摘? 要：《全唐詩》中有“管”字名稱的樂器詩作豐富多樣，有的是以樂器形狀命名，如“細(xì)管”“小管”等；有的是以音響效果命名，如“高管”“清管”等；有的是不同樂器共用同一名稱；亦有同一種樂器出現(xiàn)幾種別名的情形。以笛、簫、笙、篳篥、蘆管等為題的樂器詩中，可以直接推判此類管類樂器為何，其余詩作則需多方思索聯(lián)系，才能看出詩中樂器所指為何。通過對唐詩中出現(xiàn)的管類樂器的整理和分析，對唐詩中品種多樣的管類樂器的總體情況進(jìn)行分類，不僅能更好地解讀詩作，也能對唐代吹管樂器有更全面的了解。

關(guān)鍵詞：全唐詩；管類樂器；辨析

基金項目：本文系河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項目“唐代樂器詩研究”（2021-ZDJH-0237）研究成果。

《全唐詩》中出現(xiàn)的管類樂器名稱的詩作非常復(fù)雜，詩中與“管”有關(guān)的詞語有“鳳管”“急管”“仙管”“簫管”“素管”“中管”“玉管”“清管”“龍管”“云管”“瓊管”“彤管”“律管”“細(xì)管”“朔管”“蘆管”“小管”等20多種。在閱讀這些詩作時，會發(fā)現(xiàn)有些管類名稱似乎有多層含義，有幾種樂器共用一種名稱，也有不同名稱卻同指一種樂器，厘清這些管類樂器的名稱不僅有利于對唐詩的正確解讀，也能對唐代樂器有更進(jìn)一步的了解。

一、《全唐詩》中管類樂器詩概述

管類樂器在各類文獻(xiàn)中均有記載，《爾雅·釋樂第七》：“大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎?！盵1]《禮記·樂記第十九》：“故鐘鼓管磬，羽籥干戚，樂之器也?！盵2]《莊子·雜篇 則陽第四》：“惠子曰：夫吹管也，猶有嗃也?！盵3]而《全唐詩》（中華書局版）中以管為題的詩作更是種類繁多，如“鳳管”“小管”“蘆管”“中管”“雙吹管”“朔管”等20多種，具體如下表：

從上表中可以看出，《全唐詩》中管類樂器的名稱確實紛繁復(fù)雜，未經(jīng)考辨之前，難從字面立辨其義。雖然看似紛亂無章，其實是有脈絡(luò)可循。有的詩作標(biāo)題或內(nèi)容中出現(xiàn)“管”，有著明確的樂器指向，另一部分則是作者視覺或聽覺產(chǎn)生的比喻或聯(lián)想。

二、有具體樂器名稱之管

（一）笛管

韋應(yīng)物《樓中閱清管》“山陽遺韻在，林端橫吹驚”中提到的“山陽”和“橫吹”都是笛的常用代指詞?！皺M吹”不僅描述了笛的吹奏方式，也是古代文獻(xiàn)對笛的常用名稱；“山陽”則借用了“山陽鄰笛”典故?！爸窳制哔t”之向秀與嵇康、呂安同寓山陽，所居鄰近。嵇、呂二人為司馬氏所害。后向秀行經(jīng)山陽嵇康舊居，聞鄰人吹笛，追懷往昔作《思舊賦》：“鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思翼昔游宴之好，感音而嘆。”[4]唐詩中多有引用“山陽鄰笛”來抒發(fā)悼念、懷念故友之情。此外，另有郎馀令的《晦日宴高氏林亭》中：“尊開疏竹葉，管應(yīng)落梅花”，詩中雖未出現(xiàn)笛，但使用唐代頗為流行的笛曲《梅花三弄》的“落梅花”，由此推測此詩中之管指的是笛。

