高茜茜
在大眾生活水平不斷提高的背景下,人們對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提出了更高的要求,不僅注重其實(shí)際的使用功能,還十分重視裝飾設(shè)計(jì)的美觀性和藝術(shù)性。將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,可以有效改變千篇一律的設(shè)計(jì)風(fēng)格,突出設(shè)計(jì)的獨(dú)特性,同時(shí)可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)?,F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義與原則進(jìn)行分析,并提出實(shí)際應(yīng)用策略,旨在更好地指導(dǎo)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)居住環(huán)境和室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提出了更高的要求。大眾越來(lái)越重視室內(nèi)裝飾的美觀性,對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求呈現(xiàn)出差異化、多元化的發(fā)展趨勢(shì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶,具有豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的魅力,是中華民族的精神命脈。將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,可以增強(qiáng)室內(nèi)裝飾的文化底蘊(yùn),彰顯獨(dú)特的文化魅力,滿(mǎn)足大眾的多樣化需求。
傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義 促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承
中華民族有著悠久的歷史,在幾千年的發(fā)展過(guò)程中形成了偉大的民族精神和許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女智慧的結(jié)晶,反映了特定時(shí)期的發(fā)展歷史,是中華民族生生不息的精神源泉,對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)價(jià)值和意義。隨著室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,建筑材料和施工技術(shù)有了很大變化,設(shè)計(jì)理念也產(chǎn)生了巨大變化,各種新型設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸受到大眾的青睞。將傳統(tǒng)文化元素融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以使更多人了解傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)大眾的文化認(rèn)同感,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
突出室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性
隨著大眾生活水平和審美水平的不斷提高,其對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提出了更高的要求,不僅要求舒適度,還十分重視設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和美觀性。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,可以充分突出設(shè)計(jì)特點(diǎn),打造獨(dú)特的室內(nèi)裝飾風(fēng)格,保證設(shè)計(jì)的多樣性。另外,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和較大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。設(shè)計(jì)師只有不斷提升設(shè)計(jì)質(zhì)量,探索獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。因此,將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,不僅能提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,同時(shí)也是提升設(shè)計(jì)師市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。
傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則 充分體現(xiàn)文化內(nèi)涵
傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的文化元素。合理運(yùn)用這些文化元素不僅能提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的美觀性,還能豐富室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,讓居住者在潛移默化中受到文化的熏陶。要想在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計(jì)師就要對(duì)所應(yīng)用元素的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入解讀,充分了解其精神內(nèi)涵和文化價(jià)值,在設(shè)計(jì)過(guò)程中以傳統(tǒng)文化元素的精神內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)相關(guān)的結(jié)構(gòu)與造型,從而充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。
靈活應(yīng)用,保證整體裝飾效果
在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需要重點(diǎn)關(guān)注建筑物的整體裝飾效果,保證裝飾風(fēng)格的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師需要充分了解建筑物的特點(diǎn)和實(shí)際用途,結(jié)合具體情況,選擇合適的文化元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,保證整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的一致性。比如,一些使用者對(duì)某種特定的文化元素有特殊的喜好和情感,故提出了相應(yīng)的設(shè)計(jì)要求,對(duì)此,設(shè)計(jì)師需要在充分展現(xiàn)這種文化元素的基礎(chǔ)上,兼顧建筑物的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格,將其有效地融入整體設(shè)計(jì)中,確保整體裝飾風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
因地制宜,宛自天成
