⊙ 劉宗超

目前各個(gè)學(xué)校正在緊鑼密鼓地進(jìn)行學(xué)科調(diào)整的工作，所以，這次會(huì)議也是學(xué)科調(diào)整之際的一次及時(shí)雨。我同大家探討的題目是《大藝術(shù)觀與書(shū)法學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)》。

我這里所說(shuō)的大藝術(shù)觀，就是書(shū)法學(xué)科專(zhuān)業(yè)的生態(tài)觀。也就是說(shuō)，善于兼顧藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部書(shū)法與多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的關(guān)系，以及善于處理書(shū)法與藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)和其他相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的互動(dòng)關(guān)系。注重學(xué)科專(zhuān)業(yè)內(nèi)外諸種因素的綜合與融通。

2022 版在國(guó)家學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄表述中使用了“學(xué)科專(zhuān)業(yè)”這一概念，把“學(xué)科”和“專(zhuān)業(yè)”兩個(gè)概念并列聯(lián)合。在此語(yǔ)境下，“學(xué)科”側(cè)重于“學(xué)”，包括學(xué)博、學(xué)碩?！皩?zhuān)業(yè)”側(cè)重于“術(shù)”，包括書(shū)法本科專(zhuān)業(yè)、書(shū)法專(zhuān)碩以及將來(lái)的書(shū)法專(zhuān)博，所以只用“學(xué)科”這一概念很難把這些新內(nèi)容涵蓋。

以大藝術(shù)觀來(lái)定位書(shū)法教育教學(xué)，書(shū)法教育教學(xué)便有了開(kāi)闊的視野，主要有兩個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題是大藝術(shù)觀。從《新文科建設(shè)宣言》到新版的學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄，我們要理解學(xué)科的變化，還要回到新文科建設(shè)宣言里，看其內(nèi)在的理念?？梢詡?cè)重在三點(diǎn)：首先，新文科的理念要注重進(jìn)一步打破學(xué)科專(zhuān)業(yè)的壁壘；第二，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且借力現(xiàn)代信息技術(shù)手段；第三，建立健全學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。這三點(diǎn)也是立足于應(yīng)對(duì)時(shí)代之變，尤其是進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái)，我們面對(duì)的是大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能的智能時(shí)代。書(shū)法的創(chuàng)作、研究、傳播都發(fā)生了一些變化。

我曾撰文，把文化語(yǔ)境對(duì)書(shū)法的變化和對(duì)書(shū)法的影響概括為三個(gè)“三級(jí)跳”：首先是工具之變，從使用毛筆到硬筆，再到鍵盤(pán)；第二是文字之變，從繁體字到簡(jiǎn)體字，再到拼音文字；第三是語(yǔ)言之變，由文言文到白話文，再到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。對(duì)書(shū)法的發(fā)展、書(shū)法教育的影響，這是最為根本的三個(gè)因素。

站在新文科的角度來(lái)看書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值，運(yùn)用大藝術(shù)觀還要兼顧到文、史、哲、經(jīng)、管、法、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等整個(gè)大的學(xué)科生態(tài)結(jié)構(gòu)。從新文科的理念到新版的藝術(shù)學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄，其內(nèi)在的理念是一致的。并且，由原來(lái)的藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科作為基礎(chǔ)形成了現(xiàn)在的“藝術(shù)學(xué)”一級(jí)學(xué)科，在專(zhuān)業(yè)學(xué)位里，美術(shù)與書(shū)法并列。

