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        新時代人與自然關(guān)系的多維考量

        2023-09-19 07:52:38孫福勝李君
        環(huán)境 2023年7期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生態(tài)文明

        孫福勝 李君

        摘要:人與自然關(guān)系問題是人類社會發(fā)展不可回避的重要問題進入新時代,如何科學(xué)審視人與自然的關(guān)系,引起社會各界的熱議。新時代要從馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國式現(xiàn)代化、生態(tài)文明建設(shè)、總體國家安全觀、新發(fā)展理念等多維度來對人與自然關(guān)系問題進行系統(tǒng)考量。

        關(guān)鍵詞:人與自然;馬克思主義;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中國式現(xiàn)代化;生態(tài)文明;總體國家安全觀;新發(fā)展理念

        人與自然關(guān)系問題是人類社會發(fā)展的一個重要問題。黨的十八大以來,人民對人與自然和諧關(guān)系的重要性的認識理解愈加深刻,對美麗自然環(huán)境和高質(zhì)量生態(tài)文明建設(shè)的需要日益增長。習(xí)近平總書記高度重視人與自然關(guān)系問題,在不同場合反復(fù)強調(diào)人與自然和諧共生的重要性,提出了關(guān)于新時代人與自然關(guān)系的一系列重要論述,為社會各界更加全面深刻認識和科學(xué)把握人與自然關(guān)系問題提供了重要思想指引。

        從馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國式現(xiàn)代化、生態(tài)文明建設(shè)、總體國家安全觀、新發(fā)展理念等維度來對習(xí)近平總書記關(guān)于新時代人與自然關(guān)系的重要論述進行認真學(xué)習(xí)和系統(tǒng)領(lǐng)悟,更好促進新時代人與自然和諧共生發(fā)展,有力助推強國建設(shè)和民族復(fù)興。

        一、從馬克思主義的維度來看,要堅持人與自然和諧

        習(xí)近平總書記指出:“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想?!盵1]馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的核心要義是強調(diào)“人與自然界的和諧”[2]。“人與自然界的和諧”主要包括兩個方面:一是人與自然界的關(guān)系是互生互榮關(guān)系。強調(diào)自然界是人的無機的身體,人要靠自然界生活,人是自然界的一部分,人與自然界要保持和諧關(guān)系,強調(diào)了自然界對于人的生存發(fā)展的極端重要性。二是人要正確認識和科學(xué)運用自然規(guī)律。強調(diào)人是自然界的產(chǎn)物,人屬于自然界和存在于自然界之中,人不能隨意支配自然界,自然界對人的報復(fù)的客觀存在性,人必須要遵循自然規(guī)律。馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,一言以蔽之,就是人離不開自然界,自然界是人的生存發(fā)展的根基,人對自然界盲目的隨意支配會嚴重危害自然界和人的生存發(fā)展,人必須要尊重自然規(guī)律,按照自然規(guī)律來改造自然,人與自然必須要和諧。

        人與自然和諧思想是馬克思主義關(guān)于人與自然的關(guān)系思想的核心要義,隨著人類歷史長河的向前奔流和人類社會發(fā)展的不斷前進,馬克思主義關(guān)于人與自然和諧思想的遠見力和感召力愈發(fā)凸顯,為人類處理人與自然關(guān)系問題提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

        二、從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的維度來看,要堅持人與自然和合

        習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,其中包含“關(guān)于道法自然、天人合一的思想”,[4]即人與自然和合關(guān)系。人與自然和合關(guān)系主要包括兩個方面:一是“天道自然”和諧。強調(diào)人要順應(yīng)自然,要與自然和睦相處、合生相長,主張為政者要敬重自然,講求天道自然,人要在敬畏自然的基礎(chǔ)上改造自然,這樣自然才會護佑黎民,才會造福百姓,才會國泰民安。二是“天地人”和諧。強調(diào)“天地人”相通和諧,道法自然、天人合一體現(xiàn)了中國人的獨有的自然思想、天下思想和審美思想,以“天地人”相融通的“天下觀”和“自然觀”是中國人認知人與自然關(guān)系的鮮明特質(zhì)。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于人與自然和合思想是中華文化的重要組成部分,早已在中華兒女心中扎根,具有深厚的歷史感和旺盛的生命力,成為中華民族探索人與自然關(guān)系的特有的思想方式和行為方式,為人類處理人與自然關(guān)系貢獻了中國智慧。

        三、從中國式現(xiàn)代化的維度來看,要堅持人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

        習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?!盵5]中國式現(xiàn)代化不僅高度重視人與自然關(guān)系問題,而且高度重視人與自然關(guān)系同人類現(xiàn)代化關(guān)系問題。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是人類現(xiàn)代化的應(yīng)有之義,為人類現(xiàn)代化發(fā)展提供巨大動力。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求的內(nèi)在邏輯,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化對自然的尊重和順應(yīng),對現(xiàn)代化的探索和追問,是中國式現(xiàn)代化關(guān)于人與自然關(guān)系以及現(xiàn)代化關(guān)系理念的生動詮釋。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為人類現(xiàn)代化提供了中國方案,只有堅持人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,才能深刻理解和科學(xué)把握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊,才能夠有效推進中國式現(xiàn)代化的全面建設(shè),才能夠加快美麗中國建設(shè),為建設(shè)清潔美麗世界貢獻重要力量。

