江蘇省南京市溧水區(qū)狀元坊小學(xué) 朱 暉

統(tǒng)編版語文教材從三年級開始就安排了內(nèi)容淺易、富有情趣的小古文。小古文雖然短小，但是對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富學(xué)生詞匯、習(xí)得表達(dá)方式、培養(yǎng)深度思維的能力等有著重要的作用。在平時的小古文教學(xué)過程中，不少教師已經(jīng)習(xí)慣于“朗誦古文、理解文意、得出道理”這樣的程式化教學(xué)，這就讓學(xué)生對小古文的學(xué)習(xí)感到枯燥和無趣。從淺層的文言學(xué)習(xí)到高階的深度學(xué)習(xí)小古文，需要教師緊扣小古文富有情趣的特點(diǎn)，從語用角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生真正沉浸于設(shè)定的情境中，使學(xué)生在不知不覺的言語實(shí)踐中將文言表達(dá)內(nèi)化成自己的語言風(fēng)格。學(xué)生只有在“用”中才能掌握好小古文，領(lǐng)悟文言文獨(dú)特的文化魅力。

值得一提的是，經(jīng)過第二學(xué)段文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了學(xué)習(xí)文言文的一般方法。所以，在高年級的小古文教學(xué)中，教師更要多思考如何將“語用”的理念融入小古文的教學(xué)中，讓學(xué)生在“學(xué)”中品文化、在“用”中得能力。

一、教材為本，關(guān)注習(xí)題

課后練習(xí)是教材落實(shí)語文要素的重要方面，教師在備課時要多關(guān)注習(xí)題設(shè)計(jì)和導(dǎo)向。在教學(xué)《守株待兔》這一課時，設(shè)計(jì)的拓展環(huán)節(jié)如何讓學(xué)生能學(xué)以致用呢？當(dāng)然，拓展語用的前提是不能讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，更重要的是讓學(xué)生都能參與其中，而課文后“閱讀鏈接”中《南轅北轍》的故事正是絕佳的學(xué)習(xí)材料。接下來，筆者找到了《南轅北轍》的文言版，讓學(xué)生在讀懂《南轅北轍》材料的基礎(chǔ)上，以小組為單位，對照故事當(dāng)一回“小編輯”，試著給原文編寫注釋。在給文言文編寫注釋的活動中，學(xué)生興致高漲，通過小組討論，既鞏固了之前學(xué)過的字詞，又消除了對小古文的畏難情緒，還體驗(yàn)到當(dāng)“小編輯”的樂趣。在接下來的小組匯報(bào)中，學(xué)生對文言文版《南轅北轍》中的重點(diǎn)字詞做了如下注釋：①之：到、去。②御者：駕馬車的人。 ③用：盤纏。 ④吾：我。 ⑤愈：越。 雖然學(xué)生的注解還不夠完整，他們對文中的字詞還有一些不明白的地方，但筆者認(rèn)為他們已經(jīng)叩開了學(xué)習(xí)小古文方法的大門。

教學(xué)小古文時，教師要將單篇課文放在單元整體中去審視，要多關(guān)注教材中單元要素之間的聯(lián)系，將精讀課文、自讀課文、口語交際、習(xí)作、語文園地等各部分作為一個整體來看待?！秲尚恨q日》是統(tǒng)編版語文六年級下冊第五單元的課文，本單元的口語交際主題是學(xué)會如何去辯論。因此，教授這篇課文前，筆者試圖讓學(xué)生明白什么是辯論、該如何辯論。于是，筆者以“在家勞動應(yīng)不應(yīng)該向家長索要獎勵”為現(xiàn)實(shí)情境話題引導(dǎo)學(xué)生展開激烈辯論，在辯論后總結(jié)道：“剛才幾位同學(xué)在辯論時既講出了道理，又列舉了相關(guān)事例，都是為了證明自己的觀點(diǎn)，我們剛才活動的過程就叫‘辯論’。”隨即進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。聯(lián)系本單元的口語教學(xué)任務(wù)的真實(shí)情境激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這篇小古文的熱情，語用的意義由此展開。

