江家華

(江蘇省清浦中學(xué),江蘇 淮安 223002)

2020年5月,教育部印發(fā)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,其附錄中“古詩(shī)文背誦推薦篇目”為72篇[1],其中文言文32篇,詩(shī)詞曲40首,與2003年版《課標(biāo)》中“關(guān)于誦讀篇目的建議”的14篇相比[2],新《課標(biāo)》更加重視背誦,首先背誦數(shù)量成倍增加;其次要求更高,由“誦讀”到“背誦”;再次文體更為豐富,增加古代文論、曲等。更為重要的是教學(xué)起點(diǎn)定位更高,旨在通過(guò)背誦提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。對(duì)照由教育部組織編寫的《普通高中教科書·語(yǔ)文》五本教材,《普通高中教科書·語(yǔ)文·必修·上下冊(cè)》(以下簡(jiǎn)稱“必上”[3]“必下”[4]),《普通高中教科書·語(yǔ)文·選擇性必修·上中下冊(cè)》(以下簡(jiǎn)稱“選上”[5]“選中”[6]“選下”[7]),我們發(fā)現(xiàn)其中要求背誦的篇目與《課標(biāo)》推薦背誦篇目存在諸多差異,在教學(xué)調(diào)研中也有部分教師對(duì)此感到困惑,無(wú)所適從。筆者試就此作些梳理,以解一線教師案牘之勞,亦以此就教于方家。

1 梳理與發(fā)現(xiàn)

統(tǒng)編教材要求背誦篇目與《課標(biāo)》要求背誦篇目異同梳理(如表1)。

表1 教材與《課標(biāo)》異同梳理

通過(guò)梳理,不難發(fā)現(xiàn),諸多差異呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

一是篇目數(shù)量上有差異。教材明確要求背誦篇目(含段落背誦)僅21篇,《課標(biāo)》推薦背誦篇目為72篇。

二是具體要求上有差異。教材上有多層級(jí)要求:“背誦”“誦讀”“反復(fù)誦讀”“品讀”“朗讀”“閱讀”等,而《課標(biāo)》只是“背誦”推薦。

三是文章體裁上有差異。教材上對(duì)古詩(shī)文、現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)文均有要求,而《課標(biāo)》只推薦“古詩(shī)文”。

四是呈現(xiàn)方式上有差異?！墩n標(biāo)》背誦推薦篇目中絕大多數(shù)(58篇)都在教材中以完整篇目編排呈現(xiàn);少數(shù)(10篇)僅以篇目名稱,在教材“學(xué)習(xí)提示”中以“拓展閱讀”或在“單元研習(xí)任務(wù)”中以“研習(xí)任務(wù)”形式呈現(xiàn);另有4篇沒(méi)有出現(xiàn)在高中教材中:王維《山居秋暝》見(jiàn)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第21課《古詩(shī)詞三首》;王磐《朝天子·詠喇叭》見(jiàn)統(tǒng)編版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)“課外古詩(shī)詞誦讀”;《禮記·禮運(yùn)》(大道之行也……是謂大同)見(jiàn)統(tǒng)編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第22課《〈禮記〉二則》;蘇轍《上樞密韓太尉書》,未見(jiàn)于教材。

2 認(rèn)識(shí)與思考

統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材編寫遵循國(guó)家課程改革精神,具體落實(shí)普通高中語(yǔ)文《課標(biāo)》要求。《課標(biāo)》是“綱”,教材是“本”,兩者要求理應(yīng)完全一致,然而《課標(biāo)》推薦背誦篇目卻未能在教材編寫中一一呈現(xiàn),甚而至于有相悖之處,筆者在調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)本地區(qū)許多高中教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)此存在以下困惑:

1) 給學(xué)生有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)教材帶來(lái)困惑。學(xué)生一般認(rèn)為,教材是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、主線,因此教材要求背誦的都會(huì)不折不扣地完成,學(xué)習(xí)重點(diǎn)突出。如今《課標(biāo)》要求學(xué)生背誦更多篇目,學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么?對(duì)此許多學(xué)生感到非常困惑,更有甚者懷疑教材的權(quán)威性。

