唐瑩
(常熟理工學(xué)院,江蘇常熟 215500)
“互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”也被稱(chēng)為“交際社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”,其奠基人甘柏茲(John Gumperz)提出的重要理論概念是把不同的語(yǔ)言成分看成談話(huà)的指示線(xiàn)索(Contextualization Cues)。 這個(gè)概念來(lái)源于白森(Bateson,1970)的框架(Framing)說(shuō)法,認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)語(yǔ)句的含義可以離開(kāi)一個(gè)合適的框架而得到解釋[1]。實(shí)際交際中語(yǔ)言的表達(dá)性質(zhì)也被解釋成, 談話(huà)人之間話(huà)語(yǔ)框架交換的過(guò)程。 會(huì)話(huà)作為人際互動(dòng)中話(huà)語(yǔ)交換的主要環(huán)節(jié), 是有結(jié)構(gòu)、 有動(dòng)機(jī)和表達(dá)一定意義的活動(dòng)。分析會(huì)話(huà)的意義在于“對(duì)細(xì)小現(xiàn)象的詳細(xì)研究可以促進(jìn)對(duì)人類(lèi)行事方式的宏觀理解”(原文為T(mén)he detailed study of small phenomena may give an enormous understanding of the way humans do things.)[2]。會(huì)話(huà)分析(Conversation Analysis,簡(jiǎn)稱(chēng)CA)是一種分析會(huì)話(huà)序列結(jié)構(gòu)的方法,對(duì)互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,成為其有用的分析框架。
隨意會(huì)話(huà)(Casual Conversation)是源于Eggins &Slade 的分析術(shù)語(yǔ)。 這個(gè)類(lèi)型的會(huì)話(huà)也稱(chēng)為“閑談”“閑聊”,比如,人們?cè)谌粘I钪谐燥垥r(shí)的聊天,被認(rèn)為具有非正式交往的特征。 由于隨意會(huì)話(huà)表面上復(fù)雜無(wú)序,在會(huì)話(huà)研究中被認(rèn)為無(wú)研究?jī)r(jià)值。關(guān)于隨意會(huì)話(huà)的研究止步于綜述介紹以及少量靜態(tài)的、微觀的考察。 然而,基于Eggins & Slade[3]的研究,看似無(wú)結(jié)構(gòu)可言的隨意會(huì)話(huà)實(shí)際上是結(jié)構(gòu)有序, 受功能驅(qū)動(dòng)并且有語(yǔ)義的活動(dòng),更多是注重“說(shuō)話(huà)人在特定環(huán)境所面臨的基礎(chǔ)抽象結(jié)構(gòu)”,可進(jìn)行系統(tǒng)描寫(xiě)和分析。盡管目前國(guó)內(nèi)對(duì)隨意會(huì)話(huà)的分析研究逐漸興盛,但其能否全面處理持續(xù)完整的語(yǔ)言交往的問(wèn)題依然沒(méi)有被解決, 在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中被誤解為沒(méi)有結(jié)構(gòu)和不可教學(xué)而被長(zhǎng)期忽略。實(shí)際上它是連貫的、結(jié)構(gòu)完整的, 在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上的重要性體現(xiàn)在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者若缺乏參與隨意會(huì)話(huà)的能力, 會(huì)被排除在漢語(yǔ)母語(yǔ)者的社交圈和文化生活之外, 因此探明隨意會(huì)話(huà)的秩序可以為對(duì)外漢語(yǔ)會(huì)話(huà)教學(xué)帶來(lái)啟示。
鄰接對(duì)是日常會(huì)話(huà)中像“要求—接受”“詢(xún)問(wèn)—回答”“致意—致意” 這樣的相關(guān)語(yǔ)句成對(duì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,其作為會(huì)話(huà)分析中最基本的研究單位之一,體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者之間互動(dòng)的序列結(jié)構(gòu), 通常用adjacency pair 來(lái)表示, 被譯為 “相鄰對(duì)”“毗鄰對(duì)”“毗鄰應(yīng)對(duì)”“對(duì)答”等。 這個(gè)概念的運(yùn)用可以為揭示會(huì)話(huà)的局部結(jié)構(gòu)發(fā)揮作用, 也為深入研究會(huì)話(huà)結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)。本文嘗試運(yùn)用鄰接對(duì),基于互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的理論框架探究漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)的結(jié)構(gòu)。
