⊙賀江［深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 深圳 518000］

一、深圳“31區(qū)作家群”

要了解深圳“31 區(qū)作家群”，首先得對(duì)深圳“寶城31 區(qū)”有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。據(jù)考證，唐冬眉在《寶安日?qǐng)?bào)·文化周刊》刊發(fā)的《關(guān)外→斯德哥爾摩，通向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的路途經(jīng)31 區(qū)》一文，是目前能找到的最早介紹“31區(qū)作家群”的文章。唐冬眉在文中對(duì)31 區(qū)的具體位置進(jìn)行了粗略的界定。“31 區(qū)在哪里？寶城的一個(gè)城中村。地理上的31 區(qū)的概念是指寶城上合至芳菲苑酒店一帶?！雹偃~耳在《31 區(qū)的月光》中也詳細(xì)地介紹了31 區(qū)：“31區(qū)在哪里呢？地理上是指深圳寶城上合到芳菲苑酒店一帶區(qū)域。這里是城中村，也差不多是親嘴樓了。來(lái)自五湖四海的人聚集在這里，各色人馬都有。雜貨店、發(fā)廊、診所、性用品店、公用電話超市、私人旅館（含十元店住宿）、餐館林立，紛繁嘈雜?！雹谏钲趯毎矠槭裁磿?huì)有31 區(qū)？這得追溯到寶安縣的建城史。

據(jù)《新安街道志》記載，自1981 年恢復(fù)寶安縣建制后，新縣城選址在南頭以西與特區(qū)交界處，東以石巖公路為界，西北至廣深公路，北到北門頂，西至灶下村，方圓六平方公里。新縣城初定名為“寶城鎮(zhèn)”（1985 年才更名為“新安鎮(zhèn)”），1981 年11 月，新縣城開始籌建，1982 年4 月破土動(dòng)工?！靶驴h城建設(shè)實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一征地、統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一組織施工、統(tǒng)一使用資金的‘五統(tǒng)一’原則，先地下，后地面，分區(qū)建設(shè)。在符合總體規(guī)劃的前提下，搞好小區(qū)的詳細(xì)規(guī)劃，做到規(guī)劃設(shè)計(jì)一區(qū)，開發(fā)建設(shè)一區(qū)，配套完善一區(qū)，建成獲益一區(qū)，按建成時(shí)間先后，依次將建成區(qū)劃為寶城一區(qū)、二區(qū)、三區(qū)等小區(qū)。”③因此，寶安不僅有32 區(qū)，還有更多的數(shù)字區(qū)。安石榴曾經(jīng)寫過一首非常有名的詩(shī)歌《二十六區(qū)》，內(nèi)容就是深圳寶安的這些“數(shù)字區(qū)”。深圳作家吳君也有一篇小說《從二區(qū)到六區(qū)》，也是以“數(shù)字區(qū)”來(lái)命名的。寶安的這些“數(shù)字區(qū)”是不規(guī)則分布的——按照建成的時(shí)間來(lái)確定具體的數(shù)字區(qū)，而且標(biāo)準(zhǔn)的叫法不是“寶安X 區(qū)”，而是“寶城X 區(qū)”。