二、誦讀為綱，生發(fā)語義

讀是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是語用的前提和基礎(chǔ)，小古文教學(xué)中的誦讀至關(guān)重要。學(xué)生在朗讀中能理解文章的內(nèi)涵，在吟詠間能體悟古文的韻味。圍繞“讀”，教師需要設(shè)置不同層級要求。

首先，要讀準(zhǔn)。小古文中有很多通假字和生僻字，如《自相矛盾》 中“鬻（yù）”，《論語》中“是知也”的“知（zhì）”，這些字都需要教師關(guān)注，采用點(diǎn)名讀、全班讀、同桌互讀等多種形式加以檢查和糾正。除了關(guān)注字音是否讀準(zhǔn)確外，教師還要關(guān)注學(xué)生是否能讀準(zhǔn)節(jié)奏。文言文本身沒有標(biāo)點(diǎn)，所以古人讀書講究“句讀”，“句”表示語意結(jié)束，“讀”表示語音未盡而需停頓。在讀的時候，教師可以問一問學(xué)生為什么要這么停頓，同時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解詞句的意思。在此基礎(chǔ)上，教師還要進(jìn)一步示范，引導(dǎo)學(xué)生讀出“聲斷氣連”的韻味，初步感知文意。

其次，要讀懂。讀懂文義是小古文教學(xué)過程中的核心環(huán)節(jié)，很多教師喜歡“越俎代庖”，采用逐字逐句翻譯的教學(xué)形式代替學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這樣的課堂往往沉悶而低效。教師完全可以放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，只在學(xué)生易錯或者不明白的地方加以適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生總結(jié)歸納理解文言文的方法，這樣才能真正提升學(xué)生文言文的語用能力。例如，在學(xué)習(xí)《楊氏之子》中“未聞孔雀是夫子家禽”這句時，很多學(xué)生受現(xiàn)代漢語的影響，將“家禽”連在一起讀，可是如果聯(lián)系上文中“此是君家果”，學(xué)生就不難判斷朗讀這句話時應(yīng)該在“夫子家”后停頓。

最后，要讀透。讀透必先讀熟，幾乎每篇小古文課后練習(xí)中都有明確的背誦要求，對文章結(jié)構(gòu)的整體把握有利于學(xué)生記誦。例如，《古人談讀書——朱熹語》中開始總寫了讀書“三到”分別指什么，后面分別對“心到”“眼到”“口到”做了闡述，是典型的“總—分”結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)時關(guān)注到這一點(diǎn)，背誦就容易多了；讀透還須思辨，學(xué)習(xí)《王戎不取道旁李》一文中“唯戎不動”這句話時，教師可以反問道：“王戎真的沒有‘動’嗎？”經(jīng)過點(diǎn)撥，不少學(xué)生領(lǐng)悟到文中王戎不僅“動”了腦袋——思考，還“動”了眼睛——觀察。對文本的深度理解使學(xué)生對王戎的人物形象有了更加深刻的認(rèn)識。

三、啟發(fā)想象，沉浸演繹

小古文的語言言簡意賅，寥寥幾十字，就塑造了生動的人物形象。教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，讓想象的活水豐盈學(xué)生的內(nèi)心?！毒l(wèi)填?！愤@篇課文非常短小，但學(xué)生想要領(lǐng)悟精衛(wèi)的精神有一定的困難。教學(xué)時，筆者這樣啟發(fā)學(xué)生拓展想象，出示：

浩蕩的大海盯著弱小的精衛(wèi)，輕蔑地說：“弱不禁風(fēng)的小鳥，看你何時能填滿我萬丈身軀！” 精衛(wèi)堅(jiān)定地說：“_______________________________！”

大?？粗v的精衛(wèi)，憤怒叫道：“小家伙，讓你見識見識我的浩瀚吧?！?精衛(wèi)堅(jiān)毅地說：“ _____________________________?！?/p>