在設(shè)計(jì)理念不斷更新的背景下,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)逐漸向更原生態(tài)的方向發(fā)展。不同地區(qū)的地理環(huán)境、文化發(fā)展特點(diǎn)具有差異性,在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師要遵循因地制宜的原則,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際環(huán)境,合理利用各種自然元素,保證設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)約自然。設(shè)計(jì)師可以結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋奶厣?,在室?nèi)裝飾設(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境與地方特色文化元素,彰顯地域歷史文化價(jià)值,同時(shí)達(dá)到設(shè)計(jì)風(fēng)格宛自天成的藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略 傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
色彩是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的重要元素之一,可以有效提高設(shè)計(jì)的美觀性,突出設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特性。中華民族自古以來(lái)就對(duì)色彩有著特殊偏好,其中,紅色、金色最具代表性。紅色代表熱情和喜慶,金色代表高貴。將這些典型的色彩元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,既可以凸顯設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特性,又能通過(guò)不同的顏色彰顯不同的文化內(nèi)涵。在應(yīng)用色彩元素時(shí),設(shè)計(jì)師需要結(jié)合建筑物的實(shí)際使用功能選擇相應(yīng)的顏色,利用特殊的色彩突出建筑物的功能特點(diǎn),以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)和文化氣息。另外,在應(yīng)用色彩元素時(shí),還需要做好不同色彩之間的搭配,避免出現(xiàn)色彩搭配不當(dāng)?shù)那闆r,從而影響整體的裝飾效果。一般在婚房的裝飾中會(huì)大量使用紅色元素,利用紅色營(yíng)造喜慶的氛圍,表達(dá)使用者特殊的情感訴求。但在使用紅色元素的過(guò)程中,還需要搭配其他的顏色,以提高色彩的豐富性。通??梢赃x擇黃色、白色等淺色調(diào),這樣可以有效突出紅色的特性,保證整體裝飾效果。總之,在色彩元素的應(yīng)用過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需要結(jié)合實(shí)際的使用功能和使用者的特殊需求進(jìn)行合理選擇和搭配,從而有效突出色彩元素的文化內(nèi)涵,提升裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多不同類(lèi)型的圖案和紋樣,它們具有不同的文化內(nèi)涵,承載著人民對(duì)美好生活的向往,是中國(guó)人民用以表達(dá)思想感情的特殊藝術(shù)形式。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,不同的傳統(tǒng)圖案可以滿(mǎn)足不同的裝飾需求。將具有美好寓意的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,既可以滿(mǎn)足使用者的特殊需求,又能凸顯傳統(tǒng)圖案的價(jià)值和意義。傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要包括墻面裝飾設(shè)計(jì)和地面設(shè)計(jì)兩方面。墻面裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用最廣的是各類(lèi)裝飾紋樣,如獸面紋樣、敦煌圖案紋樣、鳳鳥(niǎo)紋樣等。不同的紋樣代表著不同的寓意,能在室內(nèi)裝飾中起到不同的作用。合理運(yùn)用具有不同寓意的紋樣,可以有效提升裝飾的藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)師在選擇裝飾紋樣時(shí),需要充分考慮建筑物的使用功能和使用者的需求。另外,在墻面設(shè)計(jì)過(guò)程中,還可以整合不同類(lèi)型的紋樣,開(kāi)發(fā)更靈活的應(yīng)用形式。比如,在進(jìn)行地鐵站墻面設(shè)計(jì)時(shí),可以結(jié)合不同站點(diǎn)的特點(diǎn),選擇不同的紋樣,從而有效突出不同站點(diǎn)的特色,營(yíng)造別具一格的傳統(tǒng)文化氛圍。地面設(shè)計(jì)是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的另一個(gè)重點(diǎn),直接關(guān)系到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的整體效果。在地面設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要充分考慮整體裝飾風(fēng)格,選擇合適的傳統(tǒng)圖案,保證整體裝飾風(fēng)格的一致性。比如,在酒店內(nèi)部的地面設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需要結(jié)合酒店整體的裝修風(fēng)格,選擇搭配的地面紋樣??头颗c餐廳的地面設(shè)計(jì)可以選擇不同的裝飾紋樣,以區(qū)別不同的功能區(qū)域??傊?,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用可以充分體現(xiàn)建筑物的特點(diǎn),突出特定的文化內(nèi)涵。應(yīng)用具有不同寓意的圖案,可以滿(mǎn)足使用者不同的使用需求,表達(dá)美好愿景。
傳統(tǒng)思想的應(yīng)用
中國(guó)古代在不同的發(fā)展時(shí)期有不同的具有代表性的思想流派,其思想主張反映了不同歷史階段的文化特點(diǎn)以及歷史發(fā)展情況,一些重要思想流傳至今,其中以儒家思想和道家思想最具代表性,時(shí)至今日,這些思想仍然有非常重要的指導(dǎo)價(jià)值和意義。將優(yōu)秀傳統(tǒng)思想應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,不僅可以改變?cè)O(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,還能有效豐富室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。儒家思想的核心是“仁”,強(qiáng)調(diào)尊重人的人格和尊嚴(yán),對(duì)他人保持仁愛(ài)之心,懂得關(guān)心他人,設(shè)身處地為他人著想。在儒家思想的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)師要堅(jiān)持以人為本,在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮使用者的感受和實(shí)際需求,為使用者打造更舒適的室內(nèi)環(huán)境。設(shè)計(jì)師在制訂設(shè)計(jì)方案之前,需要與使用者進(jìn)行溝通,充分了解使用者的實(shí)際需求。擬定設(shè)計(jì)方案之后,要向使用者進(jìn)行說(shuō)明講解,及時(shí)修改不符合使用者要求的地方,同時(shí)保證設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性和實(shí)用性。另外,道家也是中國(guó)古代主要的思想流派之一,提倡道法自然,無(wú)為而治,與自然和諧相處。道家思想在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要求設(shè)計(jì)師重視自然美,有效利用各種自然元素,突出設(shè)計(jì)風(fēng)格的簡(jiǎn)約性。總之,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要深入了解傳統(tǒng)思想的內(nèi)涵,結(jié)合實(shí)際的設(shè)計(jì)需求對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用,提升設(shè)計(jì)的質(zhì)量和文化價(jià)值。
傳統(tǒng)家具元素的應(yīng)用
