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        國潮經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的因素及對國產(chǎn)品牌的啟示

        2023-08-31 01:47:33卜天玥
        今日財富 2023年24期
        關(guān)鍵詞:文化

        卜天玥

        近年來,國潮經(jīng)濟(jì)迅速崛起,呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢,并快速吸引著大批投資者和消費者的目光??v觀其發(fā)展的歷程,國潮經(jīng)濟(jì)崛起的背后是政策的支持,是電商、制造業(yè)、新興媒體等中國日益成熟的產(chǎn)業(yè)的推動,更是國人文化自信的體現(xiàn)。本文將國潮品牌與國外潮牌從起源、市場環(huán)境、設(shè)計師隊伍、主題四個方面進(jìn)行差異化對比,提出了中國傳統(tǒng)品牌和新國潮品牌在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)環(huán)境中值得借鑒的相關(guān)策略方法。

        一、國潮經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程

        縱觀國潮經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程,可以分為筑底、回歸、加速、復(fù)興四個階段。

        2015~2018 年為國潮經(jīng)濟(jì)筑底階段。國貨通過品質(zhì)升級、品牌化運營,在手機(jī)、家電等多個高科技消費領(lǐng)域崛起,打造出更高品質(zhì)的商品,一舉改變了消費者對于中國品牌“質(zhì)量欠佳”的傳統(tǒng)印象。

        2018~2019年為國潮經(jīng)濟(jì)回歸階段。在此階段,以傳統(tǒng)品牌回歸和新國風(fēng)品牌崛起為主。李寧等品牌結(jié)合潮流設(shè)計和創(chuàng)新思維,喚醒了消費者記憶,掀起了傳統(tǒng)品牌回歸的浪潮。同時,融入了中華傳統(tǒng)技藝文化的新國風(fēng)品牌也開始走紅,吸引了越來越多國人的目光。

        2019~2021年,國際上中美貿(mào)易摩擦愈加頻繁,國內(nèi)疫情帶動了市場內(nèi)需增加,加之中國人民的文化自信大幅提升,中國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了高速發(fā)展期。許多老字號品牌重新回到人們視野,此時的“國潮”經(jīng)濟(jì)處于加速發(fā)展階段,普及到了鞋服、文創(chuàng)、生活用品等消費中,國產(chǎn)品牌逐漸融入了人們的生活。

        未來的十年預(yù)計是國潮經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的十年,在大國文化自信的催化下,國人的文化認(rèn)同感將不斷增強,對中國文化的輸出也將更具積極性和使命感。許多國貨品牌的市場競爭力將逐漸接近、趕超國際大品牌,國貨品牌的大眾歡迎度將全面提升。

        二、國潮經(jīng)濟(jì)迅速崛起的原因分析

        (一)國家倡導(dǎo),政策紅利,為“國潮”崛起提供了機(jī)遇

        2011年,我國首次提出了建設(shè)“文化強國”的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略。2017年,國務(wù)院批準(zhǔn)將每年的5月10日設(shè)立為“中國品牌日”,這標(biāo)志著“發(fā)揮品牌引領(lǐng)作用”上升到了前所未有的高度。2020年,黨的十九屆五中全會明確提出到2035年建成文化強國這一遠(yuǎn)景目標(biāo),進(jìn)一步推動“國潮”品牌創(chuàng)新發(fā)展。2021年,更是由商務(wù)部組織開展了“老字號嘉年華”系列活動,以“國潮國貨,品質(zhì)生活”為主題,促進(jìn)老字號傳承與創(chuàng)新。2023年,國家印發(fā)《質(zhì)量強國建設(shè)綱要》,提出樹立“在品牌建設(shè)上取得更大進(jìn)展”的目標(biāo),在進(jìn)一步提高質(zhì)量的前提下,使中國品牌的影響力穩(wěn)步提升??梢娨徊úɡ谜叩某雠_,對國潮文化的傳播和“國潮”品牌的創(chuàng)立提供了方向指引。

