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2023-10-08 21:08:12黃裕娥
西部學(xué)刊 2023年17期
孫 源 蔡 源 黃裕娥
(南京科技職業(yè)學(xué)院,南京 210048)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記就深入學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)做出了一系列重要論述。 他在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上明確指出“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”[1]。 “四史”教育的內(nèi)涵極為豐富,中共黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奪取革命勝利的奮斗史;新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó),中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的實(shí)踐史;改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的創(chuàng)新史;社會(huì)主義發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)探索后成功開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展史。
職業(yè)教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分,高職教育致力于培育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的綜合型人才,是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的主陣地。 高職院校要深入推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,真正成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者,成為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。
一、高校開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的意義
“四史”是青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的一門(mén)必修課,也是重要的愛(ài)國(guó)主義教育大課,對(duì)于青年學(xué)子深刻理解黨的理論淵源、新中國(guó)發(fā)展的歷史脈絡(luò)、改革開(kāi)放的實(shí)踐邏輯、社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)有利于樹(shù)立正確的歷史觀
歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),從歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。 當(dāng)前,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,國(guó)際形勢(shì)日益復(fù)雜,國(guó)內(nèi)外一些別有用心的群體打著“反思改革”“重新評(píng)價(jià)”“還原真相”等旗號(hào),采取各種手段歪曲中國(guó)歷史,企圖達(dá)到瓦解中國(guó)人民的民族自尊心,削弱中華民族文化自信的目的。 當(dāng)代大學(xué)生處于信息紛繁復(fù)雜的大數(shù)據(jù)時(shí)代,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加隱蔽化、復(fù)雜化。 在全媒體全天候全時(shí)域的信息傳播環(huán)境中,大學(xué)生在社會(huì)思潮和西方文化的沖擊下,很容易在價(jià)值認(rèn)知上迷失。 對(duì)大學(xué)生而言,“四史”學(xué)習(xí)教育是聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)的橋梁,更是理解中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、歷史脈絡(luò)、歷史邏輯的一把金鑰匙[2]。 通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生可以樹(shù)立正確的歷史觀,深入、全面地把握歷史演變規(guī)律,從歷史中汲取智慧和不斷奮進(jìn)的力量,學(xué)會(huì)用馬克思主義的方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題,自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義,走好新一代的長(zhǎng)征路。
(二)有利于增強(qiáng)政治認(rèn)同感
從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上看,“四史”就是中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的實(shí)踐史。 這一歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)、偉大實(shí)踐中用浴血奮進(jìn)的精神鑄就的偉業(yè),可以實(shí)證中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。 例如,在中共黨史中,中華民族在歷經(jīng)封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)革命派數(shù)次失敗的探索后,最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了正確的道路,中華民族的面貌煥然一新,中國(guó)人民迎來(lái)了光輝的未來(lái)。 因此,“四史”用鮮活的案例實(shí)事求是地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這三個(gè)基本的問(wèn)題。 當(dāng)前,一些西方勢(shì)力兜售“三權(quán)分立”、多黨制等政治理念和體制模式,試圖對(duì)中國(guó)人民實(shí)施“西化”“分化”。 通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生會(huì)深入地理解為什么歷史和人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,進(jìn)而在“學(xué)史明理”的過(guò)程中形成高度的政治自覺(jué),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同,把握正確的政治方向,從而提高政治學(xué)習(xí)的導(dǎo)向性和有效性。