關(guān)于學(xué)科目錄的調(diào)整，我有幾點(diǎn)思考：首先，是學(xué)科專(zhuān)業(yè)的交叉與融通。原來(lái)的五個(gè)一級(jí)學(xué)科合并為現(xiàn)在的一個(gè)一級(jí)學(xué)科“1301藝術(shù)學(xué)”，這是個(gè)超級(jí)學(xué)科，尤其將要有百余家博士點(diǎn)合并到一個(gè)“藝術(shù)學(xué)”。同時(shí)，即將迎來(lái)六個(gè)“術(shù)科”博士點(diǎn)和一批專(zhuān)碩點(diǎn)；第二，是“學(xué)”與“術(shù)”的并列與對(duì)“術(shù)”的側(cè)重。這也是這一版學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄的特點(diǎn)。一個(gè)一級(jí)學(xué)科，另外增加了六個(gè)大專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)；第三，目錄加強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)科支撐力度，如戲曲、曲藝和書(shū)法；第四，今后一段時(shí)間，五個(gè)一級(jí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)點(diǎn)都要調(diào)整，重新認(rèn)定，調(diào)整辦法非常重要。新的學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄調(diào)整之后，我們?cè)瓉?lái)的怎么辦？根據(jù)我所在學(xué)校的情況，我們學(xué)院這幾個(gè)學(xué)科都有，一共有五個(gè)一級(jí)學(xué)科和四個(gè)藝術(shù)專(zhuān)碩領(lǐng)域，我們采取對(duì)應(yīng)調(diào)整的方法是：原來(lái)的藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科博碩士點(diǎn)調(diào)整為現(xiàn)在的藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科博碩士點(diǎn)，把原來(lái)的美術(shù)學(xué)里的書(shū)法方向涵蓋其中，包括史、論、評(píng)，屬于學(xué)術(shù)型。此外，原來(lái)的美術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科的學(xué)術(shù)型“美術(shù)學(xué)（書(shū)法）”和原來(lái)藝術(shù)專(zhuān)碩領(lǐng)域下的“書(shū)法”調(diào)整到“美術(shù)與書(shū)法”專(zhuān)業(yè)學(xué)位。這樣最大限度地保存了原來(lái)書(shū)法的內(nèi)容及其招生結(jié)構(gòu)，前后影響不是太大，并且突出了書(shū)法的相對(duì)獨(dú)立性?，F(xiàn)在學(xué)科目錄中，書(shū)法能和美術(shù)并列已經(jīng)是非常大的提升和變化了。

我考慮的第二個(gè)大問(wèn)題，是新版學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄語(yǔ)境下的書(shū)法學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的兩個(gè)問(wèn)題：一是學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系的建構(gòu)；二是學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的理念。

第一，學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系的建構(gòu)。我以為，如果按五體書(shū)的格局設(shè)置核心課程或者按五體書(shū)的格局設(shè)置系部，可能存在一些問(wèn)題。假設(shè)我們?cè)O(shè)立楷書(shū)系或者設(shè)置草書(shū)系，這明顯在運(yùn)作上是有問(wèn)題的，因?yàn)橐粋€(gè)書(shū)法家完全可以兼攻五體書(shū)。我建議用如下思路方法：一，設(shè)置“書(shū)法學(xué)”，把史、論、評(píng)涵蓋其中；二，設(shè)置“書(shū)法創(chuàng)作”，可以包括以毛筆為主的書(shū)法、篆刻陶瓷印和現(xiàn)代刻字、硬筆；三，設(shè)置“書(shū)法教育”；四，設(shè)置“書(shū)法管理”；五，設(shè)置“書(shū)法傳媒與創(chuàng)意”，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。這樣設(shè)置，既可以作為核心課程的結(jié)構(gòu)，也可以作為系部設(shè)置的方向。

從本科專(zhuān)業(yè)來(lái)看，《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》是我們開(kāi)展書(shū)法本科教學(xué)的重要依據(jù)。其大致結(jié)構(gòu)如下：藝術(shù)學(xué)理論三個(gè)專(zhuān)業(yè)，音樂(lè)舞蹈學(xué)十三個(gè)專(zhuān)業(yè)，戲劇學(xué)十三個(gè)專(zhuān)業(yè)，美術(shù)學(xué)十三個(gè)專(zhuān)業(yè)，設(shè)計(jì)學(xué)十三個(gè)專(zhuān)業(yè)。書(shū)法只屬于“美術(shù)學(xué)”下的特設(shè)專(zhuān)業(yè)，有望以后再提升、增加它的獨(dú)立性和體量。從以上“國(guó)標(biāo)”目錄中我們可以看出，在“國(guó)標(biāo)”里沒(méi)有將書(shū)法學(xué)獨(dú)立出來(lái)，這也是遺憾，我們以后應(yīng)該把書(shū)法專(zhuān)門(mén)發(fā)展壯大起來(lái)。

從研究生教育來(lái)看，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)《一級(jí)學(xué)科碩士、博士學(xué)位基本要求》是我們碩博士教學(xué)的重要遵循。其中書(shū)法設(shè)置于美術(shù)學(xué)下面，不過(guò)其中也沒(méi)有獨(dú)立的書(shū)法碩士、博士的專(zhuān)業(yè)學(xué)位要求，這也是遺憾。所以我們現(xiàn)在空白點(diǎn)還比較多，在書(shū)法本、碩、博的教育教學(xué)建設(shè)上都有一些空白。