        (二)新興的電商平臺、成熟的制造產(chǎn)業(yè)等為“國潮”發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)

        新興的電商平臺給“國潮”品牌提供了全新的銷售渠道和發(fā)展機(jī)遇。通過電商平臺,消費者可以更加便捷地購買到“國潮”產(chǎn)品,同時也為“國潮”品牌提供了更廣闊的市場空間。各大電商平臺如抖音、天貓、快手等,紛紛開展“國潮”相關(guān)項目,對優(yōu)秀的“國潮”品牌進(jìn)行推廣和宣傳,扶持經(jīng)典國貨品牌重回大眾視野,并促成更多破次元的品牌合作。

        成熟的制造產(chǎn)業(yè)保證了“國潮”品牌生產(chǎn)制造的質(zhì)量和數(shù)量。中國擁有著完善的制造體系和豐富的生產(chǎn)資源,在服裝、鞋帽、日用品等領(lǐng)域均有著雄厚實力。這些產(chǎn)業(yè)鏈上企業(yè)具備豐富的經(jīng)驗和先進(jìn)的技術(shù),從而確保了“國潮”產(chǎn)品在設(shè)計、制造、加工等環(huán)節(jié)中能夠達(dá)到高水準(zhǔn)的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。

        與此同時,中國日益完善的公路、鐵路、航空、物流網(wǎng)點等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),保障了貨物運輸?shù)母咝裕瓜M者能夠及時收到心儀的商品,在這樣的背景下,很多“國潮”品牌能夠更快速地獲得消費者的認(rèn)可和信任,從而得到快速發(fā)展。

        (三)媒體作為傳播媒介,起到了積極的宣傳和鼓勵作用

        主流媒體從專業(yè)角度及時披露“國潮”品牌相關(guān)的新聞事件和活動信息等,引導(dǎo)消費者及社會對“國潮”品牌進(jìn)行更深入地了解。2019年, 由央視總臺發(fā)起的品牌強國工程,受到社會各界的廣泛關(guān)注和響應(yīng)。2020 年,《人民日報》作為主流大眾媒體積極助力“國潮”發(fā)展,其邀請了文化藝術(shù)領(lǐng)域的專家學(xué)者探討如何落實“文化雙創(chuàng)”方針,讓大眾看見“國潮”并愛上“國潮”。

        此外,一眾媒體更是直接展示了高質(zhì)量的“國潮”文創(chuàng)作品——央視節(jié)目《國家寶藏》 通過新的娛樂形式傳達(dá)了歷史文物背后的含義;河南電視臺制作的國風(fēng)舞蹈作品《唐宮夜宴》和《洛神水賦》等讓觀眾眼前一亮;新媒體平臺嗶哩嗶哩的“國創(chuàng)區(qū)域”年增長率約為125%,是B站最大型的內(nèi)容區(qū)域之一。這不僅幫助“國潮”突破了領(lǐng)域,更突破了原有的圈層,將中國傳統(tǒng)文化的精髓通過現(xiàn)代表達(dá)手法傳達(dá)給了國內(nèi)外受眾,“國潮”也從物質(zhì)消費逐漸深入到精神消費。

        (四)人民的文化自信是“國潮”崛起的精神基礎(chǔ)和底氣

        隨著國家軟硬實力不斷增強,人們對家國的認(rèn)同感通過“國潮”得到了充分的表達(dá),并引起了強烈的共鳴。全民愛“國潮”,而青年一代更加關(guān)注并樂于傳播“國潮”。究其原因,青年人的成長歷程與中國改革開放,快速發(fā)展階段幾乎重合,這使得青年人擁有高度的文化認(rèn)同感和民族自豪感,他們憑借與生俱來的底氣,熱情地向全世界宣揚著自己崇尚和熱愛的文化。文化自信,使得“國潮”成為青年人彰顯獨特個性和態(tài)度的一種方式。

