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        “一清如水”:小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計新探

        2023-09-14 07:45:02
        江蘇教育 2023年18期
        關(guān)鍵詞:滄浪文本情感

        湯 嵐

        “滄浪”一詞,最早出現(xiàn)于《尚書·禹貢》,原意指青色的水,亦用來作為一段江河的命名;北宋時,詩人蘇舜欽在蘇州古城南部構(gòu)筑滄浪亭,并隱居于此,滄浪亭遂成為江南私家園林的典范,成為人“詩意棲居”于自然、與自然和諧共處的象征。受這樣的文化傳統(tǒng)啟發(fā),蘇州市滄浪實驗小學(xué)設(shè)計了“滄浪課程”。該課程因地制宜,以語文教育為主體,引領(lǐng)學(xué)生親近大自然、回歸大自然,讓學(xué)生在自然的環(huán)境中開發(fā)天性、自然成長,從而成為自然的天使?!皽胬苏n程”以自然為旨歸和導(dǎo)向,其特色和教學(xué)觀念可以用“一清如水”來形象地概括。以自然元素為引導(dǎo),把“水”的柔性、包容、清澈、澄明作為學(xué)生成長的品格要求,“滄浪課程”體現(xiàn)了語文教學(xué)設(shè)計的新方向?!耙磺迦缢辈粌H代表了教學(xué)設(shè)計的母語立場,也包含了對課程品質(zhì)的追求以及對學(xué)生成長成才的路徑規(guī)劃。

        一、“一清如水”教學(xué)設(shè)計中的語言與情感

        1.抓住文本語言美質(zhì),通過朗讀感知情感

        小學(xué)語文教材選入的內(nèi)容大多是名家名篇,具有文質(zhì)兼美的特點。教師要注意抓住文本的語言美質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生通過多重朗讀感受文本的魅力,并在語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知文本情感,進而走進文本核心,深度挖掘文本內(nèi)涵。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,要做好幾個維度的考量。首先,掌握文本特質(zhì)。不同體裁、不同內(nèi)容、不同表達形式的文本都有各自的特性,每一種文本需要匹配合適的朗讀方法,教師要給出確切的引導(dǎo)。其次,教給學(xué)生朗讀技巧。朗讀講究抑揚頓挫,教師要根據(jù)文本語言特點設(shè)計朗讀節(jié)奏、語速、語調(diào)。最后,適當(dāng)營造感性的語文情境,在誦讀、講解文本時,還原文本的畫面、旋律、意象和情節(jié),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中如身臨其境。

        2.抓住精美語言段落,通過品讀觸摸情感

        教師要注意以教材中的精美語段作為突破口,讓學(xué)生在反復(fù)品讀中汲取語言的精髓,并挖掘文本的情感進行體察品味。教師可根據(jù)學(xué)生認知實際,對文本語言賞析進行有針對性的教學(xué)指導(dǎo),讓不同年齡段、不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能夠獲得語言賞析的技巧。

        3.抓住語言訓(xùn)練切點,通過研讀培養(yǎng)情感

        經(jīng)典文本的創(chuàng)作離不開作者獨具匠心的語言打造。字詞、語句、語段的精美構(gòu)成,精巧句式的選擇,典型段落的構(gòu)成,謀篇布局的手法以及個性化表達的應(yīng)用,都是語文學(xué)習(xí)的重點。教師要引導(dǎo)學(xué)生以語言訓(xùn)練為切入點,通過比較、分析等方式,掌握文本語言運用的技巧,體悟作者情感,從而培養(yǎng)學(xué)生的情感認知力。

        4.抓住寫作手法應(yīng)用,通過練習(xí)升華情感

        教材文本大多是作者精心雕琢的精品,蘊含豐富的寫作特色。教師要根據(jù)學(xué)生的理解認知能力進行寫作特色講解和寫作手法指導(dǎo)。學(xué)生理解了文本寫法,自然對語言情感融合有新的認知。如果能夠活學(xué)活用,增加針對性語言訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會更加顯著。

        小學(xué)生正處于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期和情感塑造成長期,語文教學(xué)要從不同維度切入,抓住文本語言的內(nèi)質(zhì)美,激發(fā)學(xué)生的情感因子,培養(yǎng)學(xué)生的語感和情感,從而實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)和情感成長的雙重發(fā)展。

        二、“一清如水”教學(xué)設(shè)計中的文本與生活

        1.立足教材,激活生活文本

        語文與生活具有天然的聯(lián)系,對學(xué)生而言,語文本身就是一種特殊的生活。每一篇課文都與生活息息相關(guān)。因此,只有以教材為起點,激活學(xué)生的生活文本,才能幫助學(xué)生更好地感悟課文內(nèi)容,從而賦予課文生命的活力。

        語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠的。因此,幫助學(xué)生在語文課堂教學(xué)中獲得積極的情感體驗,是每一位語文教師的任務(wù)。教師應(yīng)在語文課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生尋找與課文內(nèi)容具有相似性或相對性的生活實際,使學(xué)生在遷移或?qū)Ρ戎屑由钋楦畜w驗。