第二，學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的理念。在專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)理念里，我概括了六個(gè)字：一是堅(jiān)守；二是守護(hù)；第三是互動(dòng)。

首先，堅(jiān)守就是要回到“藝術(shù)”本位。藝術(shù)史家貢布里希曾經(jīng)批評(píng)藝術(shù)史研究的弊端：“當(dāng)今的藝術(shù)史研究一切東西，但就是不討論藝術(shù)本身?！碑?dāng)代書(shū)法研究也出現(xiàn)類(lèi)似的現(xiàn)象：當(dāng)今有書(shū)法理論研究一切東西，但就是不討論書(shū)法藝術(shù)本身。這應(yīng)該引起我們的注意和糾正。藝術(shù)教育和研究要堅(jiān)持作品本位，其他事情搞得再花哨再熱鬧，只是表面文章，還要靜下心來(lái)搞創(chuàng)作。這也是咱們學(xué)科的立身之本。艾布拉姆斯在他的四要素觀點(diǎn)里把作品作為核心，現(xiàn)在傳媒界有觀點(diǎn)把媒介作為五要素的核心。但是我認(rèn)為，藝術(shù)作品現(xiàn)在被媒介包裹和轉(zhuǎn)移，但媒介不能取代作品，作品依然是核心?；氐剿囆g(shù)，回到作品，是書(shū)法學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的必然趨勢(shì)。

其次，守護(hù)就是要建好核心隊(duì)伍，做好學(xué)科教育體系的分界與貫通。分界，就是把本、碩、博分開(kāi)；貫通，就是本、碩、博要有內(nèi)在的連續(xù)性和邏輯提升。本、碩、博的分界和貫通這兩個(gè)層面，是我們現(xiàn)在書(shū)法學(xué)科教育所面臨的發(fā)展瓶頸。解決好分界與貫通的同時(shí)要做好教材建設(shè)。這是國(guó)家學(xué)位辦制定的研究生核心課程指南，我們書(shū)法界在這方面討論不多。藝術(shù)學(xué)理論的一級(jí)學(xué)科核心課程指南在我所在的河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院討論過(guò)，建立了八門(mén)核心課程；音樂(lè)舞蹈學(xué)建立了二十門(mén)核心課程；戲劇影視學(xué)建立了十四門(mén)核心課程；美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)就是包括書(shū)法在內(nèi)才建立了三門(mén)核心課程，其中沒(méi)有書(shū)法有關(guān)的核心課程；設(shè)計(jì)學(xué)四門(mén)核心課程?？梢钥闯?，美術(shù)的核心課程相當(dāng)薄弱，書(shū)法更是沒(méi)有核心課程。本、碩、博和專(zhuān)碩都存在這個(gè)問(wèn)題。國(guó)家關(guān)于藝術(shù)專(zhuān)碩的核心課程一共四十七門(mén)，沒(méi)有一門(mén)是書(shū)法的，這也是目前的教育現(xiàn)狀。

第三，互動(dòng)就是要處理好理論實(shí)踐的關(guān)系。也就是“學(xué)”和“術(shù)”要結(jié)合，重視書(shū)法評(píng)論，重視評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。尤其是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作成果和教學(xué)成果按什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定，比如，是不是以國(guó)展的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定？這將會(huì)決定以后專(zhuān)業(yè)碩士、專(zhuān)業(yè)博士的招生、培養(yǎng)和畢業(yè)。

關(guān)于書(shū)法的“藝”“文”關(guān)系，以下列舉了三個(gè)十六字方針。分別是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的協(xié)會(huì)理念：植根傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、藝文兼?zhèn)洹⒍鄻影?。首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究院的教學(xué)理念：作字行文、文以載道、以書(shū)煥采、切時(shí)如需。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法工作室的教學(xué)方針：弘揚(yáng)原創(chuàng)、尊重個(gè)性、書(shū)內(nèi)書(shū)外、藝道并進(jìn)。這里邊都涉及藝文關(guān)系。

那么藝和文的關(guān)系究竟是什么？我認(rèn)為，中國(guó)書(shū)法是在漢字使用基礎(chǔ)上發(fā)展形成的獨(dú)特藝術(shù)門(mén)類(lèi)，是中國(guó)文化、中國(guó)藝術(shù)之根本。漢字為“用”，藝術(shù)為“本”，文化為“魂”。書(shū)法教育的健康發(fā)展，需要立德樹(shù)人、培根固魂。