(三)有利于強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)
“四史”是可歌可泣、有血有肉的歷史,展現(xiàn)出一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而接續(xù)奮斗的歷程,蘊(yùn)含著極其豐富的教育意義。 無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記自己的初心和使命,在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,發(fā)揮模范帶頭作用,勇挑重?fù)?dān),做到了豁得出、頂?shù)蒙?、靠得住、?zhàn)得勝。 新時(shí)代的大學(xué)生正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,擁有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長(zhǎng)空間,面臨建功立業(yè)的難得人生際遇。 奮斗錘煉本領(lǐng),磨礪增長(zhǎng)才干,每一位中國(guó)青年都應(yīng)努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,成為國(guó)家和人民所盼的有志青年。 通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生能夠從歷史事件中客觀分析成敗得失背后的道理,從先進(jìn)共產(chǎn)黨人身上學(xué)到百折不撓的奮斗精神,進(jìn)而學(xué)會(huì)直面人生挫折,明白人生道路上必將存在艱難險(xiǎn)阻,唯有堅(jiān)定理想信念,恪盡職守,用責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神時(shí)刻鞭策自己不斷前行,方能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春力量。
二、高職院校開(kāi)展“四史”教育面臨的問(wèn)題
由于自身的職業(yè)教育特性,高職院校在辦學(xué)理念與教學(xué)方式上有別于普通本科院校,加之學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱、缺乏歷史文化底蘊(yùn)等因素,高職院校在開(kāi)展“四史”教育的過(guò)程中面臨著諸多問(wèn)題。
(一)“四史”教育頂層設(shè)計(jì)不完善
一些高職院校重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和職業(yè)技能,對(duì)思政教育重視程度不足。 高職院校的課程設(shè)置緊密貼合市場(chǎng)上的崗位需求,以提高學(xué)生的社會(huì)、職業(yè)適應(yīng)性為主要導(dǎo)向,尚未開(kāi)設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程和“馬克思主義基本原理概論”課程[3]。 因此,在課堂這一主陣地上,高職院校的學(xué)生缺乏系統(tǒng)并深入學(xué)習(xí)“四史”的主渠道。 在課堂之外,大部分高職院校并未建立完善的課外“四史”教育體系,教育主體缺乏聯(lián)動(dòng)性,教育渠道有待拓寬。 如在校外實(shí)踐性教學(xué)中,僅有部分學(xué)生有機(jī)會(huì)去愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀,學(xué)生的參與面不廣,教育效果欠佳。 再如在校園文化建設(shè)中,鮮有高職院校充分利用校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、校園櫥窗等宣傳陣地進(jìn)行“四史”教育專欄建設(shè),學(xué)生無(wú)法親身感受“四史”文化的熏陶。
(二)教師開(kāi)展“四史”教育的能力不強(qiáng)
思政課程是“四史”教育的主陣地,課堂教學(xué)是“四史”教育的主渠道。 建強(qiáng)陣地,發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,關(guān)鍵在教師。 一般情況下,高職院校教師通過(guò)將“四史”的內(nèi)容進(jìn)行整合,然后壓縮在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程中進(jìn)行講解。 在這一過(guò)程中,多數(shù)教師的教學(xué)手段較為單一,大部分采用“灌輸式”的教學(xué)方式,缺乏生動(dòng)性和趣味性,與學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際存在距離,難以做到以理服人、以情動(dòng)人。 大部分教師的歷史素養(yǎng)有限,對(duì)“四史”背后的歷史邏輯研究不足,導(dǎo)致其難以處理“四史”之間的關(guān)系,對(duì)“四史”知識(shí)的講授呈現(xiàn)出“碎片化”和“隨機(jī)性”等特征,學(xué)生難以形成系統(tǒng)的知識(shí)框架。 此外,教師在講授案例的過(guò)程中缺乏互動(dòng)融合意識(shí),忽略了針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容提煉,導(dǎo)致學(xué)生難以從“四史”教育的課堂中汲取知識(shí)和智慧,“四史”教育的精髓無(wú)法進(jìn)入學(xué)生的頭腦并發(fā)揮育人成效。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的主觀能動(dòng)性不強(qiáng)
近年來(lái),隨著高校的全面擴(kuò)招,學(xué)生進(jìn)入高職院校的門(mén)檻進(jìn)一步降低。 與本科生相比,高職院校的學(xué)生大多存在文化基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)能力不足、自我管理能力欠缺等問(wèn)題。 在日常的學(xué)習(xí)中,他們將主要精力放在了豐富專業(yè)知識(shí)和提升專業(yè)技能等方面,大部分學(xué)生僅僅以畢業(yè)和就業(yè)為主要目標(biāo)。 絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“四史”知識(shí)的了解極為匱乏,有的認(rèn)為“四史”的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要,對(duì)“四史”的認(rèn)知存在困惑和偏差。 根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示:68.3%的高職學(xué)生不知道“四史”具體指哪些歷史,48.7%的高職學(xué)生認(rèn)為“四史”學(xué)習(xí)不重要且沒(méi)必要學(xué)習(xí)[4]。 在“四史”教育的課堂上,學(xué)生對(duì)于教師照本宣科的教學(xué)方式難以產(chǎn)生興趣,再加上缺乏課堂紀(jì)律意識(shí)和對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)后勁不足,課堂效果事倍功半,無(wú)法形成長(zhǎng)效且主動(dòng)的學(xué)習(xí)機(jī)制。 主觀能動(dòng)性的欠缺大大降低了“四史”教育的功效,影響著高職院校學(xué)生將“四史”中的正能量?jī)?nèi)化于心、外化于行。
