關(guān)鍵詞：第七屆現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)學(xué)術(shù)研討會；現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)；多元視角；中國學(xué)術(shù)話語

作者簡介：姚剛，武漢科技大學(xué)外國語學(xué)院講師，碩士生導(dǎo)師，主要從事女性主義文學(xué)和美國華裔文學(xué)研究。

2022年11月19日，由武漢科技大學(xué)和華中師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的“第七屆現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)學(xué)術(shù)研討會”以線上線下結(jié)合的方式隆重舉行。來自南京大學(xué)、中國人民大學(xué)、上海交通大學(xué)、南開大學(xué)、北京外國語大學(xué)等70多所高校的170多位學(xué)者在研討會上作了大會發(fā)言和分組交流。研討會引發(fā)了廣泛關(guān)注，在線觀看直播平臺熱度高達(dá)1.05萬人次。

此次研討會安排了11場大會主旨發(fā)言、19個分論壇研討。與會學(xué)者們聚焦現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)的多元創(chuàng)新發(fā)展，從跨學(xué)科研究、共同體、倫理、族裔、國際傳播等視角探討了文學(xué)的諸多基本問題和熱點問題。

上半場的大會主旨發(fā)言中，中國人民大學(xué)郭英劍教授以“疫情時代的文學(xué)教育：意義與價值”為題，探討了古今中外的疫情文學(xué)，并嘗試透過疫情文學(xué)的時代棱鏡來挖掘文學(xué)教育的當(dāng)代意義與價值。廈門大學(xué)外文學(xué)院、閩南師范大學(xué)張龍海教授以“哈羅德·布魯姆批評理論”為題，從影響焦慮成動力、好學(xué)勤耕出佳品、學(xué)術(shù)操守不動搖、科研教學(xué)相益彰四個方面剖析了布魯姆數(shù)十年教研相長的實踐。華中師范大學(xué)蘇暉教授在題為“文學(xué)倫理學(xué)批評理論資源研究的問題域”的發(fā)言中，探討了文學(xué)倫理學(xué)批評理論資源的研究途徑，具體包括：拓寬文學(xué)倫理學(xué)批評的研究視域、建構(gòu)不同文學(xué)體裁的文學(xué)倫理學(xué)批評理論體系、開展跨學(xué)科研究以及探索與數(shù)字時代相融合的文學(xué)批評新范式。北京外國語大學(xué)姜紅教授以“從繪畫的視角看弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》”為題，分析了伍爾夫小說《到燈塔去》中的繪畫性細(xì)節(jié)，指出莉麗的繪畫與她對小說主要人物拉姆齊夫婦的觀察不可分割，兩者共同摹寫了時間的流逝、生活的起落和存在的瞬間，體現(xiàn)了伍爾夫意識流寫作與后印象派繪畫之間的高度契合。湖南師范大學(xué)曾艷鈺教授做了題為“流散的演變與新世紀(jì)英語流散文學(xué)的共同體書寫”的發(fā)言，指出“流散”具有動態(tài)發(fā)展特征，新世紀(jì)以來的流散文學(xué)呈現(xiàn)出超越“民族性”“本土性”的創(chuàng)作維度，促進(jìn)了人類命運共同體價值的建構(gòu)。華中師范大學(xué)羅良功教授以“文學(xué)史視域下的美國第三次黑人文藝復(fù)興時期詩歌”為題，指出美國非裔詩歌的主流表現(xiàn)為個性化、日?；嶒炐院头此夹詴鴮?，認(rèn)為第三次黑人文藝復(fù)興時期的詩歌鞏固了美國非裔詩歌傳統(tǒng)，同時也奠定了非裔詩歌個人方言書寫的未來基調(diào)。