“31 區(qū)作家群”是指在深圳“城中村”寶城31 區(qū)租房寫作的作家群體，代表人物有王十月、葉耳、衛(wèi)鴉、徐東、曾楚橋等人，“最初，一個(gè)叫王十月的寫作人在深圳關(guān)外寶城31 區(qū)租房而居。不久，葉耳、衛(wèi)鴉、徐一行三位作家慕名而來(lái)。他們的文字在紙質(zhì)媒體和網(wǎng)絡(luò)上越來(lái)越受到關(guān)注。不久，五定、劉小驥、葉曾也將入住31 區(qū)。”④唐冬眉在《關(guān)外→斯德哥爾摩，通向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的路途經(jīng)31 區(qū)》中重點(diǎn)推介了四位作家：王十月、葉耳、衛(wèi)鴉、徐一行（徐東），每位作家都談了自己的文學(xué)主張以及對(duì)31 區(qū)寫作的感悟與期待。⑤王十月還為31 區(qū)設(shè)計(jì)了一句廣告詞：“沒有什么不可能的?！?005 年12 月12 日，《深圳商報(bào)》記者李勝、袁磊刊發(fā)《外來(lái)作家群生根寶安31 區(qū)》繼續(xù)為“31 區(qū)作家群”造勢(shì)?！?1 區(qū)最近引起很多人關(guān)注，原因是一群年輕人在這里做著與周圍很不‘協(xié)調(diào)’的事情：純文學(xué)寫作。王十月、葉耳、衛(wèi)鴉、徐一行，這些經(jīng)常在全國(guó)文學(xué)刊物上發(fā)表作品的寫作人不約而同在這里落腳。在他們吸引下，五定、劉小驥、葉曾等寫作者也將入住31 區(qū)；通過網(wǎng)絡(luò)、電話、短信，還有幾十位天南海北的寫作者與31 區(qū)作家群聯(lián)系緊密。31 區(qū)，在這群寫作人眼里已是一個(gè)文學(xué)和精神上的概念：在誘惑叢生的都市里，一群年輕人因文學(xué)走在一起，清貧卻不墜其志?！雹?/p>

“31 區(qū)作家群”在2006 年底有一次華麗的亮相，《人民文學(xué)》2006 年增刊集中推出了“31 區(qū)作家群”的“?？?。盡管編者并沒有用“31 區(qū)作家群”來(lái)介紹他們，但本期收錄的全部作品都來(lái)自“31 區(qū)作家群”。具體來(lái)說，發(fā)表的小說有8 篇：《愁容少年》（王十月）、《墓碑》（衛(wèi)鴉）、《公民馬福年譜》（楊文冰）、《規(guī)矩》（曾楚橋）、《河邊》（文堯）、《外面》（韓三?。ⅰ蹲屇愦蛭乙换亍罚ㄓ趹寻叮?；發(fā)表的散文有2 篇：葉耳的《31 區(qū)的月光》《彌漫的塵影》。2007 年，《特區(qū)文學(xué)》第2 期也集中刊發(fā)了“31 區(qū)作家群”的相關(guān)作品8 篇：《父親萬(wàn)歲》（王十月）、《分家》（文堯）、《歸宿》（衛(wèi)鴉）、《一位父親的觀察手記》（葉耳）、《殘紅》（楊文冰）、《放牧田園》（于懷岸）、《我愛西橋》（曾楚橋）、《禮物》（韓三?。Ｖ骶庍€特意寫了“編前推薦”：“他們用文字經(jīng)營(yíng)著一方心靈的凈土，他們用精神的豐饒對(duì)抗物質(zhì)的清貧。如今，他們成了深圳一道亮麗的精神景觀，成了中國(guó)一道獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)景?！雹摺度嗣裎膶W(xué)》和《特區(qū)文學(xué)》對(duì)“31 區(qū)作家群”的集中推薦，并不是說他們已經(jīng)形成了統(tǒng)一的可辨別的風(fēng)格，相反，這八位作家的寫作風(fēng)格各個(gè)不同，但并不影響他們作為一個(gè)整體而存在。

“31 區(qū)作家群”的形成和王十月有著密切關(guān)系，更進(jìn)一步說，王十月對(duì)“31 區(qū)作家群”的形成有著決定性的影響。王十月，本名王世孝，1996 年來(lái)深圳松崗某廠當(dāng)雜工，2000 年5 月在《大鵬灣》當(dāng)編輯，最初租住在寶城4 區(qū)、19 區(qū)，2002 年秋天搬到31 區(qū)，在31 區(qū)住了好幾年。2004 年4 月，《大鵬灣》停刊，王十月失業(yè)，他決定在31 區(qū)自由寫作。在他的感召下，葉耳、衛(wèi)鴉、徐東、曾楚橋等都陸續(xù)來(lái)到31 區(qū)租房、寫作，形成了頗有影響力的“31 區(qū)作家群”。因此，我們可以將王十月2002 年搬家到31 區(qū)看成是“31區(qū)作家群”開始形成的標(biāo)志，以葉耳2009 年離開31區(qū)為結(jié)束的標(biāo)志（葉耳是最后一個(gè)搬離31 區(qū)的作家）。而2007 年可以看成是“31 區(qū)作家群”“分散”的開始，這一年王十月簽約東莞文學(xué)院，在魯迅文學(xué)院第八屆高研班進(jìn)修半年，隨后進(jìn)入《作品》雜志當(dāng)編輯，定居廣州。

