程利春

我國古代教育名著《學記》，很早就提出教師進行教學要善于啟發(fā)學生思考的主張：“故君子之教，喻也；道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！本褪钦f，教師進行教學，要善于啟發(fā)學生思考，引導他而不處處硬拖著他；激勵他而不時時硬壓他；給他點明解決問題的途徑，而不事事把現(xiàn)成的答案灌輸給他。這“道”“強”“開”就是啟迪、激勵、指導學生的思維，使他們的思維活躍起來，在不斷思考中獲得知識。愛因斯坦說過：“要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的人，社會的向上發(fā)展就不可想象?！痹陲w速發(fā)展的現(xiàn)代社會，需要的是創(chuàng)造型人才，作為一名教育工作者，應該以培養(yǎng)新世紀人才為己任，抓住課堂有限時間和空間，培養(yǎng)學生的思維能力。

一、巧設(shè)導語，集中思維

新課伊始，學生注意力和思維處于分散松弛的狀態(tài)中，教師要精心巧妙設(shè)計課文的導入，提高學生對輸入信息的注意，在短時間里把學生的注意力和思維中心聚集到教師所提出的學習目標上，激發(fā)起學生學習的興趣，使之產(chǎn)生直接的學習動機，主動展開思維，產(chǎn)生一種探新求知的欲望。這是整個課堂教學中培養(yǎng)學生思維能力的起點，抓好起點是思維訓練成功的關(guān)鍵。例如在講有關(guān)《詩經(jīng)》中愛情詩的作品時，教師可以設(shè)計這樣的導語：“中國被稱為詩的國度，大家知道中國第一部詩歌總集是什么嗎？”學生回答《詩經(jīng)》。“那么在兩千多年前青年男女是怎樣表達愛情的呢？今天就讓我們從《詩經(jīng)》中尋找答案?！睂дZ雖然很簡單，但是卻能吸引學生的注意力，集中他們的思維。

二、課堂提問，調(diào)動思維

思維是從問題開始的，教學中要培養(yǎng)學生的思考能力，必須使學生帶著問題去學習。學生學習的問題可以由教師提出，也可以由學生自己提出，教師要緊緊抓住知識的重點、難點、疑點。在這些方面精心設(shè)計問題，才能啟而得法，達到“牽一發(fā)而動全身”的效果。例如在《項鏈》的教學中，課文的結(jié)尾使讀者出乎意料，學生讀到此處常常會笑，此時教師抓住時機問：“這難道是一部喜劇嗎？”接著教師進一步提問：“一般認為這是一部悲劇，可是讀過之后人們更多的不是流淚悲傷而是心里的刺痛。那么女主人公的悲劇是什么樣的悲劇呢？”經(jīng)過連續(xù)提問，不僅高度集中了學生的注意力，而且使他們受到深刻的啟發(fā)。

三、自由討論，促進思維

培養(yǎng)學生的自學能力，已經(jīng)成為當今國際國內(nèi)教育改革的一大趨勢?！敖淌菫榱瞬恍枰?。”經(jīng)過學習，學生對問題有了自己的見解，但理解的程度不同，再通過討論的方式交流個人所得，相互啟發(fā)、取長補短，從而達到共同提高的目的。這樣既促進發(fā)散思維、求同求異思維的培養(yǎng)，又提升了學生思維的深度。例如在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學中。對于“人生如夢，一樽還酹江月”的理解歷來有不同的看法，可以就此讓學生討論一下此時作者的情感。學生聯(lián)系作者的身世經(jīng)歷和此時的遭遇會得出“曠達和悲傷交織在一起”。這樣既理解了課文，又培養(yǎng)了學生獨立分析問題、解決問題的能力，使思維更縝密、更科學。

四、藝術(shù)講解，啟迪思維

學生自學討論只掌握了一些淺層次的知識，至于文章深層次的知識及疑難問題，還需要教師的講解。這種講解不是從頭講起、面面俱到的，而是有目的、有針對性的講解。

例如《論雷鋒塔的倒掉》這篇文章中，魯迅先生把雷鋒塔形容為“破破爛爛”，“西湖十景”之一的“雷鋒夕照”，在他眼里“并不見佳”，何故？原來魯迅小時候就聽祖母講過白蛇娘娘和許仙的故事，知道白蛇娘娘被壓在這塔底下。所以“那時我唯一的希望就在這雷鋒塔的倒掉”。后來長大了，明知塔底沒有白蛇娘娘，然而，我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉，是魯迅多年的愿望，現(xiàn)在真的倒掉了，為什么魯迅先生說“居然”倒掉了？“居然”表示出乎意料，似與上文矛盾，這里是一個疑點，初中生容易忽略，教師敏銳地抓住了“居然”一詞進行辨析、發(fā)問，以激起學生注意和興趣，誘發(fā)他們的好奇心和探求欲，為思維流程增加了動力。這樣通過關(guān)鍵詞的理解，打通了文章的意脈，同時使學生對夾敘夾議的表現(xiàn)手法有了更具體而深層的認識，形成了一條直通目標的思維流程。

五、重視結(jié)尾，拓展思維

一堂好課如一篇好文章一樣，講究“虎頭豹尾”。結(jié)尾是一堂課非常重要的一環(huán)，設(shè)計得好能產(chǎn)生畫龍點睛、余味無窮的效果。而且設(shè)計好結(jié)尾，使它成為學生把握學習重點、鞏固所學知識、拓展思維能力的重要措施。

例如：在講完魯迅的《藥》后教師引導學生對《藥》中的夏母和《夜》中的老婦人進行比較，雖說二人都是烈士的母親，但夏母形象沒有老婦形象完美，甚至顯示出一種愚昧無知的狀態(tài)。根據(jù)這一觀點，教師引導學生從時代特征、創(chuàng)作意圖、描寫側(cè)面來討論這個問題?！兑埂穼懹?927年“四·一二”反革命政變時期，深刻揭露反革命政變的殘酷和給全國人民帶來的深重災難，既是對反動派血腥罪行的控訴，也是對人民群眾前仆后繼斗爭精神的熱烈歌頌。小說描寫老婦人由悲痛到憤怒、由怯懦到勇敢的心理變化過程。而《藥》則寫于辛亥革命時期，深刻批判了辛亥革命的局限性和不徹底性。其根本原因在于革命者脫離群眾。小說對夏母寄予滿腔的同情來描寫夏母的不覺醒。這樣通過對兩位母親的比較，鞏固了舊知識，又加深了新知識的理解，鍛煉了學生橫向、縱向的比較思維。

語文教學作為整個教育系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，必須運用現(xiàn)代思維方式來研究其如何適應時代發(fā)展的需要，如何跟上社會前進的步伐。這就要求我們注重語文教學的綜合性、有序性和隨意性，把握思維活動的多樣性，把各種不同類型的思維活動統(tǒng)一在自己的教學活動中，綜合加以運用，而不拘于某種固定的思維模式。