亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        美育視域下民族歌劇在高校的審美價(jià)值闡發(fā)與推廣研究

        2023-09-05 08:21:49
        歌唱藝術(shù) 2023年2期
        關(guān)鍵詞:歌劇美育民族

        彭 青

        近年來,在國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目、中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程等多項(xiàng)文藝政策的有力推動(dòng)下,當(dāng)前我國(guó)民族歌劇的創(chuàng)作與發(fā)展已成為新時(shí)代社會(huì)主義文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的一道靚麗風(fēng)景,一批創(chuàng)作單位在以“人民為中心”的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向中,創(chuàng)作了一大批思想性、藝術(shù)性、觀賞性極佳的民族歌劇作品,如《長(zhǎng)征》《運(yùn)河謠》《沂蒙山》《劉三姐》等,這些優(yōu)質(zhì)的歌劇作品為高校美育教育提供了豐富的教學(xué)資源。教育部2019年出臺(tái)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》文件指出,“引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好心靈,切實(shí)改變高校美育的薄弱現(xiàn)狀,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神”成為高校美育工作的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為,民族歌劇作為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的集合體,對(duì)高校美育藝術(shù)教育課程體系的構(gòu)建可以發(fā)揮重要的審美價(jià)值闡釋作用,本文將以此為角度對(duì)民族歌劇在高校的傳承、傳播方面所闡發(fā)的審美價(jià)值及推廣研究進(jìn)行分析。

        一、民族歌劇在高校審美價(jià)值闡發(fā)的時(shí)代意義

        (一)構(gòu)建高質(zhì)量、經(jīng)典化的高校美育藝術(shù)課程體系

        藝術(shù)教育就是憑借藝術(shù)的方式,針對(duì)受教育者開展的、以不斷培養(yǎng)其美學(xué)意識(shí)、提升其人格修養(yǎng)為目的教育活動(dòng)。①民族歌劇進(jìn)入高校藝術(shù)課程可以“賦能”藝術(shù)課程體系的高質(zhì)量發(fā)展,即將傳統(tǒng)文化的精髓有效注入藝術(shù)課程體系,更加注重民族情感、民族思維、民族表演美學(xué)意識(shí)的引導(dǎo)和教育,為構(gòu)建高質(zhì)量、經(jīng)典化的高校藝術(shù)教育課程體系注入新動(dòng)力。近年,民族歌劇《白毛女》《黨的女兒》的復(fù)排再次印證傳承與傳播“經(jīng)典性”民族歌劇文化價(jià)值的重要性。將一批“經(jīng)典性”的民族歌劇進(jìn)行高校傳播,一方面,可以完善高校公共美育藝術(shù)課程體系。除了20世紀(jì)50年代以來我國(guó)創(chuàng)作的代表性民族歌劇《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等之外,將21世紀(jì)以來涌現(xiàn)的民族歌劇《長(zhǎng)征》《運(yùn)河謠》《沂蒙山》《半條紅軍被》《二泉》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》等納入藝術(shù)教育課程體系,可以不斷充實(shí)高校美育課程教學(xué)資源,充分發(fā)揮新時(shí)代優(yōu)秀民族歌劇的審美價(jià)值。另一方面,民族歌劇以優(yōu)美的唱腔、動(dòng)人的故事情節(jié)、感染力極強(qiáng)的舞臺(tái)表演豐富了專業(yè)藝術(shù)院校音樂表演課堂的教學(xué)內(nèi)容,一首首經(jīng)典的詠嘆調(diào)、重唱選段為專業(yè)藝術(shù)人才培養(yǎng)的課程體系建設(shè)及教材資源的更新賦予了新的發(fā)展空間?!皩W(xué)校藝術(shù)教育要具有藝術(shù)學(xué)科所特有的高雅氣質(zhì)、審美內(nèi)涵和文化品位,這必須依托經(jīng)典和精品,必須靠?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品來打造?!雹跒榇?,高校藝術(shù)教育課程要根據(jù)不同的專業(yè)方向進(jìn)行歌劇教材的編排及優(yōu)秀劇目的選擇,要根據(jù)不同歌劇作品的審美特色、時(shí)代風(fēng)格來打造高校系列歌劇精品課程和教材,以“經(jīng)典”和“精品”意識(shí)貫穿其中,全面提升藝術(shù)學(xué)科建設(shè)水平和課程體系的高質(zhì)量發(fā)展。