（二）笙管

《全唐詩》中出現(xiàn)笙管的別稱較多，有“鳳管”“玉管”“云和管”“筠管”等。笙由于數(shù)根簧管各不相等的特殊形態(tài)，容易使人聯(lián)想到鳳翼，常冠以“鳳管”之稱。詩人張仲素在《夜聞洛濱吹笙》中寫道：“王子千年后，笙音五夜聞?！P管聽何遠(yuǎn)，鸞聲若在群?！痹娭械摹傍P管”與詩題對應(yīng)指的就是笙。白居易的《吹笙內(nèi)人出家》中又賦予笙以“玉管”的名稱：“金刀已剃頭然發(fā)，玉管休吹腸斷聲?！崩钊河裼衷凇逗蛥侵胸┑矿霞恕分袑Ⅲ戏Q為“云和管”。此外，笙還有筠管的別名，羅鄴《題笙》：“筠管參差排鳳翅，月堂凄切勝龍吟。”筠乃竹的別稱。由此可見，詩人對笙管賦予的名稱聯(lián)想最多。

（三）簫管

《楚辭章句》中王逸對“參差”的注解是：“參差，洞簫也?！盵5]而唐代詩人李嶠以簫為題的詩作中亦將參差與洞簫的典故用作主題，同時也生動地描繪出洞簫動人心魄的音色特點(diǎn)，《簫》：“虞舜調(diào)清管，王褒賦雅音。參差橫鳳翼，搜索動人心?！痹娭械耐醢俏覈鴼v史上著名的辭賦家，是漢代寫詠物小賦的代表作家。他的《洞蕭賦》既描述蕭管之所生，寫出了竹林中的景物；又表現(xiàn)蕭聲之動人，極盡描繪和夸張。因此詩中有“王褒賦雅音”，而“參差橫鳳翼”更是將簫的音色和吹簫動作賦予了美妙的聯(lián)想。

（四）篳篥管、笳管、羌笛管

溫庭筠有兩首詩中寫到朔管，分別指的是篳篥和胡笳?！队v篥歌》：“黑頭丞相九天歸，夜聽飛瓊吹朔管?！睖赝ン蕖哆咉涨贰八饭苡飫樱耜幯銇碓?。”《抱樸子》曰：“朔管，羌笛也?！薄段倪x·賦庚·月賦》：“聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引?！盵6]從上述文獻(xiàn)和詩句中可以看出，朔管多與塞外風(fēng)情相關(guān)，是塞外樂器的總稱，亦泛指北方地區(qū)流行的管樂器，而篳篥、胡笳和羌笛均是由北方胡地傳入中原的管類樂器，因此唐詩中這三種樂器常共用一個名稱——朔管。詩人方干一首《朔管》：“寥寥落何處，一夜過胡天。送苦秋風(fēng)外，吹愁白發(fā)邊。望鄉(xiāng)皆下淚，久戍盡休眠。寂寞空沙曉，開眸片月懸?！备峭ㄟ^朔管將戰(zhàn)士們在戍邊的愁苦之情抒發(fā)得淋漓盡致。

三、以樂器形狀材質(zhì)命名之管

（一）金屬材質(zhì)之管

我國古代樂器八音分類中的“金”最初主要為青銅，是編鐘等樂器的制作材料。吹奏類樂器一般為竹制，但唐詩中卻多次出現(xiàn)“金管”的記載，如李白的《江上吟》：“木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭?！睆堉^的《宴鄭伯玙宅》：“堂上吹金管，庭前試舞衣?！毖ζ嫱摹对浦行小罚骸霸浦行捍到鸸?，向晚因風(fēng)一川滿?！蓖踅ǖ摹渡详枌m》：“畫閣紅樓宮女笑，玉簫金管路人愁?！痹娭小敖鸸堋睉?yīng)是詩人看到錯金或描金工藝的樂器所形成的視覺效果，亦有可能是為了押韻。結(jié)合唐代出土樂器情況，全部用金屬材質(zhì)并不符合當(dāng)時的實際。

