“天若有情天亦老”“男兒何不帶吳鉤”“雄雞一聲天下白”,這些都是李賀詩歌的經(jīng)典名句。李賀詩歌熔鑄詞采,馳騁想象,多運用神話傳說構(gòu)建意象,以繽紛絢麗的色彩涂抹恢詭譎怪的畫面,具有鮮明的藝術(shù)特色。陌生化是李賀詩歌的主要手段之一,也是其意象構(gòu)建、色彩搭配、修辭運用的總體處理思路??v觀李賀詩歌,可以看出其陌生化處理具有明顯的個人特色,他十分擅長利用擬人、比喻等修辭手法進(jìn)行陌生化處理,也擅長將絢麗的色彩與面目全非的意境進(jìn)行搭配。[1]
一、“陌生化”理論有關(guān)闡述
“陌生化”這個概念是由俄國作家什克洛夫斯基在《作為手法的藝術(shù)》中首次提出的,其是指陌生化作為一種藝術(shù)的手法,其對事物的描寫都是“反常態(tài)”的,是以更加復(fù)雜的形式表現(xiàn)日常簡單的事物,增加人們感受事物的難度,延長人們關(guān)注事物的時間,促使人們對事物的感知如同“你所見的視象的那樣”,而不是“如同你所認(rèn)知的那樣”。在李賀詩歌研究中引入“陌生化”的概念,分析李賀詩歌中的陌生化處理手段,感受其為了拉開與讀者的距離,通過延長審美時間喚醒人們敏銳的感知力,可以促使人們獲得耳目一新的體驗方法。對李賀詩歌的“陌生化”做進(jìn)一步探討,有助于更深入地解讀李賀的詩歌,也能夠更直接地感受李賀詩歌中的奇異與絢麗。[2]
二、李賀詩歌“陌生化”藝術(shù)的成因
詩歌的表達(dá)方式與效果與詩人自身的情感、價值觀念和人生境遇無法分割。要理解李賀詩歌中的陌生化處理手法,應(yīng)當(dāng)分別從外部、內(nèi)部原因兩個方面入手進(jìn)行分析。
一方面是內(nèi)部原因。根據(jù)史料記載,李賀從小體弱多病,他長期與藥物為伴,疾病的困擾深深地影響著他的思維,影響著他看待事物的角度。他曾在多篇詩歌中明確表達(dá)出對“為病痛所擾”的憂愁,比如在《示弟》中,他表示“病骨猶能在,人間底事無”,一身病痛一直到現(xiàn)在仍舊能夠活著,那這世間還有什么樣的事情不會發(fā)生呢?詩句中隱藏著深深的厭世感。常年病痛折磨促使李賀對生老病死這類話題十分敏感,此類詞匯也經(jīng)常出現(xiàn)在他的詩歌中。同時,李賀自小外貌異于常人,“巨鼻”“通眉”的外表形象,讓人覺得他“長相奇怪”“奇丑無比”。奇異的外貌加劇了李賀的自卑與憂慮,也影響著他對事物的看法,影響著他的詩歌表達(dá)方式。[3]
另一方面是外部原因。時代塑造人,每個時代的社會環(huán)境都會對人的價值觀念、思想意識、審美與情感產(chǎn)生影響。李賀所處的時代正是由原本的“盛唐氣象”開始衰落的時期,此時唐朝的各種弊端紛紛呈現(xiàn),李賀幾乎見證了王朝的衰敗。李賀身體羸弱,因此無法從軍報效國家;又因相貌奇異,懷才不遇,無法入仕。他只能借助詩歌表達(dá)對這個時代、這個社會的看法。加之唐朝時期社會文化氛圍較為開放,詩人們紛紛另辟蹊徑進(jìn)行自我表達(dá),這也是李賀詩歌陌生化的原因之一。
三、李賀詩歌“陌生化”藝術(shù)的表現(xiàn)
(一)色彩表現(xiàn)
奇異的色彩搭配是李賀詩歌中陌生化的主要表現(xiàn)形式之一。李賀作為唐朝詩人中的“丹青妙手”,在使用色彩方面具有天賦。他將丹青畫作中的色彩搭配能力轉(zhuǎn)移到詩歌中,使其詩歌中色彩搭配奇異、多樣,形成色彩斑駁、色彩濃烈、奇光異彩的詩歌畫面。
李賀詩歌色彩豐富,不僅大量使用翠、紅、綠、青、紫、黃這些艷麗的顏色,也搭配了黑色、金色這些厚重的色彩,形成鮮明的色彩對比、強(qiáng)烈的色彩沖突。其詩中大量使用紅、綠二色,“愁紅”“凝紅”“凝綠”“頹綠”“老紅”“塞綠”等,這些高飽和度的色彩與其他詞匯搭配,已不再是簡簡單單的色調(diào),而是具有某種情感特征的表達(dá)。比如“愁紅”與“頹綠”,從這兩個詞匯中,可以直接地感受到李賀的幽怨、哀怨的情感。這些色彩表達(dá)與人們所感知的色彩內(nèi)涵完全不同,李賀經(jīng)常在翠、紅、綠等常見的顏色前后,加上啼、愁、寒、凝、淚、泣等詞語,不僅大大增加了色彩的情感,同時也促使單一的色彩有了更加豐富的層次,給人以更大的想象空間,促使人們感知更加復(fù)雜的色彩體系。通過這些色彩體會作者想要表達(dá)的情感,這就是李賀詩歌中的陌生化表現(xiàn)。[4]