互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)重點(diǎn)研究會(huì)話(huà)參與者在會(huì)話(huà)進(jìn)行中的釋義活動(dòng), 旨在發(fā)現(xiàn)參與者察覺(jué)并理解了哪些釋義線(xiàn)索,才使得他能夠適當(dāng)?shù)刈龀龌貞?yīng),有效追求自己的交際目標(biāo)。 即使是一些簡(jiǎn)短的會(huì)話(huà)理解過(guò)程也可以與參與者的個(gè)人歷史及背景文化聯(lián)系起來(lái),從中得到解釋。 在《會(huì)話(huà)策略》一書(shū)中,譚楠強(qiáng)調(diào)談話(huà)的協(xié)調(diào)性或節(jié)律性, 認(rèn)為同一文化系統(tǒng)的人對(duì)談話(huà)的節(jié)律是非常敏感的, 包括何時(shí)接話(huà), 如何接話(huà),可否重復(fù)別人的話(huà),什么時(shí)候可以打斷別人的話(huà)等, 正常的談話(huà)人對(duì)此都有很清楚的意識(shí)和期望[4]。這些問(wèn)題可以運(yùn)用會(huì)話(huà)分析理論進(jìn)行解釋。 會(huì)話(huà)分析學(xué)派把交談看作一種有結(jié)構(gòu)規(guī)律可循的社會(huì)活動(dòng),提出了一整套分析會(huì)話(huà)的概念和工具,例如話(huà)輪(turn)、 談話(huà)修復(fù)機(jī)制 (repair)、 鄰接對(duì)(adjacency pair)等,為互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)提供了有用的分析框架。
有研究者指出, 會(huì)話(huà)分析中的核心問(wèn)題是話(huà)輪轉(zhuǎn)換。 Sacks 提出一個(gè)話(huà)輪有兩層不同的含義:一是指說(shuō)話(huà)者的權(quán)利, 也就是在那一瞬間說(shuō)話(huà)的人擁有了發(fā)話(huà)權(quán); 二是指某位說(shuō)話(huà)者從頭到尾說(shuō)的所有內(nèi)容。獨(dú)立的詞語(yǔ)、短語(yǔ)、不完整句子或完整的句子,這4 種不同長(zhǎng)度的話(huà)語(yǔ)單位都有可能構(gòu)成話(huà)輪。 并且,某一參與者不可能無(wú)休止地占據(jù)發(fā)話(huà)者的地位,而是由各會(huì)話(huà)參與者交替發(fā)話(huà)[5],也就是說(shuō)會(huì)話(huà)之所以能夠有序進(jìn)行,很少出現(xiàn)重疊和沉默,一次只有一個(gè)人講話(huà), 是因?yàn)樵跁?huì)話(huà)中存在一種控制話(huà)輪交接的機(jī)制。這個(gè)機(jī)制是一套有序的選擇規(guī)則系統(tǒng),即一套控制說(shuō)話(huà)權(quán)或分配說(shuō)話(huà)權(quán)的規(guī)則系統(tǒng)。 在實(shí)際交際中,具體體現(xiàn)為發(fā)話(huà)人的變更,或是當(dāng)前的發(fā)話(huà)人結(jié)束發(fā)話(huà),原先的聽(tīng)話(huà)者獲得話(huà)輪,成為新的發(fā)話(huà)者。話(huà)輪轉(zhuǎn)換機(jī)制有3 個(gè)原則:(1) 發(fā)言人可以選擇下一個(gè)人發(fā)言并且放棄自己現(xiàn)在的話(huà)輪;(2) 發(fā)言人發(fā)言結(jié)束后有在場(chǎng)者可以自愿發(fā)言;(3)在發(fā)言人發(fā)言結(jié)束后還沒(méi)有人發(fā)言,發(fā)言者可以繼續(xù)發(fā)言。話(huà)輪交替的形式在很大程度上決定了會(huì)話(huà)的走向和類(lèi)型,可以被認(rèn)為具有一定的應(yīng)用價(jià)值。
鄰接對(duì)是由發(fā)言人轉(zhuǎn)讓話(huà)輪所產(chǎn)生的話(huà)輪交替的會(huì)話(huà)基本形式,是會(huì)話(huà)分析中的最小單位之一。它體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者間互動(dòng)行為的序列, 超越了單個(gè)話(huà)輪的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和表達(dá)意圖, 是研究會(huì)話(huà)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵概念。 