        (二)唱演并重、神形兼?zhèn)?,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化審美精神

        民族歌劇是綜合性的表演藝術(shù),包括文學(xué)、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形態(tài),是在借鑒西洋歌劇的基礎(chǔ)上結(jié)合中華傳統(tǒng)戲曲表演、民族民間音樂藝術(shù)土壤里成長(zhǎng)起來的彰顯中華藝術(shù)美學(xué)精神的歌劇表演藝術(shù)范式,這里面包含最深層的中華民族的精神追求、美學(xué)風(fēng)范,它在傳達(dá)中華傳統(tǒng)文化的美學(xué)精神方面具有強(qiáng)烈的審美性。而藝術(shù)教育則是實(shí)施美育的重要手段,民族歌劇進(jìn)入高校藝術(shù)教育課堂,有力地促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化審美精神的傳播,對(duì)弘揚(yáng)中華美學(xué)精神、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范具有重要的時(shí)代價(jià)值。“中國(guó)民族歌劇作品理當(dāng)用歌劇的體裁傳播當(dāng)代中國(guó)精神的真善美、弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華藝術(shù)精神、提升當(dāng)代中國(guó)人的審美品格。”③比如,民族歌劇《白毛女》在獨(dú)具聲腔唱段、人物情節(jié)的展現(xiàn)中,以中西結(jié)合的戲劇敘事手段講述了中國(guó)故事,傳遞了民族精神,它在展現(xiàn)人民追求自由和光明的審美思想中,以曲折的故事情節(jié)、生動(dòng)的人物唱腔表演、激烈的戲劇沖突中塑造了鮮明的“喜兒”形象,寓理于情,揭露黑暗社會(huì)的不公,并在氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞闹腥A美學(xué)表演藝術(shù)中闡發(fā)了深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和主題意蘊(yùn)。歌劇《沂蒙山》《長(zhǎng)征》《劉三姐》《運(yùn)河謠》等更是彰顯中華美學(xué)精神的優(yōu)秀力作,崇高之美、信仰之美、民族之美在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賦予了更多的審美風(fēng)范和審美精神。這些對(duì)于高校藝術(shù)教育的“以美育人”“以文化人”的核心理念來說,具有鮮明的社會(huì)審美價(jià)值。

        二、民族歌劇在高校審美價(jià)值的闡發(fā)與推廣分析

        席勒認(rèn)為,美育所憑借的手段是美的藝術(shù)。因此,從某種意義上說,美育就是藝術(shù)教育。美的藝術(shù)之所以是美育最重要的手段,是由藝術(shù)的性質(zhì)決定的。④民族歌劇是中華優(yōu)秀民族文化的藝術(shù)結(jié)晶,高校藝術(shù)教育有效地將民族歌劇納入課程體系構(gòu)建中,可以不斷推進(jìn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展工程在高校的深入,促進(jìn)高校美育藝術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展。

        (一)以美育人,闡發(fā)民族歌劇的“人性”審美體驗(yàn)