傳統(tǒng)家具蘊(yùn)含著豐富的文化元素,在工藝和造型方面都有獨(dú)特的特點(diǎn),反映了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)家具元素,不僅可以滿(mǎn)足使用者的實(shí)際使用需求,還能滿(mǎn)足使用者的精神需求。一些使用者希望營(yíng)造一個(gè)文化氣息濃厚、典雅恬靜的空間環(huán)境,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)家具元素能夠較好地滿(mǎn)足其需求,既可以營(yíng)造良好的文化氛圍,又能提高室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的豐富度。比如,當(dāng)使用者提出天然與淳樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格要求時(shí),設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用清代家具的設(shè)計(jì)風(fēng)格,將花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水樹(shù)木等元素應(yīng)用到家具設(shè)計(jì)中,營(yíng)造自然淳樸的氛圍,從而充分滿(mǎn)足使用者的需求。另外,新中式家具是在傳統(tǒng)家具元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效創(chuàng)新的產(chǎn)物,其在保留傳統(tǒng)家具部分功能和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入了更多現(xiàn)代化元素,與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),更好地滿(mǎn)足了現(xiàn)代人的需求。新中式家具以傳統(tǒng)家具的美學(xué)設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ),利用現(xiàn)代化工藝和技術(shù),完成了家具的設(shè)計(jì)和制作。新中式家具不僅具有豐富的文化內(nèi)涵,還有較強(qiáng)的現(xiàn)代化特性,可以兼顧使用者的精神需求和使用需求。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以靈活應(yīng)用各種新中式家具,打造獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如,中老年群體往往對(duì)中式風(fēng)格有特殊的情感和偏好。在為中老年群體進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí),可以選用一些新中式家具。新中式家具具有穩(wěn)重內(nèi)斂的特點(diǎn),與中老年群體的年齡特征相吻合,既可以滿(mǎn)足這類(lèi)人群特殊的情感需求,又能進(jìn)一步體現(xiàn)使用者的文化修養(yǎng)和智慧積淀。
傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)元素的應(yīng)用
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)包括硬裝和軟裝兩部分,二者缺一不可。硬裝是基礎(chǔ),軟裝是在硬裝基礎(chǔ)上進(jìn)一步美化環(huán)境、改善功能的裝飾。利用不同的裝飾品,可以提高室內(nèi)裝飾的豐富程度,展現(xiàn)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)元素應(yīng)用到軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,提升室內(nèi)裝飾的文化價(jià)值。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,通過(guò)書(shū)畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)事物或表達(dá)情感。設(shè)計(jì)師可以充分發(fā)揮書(shū)畫(huà)元素的藝術(shù)價(jià)值,將其合理應(yīng)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)中,為使用者營(yíng)造良好的藝術(shù)文化氛圍,從而起到陶冶情操的作用。在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中,設(shè)計(jì)師要對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行充分了解,掌握書(shū)畫(huà)藝術(shù)的不同特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。再結(jié)合實(shí)際的使用功能和使用者的特殊需求,選擇合適的形式和內(nèi)容,裝飾不同的室內(nèi)區(qū)域,營(yíng)造良好的文化氛圍。如果使用者對(duì)某個(gè)時(shí)期或某個(gè)畫(huà)家的作品情有獨(dú)鐘,則可以將這一時(shí)期或者畫(huà)家的代表作有效融入設(shè)計(jì)中。隨著消費(fèi)者需求不斷向多樣化方向發(fā)展,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用各種書(shū)畫(huà)元素,做好不同風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),充分滿(mǎn)足消費(fèi)者的不同需求,彰顯傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)文化價(jià)值。比如,在一些美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,可以分別使用不同形式的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)。在不同的美術(shù)教室選擇不同的繪畫(huà)形式,不僅展現(xiàn)了美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)性,同時(shí)還提升了美術(shù)機(jī)構(gòu)的文化底蘊(yùn)。
綜上所述,在經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的背景下,大眾對(duì)居住環(huán)境的要求也逐漸提高,不僅注重基本的居住功能,還很重視居住環(huán)境的美觀性和藝術(shù)性。隨著大眾對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高,設(shè)計(jì)師也應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,發(fā)展更加多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不斷提升設(shè)計(jì)質(zhì)量。傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,具有深厚的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化元素融入室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中有助于提高設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和文化價(jià)值。設(shè)計(jì)師需要結(jié)合實(shí)際的室內(nèi)裝飾需求,選擇不同的傳統(tǒng)文化元素并將其應(yīng)用到具體設(shè)計(jì)中,從而有效發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用,發(fā)展出獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格,進(jìn)而更好地滿(mǎn)足大眾多元化的需求。
(作者單位:甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)