鄰接對(duì)引起了諸多社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家和會(huì)話(huà)研究者的關(guān)注,他們從話(huà)輪、話(huà)輪交替、相對(duì)位置等角度對(duì)鄰接對(duì)進(jìn)行了定義。 Schegloff 將其定義為“由任意兩個(gè)相聯(lián)系的話(huà)輪構(gòu)成。即給出鄰接對(duì)的第一話(huà)輪, 那么緊隨其后的第二個(gè)話(huà)輪在邏輯或習(xí)俗上與前一話(huà)輪形成對(duì)應(yīng)”[6]。在隨后的研究中,鄰接對(duì)的特點(diǎn)被Coulthard 歸納為如下幾個(gè)方面。 (1)鄰接對(duì)是一對(duì)聯(lián)系更加緊密的話(huà)輪轉(zhuǎn)換。(2)鄰接對(duì)是由不同的發(fā)話(huà)者相繼發(fā)出的兩組語(yǔ)句。 這兩組語(yǔ)句是有規(guī)律的,即開(kāi)首語(yǔ)句屬于鄰接對(duì)的第一話(huà)部,而緊隨其后的語(yǔ)句是應(yīng)對(duì)的第二話(huà)部。(3)鄰接對(duì)是一對(duì)相繼發(fā)生的話(huà)語(yǔ)交際行為,它們相互毗連、搭配,并共同構(gòu)成呼應(yīng)或?qū)?yīng)的關(guān)系。需要說(shuō)明的是,并非所有的第二語(yǔ)句都可能與第一語(yǔ)句構(gòu)成應(yīng)對(duì), 只有那些相關(guān)或?qū)?yīng)的語(yǔ)句方可被稱(chēng)為應(yīng)對(duì)。 因此在日常會(huì)話(huà)中鄰接對(duì)體現(xiàn)了交際雙方言語(yǔ)行為的相互應(yīng)對(duì)關(guān)系[7]。 MaCarthy 指出,這種相互應(yīng)對(duì)關(guān)系體現(xiàn)在鄰接對(duì)的語(yǔ)句常常是相互依存的[8]。 比如,問(wèn)句和答句之間,問(wèn)句話(huà)輪可引出答句話(huà)輪,答句話(huà)輪的出現(xiàn)是以問(wèn)句話(huà)輪為前提的。也就是說(shuō),鄰接對(duì)中的第二語(yǔ)句并不像人們想象的那樣是完全隨意的, 而是被第一語(yǔ)句制約的。第二語(yǔ)句必須與第一語(yǔ)句相對(duì)應(yīng),否則不會(huì)被接受。然而在實(shí)際會(huì)話(huà)交際中,發(fā)話(huà)人的請(qǐng)求很可能得到兩種回應(yīng),即接受或拒絕[9],也可能有并不符合自身期待的回應(yīng)。 國(guó)內(nèi)的研究者對(duì)漢語(yǔ)言談中的鄰接對(duì)也作了相應(yīng)定義。 黃國(guó)文認(rèn)為鄰接對(duì)指的是兩個(gè)不同的發(fā)話(huà)人所發(fā)出的兩個(gè)相關(guān)話(huà)段的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)[10]。 張廷國(guó)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充,認(rèn)為鄰接對(duì)是發(fā)話(huà)人以某種方式進(jìn)行示意、 請(qǐng)求或命令而使受話(huà)人給予相應(yīng)的應(yīng)對(duì)[11]。 劉虹在以往研究的基礎(chǔ)上, 針對(duì)漢語(yǔ)會(huì)話(huà)的鄰接對(duì)應(yīng)符合的條件作了更全面具體的闡述:(1)由兩個(gè)或兩個(gè)以上分屬不同話(huà)輪的連續(xù)語(yǔ)句構(gòu)成;(2)這些語(yǔ)句分別由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人說(shuō)出;(3)語(yǔ)句的序列是固定的,即引發(fā)語(yǔ)在前,應(yīng)答語(yǔ)在后;(4)引發(fā)語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)相互關(guān)聯(lián),引發(fā)語(yǔ)對(duì)應(yīng)答語(yǔ)的生成和選擇有一定的制約作用,即引發(fā)語(yǔ)發(fā)出后,應(yīng)該引發(fā)相對(duì)應(yīng)的應(yīng)答語(yǔ)[12]。
此外,在會(huì)話(huà)中有一種話(huà)語(yǔ)形式,雖然信息量不大,但是對(duì)于會(huì)話(huà)的順利進(jìn)行是必不可缺的,是一種聽(tīng)話(huà)者對(duì)說(shuō)話(huà)者所說(shuō)內(nèi)容做出反應(yīng)的形式, 會(huì)話(huà)研究者稱(chēng)之為“反饋?lái)?xiàng)目”。比如,“嗯”“哦”“啊”“是吧”這類(lèi)言語(yǔ)性反饋,還有點(diǎn)頭、眼神和面部表情這類(lèi)非言語(yǔ)性的反饋。 不同的反饋?lái)?xiàng)目表達(dá)的意義雖有差異,但是都表示了聽(tīng)話(huà)者的態(tài)度,表達(dá)“我在聽(tīng)呢”“我很感興趣”“你繼續(xù)說(shuō)吧”等意義。 說(shuō)話(huà)者不斷地捕捉這些反饋?lái)?xiàng)目, 這些項(xiàng)目雖然沒(méi)有實(shí)質(zhì)的信息,但是如果缺失話(huà)語(yǔ)形式或選擇不恰當(dāng),會(huì)話(huà)就很難進(jìn)行下去。
