韓婧

講述喪葬題材的電影《人生大事》中開(kāi)場(chǎng)是這樣一幕：小女孩小文早晨醒來(lái)發(fā)現(xiàn)睡在旁邊的外婆怎么也叫不醒，沒(méi)多久以后來(lái)了一群人給外婆換好衣服，把外婆放進(jìn)了一個(gè)大盒子里拉走了。她不停地追，甚至對(duì)帶走外婆的那些人非常憤怒，因?yàn)樗恢罏槭裁赐馄疟粠ё?，也不知道要把外婆帶到哪里去。直到追到火葬?chǎng)男主人公告訴她外婆已經(jīng)死了，再也回不來(lái)了，小文開(kāi)始哇哇大哭。

在我實(shí)際咨詢工作中，也遇到過(guò)類似的情況：有一天一位五年級(jí)的男生哀嚎著來(lái)到咨詢室，哽咽地告訴我，在課上一個(gè)同學(xué)提到外公生病了很難過(guò)，他突然也想起了自己去世半年的爺爺，于是情緒失控哭到停不下來(lái)。他告訴我，他從小由爺爺帶著長(zhǎng)大。爺爺去年被診斷為癌癥，暑假因?yàn)橐呀?jīng)惡化就回家臥床。有一天，他從補(bǔ)習(xí)班回到家和半躺在床上的爺爺說(shuō)話，說(shuō)著說(shuō)著爺爺?shù)念^就垂下去了。爸爸媽媽給120打了電話，醫(yī)生趕來(lái)后直接宣告爺爺已經(jīng)去世了。

大人們都在忙著給爺爺料理后事，沒(méi)有人顧得上他。他哭著說(shuō)著自己的恐慌：“我第一次看到一個(gè)人死在自己面前，這半年我時(shí)不時(shí)會(huì)想起爺爺以前背著我去田地里玩，爸爸媽媽批評(píng)我的時(shí)候爺爺也會(huì)護(hù)著我，他就突然走了……”說(shuō)著說(shuō)著，他又開(kāi)始哀嚎。等他漸漸平靜下來(lái)后，我問(wèn)他：“你這么傷心難過(guò)，你有沒(méi)有和爸爸媽媽說(shuō)過(guò)？”他說(shuō)：“沒(méi)有，爸爸媽媽在家當(dāng)著我的面不再提爺爺。我當(dāng)著他們面也不敢提，我也怕爸爸傷心，他的爸爸不在了，肯定比我更傷心……”

喪親家庭中被忽視的孩子

從這兩個(gè)孩子的經(jīng)歷中，我們看到了喪親家庭的常態(tài)：當(dāng)一個(gè)家庭有人去世時(shí)，孩子的哀傷總是習(xí)慣性被忽視。有些家長(zhǎng)覺(jué)得孩子什么都不懂，沒(méi)有必要給孩子說(shuō)；有些家長(zhǎng)覺(jué)得，多說(shuō)無(wú)益，說(shuō)了會(huì)加劇孩子對(duì)死亡的恐懼；有些家長(zhǎng)會(huì)將親人的離世美化，像講故事那樣告訴孩子“爺爺/奶奶去了天堂”“變成蝴蝶飛走了”“變成了天上的星星”。

然而，這些回避或者美化親人去世的反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致孩子內(nèi)心的喪親之痛就一直在那里，那些被壓抑的從沒(méi)來(lái)得及表達(dá)的痛苦有些會(huì)在某個(gè)節(jié)點(diǎn)爆發(fā)，有些則會(huì)變成一種彌散的不安，如：有些孩子因?yàn)橛H人去世后會(huì)擔(dān)心哪一天爸爸媽媽突然離開(kāi)自己而晚上不敢一個(gè)人睡，或者爸爸媽媽一出門就表現(xiàn)出明顯的焦慮和不安。而往往只有當(dāng)孩子表現(xiàn)出問(wèn)題，家人才意識(shí)到那個(gè)在喪親過(guò)程中被忽視的孩子，才會(huì)帶孩子來(lái)做咨詢。因此，親人去世后，及時(shí)關(guān)注并處理孩子的哀傷反應(yīng)是非常必要的。對(duì)于有親屬離世的家庭，咨詢師可以傳遞給監(jiān)護(hù)人以下幾個(gè)原則，幫助孩子更好地走出哀傷。

