李水君
大單元教學(xué)中的“結(jié)構(gòu)化”,是指教師本著整體性教學(xué)思想,將一組以體裁或者語言表達(dá)手法、結(jié)構(gòu)類型等為主題的文章以及本組文章中能尋找到連接點的教學(xué)資源進行統(tǒng)整、開發(fā)和再創(chuàng)造,使之形成一個結(jié)構(gòu)體系,以結(jié)構(gòu)化的方式有效促進學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。
教師基于大單元教學(xué)思想,開展以目標(biāo)、內(nèi)容、任務(wù)、評價為內(nèi)涵的結(jié)構(gòu)化設(shè)計:通過品味語言、體會情感、審美鑒賞確定學(xué)習(xí)目標(biāo);通過整合關(guān)聯(lián)、勾連比較、拓展遷移建構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容;通過設(shè)置情境、任務(wù)驅(qū)動、搭建支架提出學(xué)習(xí)任務(wù);通過過程性評價和終結(jié)性評價,關(guān)注學(xué)生具體表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,制定進階式的評價方案,可以建立大單元結(jié)構(gòu)化設(shè)計架構(gòu)(見圖1),促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的整體提升。
圖1 整體架構(gòu)
只有學(xué)習(xí)目標(biāo)體系清晰、準(zhǔn)確,才能結(jié)合單元古詩文特點,對完成目標(biāo)所需要的內(nèi)容進行重新選擇和深度整合。學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)構(gòu)化要求對單元目標(biāo)進行整合,即既要結(jié)合單元編排意圖和單篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo),又要關(guān)注語文學(xué)科所要培養(yǎng)的關(guān)鍵能力、必備品格和價值觀念。單元目標(biāo)由單元總目標(biāo)、單元階段目標(biāo)和單篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)三個層次構(gòu)成。筆者從品味語言、體會情感、審美鑒賞三個維度提出目標(biāo)制定結(jié)構(gòu)模型(見圖2)。
圖2 目標(biāo)制定結(jié)構(gòu)模型
例如,整合七至九年級教材中的蘇軾作品,確定單元總目標(biāo)——品味蘇軾作品中的美景與情懷。在單元總目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下確定單元階段目標(biāo)如下:
①了解蘇軾作品大意,積累文言實詞、虛詞;
②品味蘇軾作品獨特的言語形式,感受自然之美,領(lǐng)悟作者的特殊心境;
③從不同文本中探究蘇軾面對不幸遭遇時的思想狀況,增強面對困難的勇氣和信心。
單元目標(biāo)經(jīng)過層層分解和細(xì)化,形成本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系。在單元目標(biāo)體系的指導(dǎo)下,學(xué)生才能順利完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。
為了使教學(xué)內(nèi)容間能形成有機聯(lián)系,教師需要厘清篇章之間、篇章與整本之間的關(guān)系,并對其進行結(jié)構(gòu)化整合與重構(gòu),使其形成一張既有廣度又有深度、有重點且有細(xì)節(jié)的單元教學(xué)網(wǎng)。對古詩文單元來說,文本整合可從整合關(guān)聯(lián)、勾連比較、拓展遷移三維度著手。
(1)整合關(guān)聯(lián),理解作品內(nèi)容。古詩文單篇教學(xué)時,由于對作品前后關(guān)聯(lián)不夠,學(xué)生往往將前后割裂開來理解,所以難以讀懂單篇古詩文,最終導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳。而教師引導(dǎo)學(xué)生將多篇古詩文進行整合比較,前后貫通,理解文章大意,最終能取得事半功倍的效果。
例如,整合蘇軾各篇課文的內(nèi)容主旨,發(fā)現(xiàn)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是中秋對月懷人之作,表達(dá)了對親人的無限思念,是對經(jīng)受著離別之苦的人們的美好祝愿。《江城子·密州出獵》抒發(fā)詞人殺敵報國的豪情。《卜算子·黃州定慧院寓居作》表現(xiàn)了詩人內(nèi)心深處的些許驚慌和孤獨,但主要還是體現(xiàn)豁達(dá)樂觀的。《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》表達(dá)了詞人豁達(dá)、樂觀的積極態(tài)度。隨著時間的推移,蘇軾的心態(tài)漸趨平和,所以《記承天寺夜游》是澄澈明凈之美,表現(xiàn)出詩人那恬淡空明而隨緣自適的特殊心境[1]。
(2)勾連比較,感知表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法是古詩文學(xué)習(xí)的重點,其中的章法考究處、煉字煉句處是作品的精髓,往往最能體現(xiàn)文章的特色,表明作者之志。教師可選擇這方面的內(nèi)容作為教學(xué)的著力點,勾連比較,突破教學(xué)重難點。如表1 中三篇都寫到了“月”這一景物,將這些句子整合、比較,可以發(fā)現(xiàn)蘇軾作品在表現(xiàn)手法上極富特色。
表1 蘇軾作品中關(guān)于“月”的表現(xiàn)手法比較
(3)拓展遷移,體悟文化之蘊。古詩文蘊含大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,這些知識具備一定的審美價值和認(rèn)知價值。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進一步拓展遷移,進行課內(nèi)與課外文本的交互整合,并在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,最終實現(xiàn)文化的傳承與反思。
例如,學(xué)習(xí)蘇軾作品之后,教師可以組織開展《蘇東坡傳》拓展性閱讀,重點滲透中國古代的貶謫文化,探究蘇軾多次被貶的原因。教師指導(dǎo)學(xué)生梳理蘇東坡人生歷程的重要時間節(jié)點、地點、事件、人物關(guān)系、思想變化、各個時期主要文學(xué)作品等關(guān)鍵信息[2],并在閱讀前讓學(xué)生思考以下問題:
問題一:蘇軾歷任杭州、密州、徐州等地地方官,且都為當(dāng)?shù)氐睦习傩兆隽嗽S多實事,但為什么后來他說“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”?