（二）植物材質(zhì)之管

竹制吹管樂器自古以來就是我國民樂的一大特色，笛、簫、笙等都以竹為主要材質(zhì)，唐詩中的“竹管”也多為詩人所稱頌，如“孤竹簫管”“尊開疏竹葉，管應(yīng)落梅花”等。詩人張說在《答李伯魚桐竹》云：“竹有龍鳴管，桐留鳳舞琴。奇聲與高節(jié)，非吾誰賞心。”將竹管的“奇聲”和古琴的“高節(jié)”相對照，比喻與友人惺惺相惜之情。

蘆葦材質(zhì)的蘆管在唐代詩人的創(chuàng)作中出現(xiàn)率極高，而且每篇都可稱為音樂詩佳作，不僅對蘆管聲音的描摹出神入化，對吹奏者的技藝更是刻畫得惟妙惟肖。比如：岑參的《裴將軍宅蘆管歌》：“海樹蕭索天雨霜，管聲寥亮月蒼蒼。白狼河北堪愁恨，玄兔城南皆斷腸。”白居易的《聽蘆管》：“似臨猿峽唱，疑在雁門吹。調(diào)為高多切，聲緣小乍遲。”張祜更是寫下《聽薛陽陶吹蘆管》和《聽簡上人吹蘆管三首》多首蘆管為題詩作，可見蘆管在唐代的盛行。

（三）玉石材質(zhì)之管

現(xiàn)出土音樂文物中有許多玉石材質(zhì)的樂器，如：新鄭后灣3號出土的春秋時期“玉笛”和甘肅博物館保存的咸豐元年（1851年）“玉笛”等。雖然“誰家玉笛暗飛聲”的詩句讓大家對玉笛美妙聲色神馳神往，但從出土文物來看，古代這些玉石制作的樂器多為明器，不具有實際演奏功能。所以唐詩中多次出現(xiàn)的“玉管”詩作，除了能工巧匠用玉石制作的樂器，還有一部分是詩人對樂工精妙技藝賦予的美好名稱。如韓翃《送萬巨》中：“金爐促膝諸曹吏，玉管繁華美少年?！薄堆鐓峭跽分校骸坝窆芎嵚暫希鸨粕?。”

（四）各種形制之管

詩人嚴(yán)維和張祜都曾以“小管”為題作詩，《相里使君宅聽澄上人吹小管》：“秦僧吹竹閉秋城，早在梨園稱主情。今夕襄陽山太守，座中流淚聽商聲?！薄哆撏跣」堋贰半絿鴿撔许n國隨，宜春深院映花枝。金輿遠(yuǎn)幸無人見，偷把邠王小管吹?！眱稍娭谐霈F(xiàn)的小管，前者寫實抒情，后者重意感懷，但詩中的“小管”都應(yīng)只是詩人對樂管形制大小的揣度，并無某類確切樂器的指向。而王建的《宮詞一百首》第二十九首中同時出現(xiàn)“簫管”和“小管”，似將小管當(dāng)成簫的別稱。

雙吹管也是唐詩中出現(xiàn)較多的吹奏樂器?！段倪x·長笛賦》：“近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已?！薄讹L(fēng)俗通》曰：“笛，元羌出。又有羌笛。然羌笛與笛二器不同，長於古笛，有三孔，大小異，故謂之雙笛。”[7]《周禮·春官·小師》：“管如篴而小，并兩而吹之?！盵8]可見漢代已存在雙管類樂器。唐詩中李益在《夜上西城聽梁州曲二首》寫道：“行人夜上西城宿，聽唱梁州雙管逐。”王建《田侍中宴席》：“青蛾側(cè)座調(diào)雙管，彩鳳斜飛入五弦?！睂懙窖琊嬛行蕾p到的雙管演奏。陸龜蒙更以雙吹管為題寫《雙吹管》：“長短裁浮筠，參差作飛鳳。高樓微月夜，吹出江南弄?！边@種雙管吹奏樂器不僅見于歷代文獻(xiàn)和唐詩中，至今雙吹管仍是我國朝鮮族、彝族和壯族的民族樂器。

四、以樂器音響特質(zhì)命名之管

（一）悲涼憂愁之“清管”

