楊洋

一把剪刀，幾張紅紙，手腕翻飛，剪隨心走。收起剪刀，紅色紙屑輕輕抖落，每條紋路百轉(zhuǎn)千回。賦予這紅紙生命的，正是山西上林苑傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)研究所主任、工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太原剪紙代表性傳承人王銀鳳。

7月25日，記者走進(jìn)上林苑，看著一幅幅精美的剪紙作品，不禁感嘆：“這是剪紙嗎？”洶涌澎湃的壺口瀑布、色彩斑斕的唐卡、栩栩如生的毛主席像、百花齊放的富貴牡丹……在王銀鳳的手中，剪紙已經(jīng)步入了一個(gè)全新的時(shí)代，不同風(fēng)格的剪紙、不同故事元素的作品都訴說(shuō)著她對(duì)剪紙的熱忱。

“剪紙技藝是古老的，但人是要學(xué)會(huì)創(chuàng)新的。剪紙是一門(mén)傳統(tǒng)技藝，是創(chuàng)作者表達(dá)自己所見(jiàn)所想的一種途徑。我特別喜歡年輕人走進(jìn)非遺，帶來(lái)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的時(shí)興圖樣，只有人人都玩起來(lái)了，傳統(tǒng)手藝才能被繼承下去?！蓖蹉y鳳緩緩地向記者說(shuō)道。

經(jīng)過(guò)幾十年的磨煉，王銀鳳與丈夫郭樹(shù)林一道設(shè)計(jì)制作出了上千件作品，他們努力將珍貴的即將消失的藝術(shù)珍品以剪紙形式再現(xiàn)于世，他們創(chuàng)作出《錦繡太原》《蒙山大佛》《凌霄雙塔》《晉祠圣母殿》《宋代彩塑——侍女》《大槐樹(shù)移民圖》《五臺(tái)圣境圖》等剪刻作品，大幅作品《古典四大名著》人物剪紙長(zhǎng)卷，《祖國(guó)萬(wàn)歲》12米剪紙長(zhǎng)卷，剪紙?zhí)瓶ā肚钟^音》和《廣勝寺廟會(huì)圖》等，均是運(yùn)用傳統(tǒng)剪刻技法，純手工制作完成。剪紙長(zhǎng)卷《金陵十二釵》獲“美國(guó)第十四屆達(dá)拉斯國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)民族剪紙藝術(shù)金獎(jiǎng)”。

“剪歡樂(lè)、剪吉祥、剪喜氣”，兒時(shí)看到的一幅幅窗花讓王銀鳳感受到了生活的美好和向往。那時(shí)的母親偶爾會(huì)拿起紙，一把剪刀隨手剪出老鼠鬧葡萄、小兔子拔蘿卜等，衣服鞋襪上繡出花樣，油燈下墻上變化出各種動(dòng)物的手影，這些記憶里的畫(huà)面都讓王銀鳳深深地崇拜著母親。

年幼時(shí)對(duì)剪紙的喜愛(ài)已經(jīng)在王銀鳳的心里埋下了夢(mèng)想的種子，然而，這顆種子卻任憑怎么澆灌都遲遲不發(fā)芽?；貞浧鸱蚱迋z一同創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，郭樹(shù)林的眼眶有些濕潤(rùn)了，他嘆了口氣說(shuō)：“太難了！沒(méi)人相信你能把這個(gè)事做成?！?/p>

“剛開(kāi)始我們3年多做壞的材料堆了半個(gè)庫(kù)房，我兼職4份會(huì)計(jì)工作，晚上熬夜做剪紙，那時(shí)候把所有的收入都投入到了研發(fā)里?！蓖蹉y鳳說(shuō)。

王銀鳳夫婦帶著剪紙作品一路南下，給南方的景區(qū)內(nèi)供貨，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到辛辛苦苦做出的剪紙作品并不受歡迎，剪紙成品還因?yàn)槟戏匠睗竦沫h(huán)境而“壞”掉了。為此，他們苦思冥想怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？王銀鳳說(shuō)，“南方剪紙以纖巧細(xì)致著稱(chēng)，北方剪紙以大氣恢宏聞名，剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作可以粗獷，但在粗獷的藝術(shù)表達(dá)之下必須要有細(xì)致、吸人眼球的藝術(shù)內(nèi)涵?！弊髌返膭?chuàng)作方向有了思路，怎么解決“壞”掉的問(wèn)題呢？

案幾上郭樹(shù)林將絲綢卷軸緩緩展開(kāi)，記者發(fā)現(xiàn)這軸桿并非木制，而是玉制的。王銀鳳微微一笑說(shuō)，“把紙卷軸換成絲綢的，避免因潮濕而腐爛的問(wèn)題，木制的軸桿因?yàn)槌睗褚矔?huì)裂變，玉制的不但不會(huì)裂，還給剪紙作品增色不少，顯得高檔大氣?！?/p>

在王銀鳳看來(lái)，傳承不是照搬，必須在作品上創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地捕捉到每個(gè)時(shí)代的流行特征。在挖掘、保護(hù)、繼承以外，他們?cè)诩艏埖念}材及表現(xiàn)形式上大膽創(chuàng)新，多層套色點(diǎn)染等技法融合，將太原剪紙技藝發(fā)揮到了極致。

指尖乾坤，剪出大千世界。王銀鳳在題材、材料、表現(xiàn)形式上都有創(chuàng)新。她說(shuō)，“我要把剪紙?jiān)貞?yīng)用到我們的衣食住行中，讓更多人參與到剪紙的學(xué)習(xí)和傳承過(guò)程中?！?/p>

讓更多的人看到太原剪紙，這是王銀鳳夫婦現(xiàn)在的心愿。他們一直在尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，為太原剪紙建一個(gè)數(shù)字化博物館，利用科技手段全方位地展示太原剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)，讓參觀者身臨其境地感受剪紙的藝術(shù)魅力。郭樹(shù)林更是提出“穿越”的想法，讓參觀者穿越古今，了解剪紙的前世和今生。

一把剪刀，剪出中華古韻今風(fēng)；非遺千載，賡續(xù)民族文脈藝萃。王銀鳳深鉆細(xì)研，提升作品的藝術(shù)水平，豐富作品的藝術(shù)趣味，加大作品的創(chuàng)新力度，剪出個(gè)性、剪出風(fēng)格、剪出精品，她付諸全力讓太原剪紙走向廣闊的市場(chǎng)，讓更多人了解并喜愛(ài)上剪紙，也讓太原剪紙成了一張打響龍城的亮麗名片！