        民族歌劇代表著社會(huì)主義的先進(jìn)文化,自《白毛女》誕生以來,我國(guó)民族歌劇的創(chuàng)作發(fā)展走過了幾十年的風(fēng)雨歷程,產(chǎn)生了一大批經(jīng)典性、藝術(shù)性、審美性極高的歌劇作品,這些作品無論在思想上還是藝術(shù)上都閃耀著追求自由、追求人性解放的光輝審美體驗(yàn)。比如,20 世紀(jì)《黨的女兒》《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《劉胡蘭》《紅珊瑚》《小二黑結(jié)婚》等,進(jìn)入21 世紀(jì)的《長(zhǎng)征》《運(yùn)河謠》《沂蒙山》《八月桂花遍地開》等優(yōu)秀劇作在展現(xiàn)人類為追求自由、和平及美好生活理想上譜寫了可歌可泣的動(dòng)人篇章。挖掘、提煉民族歌劇的“人性”審美體驗(yàn)是高校藝術(shù)教育實(shí)施在以美育人策略的有效手段。首先,歌劇是一門綜合性的戲劇表演藝術(shù),它是濃縮文學(xué)、音樂、戲劇等多門藝術(shù)的綜合體現(xiàn),在音樂性和戲劇性的敘事情節(jié)中,鮮明的人物形象在曲折的故事發(fā)展中可以深化學(xué)生強(qiáng)烈的“人性”審美體驗(yàn)。比如,歌劇《江姐》主人公在被叛徒陷害最后英勇犧牲走向刑場(chǎng)的舞臺(tái)場(chǎng)景展現(xiàn)及詠嘆調(diào)《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》就是充滿崇高之美的人性詠嘆。這種審美體驗(yàn)具有強(qiáng)烈的情感教育性,更是民族歌劇在實(shí)施以美育人的藝術(shù)教育理念中優(yōu)勢(shì)所在。其次,凸顯“人的教育”的核心審美內(nèi)涵。民族歌劇作為表演性極強(qiáng)的“皇冠”藝術(shù),無論在劇目創(chuàng)作還是歌劇表演、音樂敘事等方面始終圍繞故事主人公展現(xiàn)。人物在故事情節(jié)中始終以“人”為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行表達(dá),或是戲劇性的動(dòng)作、歌劇唱段及舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì)等都按照美的規(guī)律創(chuàng)作構(gòu)思,體現(xiàn)不同歷史背景中“人”在社會(huì)實(shí)踐中的價(jià)值和思想的光輝。比如,經(jīng)典歌劇《黨的女兒》的女主角“田玉梅”作為一名共產(chǎn)黨的思想信念、人性追求無不在優(yōu)美的詠嘆調(diào)、重唱、對(duì)唱及充滿舞臺(tái)戲劇性的“自由共生象”表演中豐富了觀眾的視聽審美體驗(yàn),課堂上教師可以通過唱段鑒賞、親身示范的唱演表演教學(xué)法來激發(fā)學(xué)生的審美想象空間和情感體驗(yàn),以此全面提升歌劇藝術(shù)的審美教育水平。

        (二)以美化人,闡發(fā)民族歌劇的“美感”意蘊(yùn)

        民族歌劇在高校藝術(shù)教育的推廣實(shí)踐中同樣要遵循美育教育發(fā)展的基本規(guī)律,充分挖掘、闡發(fā)歌劇藝術(shù)“美”的元素并進(jìn)行提煉、整合,以感化、體驗(yàn)為審美原則,以藝術(shù)課堂為載體,以“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等活動(dòng)為平臺(tái),大力推動(dòng)民族歌劇在高校美育教育體系的充分融入。筆者認(rèn)為,民族歌劇彰顯中華傳統(tǒng)文化的民族精神,是展現(xiàn)愛國(guó)主義思想教育的鮮活教材,更是高校在“立德樹人”培養(yǎng)目標(biāo)下實(shí)施美育的重要體現(xiàn)。高校藝術(shù)課程教師應(yīng)該充分利用歌劇資源進(jìn)行美育課程建設(shè)的內(nèi)涵式發(fā)展,以民族歌劇為教材資源來闡發(fā)歌劇藝術(shù)不同的“美感”意蘊(yùn)價(jià)值進(jìn)行審美教育,通過闡發(fā)民族歌劇的“美”來“感化”大學(xué)生的思想和心靈,培植大學(xué)生的民族信念和文化自信。

        1.思想崇高美

        歌劇人物的思想崇高美一直是歌劇腳本和創(chuàng)作的重要立意,高校美育教育過程中可以利用歌劇中的人物思想審美來幫助學(xué)生提升正確的審美觀念和高尚的思想品德。比如,高校藝術(shù)教育歌劇鑒賞公共選修課可以將近年新創(chuàng)作的民族歌劇劇目引入課堂教學(xué),更新、豐富藝術(shù)學(xué)科公選課教材的內(nèi)容建設(shè)。2017年浙江省首部原創(chuàng)民族歌劇《呦呦鹿鳴》榮登“中國(guó)歌劇節(jié)”展演舞臺(tái),將我國(guó)首位獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的女科學(xué)家屠呦呦的藝術(shù)形象立于歌劇舞臺(tái)之上,一位嚴(yán)謹(jǐn)而具有大家風(fēng)范的科學(xué)家的思想光芒和事業(yè)追求中崇高之美的人物形象成為整部歌劇的靈魂,女主角“屠呦呦”深深打動(dòng)觀眾。教師可以劇目《呦呦鹿鳴》為例在課堂上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞推廣,結(jié)合歌劇中人物的唱段、劇情的發(fā)展講解來引導(dǎo)大學(xué)生在歌劇藝術(shù)中感受一位女科學(xué)家在事業(yè)追求中的崇高之美的信念,幫助大學(xué)生樹立崇高的職業(yè)觀和道德操守的人生信念,同時(shí)結(jié)合直觀地看、聽、賞、評(píng)互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)來加強(qiáng)感受歌劇崇高美的審美體驗(yàn)。