二、“31區(qū)文學(xué)”

為了研究的方便，筆者將“31 區(qū)作家群”在31區(qū)創(chuàng)作的文學(xué)作品統(tǒng)稱為“31 區(qū)文學(xué)”。幾乎每一個(gè)重要的“31 區(qū)作家”都寫過以31 區(qū)為主題的作品，這可以看成是“31 區(qū)文學(xué)”的第一個(gè)特點(diǎn)。王十月的散文《聲音》是對(duì)31 區(qū)各種聲音的描寫：“在31 區(qū)，最先醒來(lái)的，是那些小販的叫賣聲?！雹嗤跏旅鑼懥恕百u涼粉”的吆喝聲、收破爛的吆喝聲、鄰居刷牙時(shí)牙刷敲打杯子的聲音、酒鬼發(fā)酒瘋的聲音、打工夫妻吵架的聲音，等等，所有這些聲音的背后都有令人感動(dòng)或讓人心酸的故事。王十月還把31 區(qū)作家們的生活寫在文章里。“31 區(qū)的幾位自由寫作者，大約都意識(shí)到了身體的重要性，于是我們每天都會(huì)去離31區(qū)不太遠(yuǎn)的寶安公園跑步，繞著寶安公園的山跑一圈是三公里，幾個(gè)月下來(lái)，我的體重降下去了二十斤，現(xiàn)在上六樓也沒有那么喘了，感覺生活又重新充滿了希望?！雹岷屯跏乱黄鹋懿降娜耸侨~耳與徐東，這在葉耳的《三十一區(qū)的文學(xué)與夢(mèng)想》中有詳細(xì)的描述，而且葉耳還在文中記錄了31 區(qū)作家們是如何受到王十月的感召來(lái)到31 區(qū)的。葉耳還有一首詩(shī)歌叫《31區(qū)》，在《上合村志》中有這首詩(shī)：“我想/我就這樣站著/我看到了31 區(qū)/許多行人和這些工廠的出口/保持著親切的喜氣/許多年以來(lái)/我和你一樣/也一直這樣表達(dá)自己的青春//現(xiàn)在 我就站在31 區(qū)/我看到了我租下的房間/和打開房間的鑰匙/我無(wú)法停止在擁擠的城市/返回故鄉(xiāng)/莫扎特說/如果我能使用語(yǔ)言/何必再用音樂//我只想種植一片自己喜愛的莊稼/我只想在城市的中心/種一株我心靈的故鄉(xiāng)/我親眼所見的東二巷/以及東二巷的雨水和陽(yáng)光/在我容納的糧食里/答復(fù)這個(gè)秋天的寬闊//修單車的師傅和賣性用品的主人/就在我的樓下/我的樓下還住著一些打麻將的/他們都講著強(qiáng)壯的方言/秋天有著清澈的空氣//是難度使我發(fā)現(xiàn)了/骨節(jié)里的苦鹽/擁有了無(wú)比深厚的顏色/馬蹄放棄了抒情的溫度/越來(lái)越暗 在低處的黑暗里/我接受了疼痛的講述//幸好 31區(qū)的月光也在暗處/和我的房間遭遇這一切/也許許多的夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn)/也許這終究只不過是一個(gè)愿望/我和我認(rèn)識(shí)的31 區(qū)可以作證/你忽略的憂傷/已被我親眼所見?！雹膺@首詩(shī)將強(qiáng)壯的方言和疼痛的夢(mèng)想進(jìn)行對(duì)比，凸顯了打工者在城市中的無(wú)助、無(wú)望與無(wú)奈。詩(shī)人是敏感的，也是真誠(chéng)的，因此，詩(shī)歌情緒并沒有被控訴所包圍，語(yǔ)言使用也比較節(jié)制，能讓人感受到詩(shī)人的努力與憧憬。葉耳還寫過以31 區(qū)為主題的詩(shī)歌《三十一區(qū)的夜晚》、散文《31 區(qū)的月光》，將生活之“沉重”放在文字里“變輕”，讓思想的利劍斬?cái)嗌畹碾s亂無(wú)章。曾楚橋在小說集《觀生》的后記中，也記載了在31 區(qū)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。2004 年3 月20 日，他和王十月、楊文冰在31 區(qū)成立了“存在工作室”，他們仨還合寫了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《深圳有大愛》發(fā)表在《特區(qū)文學(xué)》2004 年第8 期，后來(lái)獲得全國(guó)首屆“鯤鵬文學(xué)獎(jiǎng)·報(bào)告文學(xué)類”一等獎(jiǎng)。徐東在隨筆《31 區(qū)》中也深情地回顧了自己在31 區(qū)寫作的往昔。根據(jù)徐東的文字記載，我們知道他是2005 年10 月3 日離開北京，來(lái)到深圳，租住在31 區(qū)，寫了西藏系列短篇，比如《其米的樹林》《歐珠的遠(yuǎn)方》。后來(lái)，在“自傳體”小說《變虎記》中，徐東也多次談到31 區(qū)?！拔襾?lái)到三十一區(qū)以后，覺得自己的生命一下子變得軟和了，就像多年行走在風(fēng)里，一下子回到了家。”?