        三、國內(nèi)外潮牌發(fā)展對比

        (一)起源

        “潮牌”這一概念首先誕生于歐美,最早可以追溯到19世紀(jì)二戰(zhàn)后,與街頭文化息息相關(guān)。追求自由,標(biāo)新立異的年輕人將街頭文化中Hip-hop、滑板、涂鴉等元素融入到服裝設(shè)計中,形成了最早的“潮牌”概念。例如,嬉皮士的長發(fā)、波西米亞風(fēng);朋克的皮衣、雞冠頭、鉚釘飾品和馬丁靴;街頭文化中超大碼的服飾、帆布鞋、夸張的色彩和線條。在國外,“潮牌”是年輕人群身份認(rèn)同的符號與標(biāo)志。二戰(zhàn)后,日本原宿成為美軍基地,街頭文化由此傳入日本,結(jié)合日本對品質(zhì)的執(zhí)著追求,及獨特的文化背景,形成了集可愛、古怪、混搭為一體的“原宿風(fēng)”。

        國內(nèi)“潮牌”的起源則與改革開放后引進(jìn)的日韓潮流,港臺地區(qū)的時尚文化相關(guān)。我國“潮牌文化”起初得益于明星效應(yīng),明星藝人的穿搭即為潮流的風(fēng)向標(biāo)。隨著改革開放的推進(jìn),人們接觸到大量來源于歐美、日韓、港臺的潮流元素,衣著也更加時尚和大膽,并逐漸開始追求潮流。由此“潮牌文化”才慢慢出現(xiàn)在我國主流的時裝設(shè)計舞臺。近年,隨著中國的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,影響力日益增大,中國文化更加受到追捧,設(shè)計師們也開始將中國傳統(tǒng)文化融入“潮牌”設(shè)計中,形成了“國潮”這一概念。

        (二)市場環(huán)境

        國外“潮牌”發(fā)展較早,具備高素質(zhì)人才,新工藝技術(shù),先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備等,他們追求的不是過度曝光,而是產(chǎn)品的高質(zhì)量及創(chuàng)意。在“潮牌”追求“精”和“少”的市場環(huán)境下,商家并不以賺錢為主要目的,而是始終遵從著品牌態(tài)度和文化內(nèi)涵至上的理念,并吸引著同樣欣賞和認(rèn)同這種文化態(tài)度的消費者。

        國內(nèi)“潮牌”,雖然汲取了國外一些創(chuàng)新的設(shè)計理念和先進(jìn)的設(shè)計工藝,但“潮牌文化”進(jìn)入中國市場的時間較短,尚未形成自己的體系,仍然處在不斷摸索前行的狀態(tài)。一部分商家打著“潮牌”的名號,但生產(chǎn)的卻是大量流通于市場的流行款式,缺乏自己的特色和創(chuàng)新;而中國的生產(chǎn)商普遍追求效益,更傾向于接受單量大、簡單易生產(chǎn)、可以快速復(fù)制的產(chǎn)品訂單,仍缺乏獨創(chuàng)力和精益求精的精神。同時,隨著中國“淘寶”等網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn),大部分的消費者開始追求物美價廉、性價比高的產(chǎn)品,使得中國本土“潮牌”的設(shè)計越來越追求低成本,高回報。此外,國內(nèi)抄襲現(xiàn)象猖獗,少部分獨創(chuàng)設(shè)計師品牌,款式新穎但設(shè)計成本較高,造成定價偏高,因此輸給低價的“平替”品牌。以上成為“國潮”品牌在國內(nèi)發(fā)展的阻礙因素。

        (三)設(shè)計師隊伍

        國外“潮牌”的設(shè)計師大致分成兩類。一類是新銳設(shè)計師,同時也是“潮玩”愛好者,他們做音樂,玩街頭藝術(shù),熱愛攝影等,他們的創(chuàng)作靈感源于對藝術(shù)、“潮玩”的熱愛和理解,能夠?qū)⒍嘣獎?chuàng)意融會貫通于不同層次文化之中,熱情且大膽。消費者與創(chuàng)作者的雙重身份,往往更能引起同類年輕人的共鳴。另一類是資深的大牌設(shè)計師,他們有著扎實的功底,熱衷于“潮牌”的設(shè)計,往往眼光獨到,各種潮流元素的運用游刃有余。