三、高職院校提升“四史”教育成效的方式
當(dāng)前,提升高職院校的“四史”教育成效尤為重要。 高職院校應(yīng)充分利用自身的資源,并充分考慮到職業(yè)教育的特點(diǎn),重塑教學(xué)體系,改善教學(xué)方式,做到因材施教、對(duì)癥下藥,探索提升“四史”教育成效的新途徑。
(一)重組教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)教育特色
中宣部、教育部在2020 年12 月制定的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》中明確提出,“本科及高等職業(yè)學(xué)校專科課程重在加強(qiáng)理論教育和學(xué)習(xí),高等職業(yè)學(xué)校課程還要體現(xiàn)職業(yè)教育特色。”[5]從實(shí)踐層面看,“四史”課程只有融入職業(yè)教育特色,才能真正增強(qiáng)思政教育的思想性、針對(duì)性、創(chuàng)新性和親和力。 首先,在教學(xué)設(shè)計(jì)方面,教師要理清“四史”之間的邏輯關(guān)系,梳理歷史事件之間的線索和脈絡(luò),避免碎片化和空洞化的授課模式。 如在講解中共黨史的過(guò)程中,可以通過(guò)總結(jié)農(nóng)民階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命失敗的原因,并論證中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利是歷史的必然選擇,通過(guò)對(duì)比來(lái)提煉出中國(guó)共產(chǎn)黨的成功奧秘,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。 其次,在教學(xué)素材的選取中,可以融入職業(yè)教育元素。 如在介紹新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的先進(jìn)人物時(shí),可以用工匠精神為主線,選樹(shù)標(biāo)桿典型,宣傳模范人物,教育學(xué)生工匠精神是職業(yè)教育的靈魂,是大家應(yīng)該樹(shù)立的精神品質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)。 在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)中,各高職院校可以借助自身的資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)獨(dú)具特色的校本“四史”模塊化課程。 如結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色教育資源,將當(dāng)?shù)氐母锩?、發(fā)展史、創(chuàng)業(yè)史融入教學(xué)內(nèi)容,用活用好當(dāng)?shù)丶t色資源,講好地方故事,增強(qiáng)學(xué)生的切身感受,激發(fā)學(xué)生傳承紅色基因,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情懷。
(二)創(chuàng)新教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)“三堂聯(lián)動(dòng)”
習(xí)近平總書(shū)記指出,“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！盵6]雖然“四史”的學(xué)習(xí)內(nèi)容是客觀而嚴(yán)肅的,但可以采取多樣化的教學(xué)手段,讓“四史”課堂“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)的第一課堂中,教師需改變以往單一的灌輸式教學(xué)方式,通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂的方式增進(jìn)師生之間的互動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),用思辨的方式達(dá)到育人效果。 高職院校可以邀請(qǐng)史學(xué)專家、老革命、企業(yè)家來(lái)校開(kāi)設(shè)專題講座,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴和情感互動(dòng),讓學(xué)生把“四史”知識(shí)學(xué)懂學(xué)透。 在實(shí)踐教學(xué)的第二課堂中,學(xué)校應(yīng)搭建實(shí)踐平臺(tái),設(shè)置實(shí)踐項(xiàng)目,加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和運(yùn)用。 如定期組織學(xué)生參加課外調(diào)研活動(dòng),通過(guò)實(shí)地走訪革命圣地、名人故居、民族企業(yè)等場(chǎng)所,讓學(xué)生能夠?qū)嵕皩?shí)地實(shí)情地融入“四史”的人文環(huán)境,切身感受革命先烈的崇高精神、改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就、我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而真正讓學(xué)生能夠在寓教于樂(lè)中有所收獲、有所感悟、有所思考,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與課下教育的相得益彰、互為裨益。 在線上的第三課堂中,學(xué)校可以在微信公眾號(hào)中開(kāi)設(shè)“四史”學(xué)習(xí)專欄,將學(xué)生的優(yōu)秀實(shí)踐心得進(jìn)行展播,也可以上傳教師錄制的“四史”教育微課,并設(shè)計(jì)“四史”主題的VR 線上虛擬展館或紅色文化虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室,為學(xué)生提供沉浸式、交互式體驗(yàn),讓學(xué)生能夠感受到更真切、更有趣的“四史”學(xué)習(xí)方式。
(三)挖掘教育資源,突出“三全育人”效能
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》明確提出,要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。 高職院校應(yīng)在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面強(qiáng)化“四史”教學(xué)管理,完善教學(xué)運(yùn)行機(jī)制,改變單兵作戰(zhàn)的教學(xué)模式,推進(jìn)“大思政”課程體系建設(shè)。