將31 區(qū)寫進(jìn)小說或者將31 區(qū)當(dāng)成小說故事的背景是“31 區(qū)作家群”的共同特點(diǎn)。葉耳有部小說《痕》寫的是鄉(xiāng)村生活，離“深圳”很遙遠(yuǎn)，但他還是將背景放在31 區(qū)?！瓣惣覟吃谌粎^(qū)，過一條河，望到那棵開花的梨樹就是了?！?曾楚橋的小說《破碎》同樣是以31 區(qū)為背景，“小泉的住地離市區(qū)稍遠(yuǎn)，沿著107 國(guó)道出了南頭關(guān)一路往西，大約走兩公里再向右拐就是寶城三十一區(qū)，舊稱上合村。小泉就住在三十一區(qū)的城中村”?。王十月的《在深圳的大街上撒野》也提到31 區(qū)。“這些年來(lái)，西狗并沒有在深圳買房，他還在寶安31 區(qū)租房住。他的租房里，也沒有什么像樣一點(diǎn)的家具?！?王十月還有一部長(zhǎng)篇小說，題目就叫《31 區(qū)》，而且小說故事的發(fā)生地也是“31 區(qū)”，但作者在后記里強(qiáng)調(diào)自己虛構(gòu)了一個(gè)“31 區(qū)”，“這里的31 區(qū)并不是我生活的31 區(qū)，這是一個(gè)存在于我的夢(mèng)幻里的地方。”?《31 區(qū)》寫得潮濕、陰冷，有西方哥特式小說的特點(diǎn)，讓人窒息，“這就是31 區(qū)，一個(gè)被遺忘的角落”?。小說主角玻璃是個(gè)盲女孩，她來(lái)到31 區(qū)尋找奶奶，玻璃不知道31 區(qū)是個(gè)巨大的火葬場(chǎng)，奶奶早已去世。玻璃被老院工囚禁拐賣，被銀珠救下后一直留在紙貨鋪生活。后來(lái)瘟疫爆發(fā)，31區(qū)居民認(rèn)為玻璃是“罪魁禍?zhǔn)住?，將她綁在街邊的路燈柱子上?！?1 區(qū)》里的玻璃，就如同一面鏡子，照出了人間的罪惡，也凸顯了銀珠的善良?！斑@是一本關(guān)于罪與罰的書，一本關(guān)于道德與本能的書?！?