        國內(nèi)的“潮牌”設(shè)計師較為小眾,大多是一些有想法和熱情的年輕人,雖然有自己獨特的設(shè)計理念,但較難尋找到能與自己的“潮牌”理念產(chǎn)生共鳴的消費人群,且缺乏渠道使他們獲得關(guān)注。此外,中國“潮牌”的發(fā)展離不開明星效應(yīng),最先引人關(guān)注的往往是明星“潮牌”設(shè)計師,例如陳冠希、五月天阿信等,但身處娛樂圈的他們對市場的把握和供應(yīng)鏈能力的掌控都缺乏火候。好在互聯(lián)網(wǎng)和社交平臺的發(fā)展,讓大眾能夠發(fā)掘真實的自我,并尋找到志趣相投的同類,個性化產(chǎn)品和小眾設(shè)計師品牌逐漸受到追捧。

        四、對國產(chǎn)品牌崛起的啟示

        (一)傳統(tǒng)品牌轉(zhuǎn)型

        進(jìn)入21世紀(jì),在商業(yè)化程度高、市場運作成熟的國際品牌沖擊之下,一些滯后的傳統(tǒng)國貨品牌在大眾消費者,尤其是年輕化的消費群體中,形成了中低端的刻板印象。而在過去幾年中,一系列事件如中美貿(mào)易戰(zhàn)、國際品牌撤店、新疆棉事件和國貨品牌的公益捐款等都促使這些傳統(tǒng)品牌頻繁進(jìn)入視野,使國人重新認(rèn)識并支持傳統(tǒng)國貨品牌。但事件帶來的影響是短暫的,要想搭上“國潮經(jīng)濟(jì)”這部快車,實現(xiàn)觸底反彈,傳統(tǒng)品牌必須進(jìn)行品牌重塑和升級以重新贏得市場份額。

        1.對品牌精準(zhǔn)定位,慎重選擇品牌轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略與目標(biāo)產(chǎn)業(yè),避免盲目的多元化

        以曾被稱為“中國魔水”的健力寶的衰敗之路為例,健力寶的兩代領(lǐng)導(dǎo)人在職期間肆意投資,投資了地產(chǎn)、快餐、醫(yī)藥等一系列與飲料行業(yè)關(guān)聯(lián)度甚微的行業(yè)。說明領(lǐng)導(dǎo)人對品牌缺乏精準(zhǔn)的定位,對業(yè)務(wù)的拓展缺乏針對性,對公司的發(fā)展缺乏清晰規(guī)劃,進(jìn)而做出一系列違背飲料行業(yè)發(fā)展規(guī)律的決定。這造成健力寶負(fù)債累累,逐漸喪失市場競爭力。因此,傳統(tǒng)品牌轉(zhuǎn)型升級應(yīng)該避免在尚未完全發(fā)掘自身潛力時貿(mào)然跟風(fēng)轉(zhuǎn)型,要根據(jù)品牌自身優(yōu)勢選擇具有發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè),充分利用自身資源。

        2.持續(xù)的創(chuàng)新能力,是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型獲得成功的主導(dǎo)因素

        企業(yè)轉(zhuǎn)型的成敗,在市場中呈現(xiàn)為其產(chǎn)品或服務(wù)是否被消費者認(rèn)可。而持續(xù)創(chuàng)新,則是其維持市場活力,滿足消費者新鮮感的關(guān)鍵。以國產(chǎn)運動品牌安踏為例,早在2005年,安踏就成立了自己的實驗室,研究運動裝備對人體運動表現(xiàn)的影響,并聘請各國專家,成立研發(fā)中心,專注于功能類的專業(yè)運動產(chǎn)品。其每年研發(fā)費用從不足營業(yè)收入的 1%不斷增長至今約占營業(yè)收入的 5.8%,且每年申請自主研發(fā)專利多達(dá)幾十個??贤度?,勇鉆研,敢創(chuàng)新,就意味著帶來高回報,安踏科技產(chǎn)品在整體銷售中占比 30%,利潤占比高達(dá) 50%以上。