2) 給教師多樣化的實(shí)施課程帶來(lái)困惑。長(zhǎng)期以來(lái),教師習(xí)慣以《課標(biāo)》為根本、以教材為依托實(shí)施教學(xué)活動(dòng),而一般說(shuō)來(lái),《課標(biāo)》要求和《課標(biāo)》精神與教材編寫往往能夠和諧統(tǒng)一,如今《課標(biāo)》要求背誦篇目與教材要求存在差異,背誦篇目到底如何處理,有的老師對(duì)此困惑不解。

3) 給教學(xué)質(zhì)量的精準(zhǔn)性評(píng)價(jià)帶來(lái)困惑。教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)一般以教學(xué)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),如果《課標(biāo)》背誦目標(biāo)與教材背誦目標(biāo)存在差異,這是否利于教學(xué)實(shí)踐中的質(zhì)量評(píng)價(jià),特別是教學(xué)質(zhì)量的精準(zhǔn)性評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)時(shí)以《課標(biāo)》為標(biāo)準(zhǔn)還是以教材為標(biāo)準(zhǔn)?部分教師因此困惑重重。

以上困惑其實(shí)大可不必,只要建立正確的能夠化解困惑的實(shí)踐機(jī)制,所有問(wèn)題定當(dāng)迎刃而解。對(duì)此我們的整體指導(dǎo)思想是:對(duì)于《課標(biāo)》中推薦(要求背誦)的60篇(首)需不折不扣地完成,對(duì)于推薦背誦的12篇文言文選修,可因校因人而宜,具體而言可以遵循以下機(jī)制。

1)看清“大同”,處理“小異”

一般情況下，工匠精神主要是指在具體的工作中，工匠們可以對(duì)設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的見(jiàn)解，能夠嚴(yán)格的控制質(zhì)量，并隨著時(shí)代的發(fā)展，可以對(duì)相關(guān)技術(shù)進(jìn)行積極的完善和革新，保證可以有效提升制作的效果和水平，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。新時(shí)期也賦予了工匠精神新的含義。對(duì)于工匠精神來(lái)說(shuō)，其是現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)職業(yè)價(jià)值有效融合的結(jié)果。在現(xiàn)代的社會(huì)中，工匠精神除了要具備尊師重教的精神，還應(yīng)該具備較高的創(chuàng)新精神，保證可以提升工作的高效性，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展進(jìn)程。

“大同”即教材上要求背誦與《課標(biāo)》推薦一致的,所有涉及篇目均應(yīng)該不折不扣地背誦。對(duì)于“小異”即有幾篇略有出入的,可作如下處理,如:在《師說(shuō)》中,教材要求背誦第1段,按照《課標(biāo)》推薦全文背誦落實(shí)。在《大學(xué)之道》中,教材要求背誦全文,《課標(biāo)》推薦第2段。而第1段為《大學(xué)》開(kāi)宗明義,不可不知,故建議遵循教材要求。在《〈老子〉四章》中,教材要求背誦全文,即第11、24、33、64章。《課標(biāo)》推薦《〈老子〉八章》,含教材中第24、33章。教師依據(jù)王弼注、樓宇烈校釋的《老子道德經(jīng)注校釋》(中華書局2008年版),可保證與教材版本的統(tǒng)一,補(bǔ)充第8、12、15、22、27、81章。教學(xué)時(shí)對(duì)于一般同學(xué)以教材要求,對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生以《課標(biāo)》要求,對(duì)于對(duì)《老子》感興趣的學(xué)生則在教材4章基礎(chǔ)上再推薦補(bǔ)充的6章為基點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)于《老子》哲學(xué)思想有較多更深的理解認(rèn)識(shí)。在《離騷》中,教材要求背誦第3段,《課標(biāo)》推薦第1、2段。教學(xué)時(shí)要求背誦第1、2、3三段。