“31 區(qū)文學(xué)”與打工文學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也可以說，“31 區(qū)文學(xué)”曾是打工文學(xué)的重要組成部分，但是后來(lái)集體“逃離”了打工文學(xué)?！冻鲎馕堇锏哪サ堵暋肥峭跏略缙趧?chuàng)作的打工文學(xué)經(jīng)典之作，入選多個(gè)打工文學(xué)選本里，比如，楊宏海主編的《打工文學(xué)作品精選集·中、短篇小說選》（2007）、李楊主編的《深圳新文學(xué)大系·“打工文學(xué)”卷》（2020），但這篇小說并不能歸入“31 區(qū)文學(xué)”，原因很簡(jiǎn)單，這部小說并不是創(chuàng)作于31 區(qū)。據(jù)王十月的《租房紀(jì)事》記載，王十月當(dāng)時(shí)住在寶城4 區(qū)，“住在四區(qū)時(shí)，我的鄰居每天都要刷上七八次牙，刷完牙陰森森從我門口走過，牙刷和杯子有節(jié)奏地敲打七下，怪嚇人的。我以此為基礎(chǔ)寫了一個(gè)小說，發(fā)在了《作品》上，得了一個(gè)獎(jiǎng)，后來(lái)《作品與爭(zhēng)鳴》選了”?。這部小說就是發(fā)表在《作品》2001 年第6 期的《出租屋里的磨刀聲》。當(dāng)然，王十月后來(lái)獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的中篇小說《國(guó)家訂單》也不屬于“31 區(qū)文學(xué)”，創(chuàng)作該小說時(shí)，王十月已經(jīng)離開了31 區(qū)。

盡管將王十月的《出租屋里的磨刀聲》《國(guó)家訂單》排除在外，“31 區(qū)文學(xué)”還是有不少經(jīng)典的打工文學(xué)作品。比如王十月的《文身》《示眾》、曾楚橋的《幸福咒》、葉耳的《31 區(qū)的月光》。?《文身》寫于2005 年，為了寫好這篇小說，王十月還專門在31 區(qū)的小巷里做過細(xì)致的觀察。小說中的主角是一名少年，作者并沒有給他具體的名字。少年每個(gè)月發(fā)工資的時(shí)候都會(huì)被爛仔收保護(hù)費(fèi)，而且這些爛仔在小店吃東西也從來(lái)不給錢。爛仔的胳膊上文了一條龍，看起來(lái)很威風(fēng)。少年覺得自己太軟弱，于是在身上文了一條巨龍，結(jié)果卻被辭工，“經(jīng)理說這里是工廠，不是黑社會(huì)，廠里不歡迎文身的工人。經(jīng)理又補(bǔ)充了一句，說是有工人反映，說看見他的文身覺得害怕”?。丟掉工作的少年被招募做了爛仔，收保護(hù)費(fèi)，但在“上崗”的第一天就被警察抓了起來(lái)。少年的文身不僅沒能保護(hù)他的安全，還讓他陷入巨大的麻煩之中。這種充滿戲劇性的遭遇，真有點(diǎn)“黑色幽默”的味道，也讓我們更加關(guān)注打工人的“安全”問題?！妒颈姟肥且徊勘容^獨(dú)特的小說，老馮在楚州城做了十幾年的建筑工，參與蓋了很多座高樓大廈，在離開楚州城之前，老馮想看看自己親手建的這些樓房。老馮依次去看了“大兒子”金蝶大廈、“二兒子”百花大廈、“小閨女”依云小區(qū)。走到依云小區(qū)時(shí)，老馮遇到了麻煩，門衛(wèi)不讓他進(jìn)小區(qū)大門。老馮特別想在小區(qū)里走一走，他找到了一處低矮的圍墻翻了進(jìn)去，卻被當(dāng)成了小偷。保安讓老馮胸前掛一個(gè)牌子，在小區(qū)門口示眾兩個(gè)小時(shí)，牌子上寫著十個(gè)大字：“我叫馮文根，我是一個(gè)賊?。?！”?這個(gè)畫面特別具有反諷性，王十月用夸張的方式寫出了普通打工者的遭遇。