唐詩中出現(xiàn)“清管”的詩句大都描寫離愁別緒，如韋應(yīng)物的《樓中閱清管》：“山陽遺韻在，林端橫吹驚。響迥憑高閣，曲怨繞秋城。淅瀝危葉振，蕭瑟涼氣生。始遇茲管賞，已懷故園情?！彼牧硪皇自姟洞鸫拗鞑举尽罚骸袄试路至朱\，遙管動離聲?！倍冀栌霉芷嗲宓囊繇懯惆l(fā)憂愁、悲涼的情緒。盡管有時世人所聽到的樂器可能是笛或者簫，但“清管”已經(jīng)成為表達(dá)幽怨惆悵感情的意象，是詩作里表達(dá)愁情的固定用詞。李商隱的《清夜怨》“曙月當(dāng)窗滿，征云出塞遙。畫樓終日閉，清管為誰調(diào)？”白居易：“清管曲終鸚鵡語，紅旗影動薄寒嘶?！睆堈f：“開爐命溫酎，中夜發(fā)清管?！?/p>

（二）酣暢淋漓之“高管”

白居易是唐代涉樂詩數(shù)量最多的詩人，他的音樂欣賞水準(zhǔn)以及對樂器的了解都高于大部分唐代詩人，部分詩作內(nèi)容可作為唐詩音樂的史料去研究。他的《秋夜聽高調(diào)涼州》：“樓上金風(fēng)聲漸緊，月中銀字韻初調(diào)。促張弦柱吹高管，一曲涼州入泬寥。”《南園試小樂》：“高調(diào)管色吹銀字，慢拽歌詞唱渭城。不飲一杯聽一曲，將何安慰老心情?！痹娭小案吖堋币羯诹?、高亢，細(xì)緩時可安撫人心，嘹亮?xí)r可入云霄，詩人不僅將管樂的音響特質(zhì)描摹得惟妙惟肖，同時從專業(yè)角度將高管作為律管的特征融入詩中?！缎绿茣ざY樂志》論燕樂宮調(diào)：“復(fù)有銀字之名，中管之格，皆前代應(yīng)律之器也?！盵9]白居易詩中的“高管”應(yīng)是律管的一種。

五、結(jié)語

除上述提到的管類之外，還有祭祀儀禮中常見的“鳳管”“彤管”。王維《恭懿太子挽歌五首》：“白云隨鳳管，明月在龍樓。”《達(dá)奚侍郎夫人寇氏挽詞二首》：“女史悲彤管，夫人罷錦軒?！边€有用于押韻對仗的“龍管”，如李白《襄陽歌》：“鳳笙龍管行相催”，田娥的《雜曲歌辭》的“鳳笙龍管白日陰”。雖然目前唐詩中“管”的情況不能全部了然，但通過分類和解讀能夠了解到，種類繁多的“管”樂器名稱的出現(xiàn)和詩人們的音樂鑒賞能力密不可分，唐詩創(chuàng)作和唐代音樂相互交融，研究唐詩中的樂器亦是對唐代音樂資料的進(jìn)一步梳理。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭璞，注.邢昺，疏.爾雅注疏[M].北京：北京大學(xué)出版社，2000：175.

[2]鄭玄.禮記[M].長沙：岳麓書社，2001：501.

[3]陳鼓應(yīng).莊子今注今譯[M].北京：中華書局，1983：678.

[4]嚴(yán)可均.全晉文[M].北京：商務(wù)印書館，1989：763.

[5]崔富章.楚辭集校集釋[M].武漢：湖北教育出版社，2003：774.

[6]嚴(yán)可均.全宋文[M].北京：商務(wù)印書館，1999：336.

[7]蕭統(tǒng).文選[M].上海：上海古籍出版社，1998：126.

[8]李學(xué)勤.周禮注疏[M].北京：北京大學(xué)出版社，1999：614.

[9]歐陽修.新唐書[M].北京：中華書局，2000：313.

作者簡介：翟敏，碩士，洛陽師范學(xué)院音樂學(xué)院講師。研究方向：音樂教育與中國音樂文獻(xiàn)研究。