一是全員參與“四史”學(xué)習(xí)教育。 高職院校應(yīng)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“四史”知識(shí)競(jìng)賽、歷史專題研討、主題辯論等形式多樣的活動(dòng)。 在解答疑問(wèn)、糾正錯(cuò)誤中引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思考方法,學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)辨析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,克服歷史虛無(wú)主義的影響。 同時(shí),育人主體不僅僅局限于思政教師,輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師、企業(yè)家、社區(qū)工作者都可以參與其中。 如學(xué)?？梢耘c政府合作,共建“四史”教育基地,邀請(qǐng)相關(guān)人士講述先烈故事、暢談奮斗歷程,并安排學(xué)生組建“四史”宣講團(tuán),以“四史”教育基地為主陣地,從引導(dǎo)到講解,把相關(guān)故事和事跡講深講透講活,為參觀和教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)嶄新的面貌,形成共建共融共享的“四史”課程體系。
二是全過(guò)程構(gòu)建“四史”教育機(jī)制。 學(xué)校需將“四史”教育貫穿教育教學(xué)與學(xué)生成長(zhǎng)全過(guò)程,涉及學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)全過(guò)程,并針對(duì)每個(gè)年級(jí)的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。 如在大一剛?cè)雽W(xué)的“拔節(jié)孕穗”期,可以結(jié)合《思想道德與法治》課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生崇德修身,確立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀;在大三面臨就業(yè)時(shí),可以結(jié)合求職的現(xiàn)狀,注入企業(yè)文化與職業(yè)精神的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)工匠精神,用自己的知識(shí)和技能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春的力量。
三是全方位滲透“四史”學(xué)習(xí)文化。 在校園文化活動(dòng)層面,學(xué)?？梢越M織豐富多彩的“四史”學(xué)習(xí)活動(dòng),營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。 如設(shè)計(jì)“四史”知識(shí)普及墻、“四史”故事廣播站、“四史”主題電子展等。 通過(guò)形式新穎的動(dòng)態(tài)信息營(yíng)造嶄新的視聽(tīng)效果,以學(xué)生聽(tīng)得懂、記得住、樂(lè)學(xué)習(xí)的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)“四史”學(xué)習(xí)的關(guān)注和思考,讓“四史”學(xué)習(xí)在校園內(nèi)蔚然成風(fēng)。
(四)強(qiáng)化成效考評(píng),助推高質(zhì)量發(fā)展
建立健全多維度的“四史”學(xué)習(xí)效果考評(píng)機(jī)制是檢驗(yàn)育人成效、反思教學(xué)方法、提升教育效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 高職院校對(duì)“四史”學(xué)習(xí)成效的考評(píng)需從學(xué)生學(xué)習(xí)成效、教師工作績(jī)效、模式實(shí)施實(shí)效等三個(gè)方面予以綜合性考評(píng)。 在學(xué)生學(xué)習(xí)成效方面,除了將“四史”知識(shí)融入思政課程,還應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)“四史”學(xué)習(xí)的要求,鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,積極參與實(shí)踐教學(xué)。 在學(xué)科成績(jī)和實(shí)踐成績(jī)的計(jì)算過(guò)程中,應(yīng)賦予考試成績(jī)、自評(píng)成績(jī)、互評(píng)成績(jī)一定的權(quán)重,以增強(qiáng)學(xué)生參與“四史”學(xué)習(xí)的自主性,引導(dǎo)學(xué)生將“學(xué)”“思”“用”進(jìn)行有效融合。 在教師工作績(jī)效方面,學(xué)校應(yīng)設(shè)計(jì)“四史”教學(xué)工作專項(xiàng)績(jī)效,如組織“四史”教學(xué)能力大賽、展評(píng)“四史”實(shí)踐活動(dòng)、建設(shè)“四史”教學(xué)資源庫(kù)等,對(duì)于具有突出貢獻(xiàn)的教師給予一定的績(jī)效傾斜,并在“評(píng)優(yōu)”“評(píng)先”“評(píng)職稱”方面給予優(yōu)先考慮。 通過(guò)運(yùn)用科學(xué)合理的獎(jiǎng)懲手段,鼓勵(lì)更多的教師參與“四史”教學(xué)創(chuàng)新,調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性,推動(dòng)“四史”教學(xué)模式轉(zhuǎn)型升級(jí)。 在模式實(shí)施實(shí)效方面,學(xué)生的“獲得感”是否得到提升是衡量實(shí)效的重要指標(biāo)。學(xué)生的“獲得感”除了體現(xiàn)在成績(jī)方面,還應(yīng)結(jié)合“四史”教育的特點(diǎn),突出學(xué)生在思想認(rèn)知和價(jià)值觀塑造方面的“獲得感”,并給予客觀和公正的考評(píng)。
四、結(jié)語(yǔ)
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中,青年是最積極、最有生氣的力量。 將“四史”學(xué)習(xí)教育作為高職院校學(xué)生成長(zhǎng)的必修課,可以引導(dǎo)學(xué)生深切感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民謀幸福的初心宗旨,傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的建黨精神,涵養(yǎng)政治定力、夯實(shí)思想根基、厚植愛(ài)國(guó)情懷、把握前行方向。 因此,高職院校開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育并提升“四史”教育成效尤為重要。 在深入貫徹“四史”學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中,高職院校必須體現(xiàn)職業(yè)教育特色,創(chuàng)新教學(xué)方式,挖掘教育資源,強(qiáng)化成效考評(píng),切實(shí)將“四史”中的紅色基因