2)課標(biāo)為主,教材為輔

教材是直接指向教學(xué)的,因此,教材對(duì)于重點(diǎn)課文的要求層級(jí)是多層的,這便于教學(xué)使用,也因此與《課標(biāo)》要求略有不同,在這種情況下,我們一般主張以《課標(biāo)》推薦篇目為主,而對(duì)教材要求背誦篇目根據(jù)實(shí)際情況作為次重點(diǎn)處理。比如教材要求誦讀,而《課標(biāo)》作背誦推薦,則按《課標(biāo)》執(zhí)行。其中《諫逐客書》對(duì)于一般學(xué)生可圈劃句段背誦,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生可推薦全篇。高適《燕歌行》(并序),《課標(biāo)》推薦背誦不含“序”,但《歸去來(lái)兮辭》(并序)、《琵琶行》(并序)則包含“序”,一并按照如此要求執(zhí)行。而教材拓展閱讀為《課標(biāo)》推薦背誦的篇目,教師選取權(quán)威版本予以補(bǔ)充。對(duì)于背誦推薦選修篇目,依據(jù)閱讀材料性質(zhì),予以區(qū)別對(duì)待。如:對(duì)于《人間詞話》《毛詩(shī)序》《與元九書》等文論,文字量不大,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文鑒賞能力,提升核心素養(yǎng)等大有裨益,則要求背誦。對(duì)于《詩(shī)品序》《典論·論文》《禮記·中庸》等文論,圈劃部分背誦,并相機(jī)溫故《禮記˙禮運(yùn)》。

3)素養(yǎng)至上,考試次之

語(yǔ)文學(xué)科重在提升學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)高尚的審美情趣,積累豐厚的文化底蘊(yùn),落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠基。

教材要求誦讀,《課標(biāo)》沒(méi)有提及背誦的篇目,教師相機(jī)要求。如:《芣苢》《插秧歌》《與妻書》可誦讀,不作背誦要求。《游園》是五本教材“古詩(shī)詞誦讀”中唯一在《課標(biāo)》中沒(méi)有提及的篇目。作為代表《牡丹亭》風(fēng)格的一段曲詞,可與王實(shí)甫《西廂記˙長(zhǎng)亭送別》相輝映,且文字量較小,教學(xué)時(shí)可要求背誦?！稙榱送鼌s的紀(jì)念》中“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”一詩(shī),體量不大,可以要求背誦[6]。《氓》《孔雀東南飛》要求誦讀全文,亦可圈劃句、段背誦。

有時(shí)候,教材要求閱讀,《課標(biāo)》沒(méi)有提及的篇目,亦以素養(yǎng)至上的原則,加以處理。如:對(duì)于經(jīng)典現(xiàn)代散文《故都的秋》《荷塘月色》,教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多讀多沉浸多品味體悟,鼓勵(lì)學(xué)生背誦“曲曲折折的荷塘上面……如梵婀玲上奏著的名曲”即第4、5兩段[3]111。對(duì)于《哈姆雷特》,教材要求“生存還是毀滅”這段獨(dú)白“要反復(fù)朗讀,最好能背誦。”[4]42這種背誦要求的表述,在五本教材中是唯一一處。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、演讀體悟,以競(jìng)演形式,鼓勵(lì)學(xué)生完成背誦挑戰(zhàn)。袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的意象》語(yǔ)段在五本教材中,屬陰影部分中唯一一處在《課標(biāo)》未作背誦推薦,可結(jié)合“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中第三題“思考其暗示性的由來(lái)”理解其文藝?yán)碚撝鲝埣纯蒣4]66。對(duì)于中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生有感情反復(fù)朗讀,可開(kāi)展“詩(shī)歌朗誦會(huì)”。事實(shí)上,學(xué)生很樂(lè)意背誦《再別康橋》等現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌。

教材上要求背誦,《課標(biāo)》沒(méi)有提及,只有《沁園春˙長(zhǎng)沙》1篇,因其助推學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升與正確的“三觀”的鍛造,歷來(lái)為人所激賞,故教學(xué)中可落實(shí)教材背誦要求,同時(shí)相機(jī)補(bǔ)充推薦誦讀篇目,領(lǐng)略偉人胸懷,如毛澤東《水調(diào)歌頭˙游泳》,讓學(xué)生體悟其革命情懷,為學(xué)生的精神添鈣。

3 實(shí)施策略:助推背誦篇目學(xué)習(xí)的雙重建構(gòu)

1) 以教材為抓手,結(jié)合其有彈性、有張力的特點(diǎn),對(duì)相關(guān)篇目靈活要求。在平時(shí)教學(xué)中要求背誦篇數(shù)大于《課標(biāo)》背誦推薦篇,將底盤做大、根基做深、素養(yǎng)打牢。教學(xué)時(shí)有意識(shí)增加誦讀“現(xiàn)代詩(shī)”與“古詩(shī)”形成古今中外詩(shī)歌概貌;增加誦讀“現(xiàn)代文”部分精彩語(yǔ)段,與“古文”形成中國(guó)文化整體;增加誦讀如《竇娥冤》《哈姆雷特》《游園》等,形成對(duì)“曲”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)突破、全面體認(rèn)。