曾楚橋的《幸福咒》也具有強(qiáng)烈的反諷性。翠珍的丈夫來(lái)順從腳手架上跌落摔死了，翠珍領(lǐng)了接近10 萬(wàn)的賠償金后將丈夫的尸體火化。翠珍按照老家的風(fēng)俗，要在工地上給丈夫做一場(chǎng)法事，于是請(qǐng)來(lái)了和尚，和尚遲遲不來(lái)，工頭就和幾個(gè)泥水工打麻將，接著就發(fā)生了一系列匪夷所思的事情。小說最后，翠珍選擇吃安眠藥自殺，但并沒有成功，恢復(fù)意識(shí)后，翠珍發(fā)現(xiàn)照片上的丈夫長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子。作者在這部小說中設(shè)置了兩種“對(duì)立”。第一種對(duì)立是翠珍的悲傷與法事的鬧騰，第二種對(duì)立是死去的來(lái)順的“忠貞與誠(chéng)懇”與活著的凡夫俗子的“欺詐與蠻狠”。這兩種對(duì)立使小說充滿著張力，也頗具諷刺性。柳冬嫵認(rèn)為《幸福咒》是充滿了真正結(jié)構(gòu)性反諷的后現(xiàn)代小說文本，“在《幸福咒》中，單純無(wú)知的女人的行為與全知全能的敘述者的矛盾結(jié)合，就造成了《幸福咒》的結(jié)構(gòu)反諷，因?yàn)檎麄€(gè)語(yǔ)境的反諷性，決定了文本內(nèi)一切組合關(guān)系的反諷性”?。《幸福咒》是在荒誕中尋找真實(shí)，在荒唐中尋找意義，在作家冷酷的文字背后，有對(duì)生活的深沉熱愛與關(guān)懷。

葉耳的《31 區(qū)的月光》可以看成是“31 區(qū)文學(xué)”的經(jīng)典文本。作者繼承了打工文學(xué)的“傳統(tǒng)”——在“別人的城市”里書寫自己的生活，但又有創(chuàng)造性貢獻(xiàn)：月光的發(fā)現(xiàn)。月光是安靜的、柔美的，這不就是打工人的象征嗎？他們?cè)诔鞘欣锇察o地生活著，不張揚(yáng)，不咄咄逼人，他們守著自己的夜晚和寂寞，四處奔波，“我已經(jīng)四年沒有回家過個(gè)年了。那么，同樣像我一樣漂泊在別人的城市打工的大哥二哥三哥他們呢，他們回去過嗎？在我的印象里他們好像好多年也沒有回家過過年了。”?這種發(fā)問就如同月光一樣，是安靜的、柔美的，而且還帶著淡淡的憂傷，這種憂傷連同孤獨(dú)，全部獻(xiàn)給了城市的夜晚。

“31 區(qū)文學(xué)”不是只描寫和反映打工生活，它早已超越了打工文學(xué)，呈現(xiàn)了經(jīng)典文學(xué)的面目。在小說集《觀生》的后記里，曾楚橋?qū)Υ蚬の膶W(xué)進(jìn)行了反思，“流于表象的敘事作品，對(duì)廣大的打工者來(lái)說可能更直接好讀也更感性，易于接受，但是難于深入人物的精神內(nèi)核?！?如何才能寫出有著豐富文化韻味的小說，寫出具有令人耳目一新的頗具審美內(nèi)涵的小說？31 區(qū)的作家們一直在努力和探索著，而且，他們也找到了突破口——故鄉(xiāng)。對(duì)故鄉(xiāng)的書寫是“31 區(qū)作家群”對(duì)打工文學(xué)的一次成功逃離，王十月的“煙村”系列、衛(wèi)鴉的“小鎮(zhèn)”系列、葉耳的“客里山”系列、曾楚橋的“風(fēng)流底”系列、徐東的“西藏”系列、于懷岸的“貓莊”系列，構(gòu)成了一個(gè)龐大的“故鄉(xiāng)群落”。即使這些作家已經(jīng)離開31 區(qū)了，他們依然在深耕自己的“故鄉(xiāng)”，出版了《煙村故事集》《空中稻田》《藏·世界》《貓莊史》等頗受贊譽(yù)的小說集。