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孫 源 蔡 源 黃裕娥
(南京科技職業(yè)學(xué)院,南京 210048)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記就深入學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)做出了一系列重要論述。 他在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上明確指出“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”[1]。 “四史”教育的內(nèi)涵極為豐富,中共黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奪取革命勝利的奮斗史;新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó),中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的實(shí)踐史;改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的創(chuàng)新史;社會(huì)主義發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)探索后成功開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展史。
職業(yè)教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分,高職教育致力于培育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的綜合型人才,是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的主陣地。 高職院校要深入推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,真正成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者,成為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。
一、高校開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的意義
“四史”是青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的一門(mén)必修課,也是重要的愛(ài)國(guó)主義教育大課,對(duì)于青年學(xué)子深刻理解黨的理論淵源、新中國(guó)發(fā)展的歷史脈絡(luò)、改革開(kāi)放的實(shí)踐邏輯、社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)有利于樹(shù)立正確的歷史觀
歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),從歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。 當(dāng)前,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,國(guó)際形勢(shì)日益復(fù)雜,國(guó)內(nèi)外一些別有用心的群體打著“反思改革”“重新評(píng)價(jià)”“還原真相”等旗號(hào),采取各種手段歪曲中國(guó)歷史,企圖達(dá)到瓦解中國(guó)人民的民族自尊心,削弱中華民族文化自信的目的。 當(dāng)代大學(xué)生處于信息紛繁復(fù)雜的大數(shù)據(jù)時(shí)代,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加隱蔽化、復(fù)雜化。 在全媒體全天候全時(shí)域的信息傳播環(huán)境中,大學(xué)生在社會(huì)思潮和西方文化的沖擊下,很容易在價(jià)值認(rèn)知上迷失。 對(duì)大學(xué)生而言,“四史”學(xué)習(xí)教育是聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)的橋梁,更是理解中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、歷史脈絡(luò)、歷史邏輯的一把金鑰匙[2]。 通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生可以樹(shù)立正確的歷史觀,深入、全面地把握歷史演變規(guī)律,從歷史中汲取智慧和不斷奮進(jìn)的力量,學(xué)會(huì)用馬克思主義的方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題,自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義,走好新一代的長(zhǎng)征路。
(二)有利于增強(qiáng)政治認(rèn)同感
從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上看,“四史”就是中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的實(shí)踐史。 這一歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)、偉大實(shí)踐中用浴血奮進(jìn)的精神鑄就的偉業(yè),可以實(shí)證中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。 例如,在中共黨史中,中華民族在歷經(jīng)封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)革命派數(shù)次失敗的探索后,最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了正確的道路,中華民族的面貌煥然一新,中國(guó)人民迎來(lái)了光輝的未來(lái)。 因此,“四史”用鮮活的案例實(shí)事求是地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這三個(gè)基本的問(wèn)題。 當(dāng)前,一些西方勢(shì)力兜售“三權(quán)分立”、多黨制等政治理念和體制模式,試圖對(duì)中國(guó)人民實(shí)施“西化”“分化”。 通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生會(huì)深入地理解為什么歷史和人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,進(jìn)而在“學(xué)史明理”的過(guò)程中形成高度的政治自覺(jué),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同,把握正確的政治方向,從而提高政治學(xué)習(xí)的導(dǎo)向性和有效性。
(三)有利于強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)