        2.唱腔音樂美

        唱腔音樂美的審美體驗(yàn)也是歌劇審美中展現(xiàn)美感意蘊(yùn)的核心所在,可以說每一部經(jīng)典的、成功的民族歌劇無不有著動(dòng)人的唱段和百聽不厭的旋律。近年,文旅部組織復(fù)排的民族歌劇《白毛女》《黨的女兒》在傳承民族文化精神的同時(shí),也更多地將經(jīng)典的民族音樂文化再次呈現(xiàn)于當(dāng)代青年眼前。民族歌劇的最大藝術(shù)魅力應(yīng)該是優(yōu)美動(dòng)人的音樂唱段。一部?jī)?yōu)秀的歌劇離不開它的“唱腔音樂美”,引導(dǎo)大學(xué)生感受我國(guó)民族歌劇音樂的經(jīng)典優(yōu)美唱腔是陶冶大學(xué)生藝術(shù)情操的絕佳路徑。除了在歌劇鑒賞課中通過民族歌劇優(yōu)秀唱段的鑒賞來感受歌劇的唱腔音樂美之外,高??梢院捅镜匾魳芳医M織協(xié)會(huì)不定期舉辦民族歌劇唱段講座與鑒賞活動(dòng)來豐富大學(xué)生的校園文化活動(dòng),提升大學(xué)生的歌劇藝術(shù)素養(yǎng),協(xié)同高校美育教育的高質(zhì)量發(fā)展。

        3.人物表演美

        歌劇之美貴在表演。表演的價(jià)值來源是表演藝術(shù)家客觀地再現(xiàn)生活而又高于生活的藝術(shù)美感。民族歌劇中“喜兒”“江姐”“小二黑”“韓英”等一批栩栩如生的人物形象,至今都是歌劇舞臺(tái)表演美的集中體現(xiàn)。歌劇藝術(shù)審美教學(xué)中,闡發(fā)歌劇的人物表演美是歌劇審美教育引導(dǎo)大學(xué)生感受中華傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)精神的有效方式。一方面,歌劇表演中唱演并重、形神兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)表演美學(xué)藝術(shù)在虛實(shí)結(jié)合的舞美意境中可以激發(fā)強(qiáng)烈的審美感受,這是其他藝術(shù)門類所不具備的審美優(yōu)勢(shì),獨(dú)具韻味的民族唱腔在專業(yè)演員真實(shí)情感的表演中可以感化大學(xué)生的歌劇審美體驗(yàn)。另一方面,通過現(xiàn)場(chǎng)的劇場(chǎng)舞臺(tái)觀演可以真正感知到民族歌劇的舞臺(tái)表演美感,從而使得大學(xué)生從歌劇審美的“感性人”變成“審美的人”。這方面可以通過高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)中大力引進(jìn)民族歌劇進(jìn)高校巡演等活動(dòng)的力度與實(shí)施,讓更多的大學(xué)生走進(jìn)禮堂進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)歌劇觀摩,同時(shí)也可激發(fā)我國(guó)一批近年在國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目資助下產(chǎn)出劇目的復(fù)演頻率,盤活高校歌劇美育教育資源和發(fā)展空間。

