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        清涼一夏,讓唐伯虎沉醉的廬山

        2023-09-28 05:19:32邱俊霖
        關(guān)鍵詞:解元寧王古木

        邱俊霖

        在安徽省博物館內(nèi),有一幅明代的《廬山圖》。

        此圖是立軸絹本水墨設(shè)色畫,因?yàn)閺]山也被人們稱為“匡山”“匡廬”。此畫也被稱作《匡廬圖》。這幅圖的款署為“唐寅子畏”,所蓋印章為“南京解元”“六如居士”二印。由此可知,此畫的作者是我國明代的畫家唐寅——唐伯虎。

        ■“風(fēng)流才子”唐伯虎

        唐寅,字伯虎,后改字子畏,又號(hào)六如居士。至于這幅《廬山圖》描繪的是廬山觀音橋與其周邊的景觀。觀音橋是我國最古老的石拱橋之一。它始建于九百多年前的北宋大中祥符七年(1014年),因?yàn)槠錂M架在廬山的三峽澗上,所以也叫三峽橋。

        《廬山圖》畫風(fēng)清新俊逸,有學(xué)者按照遠(yuǎn)近,將圖畫大致分為了三個(gè)層次:前景是掩映著三峽橋的巨巖與樹枝交錯(cuò)的古木,在三峽橋上,一名老者騎著瘦驢子過橋,身后跟著一名童子;中景是白云、瀑布,白云飄渺,給人以隱約放曠之感,而瀑布從山間順著山勢,幾經(jīng)曲折化作一泓清水,從三峽橋下緩緩流過;遠(yuǎn)景則是一排險(xiǎn)峭的山峰,其山勢高峻、雄渾剛陽、陡峭險(xiǎn)拔令人無限贊嘆。

        然而,透過《廬山圖》中的事物景象,我們卻能夠很明顯地感覺到其中的整體意境是蕭索蒼冷的。賞者觀之,能夠體會(huì)到其中所蘊(yùn)含壓抑、沉重的情感色彩。畫中有一首題詩:“匡廬山前三峽橋,懸流濺撲魚龍?zhí)?。羸驂?qiáng)策不肯度,古木慘淡風(fēng)蕭蕭。”此詩描寫的正是畫中的景象,交待了三峽橋的地理位置和山水勝景,但后兩句卻畫風(fēng)一轉(zhuǎn),“羸驂”是瘦弱的馬匹,這形容的是畫中老者的坐騎,盡力鞭策也行不快。而前方,正是慘淡的古木在寒風(fēng)中蕭瑟著。

        ■唐寅的廬山治愈之旅

        大才子唐寅為何會(huì)登臨廬山,他筆下的廬山又為何會(huì)給人如此的肅殺之感呢?這還得從他早年的經(jīng)歷說起。唐寅從小便聰敏非凡,明朝的弘治十一年(1498年),唐寅參加了南京應(yīng)天府的鄉(xiāng)試,并且一舉奪得頭名,世人稱其為“唐解元”。這也就是為什么,唐寅在自己的畫中蓋上“南京解元”的印章。

        遺憾的是,第二年,唐寅和朋友徐經(jīng)一起進(jìn)京城參加會(huì)試,考試結(jié)束后,突然爆出了一個(gè)傳聞:徐經(jīng)通過賄賂的手段偷得了會(huì)試試題。雖然后來查證,這個(gè)傳聞純屬子虛烏有。按照成績,唐寅應(yīng)該得到一個(gè)官職,可明廷為了平息輿論,還是將唐寅貶到浙江充當(dāng)小吏。

        唐寅認(rèn)為朝廷的處罰決定是對自己的侮辱,堅(jiān)決不肯前往赴任?;氐郊液?,他只能游蕩于江湖之間,埋沒于詩畫之中,懷才不遇的唐寅一度窮困潦倒,靠著賣字畫為生。正德九年(1514年),已經(jīng)44歲的唐寅收到了江西南昌的寧王朱宸濠邀請,到其府上擔(dān)任幕僚。長期失意的唐寅認(rèn)為這是改變自己人生命運(yùn)的機(jī)會(huì),于是欣然前往。

        不過,唐寅很快就發(fā)現(xiàn)事情不對勁了,他從街談巷議中驚覺:寧王正在招兵買馬意圖造反作亂。正因如此,他才會(huì)廣羅天下人才。如果不及時(shí)脫身,東窗事發(fā)后,附逆作亂是要株連九族的。于是,唐寅開始尋思脫身之計(jì)。最終,他通過裝瘋賣傻,騙過了寧王逃脫了深淵。在從南昌乘船回蘇州老家的途中,唐寅順道登臨了他慕名已久的廬山。

        所以,唐寅的這次廬山之旅,與正常的出門旅行還是有些不一樣的,當(dāng)時(shí)的他剛剛從困境之中逃脫,還是心有余悸的。而登臨廬山,是他對自己過去一段時(shí)間緊張心理的一種舒緩,年紀(jì)漸長的唐寅本想著能夠遇到一個(gè)實(shí)現(xiàn)心中理想抱負(fù)的機(jī)會(huì),可到頭來卻只是南柯一夢,甚至還差點(diǎn)因此丟了身家性命。因此,盡管有著“懸流濺撲魚龍?zhí)边@樣令人喜悅的景致,可唐寅想到自己依然有志難伸、窮困潦倒,心中的失落與壓抑是可想而知的?!稄]山圖》中展現(xiàn)的那種略帶陰沉的格調(diào),其實(shí)也是他自己內(nèi)心的一種真實(shí)寫照。

        當(dāng)然了,廬山有勝景,在廬山的旅行,還是給唐寅受傷的心理極大的撫慰。他在廬山期間,還寫過一首《登廬山》有感于廬山美景,羨慕當(dāng)?shù)乩习傩蘸蜕介g隱士們無拘無束的自由生活,甚至發(fā)出了“移家欲往屏風(fēng)疊,騎驢來看香爐峰”的感嘆。由此可見,唐寅上廬山,坐騎很有可能是驢子,那么《廬山圖》上的那位老者,會(huì)不會(huì)是唐寅對自己的刻畫呢?我想,是有可能的,畫中的老者也許不一定是真老,而是唐寅對自己心力交瘁的一種寫照。

        此外,在我國的臺(tái)北故宮博物院中,也有一幅唐寅繪制的《廬山觀瀑圖》,畫中瀑布從高聳的山峰之間曲轉(zhuǎn)飛瀉而下,在山腳下聚而為潭,一位隱士坐于潭邊小坡之上觀賞著瀑布。唐寅還在畫中題詩道:“一派銀河傾碧落,耳根于此洗塵囂。要知盡日支吾處,五老峰前三峽橋?!?/p>

        可見,雖然在登臨廬山之前,唐寅剛剛經(jīng)歷了一段人生路上的生死旅程,可到了廬山,美景的景致令他賞心悅目,他的內(nèi)心還是受到了洗滌。對唐寅來說,廬山之旅無疑是一次治愈之旅。

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