“四史”是可歌可泣、有血有肉的歷史,展現(xiàn)出一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而接續(xù)奮斗的歷程,蘊(yùn)含著極其豐富的教育意義。 無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記自己的初心和使命,在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,發(fā)揮模范帶頭作用,勇挑重?fù)?dān),做到了豁得出、頂?shù)蒙?、靠得住、?zhàn)得勝。 新時(shí)代的大學(xué)生正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,擁有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長(zhǎng)空間,面臨建功立業(yè)的難得人生際遇。 奮斗錘煉本領(lǐng),磨礪增長(zhǎng)才干,每一位中國(guó)青年都應(yīng)努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,成為國(guó)家和人民所盼的有志青年。 通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生能夠從歷史事件中客觀分析成敗得失背后的道理,從先進(jìn)共產(chǎn)黨人身上學(xué)到百折不撓的奮斗精神,進(jìn)而學(xué)會(huì)直面人生挫折,明白人生道路上必將存在艱難險(xiǎn)阻,唯有堅(jiān)定理想信念,恪盡職守,用責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神時(shí)刻鞭策自己不斷前行,方能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春力量。
二、高職院校開(kāi)展“四史”教育面臨的問(wèn)題
由于自身的職業(yè)教育特性,高職院校在辦學(xué)理念與教學(xué)方式上有別于普通本科院校,加之學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱、缺乏歷史文化底蘊(yùn)等因素,高職院校在開(kāi)展“四史”教育的過(guò)程中面臨著諸多問(wèn)題。
(一)“四史”教育頂層設(shè)計(jì)不完善
一些高職院校重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和職業(yè)技能,對(duì)思政教育重視程度不足。 高職院校的課程設(shè)置緊密貼合市場(chǎng)上的崗位需求,以提高學(xué)生的社會(huì)、職業(yè)適應(yīng)性為主要導(dǎo)向,尚未開(kāi)設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程和“馬克思主義基本原理概論”課程[3]。 因此,在課堂這一主陣地上,高職院校的學(xué)生缺乏系統(tǒng)并深入學(xué)習(xí)“四史”的主渠道。 在課堂之外,大部分高職院校并未建立完善的課外“四史”教育體系,教育主體缺乏聯(lián)動(dòng)性,教育渠道有待拓寬。 如在校外實(shí)踐性教學(xué)中,僅有部分學(xué)生有機(jī)會(huì)去愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀,學(xué)生的參與面不廣,教育效果欠佳。 再如在校園文化建設(shè)中,鮮有高職院校充分利用校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、校園櫥窗等宣傳陣地進(jìn)行“四史”教育專欄建設(shè),學(xué)生無(wú)法親身感受“四史”文化的熏陶。
(二)教師開(kāi)展“四史”教育的能力不強(qiáng)
思政課程是“四史”教育的主陣地,課堂教學(xué)是“四史”教育的主渠道。 建強(qiáng)陣地,發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,關(guān)鍵在教師。 一般情況下,高職院校教師通過(guò)將“四史”的內(nèi)容進(jìn)行整合,然后壓縮在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程中進(jìn)行講解。 在這一過(guò)程中,多數(shù)教師的教學(xué)手段較為單一,大部分采用“灌輸式”的教學(xué)方式,缺乏生動(dòng)性和趣味性,與學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際存在距離,難以做到以理服人、以情動(dòng)人。 大部分教師的歷史素養(yǎng)有限,對(duì)“四史”背后的歷史邏輯研究不足,導(dǎo)致其難以處理“四史”之間的關(guān)系,對(duì)“四史”知識(shí)的講授呈現(xiàn)出“碎片化”和“隨機(jī)性”等特征,學(xué)生難以形成系統(tǒng)的知識(shí)框架。 此外,教師在講授案例的過(guò)程中缺乏互動(dòng)融合意識(shí),忽略了針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容提煉,導(dǎo)致學(xué)生難以從“四史”教育的課堂中汲取知識(shí)和智慧,“四史”教育的精髓無(wú)法進(jìn)入學(xué)生的頭腦并發(fā)揮育人成效。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的主觀能動(dòng)性不強(qiáng)
近年來(lái),隨著高校的全面擴(kuò)招,學(xué)生進(jìn)入高職院校的門(mén)檻進(jìn)一步降低。 與本科生相比,高職院校的學(xué)生大多存在文化基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)能力不足、自我管理能力欠缺等問(wèn)題。 在日常的學(xué)習(xí)中,他們將主要精力放在了豐富專業(yè)知識(shí)和提升專業(yè)技能等方面,大部分學(xué)生僅僅以畢業(yè)和就業(yè)為主要目標(biāo)。 絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“四史”知識(shí)的了解極為匱乏,有的認(rèn)為“四史”的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要,對(duì)“四史”的認(rèn)知存在困惑和偏差。 根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示:68.3%的高職學(xué)生不知道“四史”具體指哪些歷史,48.7%的高職學(xué)生認(rèn)為“四史”學(xué)習(xí)不重要且沒(méi)必要學(xué)習(xí)[4]。 在“四史”教育的課堂上,學(xué)生對(duì)于教師照本宣科的教學(xué)方式難以產(chǎn)生興趣,再加上缺乏課堂紀(jì)律意識(shí)和對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)后勁不足,課堂效果事倍功半,無(wú)法形成長(zhǎng)效且主動(dòng)的學(xué)習(xí)機(jī)制。 主觀能動(dòng)性的欠缺大大降低了“四史”教育的功效,影響著高職院校學(xué)生將“四史”中的正能量?jī)?nèi)化于心、外化于行。