這樣的反饋?lái)?xiàng)目有別于具有實(shí)質(zhì)性信息的話(huà)語(yǔ),因此一般不納入話(huà)輪的分析范圍。 然而,這就產(chǎn)生了一個(gè)分析的盲區(qū)。 因?yàn)镾acks,H.等提出的話(huà)輪轉(zhuǎn)換機(jī)制是以英語(yǔ)為基礎(chǔ)建立的, 其適用性和普遍性并沒(méi)有在其他語(yǔ)言中得到論證。 典型的例子如日語(yǔ),這類(lèi)有著豐富反饋?lái)?xiàng)目類(lèi)型的語(yǔ)言,如果不將反饋?lái)?xiàng)目納入分析范疇, 就無(wú)法把握話(huà)輪交替與說(shuō)話(huà)者之間的連帶關(guān)系。 Maynard 指出,會(huì)話(huà)是當(dāng)事者之間互相配合而形成的[13]。 如果脫離了以說(shuō)話(huà)者為中心的語(yǔ)言學(xué)范疇, 不把研究焦點(diǎn)放在說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者之間的接點(diǎn)上, 就很難了解會(huì)話(huà)中交流的全體樣貌。因此,如要探明說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者之間的話(huà)輪交替過(guò)程,反饋?lái)?xiàng)目也應(yīng)該成為話(huà)輪的分析單位。
由于隨意會(huì)話(huà)看起來(lái)凌亂瑣碎又漫無(wú)目的,因此大多數(shù)研究者聚焦于以實(shí)際明確的目標(biāo)為動(dòng)機(jī)的機(jī)構(gòu)性會(huì)話(huà),對(duì)隨意會(huì)話(huà)的研究相對(duì)較少。但是仍有一些研究者對(duì)隨意會(huì)話(huà)進(jìn)行了探究。 隨意會(huì)話(huà)的研究可以追溯到國(guó)外,Lu Shuming 從跨文化交際的角度對(duì)比分析中國(guó)留學(xué)生和美國(guó)人之間的隨意會(huì)話(huà),發(fā)現(xiàn)中國(guó)留學(xué)生在其他的口語(yǔ)交際形式中能勝任,但是在隨意會(huì)話(huà)中卻有很多困難, 指出隨意會(huì)話(huà)在中國(guó)英語(yǔ)的教學(xué)和教材編寫(xiě)中應(yīng)被重視。 國(guó)內(nèi)的研究者早期集中于對(duì)隨意會(huì)話(huà)的理論性探索[14]。 馬博森探討了隨意會(huì)話(huà)的語(yǔ)言學(xué)框架, 從微觀和宏觀角度論述了隨意會(huì)話(huà)的研究路徑[15]。 張榮建指出隨意會(huì)話(huà)的分析缺陷在于沒(méi)有系統(tǒng)性, 未能全面處理持續(xù)完整的語(yǔ)言交往, 未能說(shuō)明會(huì)話(huà)作為能動(dòng)的交往獲得是何類(lèi)型, 有必要將其作為社會(huì)交往形式的會(huì)話(huà)進(jìn)行處理[16]。 段玲俐著重論述了隨意會(huì)話(huà)的社會(huì)功能[17]。 在之后的研究中,隨意會(huì)話(huà)主要被作為語(yǔ)篇處理,采用真實(shí)的數(shù)據(jù),借用會(huì)話(huà)分析系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)和批判話(huà)語(yǔ)分析方法, 但是持續(xù)一段時(shí)間的漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)的秩序結(jié)構(gòu)仍未被探明。
本文收集數(shù)據(jù)的過(guò)程如下。 在中國(guó)某大學(xué)的本科生中招募以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的實(shí)驗(yàn)參與者, 使兩人成為一組進(jìn)行自由對(duì)話(huà)。 每組對(duì)話(huà)的時(shí)長(zhǎng)為20—30min,共19 組。然后,筆者將錄音數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)寫(xiě)為文本,將會(huì)話(huà)開(kāi)端招呼語(yǔ)之外的部分用作分析素材。
本文將含有新信息和反饋?lái)?xiàng)目的話(huà)輪做分別篩選,根據(jù)其與前后話(huà)輪的接續(xù)關(guān)系,觀察到漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)中的鄰接對(duì)有以下3 種類(lèi)型。
(1)回答型:這個(gè)類(lèi)型的新信息話(huà)輪的前件為含有疑問(wèn)的話(huà)輪,鄰接對(duì)的表現(xiàn)形式為“提問(wèn)—陳述”。
例1:
3CM0401 就是(·)你大幾的呀?