下半場的大會主旨發(fā)言中，中國人民大學(xué)高旭東教授作了題為“論馬恩世界歷史與世界文學(xué)的理論聯(lián)系與創(chuàng)新”的主題發(fā)言。他指出，馬克思、恩格斯關(guān)于世界歷史與世界文學(xué)的理論具有前瞻性與獨創(chuàng)性，他們關(guān)于世界市場、世界歷史與世界文學(xué)的概念密切相聯(lián)、層層遞進(jìn)，共同構(gòu)成一個深刻的理論體系。南京大學(xué)楊金才教授在題為“談?wù)勑率兰o(jì)美國文學(xué)研究”的主題發(fā)言中，指出美國文學(xué)蘊含著紛繁復(fù)雜的主題思想，彰顯了奇異多變的敘事藝術(shù)特征，認(rèn)為美國文學(xué)研究勢必涉及價值取向的問題，在當(dāng)前“大變局”語境下，中國學(xué)者需要立足中國，開展美國文學(xué)研究。上海交通大學(xué)彭青龍教授的發(fā)言以“基于中外人文交流的國際傳播——以莫言和賈平凹為例”為題，指出中西理解赤字顯著增加的背景下，加強中國文化傳播是消除隔膜和偏見的有效手段。他以莫言和賈平凹為例，闡述了文學(xué)作為促進(jìn)促進(jìn)中外人文交流的重要手段所應(yīng)有的內(nèi)涵。南京郵電大學(xué)王玉括教授以“對話非裔美國家庭模式，改寫非裔美國家庭生活——評埃弗雷特的小說《如此憂傷》”為題，指出美國當(dāng)代非裔作家埃弗雷特的小說《如此憂傷》聚焦當(dāng)代美國黑人中產(chǎn)階級家庭生活，突破了非裔美國文學(xué)傳統(tǒng)中的創(chuàng)作主題與表現(xiàn)形式，豐富了非裔美國人物類型。武漢科技大學(xué)李金云教授作了題為“揚·阿斯曼文化記憶理論——一種跨學(xué)科的文學(xué)研究視角”的發(fā)言。她聚焦阿斯曼的文化記憶理論，分析了它的表現(xiàn)形式及其與政治的同構(gòu)關(guān)系，闡述了這一理論在文學(xué)研究中的意識形態(tài)功能。

此次研討會的學(xué)術(shù)報告精彩紛呈，呈現(xiàn)出中國立場、全球視角、多學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)特色，反映了國內(nèi)學(xué)者在現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)研究中的中國學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的創(chuàng)新嘗試?？傮w而言，本次研討會具有以下特點：

1. 基于中國立場的學(xué)術(shù)實踐。本次研討會的發(fā)言都立足新時代、新文科以及“大變局”下的中國社會需求和人類命運共同體建構(gòu)視域下的中國文化建構(gòu)與國際傳播需要，展現(xiàn)了中國學(xué)者關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)研究的中國思考和中國立場。首先，新文科視域下，文學(xué)研究與文學(xué)教學(xué)應(yīng)該如何研教相長？張龍海教授的發(fā)言展示了布魯姆為當(dāng)代學(xué)人提供的研教相長的范例。面對人類當(dāng)下面臨的復(fù)雜而深刻的問題，文學(xué)教育如何彰顯人文價值是一個值得學(xué)界深思的問題，郭英劍教授的發(fā)言對疫情之下文學(xué)教育如何體現(xiàn)人文教育價值進(jìn)行了深刻挖掘，對這一時代之問提出了他的答案。在當(dāng)前面臨的“百年未有之大變局”，如何精準(zhǔn)解讀外國文學(xué)、精準(zhǔn)傳播中國文學(xué)，是中國學(xué)者必須牢固把握的立場。楊金才教授的報告對此作出了回答。他認(rèn)為，在美國文學(xué)研姚剛：“第七屆現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)學(xué)術(shù)研討會”綜述究與教學(xué)實踐中，中國學(xué)者應(yīng)基于中國國情和社會需要，正確理解和解讀世界文化的多樣性，精準(zhǔn)消解部分美國文學(xué)作品中的思想糟粕和帝國心態(tài)。彭青龍教授則認(rèn)為，中國文學(xué)的外譯和海外傳播是消除隔膜與偏見、講好中國故事的有效手段。在中國崛起的時代，如何有效建構(gòu)中國學(xué)術(shù)話語體系？蘇暉教授的發(fā)言給出了一個成功的案例。她對文學(xué)倫理學(xué)未來發(fā)展的理論資源與中西理論對話的探究，對助推文學(xué)倫理學(xué)批評的未來發(fā)展和激發(fā)中國學(xué)者的理論自信具有深遠(yuǎn)意義。