以《雁門太守行》為例,“黑云壓城城欲摧”“甲光向日金鱗開”“塞上燕脂凝夜紫”“報君黃金臺上意”,這些詩句中大量使用了黑色、紫色等顏色,濃墨重彩地描繪出一幅幅壓抑、沉重的畫面。“黑云”搭配“壓”與“摧”,促使這股黑色更加地沉重、濃郁;“黑云”與“金鱗”相對,形成鮮明對比的色彩,營造出了充滿緊張氣氛的戰(zhàn)爭畫面。同時,“紅旗”“夜紫”“霜白”這些色彩的加入,進(jìn)一步豐富了畫面的色彩層次,使整首詩仿佛一幅色彩繽紛的調(diào)色板。李賀采用大量色彩疊加與沖突的方式,將不同的色彩板塊組合起來,并且使用帶有情感色彩的詞語修飾這些色彩,這種陌生化的處理方式,強(qiáng)化了人們的閱讀感受,給人帶來全新的閱讀體驗。
(二)意象構(gòu)建
李賀的詩歌中意象的構(gòu)建獨樹一幟?!短圃娺x》中這樣評價李賀:“其詩尤長樂府,善于熔鑄詞采……創(chuàng)造出恢詭譎怪、璀璨多彩的鮮明形象,藝術(shù)上有顯著特色?!蓖跏镭懺凇端囋穾佈浴分幸矊钯R詩歌意象做出評價:“李長吉師心,故爾作怪,亦有出人意表者?!边@兩段話均表明李賀詩歌意象的“怪”。
以《銅駝悲》為例,“落魄三月罷,尋花去東家。誰作送春曲,洛岸悲銅駝。橋南多馬客,北山饒古人。客飲杯中酒,駝悲千萬春。生世莫徒勞,風(fēng)吹盤上燭。厭見桃株笑,銅駝夜來哭”。這首詩的整體情感是李賀對自身遭遇的悲嘆。詩句中的“落魄”奠定了本首詩歌意象基調(diào),“尋花”“送春曲”,營造出一種蕭瑟詭異的氛圍,給人以“銅駝生出悲情”的感受。[5]
《傷心行》《羅浮山人與葛篇》《李憑箜篌引》等詩歌作品分別構(gòu)建了“古壁生凝塵”“蛇毒濃凝洞堂濕”“空白凝云頹不流”等意象,這三個意象均以“凝”這個詞作為基調(diào),既構(gòu)建出奇異、悲傷幽深的情感意象,也增加了詩歌跌宕婉轉(zhuǎn)的感覺,使詩歌充滿了滄桑感。在《浩歌》中,李賀寫道“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水”“箏人勸我金屈卮,神血未凝身問誰”“漏催水咽玉蟾蜍,衛(wèi)娘薄不勝梳??匆娗锩紦Q新綠,二十男兒那刺促”,這首詩歌開篇描寫了山海變移,對人生短促進(jìn)行感嘆,后面“官場享受”的畫面與前面的詩歌形成鮮明對比,同時利用“凝”字給人以“飛動中含有堅凝”的感覺,形成具有特色的意象。這些奇異的意象均是李賀詩歌中陌生化的具體表現(xiàn)。
(三)修辭呈現(xiàn)
《北夢瑣言》卷七中對李賀的詩歌做出了評價,認(rèn)為李賀詩歌的風(fēng)格是“奇”:“愚嘗覽《李賀歌詩》篇,慕其才逸奇險”;《新唐書·李賀傳》中宋祁也表達(dá)自己的觀點,“辭尚奇詭,所得皆驚邁,絕去瀚墨畦徑,當(dāng)時無能效者”。李賀詩歌之所以奇特,不僅是由于其絢麗大膽的色彩搭配、怪誕幽深的意象構(gòu)建,也是因為其善于使用修辭,他的詩歌大量使用了比喻、擬人等修辭,如上述提到的《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧”,一個“壓”字,促使“黑云”具備了人的特質(zhì),增加了畫面的動態(tài)感,也塑造出本首詩畫面莊重、奇異且沖突的風(fēng)格。[6]