        四、從生態(tài)文明建設(shè)的維度來看,要堅持人與自然是生命共同體

        習(xí)近平總書記指出:“人與自然是生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存?!盵6]生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展,關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興,關(guān)乎全球環(huán)境治理,關(guān)乎人類生存發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)就是要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,而不是鄙視自然、逆反自然、破壞自然。當(dāng)人類合理利用和友好保護自然生態(tài)環(huán)境的時候,自然對人類的回報是慷慨的,當(dāng)人類粗暴掠奪和大肆破壞自然生態(tài)環(huán)境的時候,自然對人類的懲罰是無情的。由于人類工業(yè)文明的發(fā)展加速了對自然資源的攫取,人與自然關(guān)系的矛盾愈來愈顯著,如氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā)等給人類生存發(fā)展帶來了嚴峻挑戰(zhàn),這迫切需要人類團結(jié)起來共同構(gòu)建人與自然生命共同體。

        五、從總體國家安全觀的維度來看,要堅持筑牢國家生態(tài)安全

        習(xí)近平總書記指出:“貫徹落實總體國家安全觀......構(gòu)建集......生態(tài)安全......等于一體的國家安全體系”。[7]生態(tài)安全是國家安全體系的重要組成部分。筑牢國家生態(tài)安全是保證國家安全的重要前提條件,只要忽視國家生態(tài)安全,國家安全就一定會受到危害,就會影響總體國家安全觀的落實??諝狻⑼恋?、巖石、水、動植物等等都是國家生態(tài)安全的要素,如果這些要素遭到危害,將會對國家生態(tài)安全和國家安全帶來危害,對經(jīng)濟社會發(fā)展也會帶來不利影響。因此,必須要站在總體國家安全觀的高度來審視人與自然關(guān)系,積極推進國家生態(tài)安全建設(shè),持續(xù)加強生態(tài)文明建設(shè),大力加快人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè),為國家生態(tài)安全保駕護航,為落實總體國家安全觀作出貢獻,努力維護全球生態(tài)安全和積極建設(shè)一個清潔美麗的人類共同家園。

        六、從新發(fā)展理念的維度來看,要堅持綠色發(fā)展

        習(xí)近平總書記指出:“綠色發(fā)展,就其要義來講,是要解決好人與自然和諧共生問題?!盵8]人類社會采取什么樣的發(fā)展理念會對人類社會發(fā)展的成效產(chǎn)生重要影響。人類社會決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境和生態(tài)安全為代價來謀求發(fā)展,必須要堅持科學(xué)的發(fā)展理念,為人類社會可持續(xù)發(fā)展造福。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要內(nèi)容,綠色發(fā)展倡導(dǎo)從人與自然和諧共生的角度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展,穩(wěn)妥處理好生態(tài)文明建設(shè)和總體國家安全觀與經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)等方面的關(guān)系。綠色發(fā)展有助于提升人類社會發(fā)展適應(yīng)自然規(guī)律的自覺能力,保護生物多樣性,促進綠色經(jīng)濟發(fā)展,形成綠色發(fā)展文化。大力實施綠色發(fā)展,能夠強化人與自然和諧共生的意識,為經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展以及生態(tài)文明建設(shè)和總體國家安全觀的落地見效提供積極助力。

        中國式現(xiàn)代化、生態(tài)文明建設(shè)與馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于人與自然關(guān)系的思想、總體國家安全觀、新發(fā)展理念等相互融通?,F(xiàn)代化是全面發(fā)展的現(xiàn)代化,全面發(fā)展需要依托共同體,需要可靠的生態(tài)安全保障。人與自然和諧共生、人與自然是生命共同體、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化都反映了中國式現(xiàn)代化、生態(tài)文明建設(shè)、總體國家安全觀、新發(fā)展理念的內(nèi)在要求。新時代認識和處理人與自然關(guān)系必須堅持人與自然和諧共生的思想,同時要自覺運用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、全球思維等理論思維來促進人與自然和諧共生,更好滿足人民日益增長的美好生活需要和促進人的全面發(fā)展和社會進步。(作者分別為防災(zāi)科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,防災(zāi)科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長、教授)

        參考文獻:

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        [2]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:528.

        [3]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報,2014-05-05(002).

        [4]習(xí)近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報,2014-09-25(002).

        [5]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[J].奮斗,2022,(20):4-28.

        [6]習(xí)近平.推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階[J].奮斗,2019,(03):1-16.

        [7]習(xí)近平:堅持總體國家安全觀 走中國特色國家安全道路[J].中國應(yīng)急管理,2014,(04):5.

        [8]習(xí)近平.深入理解新發(fā)展理念[J].奮斗,2019,(10):1-13.

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