如何向孩子解釋親人的死亡并處理他們的情緒

首先，在親人去世后，家長(zhǎng)在情緒穩(wěn)定后，第一時(shí)間用科學(xué)直接的語(yǔ)言和孩子說(shuō)明親人的死亡。在和孩子說(shuō)親人去世時(shí)，家長(zhǎng)需要先調(diào)整好自己的情緒，這樣才能給孩子傳遞出更多的安全感也做好示范：雖然會(huì)傷心，但是爸爸媽媽有能力處理好自己的情緒。在和孩子描述死亡時(shí)可以用“死”“去世”等，盡量不用一些模糊或美化的表達(dá)如“去了天堂”“變成蝴蝶飛走了”等。后者雖然看上去更有美感，但是容易給孩子造成一個(gè)誤導(dǎo)——? 死亡是美好的，甚至是可逆的。在三年級(jí)生命教育的課堂上，我看到有一半以上的孩子還認(rèn)為人死是可以復(fù)活的。而這種理念多來(lái)自家長(zhǎng)的教育或者是影視作品。因此科學(xué)直接地表達(dá)死亡顯得尤為重要，這讓孩子理解死亡后也更加敬畏生命珍惜生命。

其次，開(kāi)放且坦誠(chéng)地關(guān)注孩子的感受，不必過(guò)于小心翼翼。我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)用一個(gè)開(kāi)放的態(tài)度去詢問(wèn)孩子：“親人去世對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最傷心的事情，但是每個(gè)人的感受都會(huì)不一樣，有些人會(huì)很傷心，有些人會(huì)很生氣，還有些人會(huì)很不安，我很好奇你會(huì)有什么感覺(jué)?！边@樣的詢問(wèn)會(huì)給孩子一個(gè)開(kāi)放的空間來(lái)表達(dá)。而這種允許表達(dá)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的——他能知道自己可以傷心難過(guò)，也可以覺(jué)得無(wú)力不安，進(jìn)而可以避免因?yàn)閴阂侄鴮?dǎo)致更為痛苦的情緒反應(yīng)。

再次，利用持續(xù)性聯(lián)結(jié)架起孩子與逝者愛(ài)的橋梁。電影《人生大事》中的小女孩知道外婆已經(jīng)去世再也不能回來(lái)的時(shí)候，曾經(jīng)外婆留下來(lái)的電話手表里的語(yǔ)音就變得彌足珍貴。電影中還有一對(duì)失獨(dú)父母，他們的女兒因?yàn)樯≡缭绲厥湃?，他們?yōu)榕畠壕臏?zhǔn)備了粉色的鑲著水鉆的骨灰盒，加上小女孩畫上的圖案，讓他們無(wú)比動(dòng)容—— 他們的女兒在生前也喜歡畫畫，媽媽的手指甲上也涂滿了女兒畫的圖案。

電話手表、鑲著水鉆的骨灰盒都是生者內(nèi)心與逝者建立起來(lái)的接近感，就是所謂的持續(xù)性聯(lián)結(jié)。如果孩子對(duì)逝者非常思念，家長(zhǎng)可以和孩子商量找一些特定的方式與逝者保持持續(xù)性聯(lián)結(jié)，如保留逝者生前的物件、看看逝者的照片，還可以通過(guò)畫畫、折紙、寫信等方式表達(dá)對(duì)逝者的思念。借由這些方式，將孩子對(duì)逝者的思念凝聚在某一些特定的物品或者方式上，進(jìn)而幫助孩子早日回歸正常的生活。

最后，關(guān)注孩子延遲的哀傷反應(yīng)并對(duì)其正?；?/b>每個(gè)孩子哀傷反應(yīng)的節(jié)奏明顯不同，正如上文的小男生在爺爺去世半年后才突然出現(xiàn)激烈的情緒，作為家長(zhǎng)需要尊重每個(gè)孩子的節(jié)奏，也保持適當(dāng)?shù)年P(guān)心。

那個(gè)小男生在咨詢中問(wèn)我：“韓老師，這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我覺(jué)得自己明明已經(jīng)不傷心了，但是我今天還是忍不住大哭，這是怎么回事？”我告訴他：“親人去世最初我們會(huì)傷心會(huì)悲痛得特別明顯，后來(lái)會(huì)慢慢緩解。但是有時(shí)候遇到一些相關(guān)的事情又被觸發(fā)，這些都是很正常的。我們哭過(guò)了，帶著對(duì)爺爺?shù)乃寄罾^續(xù)好好生活和學(xué)習(xí)就是可以的?！蹦且豢蹋铱吹搅怂樕先玑屩刎?fù)的感覺(jué)。

死亡是每個(gè)人的必修課，孩子擁有著最原始的生命力，當(dāng)家長(zhǎng)用科學(xué)的方法和開(kāi)放的態(tài)度給予孩子支持時(shí)，孩子也會(huì)在陪伴下度過(guò)喪親的痛苦。