戴美樂

古語有云：“近朱者赤，近墨者黑?！边@一成語出自傅玄的《太子少傅箴》，意在警示后人重視環(huán)境對人成長的重要性。

可現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)真是“近朱者赤，近墨者黑”嗎？我想未必。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是屈原堅(jiān)貞不屈人格的寫照。屈原的人生也正如這短短兩句詩所說，雖然屢次被貶，游離于政治中心之外，但他始終心系楚國，只要君主需要，無論形勢多么嚴(yán)峻，他都會義無反顧地為楚國奔走效勞。即使身處黑暗腐敗的朝廷，身邊全是目光短淺、貪生怕死的投降派，屈原依舊能潔身自好，堅(jiān)守“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的清高品格，堅(jiān)持自己的立場和原則。他如同黑暗中的微弱星火，愿自焚以求取光明。身處黑暗，心向朝陽，這是屈原的堅(jiān)守——怎么能說是“近墨者黑呢”？

“功蓋三分國，名成八陣圖”的諸葛亮，為匡扶漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂德才兼?zhèn)渲?。劉備白帝城托孤，將劉禪及整個蜀漢托付于他，并要劉禪視諸葛亮為父，謹(jǐn)遵諸葛亮的教誨?？上У氖?，劉禪未能成為一代明君。他非但沒有在諸葛亮“貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍”的教導(dǎo)下學(xué)會治國，反而庸碌無能，在諸葛亮去世后信任宦官，致使朝政日趨腐敗，終被魏滅國，甚至說出了“此間樂，不思蜀”這樣的話。由此可見，近朱者未必赤。

從古至今，“近朱者不赤，近墨者不黑”的例子比比皆是。由此可見，環(huán)境不是影響一個人的決定因素，也不是決定人生出路的唯一因素。心若向“朱”，無論生活在何處，本性都不會改變；若本就目的不純，無論與何人為伍，也改變不了“墨”的本性。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。

若是一心向著朝陽，又豈會害怕黎明前的黑暗？

心向朝陽，我即是光。

●點(diǎn)評

作文開篇從“近朱者赤，近墨者黑”的出處入手分析，否定了這一觀點(diǎn)，進(jìn)而提出了自己的觀點(diǎn)——“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。主體部分先列舉了屈原身處污濁環(huán)境依舊堅(jiān)守本心的例子，論證“近墨者未必黑”的觀點(diǎn)；接著又列舉了劉禪在德才兼?zhèn)涞闹T葛亮輔助下依舊未能成才的例子，論證“近朱者未必赤”的觀點(diǎn)。全文論證具體充分，增強(qiáng)了作文的說服力。結(jié)尾深化主題，再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：“心向朝陽，我即是光”。

【湖南長沙市怡海中學(xué)】