問題二:“蘇東坡突圍”, 他突圍的是什么?他為何能夠成功突圍?
問題三:當(dāng)“蘇軾”成了“蘇東坡”,他的人生態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?
三個問題由詩文本身上升到主題情感,上升到思維視野與審美情趣的培養(yǎng)[3],從而讓學(xué)生感受蘇軾面對不幸遭遇時的情懷與胸襟。
大單元教學(xué)必須有一個驅(qū)動性的大任務(wù),同時又要將大任務(wù)分為多個連續(xù)的結(jié)構(gòu)化的子任務(wù),以形成一個學(xué)習(xí)任務(wù)群,這樣才能順利地完成學(xué)習(xí)活動。
例如,在蘇軾作品單元整體教學(xué)教師可以設(shè)計以下學(xué)習(xí)任務(wù):
驅(qū)動性任務(wù):開展詞配畫手繪活動,創(chuàng)作并匯編蘇軾作品手繪本。
任務(wù)一:了解蘇軾,繪制其人生際遇軌跡圖。
任務(wù)二:手繪宋詞,以畫傳意。
任務(wù)三:探究“月”意象與豪放派詞的關(guān)系。
以任務(wù)二“手繪宋詞,以畫傳意”為例,教師可以做如下設(shè)計:
活動一:找出蘇軾作品中出現(xiàn)頻率最多的意象,揣摩詞人選擇這一意象的原因。
活動二:細(xì)讀本文,利用所學(xué)知識構(gòu)想景物展現(xiàn)的畫面,繪制“月”意象圖,配上相關(guān)詩文。
活動三:選擇一首詞,將意象組合起來,呈現(xiàn)其意境,體會意象疊加所表達(dá)的情感。
通過以上設(shè)計,學(xué)生能在任務(wù)的探究過程中,運用高階思維,加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。這種任務(wù)的設(shè)計使大單元教學(xué)落地生根,篇與篇之間、課內(nèi)與課外之間、學(xué)與做之間皆發(fā)生聯(lián)系,且任務(wù)與任務(wù)間又有內(nèi)在邏輯,能夠以連續(xù)的學(xué)習(xí)活動推動學(xué)生素養(yǎng)的提升。
“過程性評價”是指學(xué)習(xí)評價不只發(fā)生在教學(xué)的開始、結(jié)束或某個階段,而貫穿于學(xué)習(xí)發(fā)生的整個過程。評價既要聚焦學(xué)生核心概念的達(dá)成情況,也要關(guān)注其學(xué)習(xí)過程中的具體表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,同時還要注意分類、分層,采用多樣化的評價方式。
例如,蘇軾作品大單元教學(xué)評價量表可以作如表2 所示設(shè)計:
表2 手繪宋詞評價量表
手繪宋詞評價量表中的每一個維度都有不同的評價標(biāo)準(zhǔn),每個標(biāo)準(zhǔn)分為三個層級,由易到難,隨著得分的增加,難度不斷加大。(見表3)
表3 單元結(jié)構(gòu)化評價量表
以此量表為依據(jù),將評價貫穿教學(xué)的各個階段,能讓學(xué)生學(xué)有方向、讓教師教有改善。
實踐表明,結(jié)構(gòu)化設(shè)計可以彌補單篇教學(xué)的不足,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的實效,激活古詩文課堂教學(xué)的活力,推進古詩文教學(xué)方式的變革,為初中古詩文教學(xué)提供新的思路,體現(xiàn)“教”與“學(xué)”的新樣態(tài)。