扎西措姆

中國水利文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)編黃河水利出版社出版

新時(shí)代背景下，提高國家文化軟實(shí)力是增強(qiáng)綜合國力和提高國際影響力的重要途徑之一。 習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。 文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。 沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！敝泄捕髨?bào)告指出要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，明確規(guī)定將“國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”作為2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)之一。

水是生命之源，是生物賴以生存的珍貴資源，她以寬闊的胸襟養(yǎng)育著自然界的所有生命，自然界的一切生命活動(dòng)都離不開水。 中華文明起源于長江、黃河流域，人類的生存居所更多依靠水源而建，在漫長的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中滋生出來的中華水文化滲透于中華傳統(tǒng)文化的方方面面。 至此，水不再僅以一種物質(zhì)形態(tài)對人類的日常生活發(fā)揮簡單的作用，更多的是作為一種文化載體對人類的物質(zhì)生活及精神生活產(chǎn)生極其重要的作用。 由中國水利文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)編寫、黃河水利出版社出版的《中華水文化概論》（2008 年版）一書，是一本從歷史、文化和各學(xué)科交叉的角度出發(fā)介紹中華水文化知識的讀物。 該書基于水與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間極為密切的聯(lián)系，對社會(huì)水文化、物態(tài)水文化、行為水文化、精神水文化、地域水文化及時(shí)代水文化構(gòu)成的水文化基本框架進(jìn)行了初步探索。

一方水土養(yǎng)一方人，人類逐水草而居，人們在認(rèn)識、利用和適應(yīng)自然的過程中不可避免地與水產(chǎn)生不可分割的密切聯(lián)系，在長江水、黃河水的滋養(yǎng)下形成的中華文明，經(jīng)過歲月的積淀形成了獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成的水文化獨(dú)具本土特色。 中華水文化扎根于中華大地，影響著世世代代的中華兒女，其在形成和發(fā)展的過程中對中華兒女的品格形成和中華民族精神的弘揚(yáng)產(chǎn)生了深刻的影響，也催生了不同的地域文化。 中華水文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華水文化客觀存在于中華文化的各個(gè)方面，是體現(xiàn)民族文化和民族精神不可或缺的重要內(nèi)容，獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的中華民族精神是由中華水文化的發(fā)展所折射出來的精神內(nèi)涵。具體來說，中華水文化的精神內(nèi)涵主要包含以下四點(diǎn)。

第一，堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。 秦昭王時(shí)期，蜀郡守李冰結(jié)合前人的治水經(jīng)驗(yàn)，在惡劣的自然條件下修建了都江堰，后期為有效管理維護(hù)都江堰的正常運(yùn)行，設(shè)立了堰官，制定了歲修制度。 中華人民共和國成立后，又修建了工業(yè)供水渠、外江閘、飛沙堰工業(yè)引水臨時(shí)擋水閘等。 都江堰從起初為岷江兩岸人民提供極大便利，到現(xiàn)在在防洪、灌溉等眾多領(lǐng)域創(chuàng)造了巨大效益，并在祭水、祭人等基礎(chǔ)上產(chǎn)生了獨(dú)具特色的都江堰水文化，在其運(yùn)行2 000多年的歷史進(jìn)程中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用，成為世界水利工程的最佳作品。 李冰父子堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的精神恰恰體現(xiàn)了中華民族在治水過程中滴水穿石的頑強(qiáng)精神和持之以恒、永不屈服的奮斗精神。

第二，海納百川的包容精神。 水滋養(yǎng)萬物，中華水文化的包容精神推動(dòng)著中華民族文化事業(yè)的發(fā)展，海納百川的包容精神使得人們能夠在保留自身文化特色的同時(shí)，借鑒和吸收他國的優(yōu)秀文化，并不斷完善自身，在海納百川的包容下方可有容乃大。 這不僅體現(xiàn)了中華水文化對中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的深刻影響，而且體現(xiàn)了中華水文化對國民精神素養(yǎng)的形成所產(chǎn)生的重要影響。

第三，大公無私的奉獻(xiàn)精神。 正是由于自然的饋贈(zèng)，人們才有了在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中展現(xiàn)智慧的機(jī)會(huì)。 水是生命之源，黃河在灌溉中華大地的同時(shí)像母親一樣向中華民族奉獻(xiàn)自己無私的大愛，在這樣的環(huán)境中茁壯成長的中華兒女深受水文化的影響，水文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵是提高民族文化自信和增強(qiáng)民族認(rèn)同感的重要精神食糧。

第四，與時(shí)俱進(jìn)的拼搏精神。 河水流經(jīng)之地必定會(huì)結(jié)合不同的地理環(huán)境產(chǎn)生不同的地域文化，這告訴人們要在通權(quán)達(dá)變的基礎(chǔ)上不忘初心、與時(shí)俱進(jìn)，用拼搏努力的精神繼續(xù)創(chuàng)造屬于中華民族的璀璨文化。

在人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上大力弘揚(yáng)和保護(hù)中華水文化，是每一個(gè)中華兒女不可推卸的責(zé)任。 在寬以待人、嚴(yán)于律己的精神品格要求下奉獻(xiàn)大愛，在快速發(fā)展的時(shí)代背景下兼容各國優(yōu)秀文化且通時(shí)合變，方是展現(xiàn)中華民族偉大精神的方式和傳承中華水文化的表現(xiàn)。 在中華水文化潛移默化的影響下，形成團(tuán)結(jié)、和平、勤勞、勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神，由此為中華民族釀造了堅(jiān)忍不拔、海納百川、大公無私和與時(shí)俱進(jìn)的寶貴精神財(cái)富。 保護(hù)和弘揚(yáng)中華水文化需要新時(shí)代青年在研究中華水文化的過程中，以及在不斷豐富和更新中華傳統(tǒng)水文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)和傳承水文化精髓，使中華水文化在新時(shí)代激流勇進(jìn)，為社會(huì)的進(jìn)步持續(xù)提供不竭的精神動(dòng)力。