教學(xué)時(shí),需要教師靈活機(jī)動(dòng)。如《登泰山記》“學(xué)習(xí)提示”中說(shuō):“我國(guó)古代還有不少寫景、記游名篇,如王勃《滕王閣序》、王禹偁《黃岡竹樓記》、徐霞客《游天臺(tái)山日記》等,可以找來(lái)閱讀、比較?！盵3]122教學(xué)時(shí)就要適時(shí)補(bǔ)充印發(fā)給學(xué)生,組成群文閱讀,進(jìn)行“古人如何寫出心中那片獨(dú)特的風(fēng)景”研究性學(xué)習(xí),開(kāi)展“品味古人自然情懷”吟誦活動(dòng),再通過(guò)觀看名家朗誦視頻、專家講解,學(xué)生對(duì)于《登泰山記》《黃岡竹樓記》《滕王閣序》就會(huì)有較深的感知體會(huì),誦讀就相對(duì)容易做到。

再如學(xué)習(xí)《登高》時(shí),教材建議“可以聯(lián)系閱讀《客至》等杜甫其他作品,進(jìn)一步了解杜甫詩(shī)歌多樣化的藝術(shù)風(fēng)格”[4]155。教師及時(shí)補(bǔ)充,就不需要再等到選擇性必修下冊(cè)學(xué)習(xí)《客至》了。再如選擇性必修下冊(cè)第一單元“單元研習(xí)任務(wù)”第四題“或拓展閱讀下面所列古代詩(shī)詞……”,下面所列的5首詩(shī)詞曲卻正是《課標(biāo)》背誦推薦篇目,竟在教材不起眼的一角。如果滑過(guò)這個(gè)小小的建議,錯(cuò)過(guò)了,豈不可惜。

2) 以學(xué)生為主體,尊重其主體性、發(fā)展性的特點(diǎn),通過(guò)活動(dòng)落實(shí)背誦,增強(qiáng)背誦效益?！墩n標(biāo)》背誦推薦篇目主要集中在高一、高二學(xué)段,且分布不均衡;三年的任務(wù)兩年完成,學(xué)生難免覺(jué)得太趕,因此需尊重學(xué)生的主體性原則,背誦任務(wù)契合學(xué)生接受水平。以筆者所在大市主城區(qū)四星級(jí)高中學(xué)生為例,生源屬于中等水平,但學(xué)生普遍反映高一學(xué)段“必上”“必下”兩冊(cè)書學(xué)習(xí)任務(wù)很重,背誦吃不消;高二時(shí)教材學(xué)習(xí)壓力緩解,背誦壓力依然很大。《課標(biāo)》背誦推薦篇目在高一有9篇文言文、16首詩(shī)詞曲、4篇選修篇目;在高二有10篇文言文、22首詩(shī)詞曲、7篇選修篇目,還有1篇文言文、2首詩(shī)詞曲、1篇選修篇目有待補(bǔ)充。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可將部分內(nèi)容留在高三完成,讓學(xué)生背誦從容自如。

搭建展示平臺(tái),提供誦讀語(yǔ)境,采用多種形式促進(jìn)誦讀活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如成立校朗誦社團(tuán),建立朗誦專題博客、開(kāi)播校園之聲、舉辦朗誦比賽,開(kāi)展繪畫、書法、音樂(lè)、舞蹈等有關(guān)的誦讀藝術(shù)。并配合理論指導(dǎo),開(kāi)設(shè)“提升學(xué)習(xí)力”“記憶增強(qiáng)術(shù)”“古詩(shī)詞文吟誦”“詩(shī)歌朗誦藝術(shù)”等專題講座,邀請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行誦讀指導(dǎo),加強(qiáng)誦讀方法學(xué)習(xí),為學(xué)生終身閱讀、終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

當(dāng)前,新《課標(biāo)》、新教材、新評(píng)價(jià)、新高考全面跟進(jìn)實(shí)施,迫切需要一線教師厘清頭緒,讓學(xué)生清清楚楚明明白白,從而更好地提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)審美情趣,傳承中華文化、理解多樣文化、為終身幸福發(fā)展打下精神底色。