        2.立足生活經(jīng)驗,促進閱讀理解

        現(xiàn)代建構(gòu)主義認知理論認為,新的知識是建構(gòu)于原有認知結(jié)構(gòu)上的,教學(xué)的目的是“最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”?;诖耍處熢谶M行語文課堂教學(xué)時,一定要立足學(xué)生的生活經(jīng)驗,并努力在閱讀文本和學(xué)生的生活經(jīng)驗之間建立起一種相似或相對的聯(lián)系,幫助學(xué)生奠定意義建構(gòu)的基礎(chǔ),激發(fā)其深入探究的動力。否則,脫離生活的語文教學(xué)缺乏學(xué)生真實的生活體驗,必然膚淺。

        3.模擬生活情境,促進言語實踐

        將言語實踐活動置于模擬的生活情境之中,將教學(xué)目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的現(xiàn)實需求,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,激起學(xué)生聽、說、讀、寫的強烈愿望。因此,語文教學(xué)應(yīng)在模擬生活情境中開展言語實踐活動。

        比如,復(fù)述課文是語文教學(xué)中一項較為枯燥的“說”的訓(xùn)練,盡管可以變換多種形式(如自己練說、同桌互說等),但顯然還是限于嚴(yán)肅單一的學(xué)習(xí)情境。如果教師稍稍變換形式,將單調(diào)的復(fù)述變成角色對話或情節(jié)表演,模擬生活情境,學(xué)生就能很快進入相應(yīng)的角色,“說”起來就更容易一些,學(xué)生也自然會加入一些動作、表情等來增強語言的感染力。

        三、“一清如水”教學(xué)設(shè)計中的文化傳承與個人發(fā)展

        1.基于課堂能力訓(xùn)練,全面提升語文素養(yǎng)

        語文教學(xué)中的“聽”應(yīng)涵蓋鑒賞性思考、主動性理解、批判性接受等高階思維活動,教師應(yīng)關(guān)注常態(tài)化的傾聽訓(xùn)練。如在“滄浪課堂”習(xí)作指導(dǎo)課上,聽完例文《爺爺》后,學(xué)生能夠運用“摘句法”和“串聯(lián)法”準(zhǔn)確概括出表現(xiàn)爺爺“老糊涂”的全部事例。例文中多角度舉例子的寫作技巧被學(xué)生借助有效聽辨而成功“萃取”,其概括能力和傾聽素養(yǎng)都得以明顯提升。

        2.基于課后實踐拓展,全面?zhèn)鞒袃?yōu)秀文化

        從閱讀拓展到中華意象研究,再到綜合實踐活動,都是課后實踐拓展的良好示例。教師應(yīng)重視一篇到一組、一類文章的學(xué)習(xí)遷移,嘗試從主題、寫法、文本情境等多個角度組織群文教學(xué),并根據(jù)選文功能、文體特征、學(xué)情視角,重組教材資源,合理開發(fā)教材的教學(xué)價值。對于小學(xué)語文教學(xué)而言,中華意象研究是比較有意思的探究性活動。如月、柳、山、水、菊、梅等事物在中國文化中象征意義十分豐富,教師帶領(lǐng)學(xué)生從文化起源、歷史印記等方面搜集古詩文、成語典故、名人軼事等相關(guān)資料,進行專題研究學(xué)習(xí),可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣。此外,教師也可以開展綜合實踐活動,傳承優(yōu)秀文化。如以春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機,引導(dǎo)學(xué)生制作手抄報、思維導(dǎo)圖,再進行比較閱讀,或開設(shè)“百家講壇”,讓學(xué)生暢談節(jié)日由來及習(xí)俗,在節(jié)日氛圍中感受中華傳統(tǒng)文化的精髓。

        3.基于地方特色文化,延展語文技能學(xué)習(xí)

        滄浪實驗小學(xué)以課程為基礎(chǔ),加強活動實踐,建構(gòu)線上學(xué)習(xí)線下活動的模式,拓展學(xué)生語文技能的學(xué)習(xí);開發(fā)和實施校本課程,設(shè)置江南文化探究課,以古蘇州文人才子、江南絲綢、蘇幫菜等為探究對象,激發(fā)學(xué)生對蘇州江南文化的自豪感;建設(shè)能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的設(shè)施、場館,如緙絲社團活動室等,合理開發(fā)課程資源;改變以往傳統(tǒng)封閉的課堂教學(xué)方式,加強師生、生生互動,使學(xué)生與社會密切聯(lián)系;開設(shè)“蘇式民俗”“八大城門”“水八仙”“蘇州古典園林”等線上江南文化課程,“江南的橋”“四大名園”等線下主題探究活動;通過整合信息技術(shù)的交互功能和網(wǎng)絡(luò)遠程的教育功能,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)中激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,提高自信心。

        總之,滄浪課程既是滄浪實驗小學(xué)的語文教學(xué)實踐課程,也是應(yīng)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》及國家“雙減”政策而設(shè)計的具有普適意義的課程。在其教育理念中,人的全面成長是教育需要達成的關(guān)鍵目標(biāo)。滄浪課程培養(yǎng)了一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,并為他們繼續(xù)接受更高階段的教育作了充分的準(zhǔn)備,為其個人成長打下了堅實的基礎(chǔ)。同時,滄浪課程在語文教學(xué)實踐的過程中,也培養(yǎng)了一批教學(xué)相長、素質(zhì)過硬的教師,并對其他學(xué)科的教學(xué)實踐與改革起到了良好的示范作用?!耙磺迦缢钡恼Z文教學(xué)設(shè)計,以其獨有的內(nèi)涵,促使師生共同發(fā)展。

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