大海又掀起滔天巨浪，繼續(xù)咆哮著，精衛(wèi)仍__________________。

通過這樣的想象補(bǔ)白與練說，學(xué)生對精衛(wèi)頑強(qiáng)不懈、不畏艱難的形象有了深層的認(rèn)識。

表演是深受學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)活動，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使學(xué)生領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵，加深記憶；學(xué)生通過表演沉浸到某種情境中，和歷史人物產(chǎn)生精神對話，這有利于感悟人物的形象并體會文本中的人文精神。如三年級上冊《司馬光》一課中，由于初學(xué)文言文，學(xué)生開始對“登甕”這一動作不太理解，通過表演“足跌沒水中”這一細(xì)節(jié)，便立刻明白了“登”就是“爬”的意思，當(dāng)表演司馬光“持石擊甕破之”這一情節(jié)時，他們對幼年司馬光遇到危險(xiǎn)情況時沉著冷靜的品質(zhì)有了更深的認(rèn)識。演繹不僅能將文本中的情節(jié)展現(xiàn)出來，還可以將文本中沒有的內(nèi)容表現(xiàn)出來。例如，《鐵杵成針》這篇課文最值得表演的情節(jié)是“過是溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：‘欲作針’。”在這里，筆者先引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時小李白的心情變化，當(dāng)學(xué)生意識到李白聽完老媼的回答會羞愧自責(zé)時，再趁熱打鐵，鼓勵學(xué)生表演出李白當(dāng)時的神色和動作。這樣一來，豐富的人物形象就從課文中“走”出來了！

四、讀寫結(jié)合，內(nèi)化語言

語言是思維的外衣，小古文語言簡潔精妙，意深旨遠(yuǎn)，是鍛煉學(xué)生思維和積累語言的好素材。在小古文教學(xué)中，教師要立足學(xué)生的語言發(fā)展規(guī)律，有意識地創(chuàng)造語用的試驗(yàn)田，讓學(xué)生練習(xí)表達(dá)、嘗試寫作，讓課堂開滿語用之花。語言運(yùn)用是學(xué)習(xí)語言的高級階段，但文言文畢竟距離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，僅憑課本上學(xué)習(xí)小古文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師需要為學(xué)生找補(bǔ)“同類文章”，以此來鞏固課堂文言文的教學(xué)成果。例如學(xué)完《囊螢夜讀》，筆者就給學(xué)生找來了同主題的《鑿壁偷光》一文，以此來拓展學(xué)生的文言文閱讀興趣；學(xué)完《王戎不取道旁李》后，筆者找來了一篇同樣省略主語的小古文——《王冕學(xué)畫》。學(xué)生不僅能和千年前的同齡人對話，還訓(xùn)練了文言閱讀能力，豈不樂哉？要說明的是，補(bǔ)充的內(nèi)容不宜過多，也不要對學(xué)生提出過高的要求，以免加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如此，學(xué)生便能將某些文言詞匯內(nèi)化成自己的語言，形成自己的語言風(fēng)格。我們班的一名學(xué)生在周末的日記中這樣寫道：

吾有一弟，身長及吾腰，喜號哭，哭聲如雷；性挑剔，不得不從之。故吾日三省吾身：親弟不可動怒，動怒不可動手，動手不可太重。

葉圣陶先生說過，教是為了不教。在廣泛的閱讀和扎實(shí)的積累基礎(chǔ)上，小古文獨(dú)有的文化神韻扎根在學(xué)生心中，學(xué)生也在“用”的過程中不知不覺提高語用水平，提升學(xué)習(xí)文言文的思維和應(yīng)用能力。

小古文學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生內(nèi)化語言之需，而且是文化傳承之任。引領(lǐng)學(xué)生自主地、有意識地品讀小古文、運(yùn)用小古文、喜愛小古文，讓小古文成為學(xué)生語言生成的根系和成長中的精神財(cái)富是我們不懈的追求。