三、高職院校提升“四史”教育成效的方式
當(dāng)前,提升高職院校的“四史”教育成效尤為重要。 高職院校應(yīng)充分利用自身的資源,并充分考慮到職業(yè)教育的特點(diǎn),重塑教學(xué)體系,改善教學(xué)方式,做到因材施教、對(duì)癥下藥,探索提升“四史”教育成效的新途徑。
(一)重組教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)教育特色
中宣部、教育部在2020 年12 月制定的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》中明確提出,“本科及高等職業(yè)學(xué)校專科課程重在加強(qiáng)理論教育和學(xué)習(xí),高等職業(yè)學(xué)校課程還要體現(xiàn)職業(yè)教育特色。”[5]從實(shí)踐層面看,“四史”課程只有融入職業(yè)教育特色,才能真正增強(qiáng)思政教育的思想性、針對(duì)性、創(chuàng)新性和親和力。 首先,在教學(xué)設(shè)計(jì)方面,教師要理清“四史”之間的邏輯關(guān)系,梳理歷史事件之間的線索和脈絡(luò),避免碎片化和空洞化的授課模式。 如在講解中共黨史的過(guò)程中,可以通過(guò)總結(jié)農(nóng)民階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命失敗的原因,并論證中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利是歷史的必然選擇,通過(guò)對(duì)比來(lái)提煉出中國(guó)共產(chǎn)黨的成功奧秘,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。 其次,在教學(xué)素材的選取中,可以融入職業(yè)教育元素。 如在介紹新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的先進(jìn)人物時(shí),可以用工匠精神為主線,選樹(shù)標(biāo)桿典型,宣傳模范人物,教育學(xué)生工匠精神是職業(yè)教育的靈魂,是大家應(yīng)該樹(shù)立的精神品質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)。 在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)中,各高職院校可以借助自身的資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)獨(dú)具特色的校本“四史”模塊化課程。 如結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色教育資源,將當(dāng)?shù)氐母锩?、發(fā)展史、創(chuàng)業(yè)史融入教學(xué)內(nèi)容,用活用好當(dāng)?shù)丶t色資源,講好地方故事,增強(qiáng)學(xué)生的切身感受,激發(fā)學(xué)生傳承紅色基因,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情懷。
(二)創(chuàng)新教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)“三堂聯(lián)動(dòng)”
習(xí)近平總書(shū)記指出,“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！盵6]雖然“四史”的學(xué)習(xí)內(nèi)容是客觀而嚴(yán)肅的,但可以采取多樣化的教學(xué)手段,讓“四史”課堂“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)的第一課堂中,教師需改變以往單一的灌輸式教學(xué)方式,通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂的方式增進(jìn)師生之間的互動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),用思辨的方式達(dá)到育人效果。 高職院校可以邀請(qǐng)史學(xué)專家、老革命、企業(yè)家來(lái)校開(kāi)設(shè)專題講座,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴和情感互動(dòng),讓學(xué)生把“四史”知識(shí)學(xué)懂學(xué)透。 在實(shí)踐教學(xué)的第二課堂中,學(xué)校應(yīng)搭建實(shí)踐平臺(tái),設(shè)置實(shí)踐項(xiàng)目,加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和運(yùn)用。 如定期組織學(xué)生參加課外調(diào)研活動(dòng),通過(guò)實(shí)地走訪革命圣地、名人故居、民族企業(yè)等場(chǎng)所,讓學(xué)生能夠?qū)嵕皩?shí)地實(shí)情地融入“四史”的人文環(huán)境,切身感受革命先烈的崇高精神、改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就、我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而真正讓學(xué)生能夠在寓教于樂(lè)中有所收獲、有所感悟、有所思考,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與課下教育的相得益彰、互為裨益。 在線上的第三課堂中,學(xué)校可以在微信公眾號(hào)中開(kāi)設(shè)“四史”學(xué)習(xí)專欄,將學(xué)生的優(yōu)秀實(shí)踐心得進(jìn)行展播,也可以上傳教師錄制的“四史”教育微課,并設(shè)計(jì)“四史”主題的VR 線上虛擬展館或紅色文化虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室,為學(xué)生提供沉浸式、交互式體驗(yàn),讓學(xué)生能夠感受到更真切、更有趣的“四史”學(xué)習(xí)方式。
(三)挖掘教育資源,突出“三全育人”效能
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》明確提出,要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。 高職院校應(yīng)在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面強(qiáng)化“四史”教學(xué)管理,完善教學(xué)運(yùn)行機(jī)制,改變單兵作戰(zhàn)的教學(xué)模式,推進(jìn)“大思政”課程體系建設(shè)。