同時,李賀善于使用比喻,他的比喻不是常規(guī)的比喻句,而是顛倒喻詞和被喻詞之間的關(guān)系,通過這樣的手法構(gòu)建出一個迥異的世界,給人以震撼的感覺。以《詠懷二首》為例,詩中“驚霜落素絲”一句,“霜”字直接比喻白發(fā),這種比喻不僅表示霜的顏色與白發(fā)的相似,更利用自然物傳遞一種清冷、清寒的感覺。《猛虎行》中的“長戈莫舂,長弩莫抨”,以比喻的方式表示“不為戈弩所傷的赫赫虎威”;《大堤曲》中的“今日菖蒲花,明朝楓樹老”,以比喻的方式將“菖蒲花”和“老楓樹”對應(yīng),用以比喻年輕女子容易流逝的青春年華和年邁多節(jié)的老婦人的老丑之狀,一美一丑形成對比,構(gòu)建出一個獨特的世界。《李憑箜篌引》中的“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,以“鳳凰啼叫”比喻箜篌聲音之清脆。[7] 這些修辭奇異大膽,進(jìn)一步拉開了詩歌與讀者之間的審美距離,同時加強(qiáng)了人們閱讀詩歌時的感受,呈現(xiàn)出全然不同的陌生化特征。
四、李賀詩歌“陌生化”藝術(shù)的意義
李賀一生短暫,但是在這短暫的一生中他卻創(chuàng)作了大量的詩歌,這些詩歌是珍貴的傳統(tǒng)文化資源。李賀詩歌具備鮮明的陌生化特征,這些詩歌的陌生化是以多元化的修辭、奇異新穎的色彩搭配、怪誕大膽的意象構(gòu)造體現(xiàn)出來的,在后世的詩歌創(chuàng)作甚至是文學(xué)創(chuàng)作中,不乏文人墨客有意無意模仿李賀的表達(dá)方式,可以說,李賀詩歌藝術(shù)中的陌生化對于后世詩歌藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展具有重要促進(jìn)意義。[8] 以晚唐詩人李商隱的作品為例,其在《效長吉》中明確表示了自己對李賀詩歌創(chuàng)作方法的模仿;他的《河陽詩》中也將原本李賀的“幽蘭泣露新香死”改為“芙蓉泣露香蘭笑”;在《無愁果有愁曲北齊歌》中,也分別構(gòu)建了紅桐、鬼魂、秋娥等意象,大膽使用了冷暖色調(diào)進(jìn)行搭配,構(gòu)建出奇異的詩歌畫面。由此可見,李賀詩歌中的陌生化特征對于后世的文學(xué)作品具有重要的影響意義,這種影響一直延續(xù)至今。
五、結(jié)語
綜上所述,“陌生化”的處理促使李賀的詩歌常常給人以新奇的感受,啟發(fā)人們在詩歌中尋找更多的意義。由于李賀特殊的人生經(jīng)歷與境遇,使其在詩歌審美、表達(dá)方面具有自己獨特的個性,這也是李賀詩歌呈現(xiàn)出幽深詭譎、色彩絢麗的特點的原因之一。通過分析李賀詩歌的“陌生化”,可以進(jìn)一步解讀李賀詩歌中的色彩、修辭與表達(dá),充分感受詩鬼李賀詩歌的藝術(shù)魅力。
作者簡介:蔣桐姍(2002—),女,蒙古族,江西新干人,本科,研究方向為金融工程、經(jīng)濟(jì)學(xué)。
注釋:
〔1〕蔡豐.李賀詩歌比喻修辭運用研究[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報,2022,42(4):57-60;105.
〔2〕劉美燕.李賀詩歌的模式化傾向[J].邢臺學(xué)院學(xué)報, 2022,37(2):109-112.
〔3〕李興.李賀詩歌意象探析[J].漢字文化,2022(11):61-63.
〔4〕姜曉凡.李賀詩歌藝術(shù)的“陌生化”[J].戲劇之家, 2022(7):187-189.
〔5〕焦東方.李賀詩歌的藝術(shù)創(chuàng)新探討[J].文學(xué)教育(上), 2022(2):38-40.
〔6〕孫曉雪.試論李賀詩歌的多樣化題材風(fēng)格[J].作家天地,2022(1):35-37.
〔7〕趙暉.論李賀詩歌形象的陌生化特征[J].呂梁學(xué)院學(xué)報,2021,11(4):15-18.
〔8〕肖霄.論俄國“陌生化”理論在李賀詩歌中的體現(xiàn)[J].青年與社會,2020(26):195-196.