭效果問題上，要落細、落實，取得實實在在的成效。發(fā)揚斗爭精神時，應因矛盾不同而采取不同的策略方法，對于危害我國核心利益、涉及原則問題的事件，屬于對抗性矛盾，我們絕不能讓步，要把握時、度、效，做到有理有利有節(jié)；對于屬于非對抗性矛盾的人民內(nèi)部矛盾，主要采用教育、說服、疏導、化解等方法來解決。發(fā)揚斗爭精神，就要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，在斗爭中盡量爭取團結(jié)，在團結(jié)中更好地開展斗爭；在斗爭中謀求更大合作，在合作中更好開展斗爭；在斗爭中盡力實現(xiàn)共贏，在共贏中更好地開展斗爭。新征程上，我們要深刻認識斗爭形勢的嚴峻性、復雜性和長期性，要繼續(xù)發(fā)揚斗爭精神，加強斗爭歷練，增強斗爭本領，敢于斗爭、善于斗爭。要以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的精神面貌和頑強意志，將自身鍛造成為“烈火真金”，在新的長征路上不斷奪取偉大斗爭新勝利，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。