一是全員參與“四史”學(xué)習(xí)教育。 高職院校應(yīng)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“四史”知識(shí)競(jìng)賽、歷史專題研討、主題辯論等形式多樣的活動(dòng)。 在解答疑問(wèn)、糾正錯(cuò)誤中引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思考方法,學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)辨析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,克服歷史虛無(wú)主義的影響。 同時(shí),育人主體不僅僅局限于思政教師,輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師、企業(yè)家、社區(qū)工作者都可以參與其中。 如學(xué)?？梢耘c政府合作,共建“四史”教育基地,邀請(qǐng)相關(guān)人士講述先烈故事、暢談奮斗歷程,并安排學(xué)生組建“四史”宣講團(tuán),以“四史”教育基地為主陣地,從引導(dǎo)到講解,把相關(guān)故事和事跡講深講透講活,為參觀和教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)嶄新的面貌,形成共建共融共享的“四史”課程體系。
二是全過(guò)程構(gòu)建“四史”教育機(jī)制。 學(xué)校需將“四史”教育貫穿教育教學(xué)與學(xué)生成長(zhǎng)全過(guò)程,涉及學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)全過(guò)程,并針對(duì)每個(gè)年級(jí)的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。 如在大一剛?cè)雽W(xué)的“拔節(jié)孕穗”期,可以結(jié)合《思想道德與法治》課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生崇德修身,確立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀;在大三面臨就業(yè)時(shí),可以結(jié)合求職的現(xiàn)狀,注入企業(yè)文化與職業(yè)精神的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)工匠精神,用自己的知識(shí)和技能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春的力量。
三是全方位滲透“四史”學(xué)習(xí)文化。 在校園文化活動(dòng)層面,學(xué)?？梢越M織豐富多彩的“四史”學(xué)習(xí)活動(dòng),營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。 如設(shè)計(jì)“四史”知識(shí)普及墻、“四史”故事廣播站、“四史”主題電子展等。 通過(guò)形式新穎的動(dòng)態(tài)信息營(yíng)造嶄新的視聽(tīng)效果,以學(xué)生聽(tīng)得懂、記得住、樂(lè)學(xué)習(xí)的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)“四史”學(xué)習(xí)的關(guān)注和思考,讓“四史”學(xué)習(xí)在校園內(nèi)蔚然成風(fēng)。
(四)強(qiáng)化成效考評(píng),助推高質(zhì)量發(fā)展
建立健全多維度的“四史”學(xué)習(xí)效果考評(píng)機(jī)制是檢驗(yàn)育人成效、反思教學(xué)方法、提升教育效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 高職院校對(duì)“四史”學(xué)習(xí)成效的考評(píng)需從學(xué)生學(xué)習(xí)成效、教師工作績(jī)效、模式實(shí)施實(shí)效等三個(gè)方面予以綜合性考評(píng)。 在學(xué)生學(xué)習(xí)成效方面,除了將“四史”知識(shí)融入思政課程,還應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)“四史”學(xué)習(xí)的要求,鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,積極參與實(shí)踐教學(xué)。 在學(xué)科成績(jī)和實(shí)踐成績(jī)的計(jì)算過(guò)程中,應(yīng)賦予考試成績(jī)、自評(píng)成績(jī)、互評(píng)成績(jī)一定的權(quán)重,以增強(qiáng)學(xué)生參與“四史”學(xué)習(xí)的自主性,引導(dǎo)學(xué)生將“學(xué)”“思”“用”進(jìn)行有效融合。 在教師工作績(jī)效方面,學(xué)校應(yīng)設(shè)計(jì)“四史”教學(xué)工作專項(xiàng)績(jī)效,如組織“四史”教學(xué)能力大賽、展評(píng)“四史”實(shí)踐活動(dòng)、建設(shè)“四史”教學(xué)資源庫(kù)等,對(duì)于具有突出貢獻(xiàn)的教師給予一定的績(jī)效傾斜,并在“評(píng)優(yōu)”“評(píng)先”“評(píng)職稱”方面給予優(yōu)先考慮。 通過(guò)運(yùn)用科學(xué)合理的獎(jiǎng)懲手段,鼓勵(lì)更多的教師參與“四史”教學(xué)創(chuàng)新,調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性,推動(dòng)“四史”教學(xué)模式轉(zhuǎn)型升級(jí)。 在模式實(shí)施實(shí)效方面,學(xué)生的“獲得感”是否得到提升是衡量實(shí)效的重要指標(biāo)。學(xué)生的“獲得感”除了體現(xiàn)在成績(jī)方面,還應(yīng)結(jié)合“四史”教育的特點(diǎn),突出學(xué)生在思想認(rèn)知和價(jià)值觀塑造方面的“獲得感”,并給予客觀和公正的考評(píng)。
四、結(jié)語(yǔ)
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中,青年是最積極、最有生氣的力量。 將“四史”學(xué)習(xí)教育作為高職院校學(xué)生成長(zhǎng)的必修課,可以引導(dǎo)學(xué)生深切感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民謀幸福的初心宗旨,傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的建黨精神,涵養(yǎng)政治定力、夯實(shí)思想根基、厚植愛(ài)國(guó)情懷、把握前行方向。 因此,高職院校開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育并提升“四史”教育成效尤為重要。 在深入貫徹“四史”學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中,高職院校必須體現(xiàn)職業(yè)教育特色,創(chuàng)新教學(xué)方式,挖掘教育資源,強(qiáng)化成效考評(píng),切實(shí)將“四史”中的紅色基因
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