        3.注重長期可持續(xù)發(fā)展

        中國在成為世界第一制造大國、世界第二大經(jīng)濟(jì)體后,正逐步走向世界舞臺的中心,國際競爭力的提升帶動文化產(chǎn)業(yè)走出去,中國品牌迎來了打造萬億級品牌的絕佳機(jī)會,應(yīng)借助這股“東風(fēng)”讓中國傳統(tǒng)品牌走向世界。

        (二)新“國潮”品牌的發(fā)展

        1.識別潛在目標(biāo)客戶優(yōu)勢

        新消費的消費趨勢為“國潮”發(fā)展提供良好的土壤,90后、00后的消費能力和消費意愿較強,有望成為“國潮”消費的主力軍,同時職業(yè)女性比例與單身比例逐年增長,這都為“國潮”帶來消費利好。

        2.彌補自身存在的不足

        當(dāng)前,部分“國潮”品牌存在模仿、抄襲、盲目跟風(fēng)等現(xiàn)象,無視自身產(chǎn)品升級和用戶屬性,生硬地進(jìn)行跨界合作,這即使有一時的收獲,也終究會無法長足發(fā)展。同時,這使得部分消費者對“國潮”品牌持消極態(tài)度,并會對品牌產(chǎn)生持續(xù)負(fù)面影響。

        3.發(fā)現(xiàn)潛在威脅

        “國潮”品牌缺乏可以持續(xù)盈利的全球性IP,IP(Intellectual Property),在營銷領(lǐng)域指一個廣為人知的品牌形象。目前我國缺乏全球性的文化IP,多在使用國外的文化IP如哈利·波特、迪士尼等,在此領(lǐng)域上,“國潮”品牌與國外的文化競爭仍然處于劣勢。

        4.形成獨立的品牌文化,是“國潮”品牌從一眾“流水線”品牌中脫穎而出的核心競爭力

        當(dāng)下“國潮”品牌的主題大都以中華文化為主導(dǎo),各品牌主題類似,且對時尚元素的運用浮于表面,缺乏對其自身品牌底蘊和文化精神的塑造,因而缺乏辨識度,成了“流水線”品牌。一定程度上,容易引起國內(nèi)消費者的審美疲勞。要想在競爭激烈的消費市場上長期生存和發(fā)展,就需要品牌具有辨識度,而品牌文化就是給消費者留下記憶點,是保持消費者忠誠度的關(guān)鍵所在。

        結(jié)語:

        未來“國潮”經(jīng)濟(jì)想要得到持續(xù)性發(fā)展需要更具前瞻性,緊跟時代步伐,靈活變通,從迎合消費需求轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)消費需求,打造多元化、年輕化的國際化品牌。借鑒于國外的“潮牌”,“國潮”品牌在發(fā)展時,要先找準(zhǔn)品牌定位,形成自己獨特的文化底蘊,把握好將傳統(tǒng)文化與時尚潮流元素結(jié)合的核心發(fā)展問題。其次,要樹立和維護(hù)自己的品牌形象,從根本上扭轉(zhuǎn)年輕一代對本土品牌設(shè)計土,質(zhì)量差的刻板形象,追求銷量和質(zhì)量齊升的目標(biāo)。最后,要注重品牌創(chuàng)新。加大研發(fā)占比,不斷提高自身產(chǎn)品的科技性,從而在根本上提升競爭力。面對激烈的市場競爭,應(yīng)采取差異化的競爭方式。中國文化歷史悠久,文化底蘊深厚,有許多可以融入到產(chǎn)品設(shè)計里的元素,“國潮”品牌應(yīng)該積極探尋如何在堅守品牌定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化融合和產(chǎn)品創(chuàng)新。

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