①④ 唐冬眉：《關(guān)外→斯德哥爾摩，通向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的路途經(jīng)31區(qū)》，《寶安日?qǐng)?bào)·文化周刊》2005年11月26日。

②? 葉耳：《31區(qū)的月光》，《人民文學(xué)》2006年增刊。

③ 深圳市寶安區(qū)西南街道志編纂委員會(huì)：《新安街道志》，中國(guó)文史出版社2015年版，第190頁(yè)。

⑤ 王十月的文學(xué)主張是“像手術(shù)刀一樣剖開我們內(nèi)心的幽暗地帶”，對(duì)31區(qū)寫作的感悟是“希望以集體的形式讓自己變成文學(xué)上和生活上的強(qiáng)者”；葉耳的文學(xué)主張是“講述日常生活里被忽略了的細(xì)節(jié)，讓我們看到一種來(lái)自心靈深處的光”，對(duì)31區(qū)寫作的感悟是“是的，愛。在31區(qū)”；衛(wèi)鴉的文學(xué)主張是“虛構(gòu)背景是小說的靈魂”，對(duì)31區(qū)寫作的感悟是“我們的追求因這片土壤而單純”；徐東的文學(xué)主張是“熱愛小說，希望我的生命隱于小說”，對(duì)31區(qū)寫作的感悟是“揭起中國(guó)甚至是世界文學(xué)的一角”。

⑥ 李勝、袁磊：《外來(lái)作家群生根寶安31區(qū)》，《深圳商報(bào)》2005年12月12日。

⑦ 《沒有什么不可能——“三十一區(qū)”作品合輯編前》，《特區(qū)文學(xué)》2007年第2期。

⑧⑨ 王十月：《聲音》，《父與子的戰(zhàn)爭(zhēng)》，新疆美術(shù)攝影出版社2013年版，第58頁(yè)，第74—75頁(yè)。

⑩ 《上合村志》編委會(huì)：《上合村志》，北方文藝出版社2017年版，第205—206頁(yè)。

? 徐東：《變虎記》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009年版，第122頁(yè)。

? 葉耳：《痕》，《作品》2006年第6期。

? 曾楚橋：《破碎》，《幸福咒》，海天出版社2016年版，第52頁(yè)。

? 王十月：《在深圳的大街上撒野》，《浮生記》，江蘇鳳凰文藝出版社2016年版，第227頁(yè)。

??? 王十月：《31區(qū)》，北岳文藝出版社2006年版，第244頁(yè)，第212頁(yè)，第245頁(yè)。

? 王十月：《租房紀(jì)事》，《特區(qū)文學(xué)》2005年第11期。

? 王十月的《紋身》發(fā)表于《山花》2006年第4期，后改名為《文身》；《示眾》發(fā)表于《天涯》2006年第6期；曾楚橋的《我愛西橋》發(fā)表于《特區(qū)文學(xué)》2007年第2期，《幸福咒》發(fā)表于《收獲》2007年第6期。

? 王十月：《文身》，《成長(zhǎng)的儀式》，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司2010年版，第26頁(yè)。

? 王十月：《示眾》，《成長(zhǎng)的儀式》，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司2010年版，第45頁(yè)。

? 柳冬嫵：《“粵派評(píng)論”視野中的“打工文學(xué)”》，廣東人民出版社2018年版，第31—32頁(yè)。

? 曾楚橋：《觀生》，中國(guó)社會(huì)出版社2009年版，第246—247頁(yè)。