2. 統(tǒng)籌全球視角的學(xué)術(shù)探究。本次研討會上，學(xué)者們運用中西理論資源和多維研究視角，對現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)進(jìn)行解讀、對熱點理論問題進(jìn)行闡釋。這些全球視角的研究包括對意識流文學(xué)、流散文學(xué)、美國非裔文學(xué)、馬克思主義文藝觀以及哈羅德· 布魯姆批評理論等文學(xué)流派以及文學(xué)理論進(jìn)行的創(chuàng)新探究。曾艷鈺教授聚焦的流散文學(xué)發(fā)展的動態(tài)性和“ 共同體” 書寫的全球性和高旭東教授聚焦的馬恩世界歷史與世界文學(xué)以及物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的因果互動研究展現(xiàn)了當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作與研究中重要的共同性和世界性特征。羅良功教授從文學(xué)史視角出發(fā)對美國第三次黑人文藝復(fù)興時期詩歌創(chuàng)作特征的總結(jié)、王玉括教授通過透視美國非裔家庭生活與家庭模式對新世紀(jì)非裔城市書寫的反思，展現(xiàn)了美國族裔文學(xué)發(fā)展與文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實關(guān)系的互動性和特異性。學(xué)者們對文學(xué)研究的共同性和世界性的反思、對具體文學(xué)社區(qū)特異性和動態(tài)性的考察，體現(xiàn)了文學(xué)研究實踐中宏觀與微觀的相互映射，展現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)研究的寬闊視域和繁榮圖景。

3. 跨越學(xué)科藩籬的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。研討會上，學(xué)者們的發(fā)言展示了當(dāng)前我國學(xué)界運用跨學(xué)科方法開展現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)研究的新成果，這些成果涉及倫理學(xué)視域、族裔視域、文學(xué)的國際傳播視域、人類命運共同體視域以及其他視域等。這些跨學(xué)科視角不僅持續(xù)為英語文學(xué)研究提供理論工具和分析路徑，為文學(xué)批評以及文學(xué)教育提供源源不斷的營養(yǎng)，也為我國新文科建設(shè)提供了有益的思想方法和實踐案例。

本次學(xué)術(shù)研討會展現(xiàn)了新時代背景下我國學(xué)者在現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新研究實踐和成果，揭示了現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)所記錄和反思的處于深刻變革中的英語世界和人類世界，回應(yīng)了當(dāng)前國家提出的構(gòu)建中國自主知識體系和學(xué)術(shù)話語體系的時代要求。本次研討會呈現(xiàn)了多個具有較大前景的新議題、新視角和新方法，較好地助推了中國現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)研究的創(chuàng)新發(fā)展。

“ 現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)系列論壇” 由華中師范大學(xué)外國語學(xué)院發(fā)起，已經(jīng)在武漢、濟(jì)南等地舉辦六屆。本屆研討會由華中師范大學(xué)英語文學(xué)研究中心、（中國）中外語言文化比較學(xué)會世界族裔文學(xué)專業(yè)委員會、上海教育出版社、外語教學(xué)與研究出版社、清華大學(xué)出版社、《外國語文研究》雜志、《外國文學(xué)研究》雜志協(xié)辦，在進(jìn)一步推動現(xiàn)當(dāng)代英語文學(xué)研究的同時，加強了基于學(xué)術(shù)問題的學(xué)術(shù)共同體建設(shè)。