        4.現(xiàn)實(shí)社會(huì)美

        民族歌劇的現(xiàn)實(shí)社會(huì)美更多體現(xiàn)在近年來主旋律題材及彰顯地域文化特色的歌劇藝術(shù)創(chuàng)作中。其一,主旋律歌劇題材一般以現(xiàn)實(shí)生活、故事來展現(xiàn)不同歷史背景下的社會(huì)狀況和人物思想。教師選用一批接地氣的現(xiàn)實(shí)題材的民族歌劇進(jìn)行審美鑒賞可以有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的文化引領(lǐng)作用,讓大學(xué)生體會(huì)到歌劇中所展現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的藝術(shù)表達(dá)。比如,歌劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》以扶貧干部“馬向陽(yáng)”為現(xiàn)實(shí)人物原型進(jìn)行創(chuàng)作,以生動(dòng)活潑的表演形式譜寫了村干部“馬向陽(yáng)”的動(dòng)人事跡,弘揚(yáng)了向上向善的價(jià)值觀。高校中以歌劇美育的形式在大學(xué)生三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)及黨員干部中組織觀摩歌劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》來深化大學(xué)生及黨員干部的理想信念是歌劇美育“潤(rùn)物無聲”教育的有效方式。其二,將地域音樂文化為特色的民族歌劇作品充分吸納到藝術(shù)教育課堂中,展現(xiàn)中華民族多姿多彩的傳統(tǒng)文化。比如,民族歌劇《劉三姐》唯美的舞美設(shè)置、動(dòng)人的故事、傳統(tǒng)歌圩民俗風(fēng)情盡情展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的風(fēng)俗之美,教師可以比較鑒賞電影《劉三姐》版本與歌劇版本,也可以讓學(xué)生了解“劉三姐文化”,以及視聽經(jīng)典的《山歌好比春江水》的音樂唱段,全面加深對(duì)歌劇《劉三姐》的感知體驗(yàn),激發(fā)大學(xué)生對(duì)民族歌劇藝術(shù)的審美興趣。

        三、民族歌劇審美價(jià)值闡發(fā)與推廣的幾點(diǎn)補(bǔ)充

        第一,“美育”的教育目的就是要使受教育者能夠形成發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美進(jìn)而創(chuàng)造美的能力和素養(yǎng)。⑤為此,民族歌劇的“美感”闡發(fā)也要配套相關(guān)教材,不斷豐富歌劇美育學(xué)科建設(shè)。比如,組織專家編寫歌劇美育教材及加大民族歌劇美育通識(shí)選修課程的設(shè)置比例,根據(jù)民族歌劇不同的美感特色及題材分類編寫歌劇介紹、歌劇背景、歌劇唱段、歌劇意蘊(yùn)的通識(shí)類教材。在“高雅活動(dòng)進(jìn)校園”品牌活動(dòng)中,可以分層次、分類針對(duì)不同大學(xué)的專業(yè)人才培養(yǎng)定位進(jìn)行定向劇目推廣觀摩。對(duì)于農(nóng)業(yè)類的高??梢酝茝V民族歌劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《扶貧路上》,對(duì)于專業(yè)藝術(shù)院校類的高??梢酝茝V民族歌劇《二泉》,對(duì)于理工實(shí)驗(yàn)類院校類的高校推廣《呦呦鹿鳴》,對(duì)于國(guó)防類的院??梢酝茝V民族歌劇《英雄》《國(guó)家》。在專業(yè)藝術(shù)教育領(lǐng)域,積極將一批近年新創(chuàng)的民族歌劇選段引入高校音樂課堂教學(xué)。此外,專業(yè)教師在課堂中要注重引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同歌劇人物思想情感的唱、演能力表達(dá),積極汲取中華傳統(tǒng)表演藝術(shù)精華,突出歌劇表演藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)范、精髓闡發(fā),課外藝術(shù)實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)生歌劇舞臺(tái)表演的實(shí)踐訓(xùn)練,如教師領(lǐng)銜組織高校歌劇表演團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)不同高校、社區(qū)、企事業(yè)單位進(jìn)行表演推廣。

