“你所站立的那個地方,正是你的中國。你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不黑暗。”我們用奮斗,在黑暗的道路上蝸行摸索,無數(shù)光與熱,終同炬火,匯為新春。
文化的堡壘無言,凝排山倒海之力。
參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源,中華文明是我們前進(jìn)的根基。根基顯于形,形如古跡。初游故宮,瞻仰城墻巍峨,風(fēng)骨依然,訴說王朝更迭、榮辱興衰的過往,給予我們前進(jìn)的指引;淵源如古籍:“豈曰無衣,與子同袍。豈曰無衣,與子同澤。豈曰無衣,與子同裳。”古時是秦時沙場戰(zhàn)歌,今是齊心戰(zhàn)勝疫情的信念。五千多年連綿不斷的中華文明,歷經(jīng)近代清朝文字獄到如今的為國培育高新人才,推行全面義務(wù)教育。我們以文化底蘊(yùn)為根基,銘記歷史滄桑,看見歲月留痕,傳承不息,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
精神將矢志不移,不畏山高水長。
國興時,無數(shù)能人添磚加瓦,國衰時,無數(shù)志士救亡圖存。“四百萬人同一哭,去年今日割臺灣”,丘逢甲憤然呈遞“拒倭守土”的血書;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,林則徐在國恥家難之際禁煙決心鏗鏘有力;“踏著革命烈士的血跡前進(jìn)”,羅揚(yáng)才誓與反革命勢力奮戰(zhàn)到底……他們的斗爭精神,在黑暗的年代里綻開一朵朵爛漫的血色之花。
文明與精神,給了中華人民“冀以塵霧之微補(bǔ)益山海,熒燭末光增輝日月”的啟示。我們從風(fēng)雨飄搖、饑寒交迫中站起來,我們從曲折反復(fù)、摸索實(shí)踐中富起來,我們從團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新中強(qiáng)起來。從近代無數(shù)的能人志士到現(xiàn)代的建設(shè)楷模,遠(yuǎn)行山區(qū)支教的教師,奔赴一線建成全面小康社會的干部、“清澈的愛,只為中國”的戍邊戰(zhàn)士,研發(fā)“大國重器”的每一份子……以及我!每個平凡或不平凡的人,都可以懷揣愛國之心,或干驚天動地事,或隱姓埋名,獻(xiàn)以祖國一份誠摯的愛?。矣扇跸驈?qiáng),不就是在“子子孫孫無窮匱也”開出一樹繁花。
黃金時代,不在我們身后,乃在我們面前。不在過去,乃在將來。唯有敢于奮斗的民族國度,才是充滿希望的熱土;唯有敢于追夢的民族,才能創(chuàng)造輝煌的未來。
你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了,迷惘的我、深思的我、沸騰的我,那就從我的血肉之軀上,去取得你的富饒,你的榮光,你的自由。我從疲憊不堪、買不起奧運(yùn)會參賽器材,被世人恥笑為“東亞病夫”,我實(shí)現(xiàn)了“零”的突破,以銳不可當(dāng)之勢震驚世界;我百年夢圓,讓奧運(yùn)圣火在首都上空熊熊燃燒,讓同一個世界、同一個夢想的口號響徹寰球。
我是你的過往,也是你的將來,我們永遠(yuǎn)懷揣希望,我是你的孩子,那便讓我,去打造去獻(xiàn)力于你的富饒,榮光與自由。
山再高,往上攀,總能登高問鼎;路再長,走下去,定能如愿以償。
(指導(dǎo)教師:韓安娜)
【教師點(diǎn)評】
舒婷的這首詩對于從小聽著《鼓浪嶼之波》長大的廈門孩子來說,無疑是熟悉而親切的。舒婷的全詩無一字議論,皆以意象描繪,以情貫穿。所選意象既質(zhì)樸又鮮明,既獨(dú)特又貼切,每一個詞也都與被描繪的景象緊密契合。而林張凝同學(xué)的這篇讀后感,則從詩歌熾熱的愛國情懷出發(fā),從歷史、文化、精神的角度發(fā)散開去,在一張張歷史的畫卷中,表現(xiàn)新時代少年對愛國精神的理解和傳承,同時也用自己獨(dú)特的方式表現(xiàn)了對詩歌的解讀。
——福建省廈門集美中學(xué)? ?韓安娜