4CM0402 =我大二的。
(2)雙向型:這個(gè)類(lèi)型的鄰接對(duì)表現(xiàn)形式為“陳述—陳述”,說(shuō)話(huà)者雙方依次提供新信息來(lái)使交流持續(xù)下去, 后個(gè)陳述型話(huà)輪是基于對(duì)前個(gè)陳述型話(huà)輪的理解而產(chǎn)生。
例2:
153 CF0301 沒(méi)有(·)我爸媽也算奇葩。說(shuō)你不要回來(lái),少回來(lái),上個(gè)大學(xué)天天回來(lái)像什么樣子。
154 CF0302 =我媽也說(shuō)回來(lái)干嗎。 真受不了。
(3)單向型:這個(gè)類(lèi)型的新信息出現(xiàn)方式主要為說(shuō)話(huà)者一方提供, 另一方會(huì)話(huà)參與者使用各類(lèi)反饋?lái)?xiàng)目來(lái)表示自己的聽(tīng)話(huà)者立場(chǎng)。 這些含有反饋?lái)?xiàng)目的話(huà)輪雖然沒(méi)有直接提供新信息, 但是對(duì)于會(huì)話(huà)的持續(xù)是不可或缺的, 說(shuō)話(huà)者在確認(rèn)對(duì)方承接自己的話(huà)語(yǔ)信息的基礎(chǔ)上才會(huì)不斷地提供新信息。 鄰接對(duì)的表現(xiàn)形式為“陳述—反饋”。
例3:
57 CF0201 ○○○中學(xué),我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)長(zhǎng),他也是○○○中學(xué)的。
58 CF0202 =啊:::
本文對(duì)每組會(huì)話(huà)中各鄰接對(duì)類(lèi)型出現(xiàn)的頻率做了統(tǒng)計(jì),如表1 所示。
表1 鄰接對(duì)類(lèi)型統(tǒng)計(jì)
從表1 中數(shù)據(jù)可以看出, 漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)中雙向型的鄰接對(duì)類(lèi)型出現(xiàn)頻率顯著高于其他兩類(lèi), 也就是說(shuō)漢語(yǔ)母語(yǔ)會(huì)話(huà)者提供新信息的方式主要為相繼陳述相關(guān)信息,即根據(jù)對(duì)方提供的話(huà)語(yǔ)信息,另一方提供與之相稱(chēng)的話(huà)語(yǔ)信息。
本文通過(guò)將前述的3 種鄰接對(duì)類(lèi)型進(jìn)行組合,對(duì)隨意會(huì)話(huà)中的話(huà)輪交替模式進(jìn)行探究。 各種類(lèi)型的鄰接對(duì)通過(guò)相互組合形成連鎖序列。
例4:
49CM0401 你有沒(méi)有考研的打算?
50CM0402=嗯(·)暫時(shí)沒(méi)有:我想畢業(yè)之后直接步入社會(huì)的。 <回答型>
51CM0401(0.0)你有一個(gè)什么樣的打算呀?