        第二,以“歌劇美育綜合”的觀點(diǎn)進(jìn)行不同藝術(shù)專業(yè)的交叉教學(xué),推動(dòng)歌劇美育教育的創(chuàng)新發(fā)展。高校歌劇美育不僅僅只限定于聽、賞公共教學(xué)課程來完成,以“歌劇美育綜合”的教學(xué)理念,即將民族歌劇元素以學(xué)科交叉的形式融入相鄰藝術(shù)學(xué)科中進(jìn)行推廣教學(xué),如歌劇和數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)交叉融合,引導(dǎo)大學(xué)生針對(duì)民族歌劇《長(zhǎng)征》《沂蒙山》進(jìn)行紅色題材歌劇短視頻、宣傳片制作,展現(xiàn)學(xué)生對(duì)紅色歌劇作品的創(chuàng)意設(shè)計(jì),這種歌劇短視頻的制作其實(shí)就是一種歌劇創(chuàng)意審美活動(dòng)?;蛘咄ㄟ^數(shù)字視頻技術(shù)建造民族歌劇藝術(shù)影像館,讓大學(xué)生對(duì)民族歌劇發(fā)展史經(jīng)典劇目、人物進(jìn)行影像故事虛擬再現(xiàn),將歌劇經(jīng)典故事影像化,然后進(jìn)行平臺(tái)推廣,以此從中獲得審美精神的滿足體驗(yàn)。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)可以通過手工制作道具模型來再現(xiàn)民族歌劇《劉三姐》的舞臺(tái)景觀,讓大學(xué)生通過歌劇舞臺(tái)景觀設(shè)計(jì)體驗(yàn)一種藝術(shù)情趣。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的專業(yè)則以不同民族歌劇劇目?jī)?nèi)容為素材進(jìn)行歌劇海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)或歌劇中人物場(chǎng)景的插畫設(shè)計(jì)等,都可以將歌劇美育融入不同藝術(shù)專業(yè)學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域,真正做到高校歌劇美育的全面推廣與發(fā)展。

        綜上,民族歌劇對(duì)高校美育藝術(shù)教育課程體系的構(gòu)建可以發(fā)揮重要的審美價(jià)值闡釋作用,應(yīng)該在高校進(jìn)行全面推廣與發(fā)展。

        注 釋

        ①劉紅《高校藝術(shù)教育要彰顯中國(guó)精神》,《人民論壇》2018年第24期。

        ②劉暄《當(dāng)代中國(guó)民族歌劇的美學(xué)精神—基于“中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程”的視角》,《貴州民族研究》2018年第6期。

        ③同注②。

        ④曾繁仁《美育十五講》,北京大學(xué)出版社2012年版,第21頁(yè)。

        ⑤邵萍《當(dāng)代高校公共藝術(shù)教育發(fā)展策略探微》,《黑龍江高教研究》2015年第3期。

        猜你喜歡
        歌劇美育民族
        我們的民族
        讓美育引領(lǐng)幸福生活
        一個(gè)民族的水上行走
        人民交通(2019年16期)2019-12-20 07:03:44
        走進(jìn)歌劇廳
        美育史料·1902年劉焜與“美育”
        多元民族
        從門外漢到歌劇通 北京的沉浸式歌劇
        歌劇(2017年11期)2018-01-23 03:41:20
        從門外漢到歌劇通 歌劇在路上
        歌劇(2017年4期)2017-05-17 04:07:32
        美育最忌急功近利
        求真務(wù)實(shí) 民族之光
        文史春秋(2016年2期)2016-12-01 05:41:54
        日韩人妻美乳中文字幕在线| 日日碰狠狠躁久久躁| 亚洲日韩欧美国产高清αv| 黄色录像成人播放免费99网| 熟女少妇精品一区二区三区| 亚洲日韩精品无码av海量| 精品人妻人人做人人爽夜夜爽| 亚洲国产cao| 亚洲综合新区一区二区| 精品国产粉嫩内射白浆内射双马尾| 真人作爱免费视频| 狠狠躁狠狠躁东京热无码专区| 中文字幕高清一区二区| 国产一区二区三区中文在线| 欧美性猛交xxxx富婆| 久久亚洲道色宗和久久| 少妇勾引视频网站在线观看| 国产禁区一区二区三区| 欧美日韩色另类综合| 久久久久久国产精品免费网站| 亚洲综合偷拍一区二区| 丰满少妇高潮惨叫久久久| 国内精品伊人久久久久影院对白 | 亚洲精品成人网线在线播放va| 精品熟女av中文字幕| 国产夫妇肉麻对白| 熟妇五十路六十路息与子| 天堂岛国精品在线观看一区二区| 日韩av一区二区不卡| 亚洲av永久无码精品放毛片| 国产亚洲一本大道中文在线 | 男女激情视频网站在线| 久久久久国产综合av天堂| 亚洲男人天堂网站| 久久国产精品懂色av| 欧美牲交a欧美牲交aⅴ免费下载| 色一情一乱一伦一区二区三区| 亚洲av中文aⅴ无码av不卡| 日本a级免费大片网站| 精品欧洲av无码一区二区| 女女同性黄网在线观看|