52CM0402(·)畢業(yè)之后的話(huà),可能會(huì)找一份::找一份穩(wěn)定的工作,從基層干起來(lái)。 <回答型>
在例4 中,在第50 行CM0402 通過(guò)回答話(huà)輪提供新信息之后,在51 行CM0401 又拋出了新的提問(wèn)話(huà)輪,在52 行CM0402 承接提問(wèn)話(huà)輪,拋出回答話(huà)輪提供新信息, 這段會(huì)話(huà)呈現(xiàn)的是回答型→回答型的連鎖序列結(jié)構(gòu)。
下面的例5 是主要由<雙向型>的話(huà)輪交替構(gòu)成。
例5:
54CM0901○○○學(xué)院,你有沒(méi)有去過(guò)?
55CM0902=我去過(guò)。 <回答型>
56CM0901=宿舍很好的。 <雙向型>
57CM0902=它也就那樣。 <雙向型>
58CM0901 有空調(diào)有電視。 <雙向型>
59CM0902=還有熱水器。 <雙向型>
60CM0901=不過(guò)要2000 呢。 <雙向型>
在例5 中,54 行到55 行由一個(gè)“回答型”的鄰接對(duì)構(gòu)成,56 行CM0901 在CM0902 提供的信息的基礎(chǔ)上又增加了新信息,拋出了一個(gè)陳述型話(huà)輪,之后從57 行開(kāi)始兩位會(huì)話(huà)參與者相繼提供新信息,形成了主要由雙向型→雙向型構(gòu)成的連鎖序列結(jié)構(gòu)。
例6 是包含了反饋型話(huà)輪的連鎖序列。
例6:
55CF0201 是哪個(gè)學(xué)校?
56CF0202=就是○○○中學(xué)。 <回答型>
57CF0201=○○○中學(xué),我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)長(zhǎng),他也是○○○中學(xué)的。 <雙向型>
58CF0202=啊:::
59CF0201(0.0)就在這個(gè)學(xué)校。 <單向型>
60CF0202=哦:::
61CF0201(·)他也是你們南通的呀:說(shuō)不定你還能認(rèn)識(shí)呢。 <單向型>
在這個(gè)例子中,55 行到57 行是回答型→雙向型的序列結(jié)構(gòu)。 從58 行開(kāi)始,CF0202 對(duì)CF0201 的話(huà)輪只表示反饋而不提供新信息, 序列結(jié)構(gòu)由回答型→雙向型,變成了單向型→單向型。
通過(guò)實(shí)際數(shù)據(jù)分析, 可以看出漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)基本上是利用鄰接對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行話(huà)輪交接, 即一方發(fā)出鄰接對(duì)的引發(fā)語(yǔ),然后停止說(shuō)話(huà),另一方開(kāi)始接著發(fā)出與引發(fā)語(yǔ)屬同一種類(lèi)型鄰接對(duì)結(jié)構(gòu)的應(yīng)答語(yǔ)。 如此交替循環(huán),使會(huì)話(huà)過(guò)程得以順利進(jìn)行下去。 因此,會(huì)話(huà)可以被看作是由一個(gè)個(gè)鄰接對(duì)構(gòu)成的連續(xù)過(guò)程。鄰接對(duì)揭示了會(huì)話(huà)結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成形式,對(duì)于會(huì)話(huà)的結(jié)構(gòu)分析來(lái)說(shuō)很有價(jià)值。
通過(guò)上述分析可以得知,在漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)中,構(gòu)成鄰接對(duì)的話(huà)語(yǔ)形式除了常見(jiàn)的問(wèn)答之外, 會(huì)話(huà)雙方以陳述的方式互相提供新信息成了鄰接對(duì)的主要類(lèi)型。 會(huì)話(huà)參與者在上一陳述型話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的話(huà)輪的基礎(chǔ)上,又以陳述的方式提供新的信息,以此循環(huán)共同推進(jìn)會(huì)話(huà)。并且,在此過(guò)程中加入提問(wèn)型話(huà)輪進(jìn)一步促進(jìn)新信息的產(chǎn)生, 以反饋型話(huà)輪間接地促進(jìn)會(huì)話(huà)的展開(kāi)。由此,漢語(yǔ)隨意會(huì)話(huà)是以參與者相繼提供陳述型話(huà)輪為主, 輔以提問(wèn)型話(huà)輪和反饋型話(huà)輪的連鎖序列結(jié)構(gòu)。 今后的課題是將研究結(jié)果運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中, 并進(jìn)一步探尋說(shuō)話(huà)權(quán)在會(huì)話(huà)參與者之間的移變規(guī)律。